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    景觀設(shè)計歷史主義(景觀設(shè)計歷史主義的特點(diǎn))

    發(fā)布時間:2023-03-28 02:39:16     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 104        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計歷史主義的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計歷史主義(景觀設(shè)計歷史主義的特點(diǎn))

    一、分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

    分析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境

    園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,下文來淺析園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境。

    摘要: 園林景觀設(shè)計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個方面,從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等,無不被景觀設(shè)計所覆蓋。作為設(shè)計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點(diǎn)是:綠色的不一定是生態(tài)的,在利用大自然的同時,一定不要忘記善待大自然。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;設(shè)計;原生態(tài)環(huán)境

    Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

    Keywords:landscape;design;original ecological environment

    1園林景觀設(shè)計及我國園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

    園林景觀設(shè)計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段,它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi),運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展,它在一定程度上,體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。

    中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來城市建設(shè)的日新月異。我國的城市建設(shè)在過去幾十年的快速發(fā)展中,很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價,原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞,取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境,換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山,從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀設(shè)計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們前輩的情況完全不同,他們有更多的機(jī)會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊,具有造園價值的土地,進(jìn)行錦上添花。因此,今天的景觀設(shè)計師更多地是在治療城市傷疤,用景觀的方式來修復(fù)城市的肌膚,促進(jìn)城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展,為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個地塊的價值,這又與社會經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀是當(dāng)今許多設(shè)計師們必須追求的。目前,從城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計及建筑設(shè)計與施工來看,主要存在著以下幾個方面的不足:

    1)在設(shè)計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對人類生存環(huán)境的重要性,設(shè)計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞,如:在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

    2)在施工過程中因施工不當(dāng)對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染,使生物棲息地逐漸消失,造成生態(tài)的不平衡性,最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

    3)在設(shè)計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用,而一味注重景觀的再造,不注重資源的再利用,造成工程成本造價的提高,造成不必要的投資和浪費(fèi)。

    4)在設(shè)計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

    2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

    園林景觀設(shè)計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西,是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個復(fù)雜多變的開放系統(tǒng),不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件,并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設(shè)計就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計;只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀效果,就是生態(tài)意義上的“綠色”,其實(shí)不然,真正的綠色原生態(tài)設(shè)計就是最少限度地向自然索取,最大限度地與自然和諧相處。一般來說,人為建造的任何環(huán)境,無論多么“生態(tài)”,都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件,而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律,經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素,必然要使用“人工”材料,留下“人工”痕跡,這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”,從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講,所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的,其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥,因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好,但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下,人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境,來改變自然——這無可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來,而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關(guān)鍵是:人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計應(yīng)該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),對環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小,這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的,應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀設(shè)計。

    3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計的原則

    對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計師的青睞。生態(tài)設(shè)計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設(shè)計中,反對只講過去,不講現(xiàn)在和未來,在注重經(jīng)濟(jì)效益,社會效益,自然效益的同時應(yīng)做到將設(shè)計理念及設(shè)計原則貫穿項目的始終。

    具體地講就是遵循生命的規(guī)律,如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件,合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源,充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧稀⑻貏e是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料,以減少對能源的消耗,減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動性,建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程,減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設(shè)計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。

    4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計規(guī)劃為例

    對一個城市來說,在其形成的初期,由于生產(chǎn)力比較低下,人們會自覺地沿著原始地形,順應(yīng)自然條件盡量少動土方,節(jié)省建設(shè)成本,同時又使城市的風(fēng)貌和景觀比較豐富,而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市,是懂得如何與自然相處的城市。然而,隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展,這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設(shè),由于可以憑借各種技術(shù)手段,所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非,并且完全將人的主觀意圖強(qiáng)加于自然,使自然成為人的意志的產(chǎn)物?;剡^頭來權(quán)衡得失:它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時,為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害,人們所要付出的代價常常會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過享用到的舒適與方便,我們的確得到了很多,但我們失去得更多。除自然環(huán)境外,不僅僅是“文化景觀”,而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計經(jīng)典,如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

    具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市,這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例,在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓,卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi),它始建于宋末元初 ,明時具規(guī)模。占地面積38km2,“城依水存,水隨城在”,規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng),而是依山就水,不求方正,不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建,曲徑通幽,不求平直,形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城,它現(xiàn)在生活著6000多戶居民,商業(yè)活動頻繁,仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

    麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀,保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素,彰顯著人類的本質(zhì)力量,也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設(shè),達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合,原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素,為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地,制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中,旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對旅游資源的保護(hù)和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,因而在開發(fā)建設(shè)時從用地布局、景觀設(shè)計、旅游項目設(shè)置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù),統(tǒng)一管理,合理開發(fā),永續(xù)利用”的原則,實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮,同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義,即在自然狀態(tài)下,未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀,其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程,也是對怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟(jì)上與社會上的多項效益,使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū),這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設(shè)計中得以借鑒。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王衛(wèi)平.明清時期江南城市史研究:人民出版社,1999.

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    [3]王毅.園林與中國文化上海人民出版社,1990 .

    [4]李嘉球.蘇州狀元.上海社會科學(xué)院出版社,1993.

    [5]周維權(quán).中國古典園林史.清華大學(xué)出版社,1990.12.

    [6]鄧顯渝.園創(chuàng)景觀實(shí)踐.東南大學(xué)出版社,2003. 4.

    [7]劉濱誼.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計.東南大學(xué)出版社,2003.12.

    [8]胡長龍.城市園林綠化設(shè)計.上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2003.

    [9]章采烈.中國園林藝術(shù)通論.上??茖W(xué)技術(shù)出版社,2004.

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    二、武漢市城市街道景觀設(shè)計

    漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)存在的主要問題

    (1)漢口近代租界傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑有一定的沖突,建筑密度較高,城市環(huán)境有待改善。

    漢口近代租界近年來,修建了一些多、高層新建筑,總體城市風(fēng)貌為古典建筑與現(xiàn)代建筑混合,高層建筑與低層、多層建筑混合,建筑質(zhì)量不均衡。新建筑對漢口近代租界原有城市風(fēng)貌帶來一些影響。同時,該地區(qū)建筑密度較高,綠化和城市廣場等開敞空間較少,漢口近代租界城市環(huán)境亟待改善。

    (2)漢口近代租界現(xiàn)狀基礎(chǔ)設(shè)施有待完善。

    漢口漢口近代租界原有道路以及市政等基礎(chǔ)配套設(shè)施由于建設(shè)年代較早,設(shè)施陳舊,改造困難,由于區(qū)片人口、建筑密度的增大,相對顯得標(biāo)準(zhǔn)落后。

    (3)漢口近代租界的道路交通系統(tǒng)不夠完善

    一元舊城形成于上個世紀(jì)初頁,道路網(wǎng)也帶有租界時代的歷史印記,密度較大,寬度很窄,主次不分明,沒有明顯的交通軸線,特別是南北向交通組織困難,錯口和多路交叉比較多,隨著城市的發(fā)展,已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代城市大交通、大容量的發(fā)展格局。但在另一方面,它又與兩側(cè)的歷史建筑相映成趣,構(gòu)成鮮明的歷史人文圖畫和宜人的城市空間。

    舊城的城市功能十分強(qiáng)大,一直存在著各種原因的占道現(xiàn)象,道路的交通功能難以發(fā)揮,局部的交通比較混亂。

    由于中山大道未完全形成,勝利街成為主要的穿越交通集散道路,與沿江大道、京漢大道、解放大道未形成理想的布局,同時大量穿越交通進(jìn)入舊城中心,破壞了生活環(huán)境和歷史特色。

    南北向缺乏貫穿性道路,目前僅有三陽路承擔(dān)了大量的交通量,但車道數(shù)較少,并且與非機(jī)動車處于同一個斷面上,干擾大。

    由于近年來在舊城建成了一些大型建筑、商場等,隨著江漢步行街、江灘工程的建成,同時政府的行政功能也集中在該區(qū)域,交通壓力不斷增大,停車設(shè)施嚴(yán)重不足,未來隨著城市車輛數(shù)的飛速增長,這種不足有擴(kuò)大的趨勢。

    (4)漢口近代租界現(xiàn)狀人口構(gòu)成不合理,人口老化和外來化。

    漢口漢口近代租界現(xiàn)狀人口為25萬人,在武漢近代歷史上,曾經(jīng)是傳統(tǒng)高尚區(qū)域,集中了大量優(yōu)秀的古典主義建筑,是大批當(dāng)時中上層人士生活、休閑、居住的地方。隨著時間的流逝,原有配套設(shè)施落后老化,同時,城市周邊地區(qū)的發(fā)展,吸引了老城區(qū)人口外遷,從而,出現(xiàn)了老城區(qū)人口“空心化”現(xiàn)象。相對低收入人群、老齡人口及外來人口集中在老城區(qū)。

    漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)保護(hù)規(guī)劃

    1.漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)保護(hù)范圍的界定

    漢口漢口近代租界位于武漢市江岸區(qū),北至三陽路,與漢口永清片相鄰;南至江漢路,靠近傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)漢正街地區(qū);西至解放大道;東至沿江大道,緊鄰漢口江灘;總面積2.82平方公里(含江灘面積為3.11平方公里)。

    2.漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)定性

    通過完善城市功能,優(yōu)化社區(qū)環(huán)境,改善漢口漢口近代租界有關(guān)配套設(shè)施。進(jìn)一步發(fā)掘漢口漢口近代租界獨(dú)特的歷史人文價值,凸現(xiàn)該地區(qū)的地理及環(huán)境優(yōu)勢,從而,將漢口近代租界建設(shè)成既具有獨(dú)特的近代歷史文化風(fēng)貌,又適應(yīng)現(xiàn)代生活的、富有生機(jī)活力的城市核心區(qū)。

    漢口漢口近代租界的保護(hù)規(guī)劃目的,是要彰顯百年人文底蘊(yùn);突現(xiàn)濱江自然景觀;開創(chuàng)舊城現(xiàn)代格局;將漢口近代租界建設(shè)成為近代歷史文化風(fēng)貌與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合的中心城區(qū)。

    3.漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

    (1)道路規(guī)劃

    ①交通政策研究

    在一元舊城這一城市的核心進(jìn)行大拆大遷來進(jìn)行道路交通設(shè)施的改善不僅投入巨大,而且勢必會破壞舊城的歷史面貌,引入大量交通進(jìn)入該區(qū)域而帶來新的交通問題,也不利于舊城的改造和逐步外遷。

    因此,該區(qū)域的交通對策應(yīng)該是從總體上控制交通供給,不希望引起過多交通增長,故而原則不再進(jìn)行大拆大建,而應(yīng)當(dāng)著重加強(qiáng)交通管理,整治占道行為,逐步控制和劃分區(qū)域禁止機(jī)動三輪車等車輛進(jìn)入,挖掘現(xiàn)有道路潛力。適當(dāng)建設(shè)穿越性交通通道,近期大力發(fā)展公共交通,走低成本解決交通之路。遠(yuǎn)期則主要通過三條軌道交通線路來解決交通問題。

    ②區(qū)域交通

    將研究范圍擴(kuò)大,西起友誼路、東至黃浦路、南臨長江、北達(dá)建設(shè)大道,約12.3平方公里,主要考慮一元舊城道路與漢口地區(qū)主要干道及聯(lián)系三鎮(zhèn)道路的交通聯(lián)系,包括遠(yuǎn)期與青島路過江隧道和軌道交通的銜接,確定大區(qū)域的配套交通項目的建設(shè)。

    暢通區(qū)域交通進(jìn)出口,修建香港路、黃石路、巡禮門立交及長江二橋上下匝道等工程,增加有效出口數(shù),并可以利用四唯路、麟趾路及打通造紙街、公安街、一元小路組織自行車交通,禁止三陽路沿江大道至解放大道段自行車交通,增加有效車道數(shù)。除黃石路立交外,其余工程均可近期實(shí)施。

    整合交通流線,打通中山大道三陽路至一元路段及車站路至黎黃陂段,并利用友益街、車站路、復(fù)興路、一元路組織單向交通,形成中山大道、沿江大道、京漢大道、解放大道為主的東西向主要交通通道,避免穿越性交通進(jìn)入勝利街等道路,合理調(diào)節(jié)干道之間的間距。

    ③內(nèi)部交通

    分析區(qū)域內(nèi)部的出行方式和交通流向、流線,確定區(qū)域內(nèi)部內(nèi)部道路建設(shè)和交通管理模式,采取綜合措施,合理組織交通,組織單行道系統(tǒng),取消占道,拓寬局部道路,逐步在京漢大道以南禁止機(jī)動三輪車進(jìn)入,組織單向交通等管理方式。

    其余道路則盡可能與舊城風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致,營造舊城初始的生活節(jié)奏和空間感覺,保持寧靜的生活環(huán)境,使市民擁有更多的自由度,營造原汁原味的舊城生活特色。

    ④靜態(tài)交通設(shè)施

    舊城區(qū)道路狹窄,路邊停車是不可行的,同時用地十分緊張,因此在中山大道一元路以外區(qū)域結(jié)合綠化廣場等規(guī)劃了三處較大規(guī)模公共停車場,并零散布置部分小型停車場,另外在區(qū)域內(nèi)結(jié)合居住、商業(yè)等配建了部分停車場。

    但從總體上看,今后該區(qū)域的停車問題仍然存在,因此還需制定一系列政策配合,如該區(qū)域居民購車必須同時購買停車位,新建商業(yè)和娛樂場所必須響應(yīng)配建足夠停車設(shè)施,提高該區(qū)域停車位價格,鼓勵經(jīng)營停車場,嚴(yán)格執(zhí)行交管執(zhí)法、提供高檔便利的公交系統(tǒng)等措施來解決和減少停車問題。

    ⑤公共交通

    舊城區(qū)道路系統(tǒng)不夠完善,交通緊張,大力發(fā)展公共交通是提高交通效率,降低交通成本的有效方法,近期主要考慮結(jié)合軌道交通一號線合理敷設(shè)線路,組織好換乘,遠(yuǎn)期則要考慮以軌道交通為,組織不同客流在不同公共交通方式之間的轉(zhuǎn)換,規(guī)劃好公交線路、公交停車場、公交首末站及公交樞紐站的布置。

    ⑥步行交通

    漢口舊城街道縱橫交錯,是傳統(tǒng)的行政管理、金融貿(mào)易中心與交通樞紐,其中許多地區(qū)為歷史上的租界,尺度宜人,具有較強(qiáng)烈的人情味和親和力,適宜行人步行、游憩和休閑。本次規(guī)劃應(yīng)在滿足車行交通的前提下,劃分出步行通道和步行區(qū)域,結(jié)合人行道、各種公共交通站點(diǎn)組成完整的步行系統(tǒng)。

    (2)基礎(chǔ)設(shè)施

    要改造一元舊城,必須同步配套市政設(shè)施,進(jìn)行增容、改造,但由于該地區(qū)道路修建年代久遠(yuǎn),市政管線復(fù)雜,存在管道老化,管位不夠,改造困難等問題,同時,該地區(qū)的建筑由于歷史原因,大多數(shù)上下水、供氣條件不好,管道入戶條件不好,并可能影響到房屋結(jié)構(gòu)和外觀。

    道路上桿線較多,線路復(fù)雜,但由于道路人行道條件不好,路下管線過多,入地有一定困難。

    因此以上問題需相關(guān)部門做進(jìn)一步研究,提出合理解決方案。

    (3)規(guī)劃設(shè)計條件

    a.限制性條件

    軌道交通線路和隧道用地及位置保持不變;主要干道如:解放大道、中山大道、沿江大道等的道路紅線寬度和線形不變;規(guī)劃區(qū)內(nèi)各種市政設(shè)施用地范圍和容量原則上不變。

    b.指導(dǎo)性條件

    次要干道和支路的線形和寬度可以調(diào)整或取消;可按規(guī)劃要求組織部分路段的單向交通。

    4.漢口近代租界風(fēng)貌保護(hù)街區(qū)環(huán)境整治(建筑修繕、環(huán)境整治)

    (1)建筑修繕

    ①對保留建筑的嚴(yán)格與一般控制

    嚴(yán)格控制對象包括各級文物保護(hù)單位,標(biāo)志性建筑物,對構(gòu)成有特征的、重要的空間界面具有不可替代作用的建筑物,在主要的景觀視野范圍之內(nèi)的建筑物,以及保存完好并能表現(xiàn)城市特色的某種建筑類型的建筑物。對嚴(yán)格保護(hù)的建筑物不能改變其原本的特征,必須在布局和外觀上保持現(xiàn)有的原來面貌或按照其原來應(yīng)該有的特點(diǎn)進(jìn)行修復(fù);對其中的文物保護(hù)單位,必須遵守《中華人民共和國文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定,對建筑進(jìn)行維護(hù)或原樣、同材料修復(fù),修舊如舊。

    一般控制的對象包括除嚴(yán)格控制之外的保存原狀的傳統(tǒng)建筑物和局部已經(jīng)被改變的傳統(tǒng)建筑物以及對形成城市空間的連續(xù)性、邏輯性和城市肌理具有重要和比較重要作用的建筑物(或建筑群)。這些建筑物可以是傳統(tǒng)建筑物也可以是現(xiàn)代建筑物。對一般控制的保護(hù)建筑,應(yīng)該在保留其現(xiàn)存的特征部分(或要素)的基礎(chǔ)上,以建筑原有的特點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)行整治、更新、整修、整飾。

    ②非保護(hù)的傳統(tǒng)建筑的修繕

    修繕的對象包括除被保護(hù)的傳統(tǒng)建筑之外的、局部已被改變的、僅保留有傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)建筑物。對這類建筑物一般不予拆除,應(yīng)根據(jù)街區(qū)風(fēng)貌特征要求,對建筑立面和形體上不符合歷史風(fēng)貌的部分進(jìn)行強(qiáng)制性整治,從而恢復(fù)建筑原有風(fēng)貌或減小其與歷史街區(qū)環(huán)境的沖突。

    ③對非保護(hù)的現(xiàn)代建筑的改造

    對象包括建筑的形式和風(fēng)格與周圍環(huán)境不協(xié)調(diào)的,或其建筑的品質(zhì)不高的現(xiàn)代建筑物。對這類建筑可以拆除或局部拆除,對不能或暫時不能拆除的這類建筑物,應(yīng)該做適應(yīng)周圍環(huán)境的改造。

    ④對非保護(hù)的現(xiàn)代建筑的保留

    對象是除被保護(hù)和需要改造以外的現(xiàn)代建筑。一般這類建筑對破壞城市歷史文化環(huán)境影響不大或基本沒有影響。

    ⑤對非保護(hù)建筑的更新

    對象主要針對功能不符,在景觀上和空間上與其所處的位置不符、不相適應(yīng),對周邊環(huán)境風(fēng)貌有較大沖突和視覺障礙的建筑物(包括非保護(hù)的傳統(tǒng)和現(xiàn)代建筑物)。更新手段主要有三種:一是重建,即拆除后根據(jù)歷史資料依據(jù)歷史原貌重建歷史上該街區(qū)中曾經(jīng)存在的建筑,包括遷建到這里的傳統(tǒng)建筑.二是新建,即拆除后新建在風(fēng)貌區(qū)與歷史風(fēng)貌環(huán)境較為協(xié)調(diào)的建筑.新建建筑物,在不影響重點(diǎn)歷史建筑的保護(hù)的前提下,不走傳統(tǒng)的“仿古”、“復(fù)古”的老路,打破傳統(tǒng)思維定勢,鼓勵創(chuàng)新,大膽采取現(xiàn)代設(shè)計思路,強(qiáng)調(diào)對比,在對比中融合、在對比中統(tǒng)一。三是拆除后不再建,根據(jù)功能要求將空地作為公共空間、公共通道或綠化等。

    (2)環(huán)境整治

    ①休閑性景觀帶

    漢口近代租界內(nèi),結(jié)合風(fēng)貌建筑及綠化的建設(shè),通過加強(qiáng)洞庭街、勝利街的交通功能,減輕鄱陽街的交通壓力,將鄱陽街建設(shè)成為休閑性景觀步行通道。

    休閑性景觀帶同時考慮為文化旅游線路,文化旅游線路總長度為2000米。

    ②綠化及開敞性空間

    在漢口近代租界范圍內(nèi),結(jié)合鄱陽街休閑步行通道,規(guī)劃要求500米范圍內(nèi)至少有1個面積在3000平方米以上的大型綠化廣場;200米范圍內(nèi)至少有1個面積在300平方米以上的小型綠化節(jié)點(diǎn);

    在規(guī)劃范圍內(nèi),規(guī)劃有大型綠化廣場6個,保護(hù)控制區(qū)內(nèi)規(guī)劃有小型綠化節(jié)點(diǎn)12個,沿京漢大道控制有30米綠化帶。

    ③標(biāo)志性景觀建筑

    在適當(dāng)?shù)囟慰紤]體現(xiàn)歷史中心區(qū)形象的標(biāo)志性建筑。規(guī)劃采用傳統(tǒng)對景的手法,結(jié)合歷史風(fēng)貌建筑布局,在道路主要景觀方向規(guī)劃有標(biāo)志性景觀建筑。保護(hù)控制區(qū)內(nèi)有標(biāo)志性景觀建筑11棟。

    ④重要景觀線及城市天際線控制

    對漢口近代租界的重要縱向交通沿江大道、中山大道、京漢大道、解放大道、勝利街、洞庭街、鄱陽街以及重要橫向交通一元街、大智路、南京路、江漢路等,對它們沿線的景觀進(jìn)行綜合規(guī)劃。沿線通過綠化、建筑、城市廣場、街道小品等構(gòu)成良好街道景觀。

    對重要道路沿線的建筑高度進(jìn)行控制,構(gòu)成完善的城市天際線??傮w上,規(guī)劃建筑更新區(qū)范圍內(nèi),建筑高度最高;規(guī)劃保護(hù)協(xié)調(diào)區(qū)范圍內(nèi),建筑高度次高;規(guī)劃保護(hù)控制區(qū)范圍內(nèi),建筑高度最低;同時,沿江大道風(fēng)貌保護(hù)建筑大多為公共建筑,建筑高度較控制區(qū)其它范圍建筑略高。

    ⑤城市設(shè)計要求

    a.在充分保護(hù)舊城風(fēng)貌的同時,注重該地區(qū)的現(xiàn)有特色與創(chuàng)造現(xiàn)代生活相協(xié)調(diào),與城市整體、相鄰地區(qū)及其內(nèi)部各部分之間相協(xié)調(diào)。

    b.提高該地區(qū)城市街道景觀的可讀性、宜人性及生動感,對不同性質(zhì)的道路應(yīng)具有相應(yīng)設(shè)計手段;特別是沿江大道沿線景觀與漢口沿江地區(qū)舊租界歷史風(fēng)貌的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

    c.挖掘歷史傳統(tǒng)空間價值,充分考慮室內(nèi)外公共活動空間的視線直觀感受和空間尺度,努力營造舒適宜人的室內(nèi)外整體空間環(huán)境。

    d.通過對沿江濱水區(qū)的改造,在豐富該地區(qū)的公共活動空間的同時,努力塑造沿江地區(qū)獨(dú)具魅力的濱江濱水景觀特色;并盡可能滿足各建筑沿江視線景觀需求。

    e.保障該地區(qū)在分期實(shí)施的過程中,各階段的城市設(shè)計均具有相對獨(dú)立完整性。

    ⑥環(huán)境保護(hù)

    堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,注重以人為本、與自然和諧、與歷史文化環(huán)境和諧,保障該地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量,協(xié)調(diào)好與城市整體的環(huán)境關(guān)系,加強(qiáng)環(huán)境綠化,最大限度地利用好日照、通風(fēng)等自然條件,避免廢氣、噪音、光反射等環(huán)境污染。

    (3)啟動區(qū)保護(hù)規(guī)劃

    漢口近代租界是一項具有長期積累性的建設(shè),為了穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)舊城可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),首期選擇六片歷史保護(hù)建筑較為集中,環(huán)境條件較好的區(qū)片作為啟動建設(shè)項目庫,樹立歷史文化保護(hù)區(qū)修復(fù)改造建設(shè)的典范區(qū),并為舊城保護(hù)工作的逐步實(shí)施提供成熟的運(yùn)作模式。

    啟動區(qū)確定的原則:

    現(xiàn)狀歷史風(fēng)貌保護(hù)良好,有比較集中的具有特色的歷史風(fēng)貌建筑;

    周邊道路、市政等基礎(chǔ)配套設(shè)施較好;

    初步拆遷較少、投資相對較低;

    相對集中在鄱陽街休閑步行通道一線,有利于較快改善城市局部整體環(huán)境;

    分別布置在英、法、俄、德等不同風(fēng)貌區(qū),各具特色。

    結(jié)合漢口近代租界規(guī)劃而擬定的先期開發(fā)項目,先期啟動建設(shè)項目庫初步擬定為:上海村片區(qū)、洞庭村片區(qū)、珞珈山片區(qū)、同興里片區(qū)、海壽里片區(qū)、坤厚里片區(qū)。

    ①上海村片區(qū)

    包括上海村、江漢村、六也村,位于江漢路片保護(hù)重點(diǎn)地段,屬二級優(yōu)秀保護(hù)里份,總用地3.16公頃。依托江漢路強(qiáng)大的商業(yè)輻射功能,通過修繕建筑外立面,改善內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適宜現(xiàn)代休閑生活,建設(shè)成為古典與現(xiàn)代完美融匯的經(jīng)典文化休閑娛樂區(qū),江漢路上的夜明珠。

    ②咸安坊、洞庭村片區(qū)

    位于青島片保護(hù)重點(diǎn)地段,屬一級優(yōu)秀保護(hù)里份,總用地7.30公頃。通過修繕建筑外立面,完善其內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適宜現(xiàn)代生活方式,增添現(xiàn)代園林景觀要素,復(fù)原其為環(huán)境典雅的新里坊住區(qū)。

    ③珞珈山片區(qū)

    位于八七會址歷史保護(hù)重點(diǎn)地段,總用地3.38公頃。該片區(qū)匯集大量的優(yōu)秀近代建筑,具有優(yōu)良的歷史人文景觀基質(zhì),結(jié)合江灘濱江自然景觀區(qū)的建設(shè),開發(fā)珞珈山文化休閑娛樂區(qū)具有天然的地理及人文優(yōu)勢,成為舊城引人入勝的文化娛樂景區(qū)及愛國主義教育基地。

    ④同興里片區(qū)

    比鄰珞珈山片區(qū),總用地3.58公頃。為二級優(yōu)秀保護(hù)里份,結(jié)合周邊優(yōu)良的自然與人文環(huán)境,修繕建筑外立面,完善其內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適宜現(xiàn)代生活方式,增添現(xiàn)代園林景觀要素,還原其為高尚典雅的新里坊住區(qū)。

    ⑤海壽里片區(qū)

    核心保護(hù)區(qū)總用地2.33公頃,沿街界面建筑風(fēng)格優(yōu)雅細(xì)致,配合已形成的海壽街商業(yè)氛圍,可開發(fā)為名店名品區(qū),其中肖耀南公館建議改建成小型博物館,增添地區(qū)的文化氣質(zhì),成為商業(yè)與文化有機(jī)融合的典范。

    ⑥坤厚里片區(qū)

    核心保護(hù)區(qū)總用地1.26公頃,沿街分布著5棟風(fēng)格雅致的花園洋房,依托其周邊多分布有市屬行政辦公機(jī)構(gòu)等區(qū)位優(yōu)勢,通過建筑功能置換,區(qū)內(nèi)環(huán)境的再創(chuàng)造,建成典雅怡人的小型商務(wù)辦公區(qū)。

    三、我想找一本景觀設(shè)計方面的書

    景觀設(shè)計專業(yè)必讀書目名單及介紹

    古典類:

    01.《園冶》計成

    02[中國古典園林分析]彭一剛

    是研究中國古典園林空間布局的經(jīng)典書籍,比計成的"園冶"要具象

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    生態(tài)類:

    01.《設(shè)計結(jié)合自然》(美)麥克哈格 芮經(jīng)緯譯

    (廣博的知識,奠定了我們這個學(xué)科在學(xué)術(shù)界的地位。)

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    設(shè)計理論類:

    01.[景觀設(shè)計學(xué)]著:西蒙咨 譯:俞孔堅

    02.《總體設(shè)計》k林奇

    03.《人性場所:城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社 2001

    04.《世界園林,建筑與景觀叢書》著者:薛健,中國建筑工業(yè)出版社 ,2003

    叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。

    世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

    世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

    世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

    世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

    評:據(jù)說是以薛健為中心的薛健環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究所近三年來的學(xué)術(shù)研究成果。是一套可讀性極強(qiáng)的好書,這套叢書從圖片到文字完全是作者的原創(chuàng),是作者四次出國考察了二十多個國家和地區(qū),拍攝了近萬張清晰優(yōu)美的照片后編著而成,反映了當(dāng)前最典型,最著名和最新的景觀作品。

    05.「現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計」著者:劉濱誼,東南大學(xué)出版社,1999

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    歷史類:

    01.《中國古典園林史》 周維權(quán)

    02.《外國造園藝術(shù)》陳志華著,河南科技出版社

    評:早先曾在臺灣出版,中西方園林交流一節(jié)尚有些見解,如果講歷史沒法和《西方造園變遷史》相比

    03.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》 張祖剛著 評:100個古今中外的實(shí)例按照時間順序穿起來

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    施工手冊

    01.[美國景觀設(shè)計的速查手冊](第二版)(原版) c.w. harris和n. dines編

    02.Timesaver standards系列〈場地施工細(xì)部手冊〉n. dines著 王劍 譯 中國建筑工業(yè)出版社2002.12

    03.[景觀設(shè)計師便攜手冊//便攜手冊系列] 出版社:中國建筑工業(yè)出版社 日 期:2002-10-01 開 本: 版 次:1 價格:37.00

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    景觀實(shí)踐類:

    01.[Road Form and Townscape道路形式與城市景觀」(英)Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾譯 中建工1992年

    評:對與道路(線性)相關(guān)之景觀的研究透徹

    02.[高科技園區(qū)景觀設(shè)計(含光盤)--從硅谷到中關(guān)村] 俞孔堅等中國建筑工業(yè)出版社 2000、12 書號:ISBN 7-900046-12-7 定價:130.00元

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計叢書--JHW工作室(1)

    03.《“點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯

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    景觀作品類

    《世界園林,建筑與景觀叢書》著者:薛健,中國建筑工業(yè)出版社 ,2003

    系統(tǒng),生動,科學(xué)地展現(xiàn)了各國及各時代的園林.建筑與景觀作品,全面介紹了古典,現(xiàn)代及更廣泛意義上的園林與景觀設(shè)計作品。范圍從園林景園,世界名園, 城市景觀,綠地廣場,城市街道,著名建筑;到優(yōu)秀住宅區(qū)和住宅建筑,雕塑與園林景觀小品等內(nèi)容.

    叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。

    01.世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

    02.世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

    03.世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

    04.世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

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    景觀表現(xiàn)圖類

    01.《建筑平面表現(xiàn)圖解》 第5版

    蔡紅翻譯 美 david davis,theodore walker中建工出版社

    評:雖然封面上寫著建筑平面,其實(shí)原名是plan graphics泛指平面涵蓋面比較廣的。

    02.《室內(nèi)外設(shè)計資料集 》薛健主編 中國建筑工業(yè)出版社 2002

    評:這是一本囊括室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計的書, 聽說該書是國內(nèi)知名教授的多年心血之作,內(nèi)容蠻不錯,很有深度?!妒覂?nèi)外設(shè)計資料集》還有展示設(shè)計和景觀綠化兩章內(nèi)容

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    景觀教育類:

    01.《景觀設(shè)計:專業(yè) 學(xué)科與教育》俞孔堅 俞先生把以前的相關(guān)文章(有自己的也有別人的)選摘了一下再加上網(wǎng)上下載的許多國家高校的教學(xué)計劃,搞了個集子,我買下權(quán)當(dāng)做復(fù)印資料;

    02.[現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計教程叢書],章節(jié)安排倒還合理和我講課的提綱非常接近,但是每個小節(jié)就一兩個例子過于平淡。對景觀的看法不太客觀,對園林的認(rèn)識還停留在古典園林階段,說園林是少數(shù)人享用的,不允許概念有發(fā)展嗎?

    [[i] 本帖最后由 flyrain 于 2006-10-20 12:46 編輯 [/i]]

    2006-10-14 18:53 flyrain

    補(bǔ)充

    歷史類:

    一、 國內(nèi)

    01.《中國古典園林史》 作者:周維權(quán) 清華大學(xué)出版社

    02.《江南園林志》 作者:童 寯 中國建工出版社

    03.《中國建筑史》 作者:梁思成 百花文藝出版社

    04.《中國雕塑史》 作者:梁思成 百花文藝出版社

    二、 國外

    01.《西方造園變遷史》 作者:針之谷鐘吉

    02.《造園史綱》 作者:童 寯 中國建工出版社

    03.《西方園林》 作者:酈芷若,朱建寧 河南科學(xué)技術(shù)出版社

    04.《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實(shí)踐》 作者:王向榮,林菁 中國建工出版社

    05.《環(huán)境設(shè)計史綱》 作者:吳家驊 重慶大學(xué)出版社

    06.《外國造園藝術(shù)》 作者:陳志華 河南科技出版社

    理論類

    01.《建筑十書》 作者:維特魯威 知識產(chǎn)權(quán)出版社

    02.《城市意向》 作者:凱文•林奇(譯者:方益萍等)華夏出版社

    03.《城市形態(tài)》 作者:凱文•林奇(譯者:林慶怡等) 華夏出版社

    04.《建筑的倫理功能》 作者:卡斯騰•哈里斯 華夏出版社

    05.《總體設(shè)計》 作者:凱文林奇(譯者:黃富廂等)中國建工出版社

    06.《設(shè)計結(jié)合自然》 作者:麥克哈格

    07.《景觀設(shè)計學(xué)》 作者:西蒙茲 中國建工出版社

    08.《人性場所》 編者:克萊爾•庫珀•馬庫斯(譯者:俞孔堅等)

    09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識產(chǎn)權(quán)出版社

    《建筑的永恒之道》 作者:C•亞歷山大等(譯者:趙冰)

    《建筑模式語言》 作者:C•亞歷山大等(譯者:王聽度等)

    《俄勒岡實(shí)驗》 作者:C•亞歷山大等(譯者:趙冰等)

    《住宅制造》 作者:C•亞歷山大等(譯者:高靈英)

    《城市設(shè)計新理論》 作者:C•亞歷山大等(譯者:陳治業(yè)等)

    10.《外部空間設(shè)計》 作者:蘆原義信 中國建工出版社

    11.《風(fēng)景園林設(shè)計要素》 作者:

    12.《建筑形式美的原則》 作者:托伯特哈姆林 中國建工出版社

    13.《建筑:形式•空間和秩序》 作者:弗朗西斯•D.K.欽(譯者:鄒德儂)中國建工出版社

    14.《園冶圖說》 作者:計成(注釋:趙農(nóng))山東畫報出版社

    15.《說園》 作者:陳叢周 同濟(jì)大學(xué)出版社

    16.《中國古典園林分析》 作者:彭一剛 中國建工出版社

    17.《江南理景藝術(shù)》 編者:潘古西 東南大學(xué)出版社

    18.《建筑空間組合論》 作者:彭一剛 中國建工出版社

    19.《環(huán)境行為學(xué)概論》 作者:李道增 清華大學(xué)出版社

    20.《廣義建筑學(xué)》 作者:吳良鏞 清華大學(xué)出版社

    21.《現(xiàn)代建筑理論》 編者:劉先覺 中國建工出版社

    22.《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 作者:劉濱誼 東南大學(xué)出版社

    23.《景觀形態(tài)學(xué)》 作者:吳家驊 東南大學(xué)出版社

    24.《理想景觀探源》 作者:俞孔堅 田園城市出版社

    25.《景觀:生態(tài).文化.感知》 作者:俞孔堅 中國建工出版社

    26.《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者:李 敏 中國建工出版社

    27.《風(fēng)景園林設(shè)計》 編者:王曉俊 江蘇科技出版社

    28.《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》 作者:孟雅凡 中國建工出版社

    實(shí)踐類

    01.《德國景觀設(shè)計1-2》

    02.《日本最新景觀設(shè)計1-3》

    03.《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》

    04.《世界景觀大全》

    05.《環(huán)境空間—國際景觀建筑》 作者:羅伯特霍爾登 中國建工出版社

    06.《世界景觀設(shè)計叢書》 作者:弗朗西斯科 中國建工出版社

    07.《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》 作者:章俊華 河南科技出版社

    08.《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》 作者:俞孔堅 中國建工出版社

    09.《日本景觀設(shè)計師系列》 作者:章俊華 中國建工出版社

    (已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》)

    10.《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者:夏建統(tǒng) 中國建工出版社

    (已出版《點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》)

    11.《當(dāng)代國外著名景觀設(shè)計師作品集》 作者:詹姆斯 中國建工出版社

    (已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》)

    12.《景觀細(xì)部圖集》 作者:邁克爾 大連理工出版社

    13.《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》 作者:吳為廉 同濟(jì)大學(xué)出版社

    14.《景觀設(shè)計師便攜手冊》 作者:劉玉杰 中國建工出版社

    15.《植物造景》 作者:蘇雪痕 中國林業(yè)出版社

    16.《植物景觀造園應(yīng)用實(shí)例》 作者:薛聰賢 浙江科技出版

    補(bǔ)充

    01.貝森文庫—建筑界叢書

    《平常建筑》 作者:張永和 中國建工出版社

    《此時此地》 作者:劉家琨 中國建工出版社

    《工程報告》 作者:崔愷 中國建工出版社

    《營造烏托邦》 作者:湯樺 中國建工出版社

    02.《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者:周武忠 東南大學(xué)出版社

    03.《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》 編者:王曉俊 東南大學(xué)出版社

    04.《城市空間理論與空間分析》 編者:黃亞平 東南大學(xué)出版社

    05.《圖解城市設(shè)計》 作者:金廣君 黑龍江科技出版社

    06.《城市景觀之路——與市長們交流》 作者:俞孔堅 中國建工出版社

    07.《現(xiàn)代建筑語言》 作者:布魯諾塞韋

    08.《城市空間美學(xué)》 編者:周嵐 東南大學(xué)出版社

    09.《中國建筑美學(xué)》 作者:侯幼彬 黑龍江科技出版社

    10.《當(dāng)代建筑美學(xué)意義》 作者:趙巍巖 東南大學(xué)出版社

    11.《園林美學(xué)》 作者:周武忠

    12.《新技術(shù)庭園》

    13.《非常建筑》 作者:張永和 中國建工出版社

    2006-10-19 22:28 flyrain

    高科技園區(qū)景觀設(shè)計--從硅谷到中關(guān)村

    高科技園區(qū)景觀設(shè)計--從硅谷到中關(guān)村

    (中國建筑工業(yè)出版社)

    作者: 俞孔堅等

    定價: 130.00元

    出版商: 中國建筑工業(yè)出版社

    出版日期: 2000年12月

    本書是哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士、北大教授俞孔堅先生及其同事們基于高科技園設(shè)計的理論與實(shí)踐探索,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和人本精神是作者關(guān)于高科技園設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)。如何在景觀上體現(xiàn)、滿足和促進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成是本書的核心。本書分為理論、方法和實(shí)踐三篇。

    理論篇著重闡述高科技園發(fā)展的歷史意義及硅谷精神。作者把高科技園作為人類不斷追求工作--居住--自然三者和諧理想的一個產(chǎn)物。是人類的生活理想與科技文明交替衍生和發(fā)展的歷程打在大地景觀上的烙印。硅谷精神,包括企業(yè)家精神和人本精神是高科技園得以產(chǎn)生和發(fā)展之本,也是高科技園景觀設(shè)計所應(yīng)顯現(xiàn)的內(nèi)涵,是高科技園有別于其他土地利用及其地產(chǎn)開發(fā)項目的特質(zhì)。

    方法篇著重討論了高科技園的整體環(huán)境和戶外空間,而尤其注重圍繞人的體驗和活動來探討園區(qū)景觀的設(shè)計。硅谷各著名公司景觀的討論可以看作是對上述設(shè)計方法的進(jìn)一步注解。

    實(shí)踐篇例舉了五個高科技園的規(guī)劃。這五個實(shí)例從許多方面來說都不盡完善,但它們至少可以說明作者的一種探索,即從創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展的動力機(jī)制著手,秉承以人為本、尊重自然、尊重場地精神的原則,進(jìn)行不同級別的高科技園規(guī)劃和設(shè)計。

    本書可作為設(shè)計學(xué)(包括建筑、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計)領(lǐng)域的專業(yè)人士,以及高科技園區(qū)及開發(fā)區(qū)的管理和決策者參考。

    2006-10-19 22:29 flyrain

    城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃

    城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃

    (中國建筑工業(yè)出版社)

    作者: 李敏

    定價: 27.00元

    出版商: 中國建筑工業(yè)出版社

    出版日期: 1999年

    本書旨在嘗試將生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用到我國的城市與區(qū)域規(guī)劃工作中,探索能適應(yīng)21世紀(jì)生態(tài)文明時代要求的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃思想,促進(jìn)我國城市化地區(qū)生態(tài)綠地空間的保護(hù)和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。全書共分上、下兩篇,上篇構(gòu)思提出了城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的理論框架,并以江南的蘇西常地區(qū)為例,進(jìn)一步論述了有關(guān)城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的調(diào)查分析和數(shù)量研究方法……

    2006-10-19 22:30 flyrain

    低層居住群空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計

    低層居住群空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計

    作者: 劉延楓

    出版社: 天津大學(xué)出版社

    出版日期: 2001年1月

    ISBN: 756181383

    定價: ¥35元

    本書共分5章。作者深入研究了國內(nèi)外已有低層居住群規(guī)劃設(shè)計的經(jīng)驗,對低層居住群空間環(huán)境的影響因素進(jìn)行了分析;論述了整體設(shè)計原則及特征空間設(shè)計方法;探討了在低層居住群空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中如何兼顧自然因素與人文因素的作用,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕ㄖZ言創(chuàng)作出可以良性發(fā)展的居住環(huán)境,以實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

    全書圖文并茂,內(nèi)容豐富,既有理論分析,又有設(shè)計實(shí)例,敘述層次清楚,文字通暢,是一本質(zhì)量上乘的規(guī)劃設(shè)計圖書。

    本書可供建筑設(shè)計人員、城市規(guī)劃設(shè)計人員閱讀,也可作為建筑院校師生的參考書。

    目錄

    第一章 緒論

    第一節(jié) 人、居住、環(huán)境

    第二節(jié) 低層住宅與低層居住群

    第三節(jié) 研究低層居住群空間環(huán)境的意義

    第二章 低層居住群空間環(huán)境設(shè)計的內(nèi)容

    第一節(jié) 居住群空間環(huán)境設(shè)計的內(nèi)涵

    第二節(jié) 居住群空間環(huán)境設(shè)計的影響因素

    第三節(jié) 居住群空間環(huán)境設(shè)計的基本原則

    第四節(jié) 寫作框架

    第三章 低層居住群的特征空間設(shè)計

    第四章 低層居住群環(huán)境設(shè)計的場所意向

    第五章 低層居住群空間環(huán)境質(zhì)量的評價

    2006-10-19 22:32 flyrain

    風(fēng)景——詩化般的園藝為人類再造樂園

    風(fēng)景——詩化般的園藝為人類再造樂園

    作者: Charles W.Moore 查爾斯.莫爾

    Willianm J.Mitchell 威廉.米歇爾

    Willian Turnbull,Jr. 威廉.圖布爾

    譯者: 李 斯

    出版社: 光明日報出版社(2000年)

    生物的基本需求是呼吸、飲食、繁殖自身;對于包括人類在內(nèi)的大部分物種的大部分成員來說,這些基本的需求之外還有棲息的需求,就是在我們這個世界的某處占據(jù)一塊地方的需求。鳥類靠聲音宣布地盤,它們的嗚叫聲標(biāo)記其屬地的邊界。狼利用氣味作為界標(biāo)。人類自出現(xiàn)在這個星球上起就一直在為界定、捍衛(wèi)和擴(kuò)張領(lǐng)土而作戰(zhàn)和死亡。領(lǐng)土的占有得以慶賀,且以文字、避風(fēng)雨處和標(biāo)石加以美化,在某些特別的地方和某些特別的時期還用園林使其完美。園林匯集了溪流和樹木,還有田間的花草及山中的石頭,用以紀(jì)念人事,或擺出一個秩序來延伸我們自身在地球表面的地位。本書就是寫給真正準(zhǔn)備修造園林的那些人看的。

    十一世紀(jì)的某個時候,日本平安時代幾近結(jié)束,一位不知名的日本宮庭貴族在一本書中定下了園林藝術(shù)的規(guī)則和注意事項。他的勸導(dǎo)非常簡單:開始的時候就要考慮到地與水的布局。要研究過往大師的杰作,回憶你知道的漂亮的地方。然后,在選定的地方讓回憶說話,把最感動的東西融入自己的構(gòu)建之中。本著同樣的精神我們主張,在園林的建造當(dāng)中也有一些普遍規(guī)律,因此,研究與我們不同的民族在不同時代、不同氣候和不同地方修建的園林杰作有直接的用途。我們要學(xué)習(xí)園林設(shè)計,記住它們的形象、香氣和聲音,收集和再造并轉(zhuǎn)換,把對我們有意義的部分整理好,使其融入我們的園林,使其縮小后融入我們手頭現(xiàn)有的宅基和地塊(因為世界上的人越來越多,這樣的地塊也越來越小了)。

    一開始我們會考查使一個地方有望成為園林佳處的那些條件:水與地的格局、現(xiàn)有的植物和進(jìn)一步拓殖的可能性、與周邊人類居所的相互關(guān)系,還有建筑的形式、朝向太陽和風(fēng)及星星的方向、當(dāng)?shù)氐陌讜兣c季節(jié)的周期以及與已經(jīng)消亡的時代及遙遠(yuǎn)的地方之間通過記憶形成的聯(lián)系。

    不管我們覺得多么壯麗動人,大自然中的某些地方卻還不是園林本身;只有通過我們的行動加以塑造并與我們的夢想渾為一體,它們才能夠成為園林。因此,我們會繼續(xù)考慮塑造園林的那些行動:讓地面構(gòu)成某種形狀,用墻和頂層物及通道和標(biāo)志物界定和連接各個空間,灌溉、種植和管理,用名字和圖形及紀(jì)念物編織供人回憶的圖案、再以擺設(shè)物件的習(xí)俗占據(jù)這塊地方。 (關(guān)于實(shí)用園藝學(xué),我們沒有多少提示可以拿出來,但會加快速度增補(bǔ)這方面的資料。我們最關(guān)心的是通過這些行動和儀式使一些地方產(chǎn)生特別意義的方式。) 接下來,我們會介紹幾十處風(fēng)景和園林,不僅作為賞心悅目的花束,而且當(dāng)作資料,當(dāng)作礦脈來供人挖掘材料、形狀、關(guān)系和點(diǎn)子。這是本書的關(guān)鍵所在,所以我們細(xì)心挑選每一處風(fēng)景地(大部分是大的軸測投影圖),帶領(lǐng)大家察看每一個地方,為大家講一點(diǎn)歷史,考查對園林知識來說最重要的模式和概念。在不同的文化、時代和世界的各個角落,已經(jīng)揭示出不同的園林存在的可能,因此,我們的例子無所不包,從古羅馬到現(xiàn)代英國,從乾隆的宮殿到沃爾特·迪斯尼的魔術(shù)王國,從喜馬拉雅高山上的僧院到波坦尼灣海濱的囚禁地。

    最后,我們將檢閱往昔偉大的園林傳統(tǒng)在北美大地的移植和適應(yīng)。我們會問到這些傳統(tǒng)對今天的我們意味著什么,我們會想象偉大的希臘諷刺文作家路西安,把在過去建造偉大園林的那些園林建造者召集在一起展開討論,為現(xiàn)代美國最典型的一些場址提供一些建議。我們作為讀者會參加旁聽,看他們都提出了哪些建議和提議,看看一些園林格局和過去的思想如何能夠予以借用、重新解釋,并且為我們自己的時代和自己的地方所用。如艾略特在《圣林》中所言: “不成熟的詩人會模仿,成熟的詩人會偷竊;較差的詩人把別人的東西拿來毀掉,而優(yōu)秀的詩人會使其變得更好,至少會使其不盡相同?!?/p>

    2006-10-19 22:34 flyrain

    明日的田園城市

    明日的田園城市

    《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)出版 埃比尼澤·霍華德的《明日的田園城市》是現(xiàn)代城市規(guī)劃理論奠基性著作,至今仍具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。盡管這本書長期沒有漢譯本,但是書中的圖解在我國流傳甚廣,再加上有些人習(xí)慣于把garden city理解為花園城市,常使人望圖或望名生義產(chǎn)生誤解,從而忽視了她在城市建設(shè)的人民性、城鄉(xiāng)一體、社會改革和生態(tài)文明等方面的突出貢獻(xiàn)。

    如今,由金經(jīng)元翻譯并撰寫譯序的《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)由商務(wù)印書館正式出版(定價12元)。特此向關(guān)心城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論和社會問題的讀者慎重推薦。

    2006-10-19 22:35 flyrain

    景觀設(shè)計學(xué)(場地規(guī)劃與設(shè)計手冊第3版)

    景觀設(shè)計學(xué)(場地規(guī)劃與設(shè)計手冊第3版)

    作者: 約翰·O·西蒙茲

    定價: 66.00元

    出版商: 中國建筑工業(yè)出版社

    出版日期: 2000年

    人們需要一本能用簡潔明了且實(shí)用的術(shù)語勾劃出場地規(guī)劃過程的書,《景觀設(shè)計學(xué)》正是針對人們的這一需求而撰寫的。它使我們理解自然是一切人類活動的背景和基礎(chǔ);描敘了自由然和人造景觀的形式、力量和特征引發(fā)的規(guī)劃限制;向我們灌輸了對氣候的感覺及其在設(shè)計中的意義;討論了場地選址和場地分析;指導(dǎo)可用土地及相關(guān)土地利用區(qū)的規(guī)劃;考慮了外部空間的容積塑;探討了場地-建筑組織的潛力;尋找出富表現(xiàn)力的人居環(huán)境和社區(qū)規(guī)劃及近代規(guī)劃思潮的歷史教訓(xùn);提供了在城市和區(qū)域背景下,創(chuàng)造更有效且更宜人的生活環(huán)境的導(dǎo)則。我們并不期望每一位讀者都將成為土地規(guī)劃的專家。在其他領(lǐng)域的訓(xùn)練中,經(jīng)驗來自長期的學(xué)習(xí)、旅行、觀察和職業(yè)經(jīng)歷。然而,讀者將會從此書中獲得對周圍環(huán)境有效而敏銳的關(guān)注,以及許多有用的知識。這些知識可用于設(shè)計住房、學(xué)校、娛樂區(qū)、購物商場、交通……或其他適于其景觀環(huán)境并通過規(guī)劃與之相得益彰的項目。這正是本書明確的目的。

    2006-10-19 22:37 flyrain

    植物園規(guī)劃與設(shè)計(彩印)

    植物園規(guī)劃與設(shè)計(彩?。?/p>

    作者: 余樹勛

    ISBN號: 756181049

    出版社: 天津大學(xué)出版社

    出版日期: 2000年3月

    價格: 136元

    本書是我國第一部有關(guān)植物園的權(quán)威著作。全書共分10部分、植物園概述、植物園類別、植物園規(guī)劃、植物園的景觀設(shè)計與景觀藝術(shù)、植物園的業(yè)務(wù)綜述與機(jī)構(gòu)設(shè)置、植物園的科普活動、植物園的科學(xué)研究工作、外國植物國及名園簡介、植物園景觀實(shí)例、中國植物園。

    該書理論與實(shí)踐并重、彩圖與文字并茂,說理性強(qiáng),兼具國內(nèi)外最新圖片與資料。書中對我國與世界著名植物園的現(xiàn)狀做了較詳細(xì)的統(tǒng)計和介紹;強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今的植物園已是人們休閑瀏覽及增長知識和好去處;論述了植物園對美化人類生活空間、提高人們生活質(zhì)量的重要性。

    本書可供植物園及花園設(shè)計者、建筑師、園林師及城市規(guī)劃師閱讀,也可供大專院校師生參考。

    目錄:

    一、 植物園概述

    二、 植物園的類別

    三、 植物園的規(guī)劃

    四、 規(guī)劃實(shí)例

    五、 植物園的業(yè)務(wù)綜述與機(jī)構(gòu)設(shè)置

    六、 植物園的科普活動

    七、 植物園的科學(xué)研究工作

    八、 世界各地的植物園及名園簡介

    九、 植物園景觀實(shí)例

    十、 中國的植物園

    附錄 中國植物園名錄及地址

    2006-10-19 22:38 flyrain

    居住區(qū)的綠化模式(彩印)

    居住區(qū)的綠化模式(彩?。?/p>

    作者: 方咸孚等

    出版社: 天津大學(xué)出版社

    出版日期: 2001年6月

    原價: 45元

    ISBN號: 756181433

    本書系統(tǒng)地闡述了生態(tài)設(shè)計的基本原則,從基地處理、植物栽植和水環(huán)境三個方面論述了居住區(qū)綠地規(guī)劃中生態(tài)學(xué)原理的運(yùn)用,倡導(dǎo)生態(tài)倫理觀和追求自然美的審美觀;繼而通過大量實(shí)例著重探討目前居住區(qū)綠地規(guī)劃中存在的問題;最后通過對現(xiàn)有居住區(qū)人均公共綠地指標(biāo)的分析,提出了21世紀(jì)初我國居住區(qū)人均公共綠地的合理指標(biāo)??傊摃噲D在物質(zhì)空間與社會生活、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間導(dǎo)求一個平衡點(diǎn),探索面面21世紀(jì)符合中國國情的居住區(qū)綠化模式。

    該書既有相關(guān)理論的探討及對實(shí)踐設(shè)計手法的分析,又有彩色圖片和規(guī)劃圖展示,對讀者具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用和適用價值。該書既可作為城市規(guī)劃師、園林師和建筑師的參考書,又可作為大專院校學(xué)生的教材和課外讀物。

    目錄:

    居住區(qū)綠地規(guī)劃的生態(tài)學(xué)原則

    一 背景與目的

    二 從生態(tài)學(xué)角度看居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計

    (一) 基地處理

    (二) 植物栽植

    (三) 水環(huán)境

    (四) 生態(tài)倫理觀與自然美的追求

    居住區(qū)綠地的規(guī)劃設(shè)計

    一 居住區(qū)綠地系統(tǒng)的整體性與連續(xù)性

    (一) 居住區(qū)綠地系統(tǒng)布局的幾種主要模式

    (二) 我國居住區(qū)綠化模式的改善

    二 居住區(qū)公園與小區(qū)游園設(shè)計

    (一) 居住區(qū)公園設(shè)計

    (二) 小區(qū)游園設(shè)計

    (三) 居住區(qū)公園與小區(qū)游園中的活動場地

    三 、居住組團(tuán)和庭院綠地的規(guī)劃設(shè)計

    (一) 建筑布局

    (二) 停車場的影響

    (三) 組團(tuán)綠地

    (四) 宅間綠地

    四 環(huán)境設(shè)施的類型與設(shè)置

    五 老居住區(qū)改造中的綠化問題

    六 從生態(tài)學(xué)角度看我國居住區(qū)綠地定額指標(biāo)體系

    (一) 指標(biāo)體系

    (二) 居住區(qū)綠地定額指標(biāo)

    (三) 綠地指標(biāo)定額的實(shí)際運(yùn)用

    2006-10-19 22:40 flyrain

    城市綠地規(guī)劃設(shè)計

    作 者 賈建中 出 版 社 中國林業(yè)出版社

    規(guī) 格 16開,370頁

    出版日期 200101

    書 號 9787503825347 征 訂 號

    內(nèi)容簡介:

    如何對城市綠地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計是當(dāng)今城市建設(shè)中引起各方關(guān)注的熱點(diǎn)問題,本書力圖為讀者提供較全面、系統(tǒng)和綜合的城市綠地規(guī)劃設(shè)計理念與實(shí)踐成果。

    本書在系統(tǒng)介紹城市綠地規(guī)劃設(shè)計的規(guī)劃層次、規(guī)劃內(nèi)容、類型與指標(biāo)、布局結(jié)構(gòu)的基 礎(chǔ)上,全方位展示了一些城市綠地規(guī)劃設(shè)計的步驟、內(nèi)容和效果。系統(tǒng)闡述了城市各類公園、道路及城市廣場規(guī)劃設(shè)計的起源與發(fā)展、設(shè)計理論、設(shè)計方法和實(shí)例;游憩娛樂地(主題樂園、高爾夫球場)的設(shè)計理念、方法和實(shí)例;居住區(qū)綠地的類型、指標(biāo)、規(guī)劃布局、規(guī)劃設(shè)計和綠地植物配置與樹種選擇;工廠及其他單位附屬綠地、防護(hù)綠地、小城鎮(zhèn)園林要地規(guī)劃設(shè)計方法和實(shí)例。

    本書圖文并茂,通俗易懂,內(nèi)容豐富,具有較強(qiáng)的知識性和實(shí)用性,給讀者提供了對城市不同類型要地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的參考模式,可供風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計、城市鑒賞能力規(guī)劃、旅游策劃、建筑設(shè)計和城市生態(tài)環(huán)境設(shè)計者、建設(shè)者和管理者及有關(guān)科技工作者閱讀使用,同時,也可作為城建、城市綠化、環(huán)境等專業(yè)師生及社會讀者的參考書。

    目 錄:

    第一章 緒論

    第二章 城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃

    第三章 城市公園規(guī)劃設(shè)計

    第四章 游憩娛樂地規(guī)劃設(shè)計

    第五章 居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計

    第六章 單位附屬綠地規(guī)劃設(shè)計

    第七章 道路及防護(hù)綠地規(guī)劃設(shè)計

    第八章 小城鎮(zhèn)園林綠地規(guī)劃設(shè)計

    參考文獻(xiàn)

    200

    四、景觀社會是誰提出來的?是什么意思?

    居伊·德波

    當(dāng)代西方激進(jìn)文化思潮與組織——情境主義國際的創(chuàng)始人、當(dāng)代法國思想家居伊·德波

    傳統(tǒng)的馬克思主義關(guān)注生產(chǎn),"景觀社會"論者高度重視社會再生產(chǎn)、新的消費(fèi)形式以及在馬克思逝世后發(fā)展起來的媒體社會;馬克思關(guān)注工廠,"景觀社會"者注目于城市及日常生活;他們在馬克思所強(qiáng)調(diào)的階級斗爭理論的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了文化解放和日常生活變革的課題;并且,馬克思的理論關(guān)注于時間和歷史,而"景觀社會"論者強(qiáng)調(diào)空間和社會構(gòu)成。

    景 觀 社 會 里 的 視 覺 需 求

    一、景觀社會強(qiáng)調(diào)視覺

    傳統(tǒng)的馬克思主義關(guān)注生產(chǎn),"景觀社會"論者高度重視社會再生產(chǎn)、新的消費(fèi)形式以及在馬克思逝世后發(fā)展起來的媒體社會;馬克思關(guān)注工廠,"景觀社會"者注目于城市及日常生活;他們在馬克思所強(qiáng)調(diào)的階級斗爭理論的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充了文化解放和日常生活變革的課題;并且,馬克思的理論關(guān)注于時間和歷史,而"景觀社會"論者強(qiáng)調(diào)空間和社會構(gòu)成。

    中世紀(jì)的人說:眼睛是心靈的窗戶。對于當(dāng)代大眾來說,眼睛是心靈的替代物。因為我們整天被各種各樣的視覺刺激包圍著——電影、電視、燈箱、招貼、櫥窗、裝潢、商品外觀設(shè)計、商品包裝、雜志插圖、書籍封面等。可以說,除了傳統(tǒng)的視覺享受之外,連我們的味覺、嗅覺、觸覺、聽覺、感情、思想、好奇心和性欲,也越來越視覺化乃至被視覺替代了。

    二、為什么視覺如此重要?

    從認(rèn)知活動的角度看,視覺也有許多超越了聽覺的優(yōu)越性。實(shí)驗表明,人對世界的把握和理解,主要是通過視覺通道。有關(guān)這方面的實(shí)驗結(jié)果已被人們廣泛接受。而當(dāng)代德國哲學(xué)家威爾什從兩種不同的文化的角度對視覺與聽覺的一系列差異的論述,使我們可以對這一問題獲得更加全面的認(rèn)識。他認(rèn)為,首先,視覺是持續(xù)的,以及所見之物是現(xiàn)存的;相反,聽覺則是消失的,任何聽覺符號都隨著聲音的消失而失去。惟其如此,視覺才和認(rèn)知和科學(xué)相關(guān),而聽覺則與信仰和宗教聯(lián)系在一起。其次,視覺是原距性的感官,可在一定距離之外把握對象;聽覺并非要縮小距離,而是要適應(yīng)距離。所以,視覺是間離的感官,而聽覺是融合的感官。所以視覺可以反復(fù)審視和質(zhì)詢對象,聽覺則無法作到這一點(diǎn)。再次,視覺是個體性的感官,而聽覺則是社會性的感官;看是一種個體性的行為,而聽總是把聞?wù)吲c言者聯(lián)系在一起。[12]這就使視覺經(jīng)驗較易從對象物中分離出來而成為獨(dú)立的認(rèn)知成果,而聽覺經(jīng)驗則因過多地與對象物聯(lián)系在一起而較難成為獨(dú)立的認(rèn)知結(jié)果。

    開啟身體領(lǐng)域研究的大師法國學(xué)者莫里斯?梅洛-龐蒂,他明確指出身體是我們和世界聯(lián)結(jié)的唯一方式——"因為我有一個身體,我通過這個身體把握世界。"梅氏對知覺的所有闡釋、對現(xiàn)象學(xué)中重要概念"主體間性"的闡發(fā),都是建立在這個"身體"之上的?!?quot;因為我的身體是朝向世界的運(yùn)動,因為世界是我的身體的支撐點(diǎn)"。 因為"任何一種知覺,任何一種以知覺為前提的行為,總之,任何一種對身體的運(yùn)用都已經(jīng)是最初的表達(dá)。"

    三、視覺文化發(fā)展的真正動因

    視覺文化產(chǎn)生發(fā)展的深層動因,并非近現(xiàn)代以來興起的科學(xué)技術(shù)、工業(yè)化生產(chǎn)和"消費(fèi)社會傾向"等因素影響的結(jié)果,而是基于人類的生存發(fā)展對感性經(jīng)驗的廣泛依賴。由于視覺經(jīng)驗在人的感性經(jīng)驗中占據(jù)著主導(dǎo)地位,所以人類對感性經(jīng)驗的廣泛依賴必然表現(xiàn)為對視覺經(jīng)驗的廣泛依賴,對視覺需求的永恒追求。人類文化的發(fā)展史,在很大程度上就是視覺文化的發(fā)展史。

    心理學(xué)上有一個著名的"感覺剝奪"實(shí)驗:在特定時間內(nèi)剝奪被試者的一切感覺刺激來源,讓他處于一種人為的與外界隔離的狀態(tài),視覺、聽覺等一切感覺通道都被堵塞了。實(shí)驗結(jié)果是,幾乎每一個被試者都有一種難以忍受的恐懼,不少人中途放棄了實(shí)驗,逃回現(xiàn)實(shí)世界。該實(shí)驗表明,當(dāng)一個人被剝奪了與世界的感官聯(lián)系時,他的生存便受到了威脅。

    圖像一直就是人類最簡單直接的認(rèn)知方式。只不過現(xiàn)時代,圖像借助技術(shù)和資本的力量,把原來占據(jù)霸權(quán)地位的文字趕下圣壇取而代之罷了。事實(shí)上,圖像崇拜始終就存在,語言文字則是后來者。語言文字創(chuàng)建的理性王國已經(jīng)到了極限,圖像在這個迷宮里無意中找到出口——出來就變成了后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代導(dǎo)源于對語言意義的逃離,也導(dǎo)源于對圖像的恐懼。

    四、視覺的基本需求

    視覺的基本需求有三:觀看的需求,被觀看的需求,強(qiáng)迫別人觀看的需求。

    1、觀看的需求比較好理解,在景觀社會里,如果剝奪一個人看的權(quán)利,就意味著剝奪他的存在感。

    人有兩種基本的行動方式,一是實(shí)踐,二是想象。想象實(shí)際上是偽實(shí)踐,是不真實(shí)的實(shí)踐。實(shí)踐是對現(xiàn)實(shí)的肯定,想象卻是對現(xiàn)實(shí)的否定。

    觀看是一方面是為了方便實(shí)踐,獲取實(shí)踐中需要的信息;另一方面是要驗證想象,一旦主體的想象被驗證,也就是主體的美學(xué)觀點(diǎn)得到驗證,主體就能從這個過程中得到快樂。

    2、被觀看的需要就是在這個動蕩的賽博空間里,人希望把自己的"有意義的"形象保存下來,在更加廣泛的時間和空間里被觀看的需求。許多年輕女子趁著身心在人生的黃金時期拍攝寫真就是希望自己"永遠(yuǎn)"保存最美麗時候的形象。

    3、強(qiáng)迫別人觀看實(shí)際上是一種權(quán)力的欲望。強(qiáng)迫別人觀看,比如召開公審大會,把犯人進(jìn)行示眾,就是強(qiáng)迫別人觀看強(qiáng)迫別人被觀看,從中享受權(quán)力帶來的利益和快樂。

    五、影像文化與語言文化的沖突

    語言是抽象思維的外殼,天生不能做到具象;影像能夠復(fù)制事物的表象,但是不能直接表現(xiàn)思維,而且影像依賴于被攝體,不如語言那樣自由。

    影像文化現(xiàn)在正在對語言文化發(fā)動強(qiáng)有力的沖擊,相信這種沖擊是暫時的,是要奪回語言占領(lǐng)的本該屬于影像文化的領(lǐng)域,兩個文化將在未來的某個時期達(dá)到各司其職、各盡其能的平衡。

    以上就是小編對于景觀設(shè)計歷史主義問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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