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    活力景觀設(shè)計(jì)(活力景觀設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-27 23:31:07     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 107        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于活力景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    活力景觀設(shè)計(jì)(活力景觀設(shè)計(jì)方案)

    一、園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

    中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒,一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題,尤其在目前全球化所造就的歷史經(jīng)濟(jì)與文化環(huán)境中,既陷入困境,又面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)目前的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)雖然在向前發(fā)展,日益表現(xiàn)得豐富、多元,但仍然處于困境之中,主要問(wèn)題是缺少理論,缺少評(píng)論,缺少好作品,設(shè)計(jì)師普遍地存在浮躁心態(tài),淺嘗輒止,對(duì)景觀深層的精神內(nèi)涵和表層形式結(jié)構(gòu)缺乏真正深入持久的探索和追求,陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時(shí)時(shí)干擾著規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡,中外文化大碰撞,為中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)帶來(lái)一個(gè)更為廣闊的借鑒和比較的視野,使設(shè)計(jì)師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng),并將其精神、形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代景觀語(yǔ)境;(2)開(kāi)放社會(huì)全球化中的信息高速流通使社會(huì)開(kāi)放程度越來(lái)越高,各國(guó)以各自富有特征的設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)話。中國(guó)傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng),可以在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中獲得延續(xù)、發(fā)展;(3)公眾參與全球化導(dǎo)致"全球意識(shí)"的成長(zhǎng),使公眾認(rèn)同公共價(jià)值和批判標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)社會(huì)事務(wù)積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準(zhǔn),反過(guò)來(lái)影響設(shè)計(jì)師進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)水準(zhǔn),創(chuàng)造高品質(zhì)景觀環(huán)境;(4)先進(jìn)技術(shù)全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國(guó)設(shè)計(jì)師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫(kù)和新銳的觀念,而新材料及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用又激發(fā)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺(jué)效果;(5)廣闊市場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的市場(chǎng)化雖然會(huì)帶來(lái)利益化運(yùn)作,但揚(yáng)長(zhǎng)避短,也可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促使設(shè)計(jì)進(jìn)步,并使景觀設(shè)計(jì)朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇,也正經(jīng)歷著一個(gè)空前復(fù)雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國(guó)景觀設(shè)計(jì)師要在新世紀(jì)拓展設(shè)計(jì)方向,就必須了解傳統(tǒng),繼承和發(fā)展傳統(tǒng),同時(shí)以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)秀品質(zhì),致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現(xiàn)代中國(guó)景觀,而非僅僅以古典園林的存在,作為一個(gè)僵化和單調(diào)的文化他者的標(biāo)本。中國(guó)傳統(tǒng)園林經(jīng)歷漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期并達(dá)到過(guò)高度成熟階段,它的許多設(shè)計(jì)觀念與手法是有恒久啟示意義的,例如與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)結(jié)合,追求詩(shī)情畫(huà)意的文化內(nèi)涵;結(jié)合人的視覺(jué)規(guī)律所發(fā)展出來(lái)的小中見(jiàn)大、步移景異、對(duì)景、借景等設(shè)計(jì)手法;結(jié)合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)是一個(gè)領(lǐng)悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過(guò)程,今天的設(shè)計(jì)環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別,在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍,要留取那些能代表中國(guó)文化特質(zhì),有恒久意義和對(duì)今天設(shè)計(jì)有啟示的方面,而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時(shí)代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質(zhì),將傳統(tǒng)園林中最具活力的設(shè)計(jì)觀念與現(xiàn)實(shí)環(huán)境及未來(lái)發(fā)展空間相結(jié)合,將傳統(tǒng)園林最具特色的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代視覺(jué)表象下的嶄新空間形式,最終把傳統(tǒng)園林的內(nèi)在精神、地域形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境。中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必須毫不猶豫地加入到全球化進(jìn)程中去,融入世界,以開(kāi)放的心態(tài)提升理念,發(fā)展設(shè)計(jì)工具,共享信息資源,吸納一切有益的外來(lái)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論及方法為我所用。但是,融入全球化并非意味著一體化,吸納的前提是保持自我的獨(dú)立性與純潔性,要反對(duì)拋棄中國(guó)優(yōu)秀園林設(shè)計(jì)傳統(tǒng),膚淺西化,極力模仿外來(lái)景觀設(shè)計(jì)表象的"拿來(lái)主義",而以自己的本色特征與其它設(shè)計(jì)思想相交流、對(duì)話、碰撞,并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)只有融入全球化才能意識(shí)到地域性的存在和意義,也只有保持地域性特征,才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響,全球化和地域性因開(kāi)放的設(shè)計(jì)觀念而實(shí)現(xiàn)辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無(wú)法回避的,它已經(jīng)在發(fā)生、進(jìn)行著,并帶來(lái)了社會(huì)的巨大變動(dòng)。人類(lèi)的文化、技術(shù)及其所影響的大自然在日新月異地拓展,相應(yīng)的景觀形式與內(nèi)涵也在拓展,人類(lèi)需要重新認(rèn)識(shí)、界定其面對(duì)的景觀,通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)為其現(xiàn)在和未來(lái)的呈現(xiàn)開(kāi)辟新思路和方向。結(jié)合全球化的特征,使景觀符合人類(lèi)的根本需求,體現(xiàn)自然生態(tài)機(jī)制的平衡,表達(dá)技術(shù)的支持和推動(dòng)作用,展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征,揭示地域文化的真實(shí)根源。并由此發(fā)展出實(shí)現(xiàn)上述觀念與目標(biāo)的具體規(guī)劃設(shè)計(jì)方法、手段、工具、程序。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)而言,更需要主動(dòng)地應(yīng)對(duì)全球化,正視問(wèn)題,抓住機(jī)遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量,借鑒國(guó)外景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想與手法,利用最新技術(shù)大膽創(chuàng)新;另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng),固守中國(guó)特色,以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神,按照中國(guó)人的審美取舍與欣賞方式,表現(xiàn)情景交融的內(nèi)涵、精致細(xì)膩的風(fēng)格和獨(dú)具一格的形式。以開(kāi)放性和獨(dú)特性營(yíng)造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國(guó)現(xiàn)代景觀。全球化是一個(gè)過(guò)程,而且在現(xiàn)實(shí)中是不均衡發(fā)展的,其中充滿了滲透與被滲透,覆蓋與被覆蓋,影響與被影響的動(dòng)態(tài)變化,雖然其進(jìn)程逐漸被理性修正,內(nèi)涵越來(lái)越豐富,精神越來(lái)越寬容,方向越來(lái)越多樣,但仍然會(huì)有許多東西被同化、吞并乃至消失,因此,要及時(shí)去發(fā)掘它的價(jià)值,使其有全球共享的基礎(chǔ)。尤其對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)文化水準(zhǔn)相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家、地區(qū),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的拓展,不僅是技術(shù)與方法問(wèn)題,更多的是愿望和個(gè)性問(wèn)題,只有主動(dòng)走出去,拓寬視野,帶著新奇并加以分析,才能獨(dú)創(chuàng)性地融入世界,與時(shí)代同步。

    二、園林植物景觀設(shè)計(jì)原則

    園林植物景觀設(shè)計(jì)原則

    植物是園林要素的重要組成部分,而且作為唯一具有生命力特征的園林要素,能使園林空間體現(xiàn)生命的活力,富于四時(shí)的變化。下面整理了一些園林植物景觀設(shè)計(jì)原則,一起來(lái)看看吧!

    活力景觀設(shè)計(jì)(活力景觀設(shè)計(jì)方案)

    1  以人為本的原則

    任何景觀都是為人而設(shè)計(jì)的,但人的需求并非完全是對(duì)美的享受,真正的以人為本應(yīng)當(dāng)首先滿足人作為使用者的最根本的需求。植物景觀設(shè)計(jì)亦是如此,設(shè)計(jì)者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律,使設(shè)計(jì)能夠真正滿足人的.行為感受和需求,即必須實(shí)現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。植物景觀的創(chuàng)造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求,把服務(wù)和有益于人的健康和舒適作為植物景觀設(shè)之本,體現(xiàn)以人為本,滿足居民“人性回歸”的渴望,力求創(chuàng)造環(huán)境宜人,景色迷人,為人所用,尺度適宜,親切近人,達(dá)到人景交融的親情環(huán)境。

    2  科學(xué)性原則

    植物是有生命力的有機(jī)體,每一種植物對(duì)其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求,在利用植物進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須先滿足其生態(tài)要求。如果景觀設(shè)計(jì)中的植物種類(lèi)不能與種植地點(diǎn)的環(huán)境和生態(tài)相適應(yīng),就不能存活或生長(zhǎng)不良,也就不能達(dá)到預(yù)期的景觀效果。

    3  藝術(shù)性原則

    完美的植物景觀必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一,既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一,又要通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體及群體的形式美,及人們欣賞時(shí)所產(chǎn)生的意境美。植物景觀中藝術(shù)性的創(chuàng)造是極為細(xì)膩復(fù)雜的,需要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩和質(zhì)地進(jìn)行構(gòu)圖,并通過(guò)植物的季相變化來(lái)創(chuàng)造瑰麗的景觀,表現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

    4  景觀生態(tài)性原則

    植物景觀除了供人們欣賞外,更重要的是能創(chuàng)造出適合人類(lèi)生存的生態(tài)環(huán)境。它具有吸音除塵、降解毒物、調(diào)節(jié)溫濕度及防災(zāi)等生態(tài)效應(yīng)。如何使這些生態(tài)效應(yīng)得以充分發(fā)揮,是植物景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。在設(shè)計(jì)中,應(yīng)從景觀生態(tài)學(xué)的角度,結(jié)合區(qū)域景觀規(guī)劃,對(duì)設(shè)計(jì)地區(qū)的景觀特征進(jìn)行綜合分析,否則,會(huì)南轅北轍,適得其反。

    5  經(jīng)濟(jì)性原則

    節(jié)約為本,共建和諧社會(huì)。植物景觀以創(chuàng)造生態(tài)效益和社會(huì)效益為主要目的,但這并不意味著可以無(wú)限制地增加投入。任何一個(gè)城市的人力、物力、財(cái)力和土地都是有限的,須遵循經(jīng)濟(jì)性原則,在節(jié)約成本、方便管理的基礎(chǔ)上,以最少的投入獲得最大的生態(tài)效益和社會(huì)效益,為改善城市環(huán)境、提高城市居民生活環(huán)境質(zhì)量服務(wù)。例如,多選用壽命長(zhǎng),生長(zhǎng)速度中等,耐粗放管理,耐修剪的植物,以減少資金投入和管理費(fèi)用。

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    三、景觀設(shè)計(jì),如何功能分區(qū)。

    生態(tài)、空間景觀、防災(zāi)、美育等功能分區(qū)。城市公園的傳統(tǒng)功能主要就是在滿足城市居民的休閑需要,提供休息、游覽、鍛煉、交往,以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。

    1、城市公園也是城市綠化美化、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體,特別是大批園林綠地的建設(shè),使城市公園成為城市綠地系統(tǒng)中最大的綠色生態(tài)斑塊,是城市中動(dòng)植物資源最為豐富之所在,不僅在視覺(jué)上給人以美的享受,而且對(duì)局部小氣候的改造有明顯效果,使粉塵、汽車(chē)尾氣等得到有效抑制,被人們稱為“城市的肺”、“城市的氧吧”。

    2、空間景觀,城市公園在措施得當(dāng)?shù)那疤嵯拢梢灾匦陆M織構(gòu)建城市的景觀,組合文化、歷史、休閑的要素,使城市重新煥發(fā)活力。

    3、防災(zāi),在很多地震多發(fā)的地區(qū),城市公園還擔(dān)負(fù)著防災(zāi)避難功能,尤其是處于地震帶上的城市,防災(zāi)避難的功能顯得格外重要。防災(zāi)意識(shí)的提高以及防災(zāi)、避難場(chǎng)所建設(shè)在城市發(fā)展中的重要性,而城市公園在承擔(dān)防災(zāi)、避難功能上顯示了其強(qiáng)大作用。

    4、美育,從城市公園誕生開(kāi)始,它就被賦予了美學(xué)的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派,或多或少地都能在城市公園中找到它們的蹤跡。

    活力景觀設(shè)計(jì)(活力景觀設(shè)計(jì)方案)

    擴(kuò)展資料:

    景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容:

    景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大區(qū)別,大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng),小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細(xì)規(guī)劃與建筑角度出發(fā)。

    但無(wú)疑這些項(xiàng)目都涉及景觀因素.通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過(guò)的樹(shù)木等等。

    參考資料來(lái)源:百度百科-景觀設(shè)計(jì)

    百度百科-城市公園

    四、園林中植物景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法

    園林中植物景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,要避免景觀的單調(diào)性,注意調(diào)和景觀背景,下面我為大家?guī)?lái)了園林中植物景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法,希望對(duì)大家有用。

    活力景觀設(shè)計(jì)(活力景觀設(shè)計(jì)方案)

    1、加強(qiáng)對(duì)比和襯托藝術(shù)手法的應(yīng)用

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,要根據(jù)植物的特征與形態(tài),形成花形花色對(duì)比、姿態(tài)高低對(duì)比、葉形葉色對(duì)比,完美體現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思、有效襯托植物景觀。對(duì)于樹(shù)從的配置與組合,尤其要注意其相互間的協(xié)調(diào)性,最適宜地辦法就是將姿色形態(tài)差異不大的樹(shù)種進(jìn)行組合,另外,在對(duì)比手法的運(yùn)用上,比較合適的是體型大小的對(duì)比、水平面與垂直對(duì)比、色彩明暗對(duì)比。對(duì)于不同的植物,其形態(tài)姿勢(shì)各個(gè)相同,比如:松樹(shù),呈現(xiàn)給人們的是一種動(dòng)態(tài)美,又如杜英,其形態(tài)規(guī)整,體現(xiàn)出一種靜態(tài)美。因此,配置植物時(shí),追求的是植物與植物以及景觀之間的相互協(xié)調(diào)與和諧,同時(shí),還要考慮植物的生長(zhǎng)特性以及季節(jié)變化,形成相互之間的平衡狀態(tài)。

    2、運(yùn)用植物背景的協(xié)調(diào)性

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,要避免景觀的單調(diào)性,注意調(diào)和景觀背景,一般而言,比較適合作為背景的植物多為喬木類(lèi),根據(jù)這一點(diǎn),要對(duì)植物進(jìn)行分層配置,其順序一般為喬木、灌木、花卉、地被植物,另外,還要注意的一點(diǎn)是植物花色花期的配置,構(gòu)成更加豐富多彩的植物景觀。通常情況下,前景樹(shù)要低于背景樹(shù),植物密度要適宜,最佳的配置就是構(gòu)成綠色屏障,加強(qiáng)襯托作用。所謂韻律的協(xié)調(diào),就是要做到高低搭配,此起彼伏,空間變換,避免布局呆板,形成節(jié)奏韻律感。其中,最容易體現(xiàn)植物韻律感的地帶就是狹長(zhǎng)形地帶以及道路的兩旁。

    3、加強(qiáng)植物與其它景觀的組合

    在風(fēng)景園林植物中建筑屬于人工美,而植物屬于自然美,由于建筑是無(wú)法進(jìn)行更換和移動(dòng)的,在植物造景中就需要對(duì)植物的設(shè)計(jì)進(jìn)行深入考慮,根據(jù)建筑物的風(fēng)格、質(zhì)感、色彩以及功能等選擇植物的種類(lèi)、高度、種植位置,這樣植物與建筑之間才能達(dá)到和諧統(tǒng)一,植物也能有效弱化建筑的直線條,增加建筑的'穩(wěn)定感,而且建筑在于植物的結(jié)合中也能形成動(dòng)靜結(jié)合的效果,使整個(gè)畫(huà)面更具有觀賞性。在風(fēng)景園林植物造景中與山的搭配中要注意山體和植物二者的和諧,植物不宜過(guò)多,不能阻擋山,要體現(xiàn)山的秀麗;植物與山體二者要互相輝映,從而構(gòu)成秀麗的山體景觀。在當(dāng)前園林中,水是不可缺少的,水的靈動(dòng)能為整個(gè)園林增加不少的活力,在植物與水的搭配中,要懂得用植物來(lái)豐富水體景觀,水旁的植物不僅要有層次,而且在色彩方面也需要深入考慮,植物的色彩倒影在水中才能顯得更美。需要注意的是在植物與水體的組合中要對(duì)植物的生活習(xí)性進(jìn)行研究,只有選擇適合在水邊生長(zhǎng)的植物才能保證整個(gè)景觀具有很高的觀賞性。

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    以上就是關(guān)于活力景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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