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園林景觀設(shè)計(jì)作品集ppt（園林景觀設(shè)計(jì)作品集圖）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 04:22:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 111 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)作品集ppt的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式
2、園林景觀設(shè)計(jì)施工CAD圖塊集的內(nèi)容簡介
3、園林水景景觀設(shè)計(jì)？
4、基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計(jì)？

園林景觀設(shè)計(jì)作品集ppt（園林景觀設(shè)計(jì)作品集圖）

一、園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式

中國稱之為古典主義園林。勒·諾特的造園保留了意大利文藝復(fù)興莊園的一些要素，又以一種更開朗、華麗、宏偉、對(duì)稱的方式在法國重新組合，創(chuàng)造了一種更顯高貴的園林，追求整個(gè)園林寧靜開闊，統(tǒng)一中又富有變化，富麗堂皇、雄偉壯觀的景觀效果。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓，追溯一個(gè)世紀(jì)以來園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展與變化，無論哪種風(fēng)格都對(duì)現(xiàn)代園林產(chǎn)生了廣泛的影響。

在上個(gè)世紀(jì)園林景觀發(fā)展的基礎(chǔ)上，20世紀(jì)歐洲各國出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)風(fēng)格，產(chǎn)生了一些非常有影響力的學(xué)派，法國現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，代表作為建筑師斯蒂文斯設(shè)計(jì)的用十字形截面的支柱和巨大抽象的混凝土塊的組合鑄就的四棵一模一樣的紅色的“樹”，以及由古埃及瑞克安設(shè)計(jì)的“光與水的花園”。展覽揭開了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕，法國現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。

現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克斯。他的作品擴(kuò)展了古老的花壇的形式。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫筆在大地上畫出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來創(chuàng)造美麗的圖案，而不是主要靠花卉，將這種對(duì)比拓展到其他材料，如沙礫、卵石、水、鋪裝等。他的種種景觀設(shè)計(jì)語言至今在全世界廣為傳播，巴拉甘風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體，園林景觀設(shè)計(jì)以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護(hù)所。他作品中的一些要素，如彩色的墻，高架的水槽，和落水口的瀑布等已經(jīng)成為了墨西哥風(fēng)格的標(biāo)志。

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二、園林景觀設(shè)計(jì)施工CAD圖塊集的內(nèi)容簡介

當(dāng)前園林景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益增大，園林景觀設(shè)計(jì)的重要性在城市景觀規(guī)劃的商業(yè)運(yùn)作中日趨明顯。本書特別針對(duì)廣大園林景觀設(shè)計(jì)師、園林工程師、施工圖制作人員及園林景觀專業(yè)院校的師生工作、學(xué)習(xí)的需要編寫；從筑龍網(wǎng)近期的園林景觀設(shè)計(jì)作品庫中經(jīng)過反復(fù)篩選，精選出了優(yōu)秀的園林景觀設(shè)計(jì)施工圖。本書采用直觀的圖集方式出版，方便廣大讀者查閱。隨書附贈(zèng)光盤一張，光盤中包括了全部景觀方案的CAD原圖，可以直接對(duì)其進(jìn)行編輯、修改，或直接調(diào)用，使用起來更方便、更快捷。

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三、園林水景景觀設(shè)計(jì)？

在中國的園林設(shè)計(jì)中，可以說是“無園不水，無水不園”，可見水在園林中的重要地位，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，必須做好水景景觀設(shè)計(jì)，處理好園林與水體的關(guān)系，以營造引人入勝的意境。本文首先指出了園林水景景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和作用，對(duì)它的分類和表現(xiàn)手法進(jìn)行了探討，希望有助于設(shè)計(jì)者把握?qǐng)@林水景景觀設(shè)計(jì)的意圖表達(dá)和應(yīng)用。

水景景觀設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)中的最富魅力的一個(gè)重要部分，必須重視水體在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的造景作用，處理好水體與周邊景物的關(guān)系，使之具有靈活巧妙的特點(diǎn)，從而起到引人入勝的作用。全面的理解和掌握水景的特性，對(duì)于設(shè)計(jì)者更好把握水景設(shè)計(jì)意圖的表達(dá)和應(yīng)用具有重大的幫助。

一、園林景觀的內(nèi)涵和作用

1.突出園林景觀特色

園林景觀中的水景與石橋、建筑、樹林、山石等彼此輝映，相得益彰。在中國的園林水景中常將山與水聯(lián)系在一起，通過山與水的巧妙結(jié)合，構(gòu)造出一幅山水畫面，形成一種如在畫中的意境。畫鑒中就有“意中有水，方許作山”的說法，當(dāng)代園林學(xué)者郭熙留下的“水以石為面”，“水得山而媚”，以及流傳甚廣的“水隨山轉(zhuǎn),山隨水活“”等名言，都強(qiáng)調(diào)了山與水的關(guān)系。在園林設(shè)計(jì)中只有在地面上的山、以及各種事物只有與水結(jié)合起來，才能活，才能有靈性。因此，在園林設(shè)計(jì)中筑山理水就是為了達(dá)到一種“雖由人作，宛自天開”的一種意境。

2.保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為水生動(dòng)植物提供棲息地

在城市建設(shè)當(dāng)中，人類將自己包裹在鋼筋混凝土的森林里，遠(yuǎn)離了自然，無法親近自然水環(huán)境。在園林中可以通過仿照自然水環(huán)境，在水中種植各種鄉(xiāng)土水生植物，為水中其他生物提供食物、制造氧氣、處理排泄物、提供生息之地。另外，水中放養(yǎng)的魚類能夠遏制水體中藻類的泛濫，防止水體的富營養(yǎng)化，在水體內(nèi)部形成一種良性的生物生存環(huán)境，為水中生物在城市中生存提供了棲息場所，同時(shí)拉近了城市人與自然水體及其生物之間的關(guān)系，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)了人們的生態(tài)意識(shí)。

3.富含文化意境

中國的園林水景景觀其實(shí)是中國文化的一種外在表現(xiàn)形式，同時(shí)，也是人與水親近的一種方式，過去和現(xiàn)在很多文人墨客經(jīng)常在有水之處留戀，只因?yàn)樗八小１热鐨W陽修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”在當(dāng)代仍然膾炙人口。

4.活化空間

在園林設(shè)計(jì)中，只有容納了事物的空間才能稱之為空間，通過空間內(nèi)各種事物的組合、拼接，產(chǎn)生了一些特征，而這些特征只有添加了水這一元素，才能使之具有活性，栩栩如生起來。我們通過在有限的空間內(nèi)盡情發(fā)揮想象，創(chuàng)造出各種組合，通過與自然水體的融和，達(dá)到活化空間的目的。水體活化空間的方式主要有拓寬空間、引導(dǎo)空間和劃分空間三種方式，通過闊水拓寬空間，延展園林的視覺范圍；通過活水引導(dǎo)人的視線，清晰的劃分出園林空間的界限，給人以涇渭分明的感覺；通過水的可塑性和多樣性，將園林中的點(diǎn)、線、面連為一體，構(gòu)造出三維空間，營造不同的空間景觀層次。

二、園林水景景觀設(shè)計(jì)分類

1.人工類

人工類自然水景景觀是指通過人工開挖溝渠或池塘，使原來無水之地變成有水之地，創(chuàng)造出特定的水景效果。此類園林水景在當(dāng)代中國占據(jù)多數(shù)。由于是人工造景的方式，因此設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新意識(shí)更容易得到發(fā)揮。

2.自然類

自然類水景景觀是指利用自然界中的江、河、湖、泊等水景資源，通過合理的規(guī)劃布局，使得在園林中欣賞到更多的水面景觀，進(jìn)而增強(qiáng)園林的水景效果。不過，由于自然類水景觀常常受到外界環(huán)境的限制，因此不容易得到廣泛使用。

3.人工自然結(jié)合類

不管是人工類還是自然類的水景景觀，都有其不足之處，但人工自然結(jié)合類水景景觀能夠有效克服其中的一些缺陷。它們將自然水景觀引入到園林之中，自然水體與園林水體相貫通，形成活水，形成人工與自然結(jié)合類的園林水景，使水景更具天然之趣，這類混合水景景觀是當(dāng)今園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。

三、園林水景景觀的營造方法

1.水體的動(dòng)靜設(shè)計(jì)

水是一種剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜結(jié)合的物體，它無色、無味、無形，因此，他的可塑性非常強(qiáng)，可以根據(jù)園林景觀設(shè)計(jì)的需要，在其間設(shè)置或靜或動(dòng)的水體，從而讓園林呈現(xiàn)出不同的效果。小面積的水體通?？梢圆捎盟?、小潭、小池的設(shè)計(jì)處理形式，例如頤和園的諧趣園、北海的靜心齋等都是曲曲折折富于變化；而對(duì)于大水面則可以采用巧設(shè)島嶼、堤橋等形成一種離心或者擴(kuò)散的空間特征。在園林中使用動(dòng)水，會(huì)讓園林充滿活力與生機(jī)，令人興奮、歡快與激動(dòng)。例如那小溪的涓涓流水、瀑布的轟鳴、人工噴泉潵濺的水花等無不影響著人們的審美感知。動(dòng)水亦有多種形式，有流水、落水和噴水：它們都有著各自的特征，流水呈現(xiàn)狹長曲折的線性或帶狀，將人們的視線引向更深遠(yuǎn)出；落水是傾斜而下的水流，或大的如瀑布，氣勢磅礴，或小如淚落，讓人望景生情；噴水則可以振奮精神、陶冶情操、豐富城市文化生活，增加空氣濕度，減少塵埃，提高環(huán)境質(zhì)量。

2.水體與周圍建筑的融和

園林中常有各種亭、橋、汀步、駁岸、等人工建筑，它們只有與水巧妙的結(jié)合起來，才能讓自身變得靈動(dòng)。通過臨水建亭，讓人感覺水面開闊、明朗、舒展；通過水面建亭則可以細(xì)察漣漪；通過在臨水高臺(tái)建亭，可觀遠(yuǎn)山近水，舒展胸懷。橋既能在園林中提供交通，溝通景區(qū)，還可以讓水體布滿全園，保證水面通航與陸路通行的并行不悖，再加上橋的各種造型，成為園林水景景觀中的美景，是園林綠化中重要的造景建筑之一。通過曲折的汀步，人與水的自然親近，增加了自然情趣。通過在岸邊建設(shè)或直、或斜、或階梯式的駁岸，讓人們的視野隨著駁岸的延伸而延伸。

3.水景中的山石設(shè)計(jì)

山是靜態(tài)，水卻可以是動(dòng)態(tài)的，或水波、或瀑布，通過山水之間的動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成即寧靜，又活潑的園林水景，在沒有山的地方，亦可以通過大面積的水體將遠(yuǎn)處的山借到園林中來，在濟(jì)南的大明湖中就可以看到遠(yuǎn)在十里之外的千佛山倒影。在園林中更多的是一些景石，它們要么是雕塑型景石，要么是筑山型景石，對(duì)于雕塑型景石主要放在路邊或水池邊，但無論放在何處，它都是一處亮麗的風(fēng)景，筑山型景石主要是用來引水，通過構(gòu)造壁、峽、澗等形成多樣的流速和渦旋以及小瀑布等景觀。

4.水景與動(dòng)植物的結(jié)合

園林中擁有大量的動(dòng)植物，通過水可以將她們協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。在進(jìn)行水面植物的配置時(shí)，既要保持水與植物間的空間距離、做到遠(yuǎn)近適中、疏密有度。既可以在沿線等距離的栽種植物，又可以避免出現(xiàn)單調(diào)呆板的行道樹。另外，在水面上栽種植物要注意他們的大小比例是否協(xié)調(diào)，在水面產(chǎn)生的倒影是否符合人們的審美需要。水中的植物既要能滿足水中生物生存環(huán)境需要，又要與水體和諧一致。作為園林的重要組成要素，要將動(dòng)物安排在水資源較為豐富的地方，在水景景觀中有動(dòng)物的存在，就給了水以靈性，必將成為園林水景中的一個(gè)兩點(diǎn)。

水景景觀是園林景觀的重要組成部分，伴隨著人們生活水平的提高，欣賞觀念很大的改變、欣賞水平都有了很大的提高，對(duì)園林水景的要求進(jìn)一步提高。為使園林水景的作用得到充分的展現(xiàn)，并賦予它特定的內(nèi)涵，以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，增加水景對(duì)人的吸引力和感染力。

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四、基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計(jì)？

生態(tài)主義已成為景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮，其創(chuàng)造的是一種可持續(xù)發(fā)展的景觀。對(duì)基于生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述，對(duì)生態(tài)設(shè)計(jì)的原則、生態(tài)設(shè)計(jì)思想與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合方式、人類與城市園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系進(jìn)行了分析研究。以人為本，以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)則的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)成為園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，而生態(tài)園林又將是城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路。西蒙茲說：“景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處。”久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后，人們又企盼著親近自然和返回自然，于是返樸歸真成為時(shí)尚。隨著席卷全球的生態(tài)主義浪潮，人們不得不站在科學(xué)的視角上重新審視園林景觀行業(yè)，設(shè)計(jì)師們也開始將自己的使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。設(shè)計(jì)已不再停留在花園設(shè)計(jì)的狹小天地或是圖紙上的空談，而開始介入更為廣泛的園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。對(duì)場地生態(tài)發(fā)展過程的尊重、對(duì)物質(zhì)能源的循環(huán)利用、對(duì)場地自我維持和可持續(xù)處理技術(shù)的倡導(dǎo)，具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。在設(shè)計(jì)中對(duì)生態(tài)的追求已經(jīng)與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越后兩者，占據(jù)首要位置。生態(tài)主義已成為景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮，其創(chuàng)造的是一種可持續(xù)發(fā)展的景觀。1．生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用現(xiàn)狀各類生態(tài)學(xué)，包括植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、森林生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等，都在景觀設(shè)計(jì)中起著重要的指導(dǎo)作用。生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論和協(xié)調(diào)機(jī)制更是指導(dǎo)景觀設(shè)計(jì)的根本理論。隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展，景觀生態(tài)學(xué)理論逐漸完善并且對(duì)大范圍景觀規(guī)劃具有越來越重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計(jì)中，景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)注重將生態(tài)科學(xué)技術(shù)和景觀美學(xué)原則相結(jié)合，創(chuàng)造出完美的景觀作品。盡管在20世紀(jì)70年代以前，生態(tài)思想已經(jīng)被融入到規(guī)劃構(gòu)架中。但是，由于以能量流和物質(zhì)流為研究對(duì)象的生態(tài)學(xué)和以空間結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象的景觀規(guī)劃之間缺乏連接的共同點(diǎn)，直接把生態(tài)學(xué)應(yīng)用到景觀規(guī)劃具有很大困難。80年代以來，以研究景觀要素(生態(tài)系統(tǒng))之間相互關(guān)聯(lián)及景觀整體結(jié)構(gòu)、功能和變化為主的景觀生態(tài)學(xué)則彌補(bǔ)了生態(tài)學(xué)的這一缺陷，從而得以迅速發(fā)展起來。2．生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合2.1生態(tài)設(shè)計(jì)的原則園林景觀設(shè)計(jì)具有科學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)三個(gè)方面要素構(gòu)成，三者密不可分，相輔相成。不同的景觀設(shè)計(jì)師和景觀作品對(duì)三個(gè)方面有不同的側(cè)重，因而指導(dǎo)思想和表現(xiàn)形式不盡相同，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。如果從這點(diǎn)來理解，生態(tài)設(shè)計(jì)思想作為景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)原則的重要部分，應(yīng)當(dāng)貫穿設(shè)計(jì)過程的始終。景觀設(shè)計(jì)師的任務(wù)和責(zé)任已轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭祟惡侠淼倪M(jìn)行土地和其他自然資源的利用以及為人類創(chuàng)造戶外活動(dòng)空間，所有的景觀設(shè)計(jì)都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上，生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)中的一個(gè)普遍原則。在設(shè)計(jì)過程中，不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來，應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子，生態(tài)設(shè)計(jì)意味著人為過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，遵循生命的規(guī)律，對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。但是這個(gè)最小沒有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，所以生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這個(gè)方向的努力。2.2生態(tài)設(shè)計(jì)思想與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合作為生態(tài)景觀設(shè)計(jì)，不應(yīng)單純地把重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)上面，也不能完全放在自然本身上面，而是應(yīng)該把重點(diǎn)放在“結(jié)合”上面，這其中包含著人類的合作和其他生物的伙伴關(guān)系的意思。作為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，他尋求的不應(yīng)是武斷的硬性的設(shè)計(jì)，而是去充分地利用自然提供的潛力，當(dāng)然這還必須要根據(jù)自然本身的限制條件來設(shè)計(jì)。例如，設(shè)計(jì)中要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工、運(yùn)輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的一些文化特點(diǎn)。越來越多的景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)的原則，這些原則表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用于這些原則，都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計(jì)”。充分利用場地上原有的建筑和設(shè)施，賦予新的使用功能。高效率地用水，減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。一些景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目，能夠通過雨水利用，解決大部分的景觀用水，有的甚至能夠完全自給自足，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計(jì)中，回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉，還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔?；蛘呃米匀粌艋臋C(jī)理設(shè)計(jì)各種人工濕地，水的流動(dòng)、水生植物的生長都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián)，使景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。2.3人類與園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系盡管從外在表象來看，大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色，但綠色的不一定是生態(tài)的，要花費(fèi)大量人力、物力和財(cái)力才能形成和保持效果的景觀，并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計(jì)中應(yīng)該多運(yùn)用鄉(xiāng)土植物，尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律，從生態(tài)的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。一些設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們在設(shè)計(jì)中或者充分利用基址上原有的自然植被，或者建立一個(gè)框架，為自然再生過程提供條件，這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。從大的尺度來看，一片森林作為一個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng)，一片水域作為一個(gè)水域生態(tài)系統(tǒng)，一片濕地作為一個(gè)濕地生態(tài)系統(tǒng);從小的尺度上看，景觀內(nèi)的一個(gè)池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。在對(duì)某一尺度上的景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)所要考慮和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理使各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，同時(shí)與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機(jī)的聯(lián)系。任何尺度意義上的景觀，特別是城市景觀系統(tǒng)，與其關(guān)系最緊密的是人類自身。人類的活動(dòng)和影響自始至終全方位的貫穿于整個(gè)景觀系統(tǒng)。無論是在時(shí)間和物質(zhì)空間上，還是在精神空間上，均對(duì)不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。如某市風(fēng)景區(qū)土地整體規(guī)劃布局，首先保護(hù)景源地、生態(tài)林地和歷史遺跡，同時(shí)調(diào)整土地資源結(jié)構(gòu)，建立適合風(fēng)景區(qū)的土地類型體系與模式，并且突出風(fēng)景區(qū)的特點(diǎn)，逐步把具有游賞價(jià)值的土地資源化為風(fēng)景游賞用地，沿濱河路形成統(tǒng)一的風(fēng)格，拆除或搬遷不符合要求的建筑，結(jié)合風(fēng)景點(diǎn)改造林地、園地作為風(fēng)景游賞用地。利用山谷地形，作為野外露營用地。居民社會(huì)用地盡可能集中發(fā)展，避免土地浪費(fèi)占用風(fēng)景游賞用地。生態(tài)園林強(qiáng)調(diào)植物的健康生長是發(fā)揮生態(tài)效益的前提，主張運(yùn)用植物相生廂克、生態(tài)原理營造園林植物群落，強(qiáng)調(diào)植物群落功能和景觀的統(tǒng)一性，從而形成一個(gè)和諧有序、穩(wěn)定的植物群落，最大程度地實(shí)現(xiàn)生物多樣性。風(fēng)景區(qū)的種植規(guī)劃劃分為古建園林景觀區(qū)、生態(tài)保護(hù)林景觀區(qū)、山體彩化色葉林景觀區(qū)、風(fēng)景林景觀區(qū)四個(gè)植物特色分區(qū)。通過植物群落整體季相、小塊面的節(jié)奏變化、色彩變化，產(chǎn)生引人入勝的景觀效果。在生態(tài)效益的基礎(chǔ)上更要有較高的游賞價(jià)值。3．小結(jié)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是溝通人與自然的具體途徑和手段。保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)、創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人類生存環(huán)境，已成為二十一世紀(jì)景觀的首要任務(wù)。受此影響的生態(tài)學(xué)景觀設(shè)計(jì)思想當(dāng)是未來的景觀設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。隨著行業(yè)的發(fā)展，生態(tài)設(shè)計(jì)的理念將不斷地被補(bǔ)充進(jìn)新的內(nèi)容。以上是對(duì)“基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計(jì)”的介紹，更多內(nèi)容請(qǐng)登錄中達(dá)咨詢查詢。

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