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    雅安高層建筑景觀設(shè)計(雅安高層建筑景觀設(shè)計師招聘)

    發(fā)布時間:2023-03-28 01:45:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 124        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于雅安高層建筑景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    雅安高層建筑景觀設(shè)計(雅安高層建筑景觀設(shè)計師招聘)

    一、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計

    住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計

    住宅小區(qū)的園林綠化是改善和提高小區(qū)環(huán)境質(zhì)量的重要手段,也是提高小區(qū)樓盤價值的重要手段,在進行小區(qū)園林綠化景觀規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)融合"人性化、生態(tài)化、自然化"的設(shè)計理念。作為設(shè)計人員,更應(yīng)注重提高園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵,追求高品質(zhì)的居住環(huán)境,并將生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境有機結(jié)合,達(dá)到人與自然和諧的效果。

    一、園林綠化對居民小區(qū)質(zhì)量的重要性

    對城市居民小區(qū)進行園林綠化可起到降低氣溫、調(diào)節(jié)濕度、遮陽防曬、防風(fēng)抗風(fēng)、屏蔽噪音和有害射線、凈化空氣、提高大氣含氧量的作用,從而改善和提高小區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。綠化能很好地起到分隔室外小區(qū)空間的作用,使空間"隔而不斷",既滿足了居民某些私密性的要求,又滿足了其社會性的要求。合理配置植物,營造"春花、夏蔭、秋實、冬青"的四季景觀,可令居民身心愉悅,享受自然的美。小區(qū)綠地是區(qū)內(nèi)居民休閑游憩鍛煉身體、交際聊天的良好場所,綠地內(nèi)設(shè)置兒童游戲場地和設(shè)施,如沙坑、滑梯、翹翹板、攀登架、轉(zhuǎn)椅等可以促進兒童身心的健康發(fā)展。

    二、小區(qū)園林景觀構(gòu)成元素

    1、綠化--這是環(huán)境景觀的基本元素,作為綠色屏障,減少了環(huán)境污染和噪音,改變小區(qū)氣候,改善環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)功能。

    2、道路--在小區(qū)里面的道路構(gòu)成一個框架,體現(xiàn)了人流的流動方向,主要作用是疏導(dǎo)交通,劃分小區(qū)的空間的功能;另一方面,一個成功的道路設(shè)計,將成為小區(qū)中的一道亮麗的風(fēng)景線。道路按照使用功能可劃分為車行道和人行道,按照修筑材質(zhì)可分為混凝土路面、瀝青路面以及石材路面等。

    3、鋪地--常用在小區(qū)中心的廣場上,這里人流比較集中,供居民小憩的場所。鋪地的材料常有廣場磚、石材、混凝土砌塊、鵝卵石等。

    4、水--在中國的園林設(shè)計中,無水不成景,可見水在景觀設(shè)計中的作用,小區(qū)中的水景可以倒影出建筑物的宏偉,可以成為孩子們嬉戲的場所。

    5、小品--小品在小區(qū)中起到景觀點綴的作用,設(shè)計的小品往往成為人們活動的中心,成為人們關(guān)注的焦點。

    三、小區(qū)園林景觀規(guī)劃的原則

    1、堅持以人為本。考慮居民對通風(fēng)、光線、日照的需求。要在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,使人們休閑、運動、交流等活動能融合在園林綠化景觀中,可以隨時隨地享受到陽光雨露、鳥語花香,營造出一個優(yōu)美、安全、舒適的生活空間。

    2、符合經(jīng)濟性原則。在現(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀設(shè)計中,一定要做到美觀與經(jīng)濟實用為一體,不僅要考慮到景觀的欣賞價值,也要考慮到景觀的開發(fā)成本。因此,沒有必要在住宅小區(qū)景觀設(shè)計上過分鋪張浪費。要符合經(jīng)濟性原則,在園林景觀設(shè)計中就要適當(dāng)?shù)乜刂茍@林的占地面積,合理選擇理想的園林材料,減少或者不利用大型的噴水池和草坪,在原有的地形上進行巧妙地設(shè)計,善于運用借景,減少住宅小區(qū)景觀設(shè)計的花費。

    3、符合生態(tài)美原則。對于住宅小區(qū)而言,首先要滿足人們對于舒適和美觀的要求。因此,在現(xiàn)代住宅小區(qū)的規(guī)劃中,就要通過各種各樣的植物綠化和其他景觀設(shè)計滿足人們的審美取向,建設(shè)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代住宅小區(qū),實現(xiàn)小區(qū)生態(tài)美。

    4、多樣性原則。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化都市生活相結(jié)合。對不同主題的大小園區(qū)配以相應(yīng)的空間界定,滿足不同年齡、職業(yè)及不同文化層次人的不同需要及各種活動,同時達(dá)到小區(qū)景觀藝術(shù)風(fēng)格的豐富。

    四、改進小區(qū)園林景觀設(shè)計的措施

    1、綠化樹種的選擇和植物配置。一個優(yōu)秀的綠化設(shè)計肯定是一個優(yōu)秀的小區(qū)景觀,可以作為綠化的植物品種比較多,不同的植物搭配,可以使整個小區(qū)隨和季節(jié)變化而形成氣象萬千的景觀。當(dāng)小區(qū)中有大面積的綠化時,可以使用高大、筆直、樹冠大、有特色的優(yōu)良樹種,一般以喬木為主;在小區(qū)入口可以種植小竹林初現(xiàn)清新之風(fēng);在單元入口可以種植觀賞性的灌木或小型花卉;道路兩旁的樹木可以選擇遮陽能力強的落葉喬木。 因此在植物造景方面,要堅持因地制宜、四季有景的原則,大量采用各種喬、灌、草的復(fù)層結(jié)構(gòu),常綠和落葉搭配,講究植物色彩、形態(tài)、枝干、花、葉、果,創(chuàng)造一個豐富多彩的植物景觀結(jié)構(gòu)。

    2、景觀設(shè)計與建筑設(shè)計相結(jié)合。設(shè)計師應(yīng)將景觀設(shè)計視為與建筑設(shè)計并列的空間環(huán)境組成部分之一,從規(guī)劃布局、創(chuàng)作立意以及各項使用功能上統(tǒng)一設(shè)計思想,將建筑的設(shè)計概念與文化精神延伸至外部空間,追求其關(guān)聯(lián)性和整體性,營造出居民、建筑空間、景觀空間及自然環(huán)境相融合的'和諧空間.

    3、步道設(shè)計。在進行步道設(shè)計時,要考慮到使用者的感受,讓人走在步道上能夠體味到心曠神怡的感覺,路線設(shè)計中可以采用曲直結(jié)合的手法,設(shè)計有放有收,樹影相陰,因坡而隱,遇水而現(xiàn),以創(chuàng)造休閑的氣氛,滿足多功能的要求,讓步道成為一種休閑、娛樂的場所。

    4、園林流水及噴泉設(shè)計。如果在小區(qū)的廣場上設(shè)置流水和噴泉,都會增加小區(qū)中的裝飾性和趣味性,讓水流創(chuàng)造出一種自然的感覺,并在流水和噴泉上加上植物的修飾,將會使流水表現(xiàn)出多種多樣的效果。在流水設(shè)計中布置汀步、小橋和置石,就會為小區(qū)景觀營造一種別樣的意境,為生活增添一份情趣。如果在小區(qū)的噴泉設(shè)計中采用低耗能、噪音小的噴泉,如涌泉與水膜噴泉等,涌泉中水流會順著泉眼涌出,或從特制的噴頭涌出,形成小但很安靜的水流;如果采用夜間燈管,將顯示出噴泉的魅力。水膜噴泉是利用水膜噴頭形成一股水膜,可以形成造型美觀、活潑小巧,且噪音低,充氧能力強的噴泉,增強了小區(qū)的景觀。

    5、小品景觀設(shè)計。園林建筑裝飾小品,體量小巧,造型新奇,富有園林特色和地方色彩,是園林環(huán)境中不可缺少的組成要素。它雖不像園林中主體建筑那樣處于舉足輕重的地位,卻像秀麗的花朵閃爍在園林中,成為人們喜聞樂見的景觀。

    (1)點景:點景要與自然風(fēng)景融會結(jié)合,園林建筑常成為園林景觀的構(gòu)圖中心主體,或易于近觀的局部小景或成為主景,控制全園布局,園林建筑在園林景觀構(gòu)圖中常有畫龍點睛的作用。

    (2)賞景:賞景作為觀賞園內(nèi)外景物的場所,一棟建筑常成為畫面的觀賞點,而一組建筑物與游廊相連成為洞觀全景的觀賞線。因此,建筑朝向、門窗位置大小要考慮賞景的要求。

    (3)引導(dǎo)游覽路線:園林建筑經(jīng)常具有起乘轉(zhuǎn)合的作用,當(dāng)人們的視線觸及某處美麗的園林建筑時,游覽路線就會自然而然的延伸,建筑常成為視線引導(dǎo)的主要目標(biāo)。

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    二、住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計分析

    營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時,又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟實惠,低維護,安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時貫徹居住區(qū)設(shè)計之始終,進一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計,拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨特理念和精神,追求自然、社會、經(jīng)濟效益的最大化。

    1、居住區(qū)景觀設(shè)計的目的和服務(wù)的主體

    現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細(xì)化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。

    2、居住區(qū)景觀設(shè)計的地位

    現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計——景觀設(shè)計。對這種秩序的一般理解為:

    (1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

    (2)建筑設(shè)計:建筑功能布置和空間造型;

    (3)景觀設(shè)計:綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計。在這一秩序中,景觀設(shè)計只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計的補充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時,也無法最大化的滿足景觀設(shè)計所包含的地方性、保護與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護和利用,能使設(shè)計人員認(rèn)清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

    3、居住區(qū)景觀的特性

    現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動;另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計的側(cè)重點也大大有別于一般園林設(shè)計。居住區(qū)景觀的設(shè)計與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計,更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計;同樣,建筑設(shè)計也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。

    4、居住區(qū)景觀設(shè)計的著重點

    居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

    (1)道路

    道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動,也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時收時放,時寬時窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達(dá)順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時,也提供了動靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動場所的有的放矢的建設(shè)和限定。

    (2) 綠化

    植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實惠。綠化的設(shè)計,除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時,將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團與組團之間,各有側(cè)重,強調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。

    (3)設(shè)施和小品

    設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運營成本,干濕兩宜少危險,一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。

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    三、建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合

    建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合

    有成功的建筑設(shè)計,再好的景觀設(shè)計也是一個沒有實用性空殼,而沒有與之融合的景觀設(shè)計,再好的建筑設(shè)計也不能給人帶來美的享受,所以尋找各種途徑,達(dá)到兩者的完美融合則是當(dāng)今乃至以后的一個目標(biāo)。下面是關(guān)于建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合的文章,一起來看看!

    一、建筑設(shè)計中的景觀意識

    當(dāng)代建筑設(shè)計不僅要完成自身主體設(shè)計,對環(huán)境、景觀的理解和把握更應(yīng)先于建筑設(shè)計。而目前的設(shè)計程序中景觀設(shè)計往往滯后,環(huán)境和景觀被作為城市設(shè)計或者建筑設(shè)計的附屬產(chǎn)品,導(dǎo)致城市中景觀形態(tài)的支離破碎。如果把場地的景觀環(huán)境作為建筑設(shè)計的限制性前提性條件,使建筑成為景觀設(shè)計的一個因素,那設(shè)計就可以成為有機的整體。就此而言,建筑設(shè)計是否應(yīng)該樹立景觀規(guī)劃為先的設(shè)計觀念,在建筑設(shè)計的始終,是否貫穿對景觀的參照、理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,成為值得我們關(guān)注的問題。

    1.整體設(shè)計思想。廣義上說,整體設(shè)計是把城市當(dāng)作一個有機的整體,即一個局部和另一個局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上,建筑整體設(shè)計思想是一個新概念,其特點是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個元素-外部環(huán)境、建筑構(gòu)造技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體,也是城市單元的一部分,從時間上說它是變化過程中的一個斷面。因此,建筑設(shè)計應(yīng)注重城市空間的整體效果,考慮對所處地塊有影響的城市景觀要素,如面寬、輪廓線、相鄰建筑造型等,不可因過分強調(diào)自我表現(xiàn)而與景觀相沖突,保持建筑與景觀的有機整合。

    2.建筑完善景觀環(huán)境的積極策略。建筑存在于環(huán)境之中,相對成為環(huán)境中的主角,它決定了環(huán)境的表情、控制著景觀中的重音。建筑應(yīng)從被動地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來,以積極的策略向環(huán)境延伸,尋找與景觀的結(jié)合點。

    (1)建筑先入式的整體設(shè)計導(dǎo)則。當(dāng)代建筑師有責(zé)任在深入建筑單體設(shè)計的同時,對整體的'建筑環(huán)境提出設(shè)計導(dǎo)則。摒棄個人的、極端的單體形態(tài)的創(chuàng)作模式,分析基址環(huán)境周邊環(huán)境視域環(huán)境等因素,并且提出系統(tǒng)的設(shè)計導(dǎo)則。導(dǎo)則內(nèi)容應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝景觀設(shè)施等設(shè)計建議,在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響,并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。

    (2)建筑后入式的改造與實施原則。在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實踐中提出改造與實施的原則,可將變被動地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣{(diào)整建筑與環(huán)境問的關(guān)系。新建或改建單體的加入,勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響,如同景觀的“縫合”理論,因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。

    3.建筑景觀化的趨勢與導(dǎo)向。無論是新銳建筑師的實驗建筑,還是建筑大師的設(shè)計作品,無論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市,我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向-都市建筑景觀化。這類建筑的共同特點,都是將景觀作為建筑的設(shè)計要素-或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應(yīng)等,將景觀設(shè)計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計與城市設(shè)計中去,并進行全方位的空間整合。特別是在地標(biāo)建筑、實驗建筑、文化會展建筑設(shè)計中,建筑景觀化的趨勢更為明顯,西方國家建筑設(shè)計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。

    4.細(xì)部設(shè)計與景觀的協(xié)調(diào)手法。細(xì)部設(shè)計是從整體出發(fā),對細(xì)部進行精加工的過程。細(xì)部是整體的一部分,而且是需要特殊考慮的一部分。建筑細(xì)部設(shè)計應(yīng)符合建筑的整體意向,體現(xiàn)整體風(fēng)格,使各個細(xì)部有機地組合在一起,為整體服務(wù)。以景觀意識來看建筑的細(xì)部設(shè)計,目的在于將細(xì)部與人的尺度緊密聯(lián)系。好的建筑設(shè)計,從宏觀到微觀,從大尺度的意象整合到小尺度的細(xì)部呼應(yīng),每個級別都體現(xiàn)著設(shè)計師的精細(xì)考量。如果建筑與景觀的細(xì)部協(xié)調(diào)地組織在一起,共同處于一種穩(wěn)定的有機系統(tǒng)中,那么就可稱為完整的作品。

    二、景觀設(shè)計中建筑意識的植入

    與建筑設(shè)計不同,景觀設(shè)計是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程,因此,我們可以將其看成一種生命過程,其維護需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。

    1.以科學(xué)的理性控制景觀生成過程。景觀生成過程是對景觀設(shè)計的科學(xué)性進行論證與實施的過程,是景觀理性途徑的應(yīng)用。科學(xué)的景觀生成過程應(yīng)是對功能、經(jīng)濟、生態(tài)、效應(yīng)、技術(shù)等因素進行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治黾巴评?對景觀場地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進行“干層餅”模式的垂直分析;對區(qū)域內(nèi)的“斑塊-廊道-基質(zhì)”進行水平式的分析;對場地適應(yīng)性、區(qū)域功能進行定位;以上論證得出的結(jié)論作為景觀設(shè)計的科學(xué)性依據(jù),給景觀設(shè)計決策提供參考依據(jù)。然而。在中國當(dāng)代城市景觀設(shè)計中,抒發(fā)個人美學(xué)情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在,不考慮客觀存在的主觀設(shè)計比比皆是。西方的景觀意識僅僅作為舶來品。讓大多數(shù)人學(xué)會皮毛,而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無人借鑒。

    2.運用建筑理念挖掘景觀設(shè)計深度。我國景觀設(shè)計的實踐還處于初步階段,學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善,理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計水準(zhǔn)良莠不齊,盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。以建筑的理念對待景觀設(shè)計問題,或許可以成為目前階段可取的方式,它使得景觀設(shè)計不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡單的遮蓋,而是用建筑分析、決策、設(shè)計的方法來造就景觀美學(xué)。運用建筑的思維創(chuàng)造出每個層面不同的功能,以科學(xué)的方式將廣場與周圍的建筑、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。

    3.以建筑手段實現(xiàn)造景創(chuàng)意。在景觀創(chuàng)造的過程中,復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意,現(xiàn)代城市中視覺景致的實現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。

    (1)以建筑技術(shù)拓展景觀空間。景觀的暢想空間似乎大于建筑。但同樣會面對如何實現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同,現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此,技術(shù)手段成為景觀實現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋,在技術(shù)的支撐下成為可動的景觀。橋體是而是收起的圓,時而是打開的弧,時而是放下的直線跨越水面,讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力。現(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間,為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。

    (2)用建筑的思維解決景觀限制的問題。城市中的建筑與景觀往往要面對許多制約,包括場地的限制、經(jīng)濟的限制,在設(shè)計過程中,采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題,比如城市中的夾縫地帶,無法實現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件,或無法實現(xiàn)硬地,但又存在功能性的要求的空間中,可以借鑒建筑思維中分析研究的方法,選擇最經(jīng)濟適用的原則,來解決景觀設(shè)計中的限制性問題與復(fù)雜棘手的難題。比如,在城市建筑高密度的狹窄區(qū)域,以彩色噴涂地面的方式劃分出進出的道路以及人行與車行的路線,既滿足了道路的功能要求,同時也為高層居民提供了豐富的視覺對象。這種用最簡單,最經(jīng)濟的方法也是源于建筑思維。

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    四、住宅區(qū)城市規(guī)劃,城市規(guī)劃方案

    要看一個城市的否合適人們長久居住,除了便利的生活條件之外最重要的恐怕就是這個城市的規(guī)劃設(shè)計了。本來現(xiàn)在人們的生活工作的壓力就大而大多數(shù)的人又沒有什么特別的方法來緩解壓力,心靈最深的依賴大概就是大家賴以生存的家了,所以宜居城市是大家解放心理壓力的避難之所,接下來小編帶大家去了解一下我們居住的地方是如何規(guī)劃的。

    一、生態(tài)整體規(guī)劃設(shè)計的基本思想

    現(xiàn)在的城市規(guī)劃學(xué)科知識對于“生態(tài)城市”功能概念的發(fā)展是不夠的,因為它是建立在工業(yè)文明時代的價值觀念和技術(shù)進步基礎(chǔ)上的,是人們針對工業(yè)文明所帶來的種種城市問題的被動式的反應(yīng),體現(xiàn)的是一種“擴張”或“掠奪”型的規(guī)劃思想。因而必須轉(zhuǎn)變城市規(guī)劃觀念、摒棄傳統(tǒng)規(guī)劃方法,在新的生態(tài)價值觀指導(dǎo)下,創(chuàng)立著眼于生態(tài)城市的規(guī)劃設(shè)計理論與方法體系是必要的,用新的規(guī)劃理論和方法去研究生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計的原理、方法、技術(shù)、手段、程序等問題。生態(tài)城市是在未來生態(tài)文明時代形成的一種不同于以往任何時代、全新的人類生存空間結(jié)構(gòu)的重組。生態(tài)城市作為一種可預(yù)見的未來人類住區(qū)形態(tài),使生態(tài)城市規(guī)劃具有了未來學(xué)的意義,它是對整個人類住區(qū)發(fā)展與進步的主動預(yù)測性地把握。 生態(tài)整體規(guī)劃設(shè)計是以社會—經(jīng)濟—自然復(fù)合系統(tǒng)為規(guī)劃對象,以人—自然整體和諧的思想為基礎(chǔ),應(yīng)用城市規(guī)劃學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科知識以及多種技術(shù)手段(如生態(tài)工程、生態(tài)工藝),去辨識、模擬、設(shè)計和調(diào)控生態(tài)城市中的各種生態(tài)關(guān)系及其結(jié)構(gòu)功能,合理配置空間資源、社會文化資源,提出社會、經(jīng)濟、自然整體協(xié)調(diào)發(fā)展的時—空結(jié)構(gòu)及調(diào)控對策。

    二、生態(tài)城市設(shè)計

    在編制生態(tài)城市規(guī)劃的基礎(chǔ)上,要精心做好生態(tài)城市設(shè)計,以真正實現(xiàn)城市的生態(tài)化目標(biāo),體現(xiàn)不同城市獨有的城市生態(tài)環(huán)境、城市文化、城市形象、城市風(fēng)格特色和吸引力。其基本設(shè)計有以下三個方面:

    1.城市景觀設(shè)計。城市景觀設(shè)計的目標(biāo)是建立由建筑、園林等為主的人文景觀和各類自然生態(tài)景觀構(gòu)成的城市自然生態(tài)系統(tǒng)。建筑景觀設(shè)計的重點是在平面規(guī)劃的基礎(chǔ)上做好空間天際輪廓線的規(guī)劃設(shè)計,特別是沿主要街道的建筑景觀設(shè)計要在做好高層超高層建筑景觀設(shè)計的同時,適當(dāng)布置低層的生態(tài)建筑。園林設(shè)計的重點是要做好沿江、河、湖、溪等兩岸林帶,以及城市公園、城市廣場的景觀設(shè)計,融生態(tài)環(huán)境、城市文化、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念及現(xiàn)代生活要求于一體,提高生態(tài)效益、景觀效應(yīng)和共享性。各類自然生態(tài)景觀的設(shè)計重在完善基礎(chǔ)設(shè)施,完善生態(tài)功能,提高其生態(tài)效益、景觀效應(yīng)和共享性。

    2.城市產(chǎn)業(yè)設(shè)計。城市產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)是代表生態(tài)文明潮流和先進生產(chǎn)力發(fā)展方向的生態(tài)產(chǎn)業(yè),是能夠形成強大示范效應(yīng)的龍頭產(chǎn)業(yè)。城市產(chǎn)業(yè)設(shè)計要在全面客觀地分析城市產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,立足于全國乃至全球市場和生態(tài)化、現(xiàn)代化的發(fā)展要求,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)地予以實施,并且要以生態(tài)化的示范產(chǎn)業(yè)園區(qū)為平臺,建設(shè)以高科技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、以循環(huán)經(jīng)濟為特色的生態(tài)型工業(yè)體系,同時努力發(fā)展旅游、教育、醫(yī)療、物流、文化、信息、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè),建立生態(tài)產(chǎn)品開發(fā)、設(shè)計、孵化中心。逐步實施現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和改造,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)轉(zhuǎn)型。提高生態(tài)經(jīng)濟在GDP中的比重。此外,還要努力推行ISO14000環(huán)境質(zhì)量體系認(rèn)證、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證、清潔生產(chǎn)審核、建綠色企業(yè)等,建立企業(yè)環(huán)境行為、環(huán)境信用評價體系,將企業(yè)的環(huán)境信用納入企業(yè)社會信用體系之中,通過多種媒體向社會公示。

    3.城市住區(qū)設(shè)計。要用生態(tài)建筑原理對居住區(qū)進行科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計。居住區(qū)設(shè)計要堅持以下原則:一是合理布局,即綜合考慮城市的地理特征和水、氣、地質(zhì)等條件及長遠(yuǎn)發(fā)展要求,選擇城市居住區(qū)的最佳區(qū)位和發(fā)展規(guī)模;二是節(jié)能低耗無污染,即一方面要在建筑材料的使用上堅持環(huán)境保護原則,避免由于建筑材料的原因造成光污染、化學(xué)污染、放射性污染等,另一方面要充分考慮建筑物的朝向、間距等,以解決住宅采光、室內(nèi)通風(fēng)等衛(wèi)生問題;

    三、生態(tài)整體規(guī)劃設(shè)計方法的特點

    生態(tài)整體規(guī)劃設(shè)計方法與傳統(tǒng)城市規(guī)劃方法是不同價值觀體系下的城市規(guī)劃方法,因兩者倡導(dǎo)的價值取向不同,決定了兩者在規(guī)劃思想、內(nèi)容、技術(shù)、程序等方面都將不同,并具有以下特點:

    1.系統(tǒng)觀。生態(tài)城市是一類極其復(fù)雜的城鄉(xiāng)復(fù)合系統(tǒng),其中各種社會、經(jīng)濟、自然因素通過各種功能流和反饋關(guān)系結(jié)成一個錯綜復(fù)雜的時空網(wǎng)絡(luò)。頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的單因單果的鏈?zhǔn)剿季S是行不通的,往往顧此失被,規(guī)劃設(shè)計必須有系統(tǒng)觀念和網(wǎng)絡(luò)思維,綜合分析、研究和處理生態(tài)城市各要素的整體聯(lián)系。系統(tǒng)思想將生態(tài)城市看作一個功能整體,而不是組分間的簡單關(guān)聯(lián)。

    2.綜合觀。綜合觀體現(xiàn)在多學(xué)科參與和規(guī)劃內(nèi)容拓展的兩個方面。城市規(guī)劃不再僅僅是為了單純的物質(zhì)建設(shè)的需要,必須和社會、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來,同時考慮生態(tài)環(huán)境的安全。生態(tài)城市規(guī)劃不再局限于物質(zhì)規(guī)劃,并改變其原先的統(tǒng)治地位,而融空間、經(jīng)濟、社會、環(huán)境等規(guī)劃于一體,是一種綜合性規(guī)劃。

    3.區(qū)域觀。生態(tài)城市本身就是一種城鄉(xiāng)結(jié)合的區(qū)域概念,規(guī)劃必須以其立足的更大區(qū)域范圍為基礎(chǔ),并把城鄉(xiāng)、區(qū)域、國家乃至全球不同地域空間層次規(guī)劃結(jié)合起來進行整體思考研究和共同的行動。

    上面就是小編大致給大家介紹的一點關(guān)于城市規(guī)劃的概念,大家也沒有必要非常的了解,只需要有個大致的了解和明白住宅及其環(huán)境問題是城市規(guī)劃的基本問題之一,在我們生活的住宅小區(qū)里首先考慮到的肯定是人們生產(chǎn)生活的需求和行人、自行車和汽車在各自占道中的行為需求來設(shè)計道路。相信大家在這么優(yōu)越的環(huán)境里面一定能夠家庭和睦。

    以上就是小編對于雅安高層建筑景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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