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最美的景觀設計圖（最美的景觀設計圖片大全）

發(fā)布時間：2023-03-26 02:25:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 101 問大家

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文章目錄列表:

1、上海本地人喜歡去哪些上海旅游景點？
2、什么是架空層有什么做用
3、自然元素在城市建筑藝術的應用？
4、頤和園內有什么建筑物頤和園的代表性建筑

最美的景觀設計圖（最美的景觀設計圖片大全）

一、上海本地人喜歡去哪些上海旅游景點？

本人最喜歡的就是金澤古鎮(zhèn)，金澤是上海地區(qū)有名的橋鄉(xiāng)，在那里不僅可以看到宋元明清所建的古橋，而且更重要的是古鎮(zhèn)沒有商業(yè)化，沒有摩肩接踵的人流和嘈雜的環(huán)境。在這里拍照，可以趴地爬樹選角度，不用擔心被人搶鏡頭。在這里只聽得游船的唉乃聲，蟬鳴鳥叫聲，大自然寧靜而安詳。游覽者如果有興趣，可以下到水橋撩小魚；走累了就在岸邊樹下的長凳上歇息一會；這種不受拘束的游覽很適合長期處于緊張狀態(tài)的人們放松身心。

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二、什么是架空層有什么做用

架空層定義：

建筑物深基礎或坡地建筑吊腳架空部位不回填土石方形成的建筑空間為架空層。

架空層作用：

1、安全可靠，住宅在架空層上，無須圍墻隔離防護，沒有加護欄籠中生活的感覺；

2、充分利用，架空層內可以設置設備間、物業(yè)管理用房、會所、車庫、游泳池等，省去每單元地埋入戶且便于維護；

3、人車分流，汽車在架空層內行駛，人在架空層上活動休閑，開車平進平出也不用盤旋上下地下車庫，對新司機的心理安定很有幫助；

4、景觀宜人，沒有架空層樓檔之間要安排停車位、箱式變壓器等，綠化及景觀不好做，效果要打折扣，而架空層上一張白紙可畫最新最美的畫圖，景觀設計可以做得更舒暢悅目；

5、通風降噪風受樓棟阻擋，在規(guī)劃路穿過時，風速加快造成負壓，有利架空層內兩側停車場換氣，再則汽車隔層，噪音可降到最低。

三、自然元素在城市建筑藝術的應用？

最美的景觀設計圖（最美的景觀設計圖片大全）

目的園林景觀設計歷史悠久，在日常生活中的作用舉足輕重，景觀設計也從最初的賞景到現(xiàn)在的與養(yǎng)生旅游多方面相結合。隨著政策導向的發(fā)展，更多的傳統(tǒng)村落以新的面貌出現(xiàn)在人們眼中，古老的形態(tài)加與現(xiàn)代思想的景觀設計相碰撞給人煥然一新的感受。即研究自然化元素在景觀建筑中的運用。方法通過介紹日本滕森流的自然化建筑、中國臺灣的在地化設計以及美國現(xiàn)代主義大師賴特的有機建筑，并且以南京樺墅的景觀規(guī)劃為例，簡要分析了其中自然化建筑的設計及應用。結論自然化的設計理念對今后的建筑設計的發(fā)展方向具有較高的研究及參考價值。

在中國倡導“綠色、生態(tài)、節(jié)能、環(huán)?！钡陌l(fā)展理念的同時，設計界也掀起了生態(tài)化設計的浪潮。而建筑設計也更加傾向于自然化?！白匀弧痹卩l(xiāng)村中表現(xiàn)得最為明顯，同時隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，一些鄉(xiāng)村地區(qū)盲目模仿城市的建設，將原有的建筑推翻以至于破壞了鄉(xiāng)村原有的景色，因此在城鄉(xiāng)一體化和美麗鄉(xiāng)村建設的進程中，自然元素在城市建筑中的運用則顯得尤為重要，也是未來建筑的發(fā)展趨勢。亞洲的日本和中國臺灣地區(qū)同屬于亞洲地塊，對中國的自然化建筑有諸多可借鑒之處，歐洲的有機建筑也是很好的范例。樺墅的自然化建筑主要體現(xiàn)在建筑本體的材料、色彩與形式，將本土的材料運用于建筑的建造上，同時，在建筑材料自然的基礎上，加以植物的點綴，使自然化建筑不僅擁有內在的自然，也有周圍環(huán)境的自然。

一、國內外研究借鑒

在日本滕森流建筑設計中，“自然化”理念尤為突出，建筑師們在進行建筑設計時將自然素材很好地運用到建筑設計中。在滕森流建筑師看來，自然素材較之鋼材、水泥和玻璃等現(xiàn)代素材，具有溫度感和親密感，是能讓建筑“開口說話”的素材、傳遞建筑師想法的素材。在鄉(xiāng)村景觀建筑中，最常見的就是自然石頭的臺階、建筑表皮、農村用來搭建房屋的黏土磚。另外，滕森流建筑設計師們經(jīng)常使用建筑綠化這一設計方法。這種自然化設計的手法要依靠植物的力量，爬山虎、常春藤等都是很好的，裝飾墻面的植物。例如，日本建筑大師藤森照信的建筑作品——神長官守矢史料館。

該建筑頗具“手作”的風格，在外，鋼筋和玻璃的建筑表面覆蓋植物，在內，建筑的材料上也選用了當?shù)刈畛Ｒ姷淖匀凰夭?，體現(xiàn)了與自然的合二為一?？傊谥袊l(xiāng)村的自然化建筑設計中，要最大限度地采用最天然的材料以保持它最原始的風格[1]?！霸诘亍眮碜杂⑽腎n-site的翻譯，原意為現(xiàn)場制造。中國臺灣的建筑設計中的“在地”概念,強調的是建筑物本身與所處的位置及其文化、風土等地域特性相互之間的關系。在地性建筑設計是對現(xiàn)代化設計千城一面的反抗，是針對建筑與地域認識的再思考。在中國臺灣的“在地化”建筑設計中，剩閑居則是很好的例子。

建筑的外立面由不規(guī)則的石塊、木塊組成，房屋前由木板制成的平臺，周圍種植棕櫚等綠植，房屋四面通風，更好地與大自然中的空氣進行交換，與天地融合。莊子說“天地有大美而不言”，他認為美存在于大自然中，建筑設計通過與自然的融合才能表現(xiàn)出對大自然的尊重，從而與自然形成更加緊密的聯(lián)系[2]。此外當?shù)氐淖匀辉貐⑴c建筑本體的設計以及建筑周邊的植物配置，也不失為一種更好的方式。二十世紀30年代時期，阿爾瓦•阿爾托的建筑作品中，包含了依靠地域特征、對古典精神的一種信仰和人對建筑的體驗及感受。他的有機建筑設計理念與自然化建筑的設計思路不謀而合。在他的建筑作品中看到了建筑本體與周圍環(huán)境的一種相互制約的作用，這就使得建筑的設計更加與周圍的環(huán)境相融合。這就必然使得建筑的建造要使用當?shù)氐淖匀徊牧?，更大程度地體現(xiàn)建筑的“自然化”與“在地性”。

例如，瑞典的基律納作為鐵礦生產基地，阿爾托在它的建筑及場地設計中充分運用了當?shù)氐木坝^元素。美國現(xiàn)代主義設計大師賴特在其有機建筑設計的代表作品之一——西塔里埃森，這一建筑群位置獨特，位于沙漠中。由于賴特主張將建筑與自然有機結合在一起，在此作品中，建筑主體由當?shù)氐乃嗯c石塊組成，建筑頂端由木材與帆布組成，與沙漠中的空氣相互貫通，在色彩上，木料與沙漠的顏色相近，帆布為白色，這種色彩的組合使建筑更加融入當?shù)氐沫h(huán)境中。在南京樺墅的建筑設計理念中可以看到自然化建筑設計和“在地性”設計的影子?！霸诘亍弊非蟮氖窃O計師將自己的設計及與當?shù)鼐裎幕暗乩憝h(huán)境的結合，從而當?shù)鼐用駥Ρ镜氐恼J同感和歸屬感也隨之提高。

二、南京樺墅自然化建筑的整體設計概念

樺墅村位于南京市棲霞區(qū)，鄰近湯山溫泉。這里不僅風景獨好，也有一定的歷史文化底蘊。隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平也發(fā)生了翻天覆地的變化，政策下的新農村建設與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的轉型也給樺墅帶來驚人的改變。依照樺墅原有的基礎建設，融入現(xiàn)代化的景觀設計概念，將樺墅打造成南京最美鄉(xiāng)村。依據(jù)本身的地理條件和環(huán)境因地制宜，為樺墅村打造了“五光拾社”的整體社區(qū)概念，“五光徘徊，拾舍陸離”其本身的蘊意也是極具文化氣息的。樺墅的格局設計結合了“五光拾舍”的整體策劃理念，主要以周沖村水光山色為特色，凸顯出了地理位置優(yōu)勢以及水系處理系統(tǒng)的概念，在建筑改造上也充分保留了其原始風貌再加入新的設計理念，使整個氛圍舊中有新，底蘊與創(chuàng)新互相融合，再設計上引用周沖附近的工廠進行改造，村內的房屋則在原有的基礎上飾以青磚黛瓦，整個風格以江南水鄉(xiāng)的溫婉別致為主，打造了整個住宅區(qū)獨特的氣質風味。

任何一處景觀除了自然風光使然，都離不開景觀設計，好的設計可以在當中起到增光添彩的作用，南京樺墅的改造主要是景觀設計為主，包括植物配置設計、園路的合理規(guī)劃及景觀小品的設計，水系和房屋的改造。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的改造并不意味著改變，只是在原有的基礎上融入新的設計元素使原有的風景更加富有韻味。一個地方的風景能輕易被改變，而流傳下來的文化和精神卻不易被磨滅，好的景觀設計方案是風景在改變的同時更能體現(xiàn)出它的文化底蘊和鄉(xiāng)土情懷，南京樺墅就很好地體現(xiàn)出了這一設計理念。

三、樺墅的自然元素

（一）建筑材料的優(yōu)選

時至今日，建造房屋的成本高漲，而環(huán)境成本則是其中最大的原因所在。我們考慮一個景區(qū)的改造設計時，除了成品效果和成本控制，環(huán)境因素也是重要考慮因素之一，因此將自然材料運用在建筑上也是未來設計趨勢之一。在樺墅的建筑改造上充分運用了竹子，木頭，夯土，礫石等，而且很多拆除的舊物也被運用到了建筑當中，這些簡單的，看似沒有的建筑材料在現(xiàn)實運用上也只需要最低限度的加工，同時還減輕了對環(huán)境的污染。（見圖3）這些原生材料在建筑形態(tài)上的運用，更能展現(xiàn)當?shù)亟ㄖ蛉藗儌鬟_的文化及精神內涵。樺墅整個住宅區(qū)的設計十分精巧，并不是一味堆砌裝飾，而是建筑材料多使用自然化的材料，就地取材，因地制宜。

舊物新用，更是設計的巧妙所在。村子里的房屋都是外墻經(jīng)過整改，白色的膩子墻面，高脊飛檐的瓦片則是用傳統(tǒng)的黛瓦片，村子里大部分的園路上的石板及礫石都是從拆除的舊房子上經(jīng)過重新打磨后使用的，舊物的古樸特質展現(xiàn)的淋漓盡致，也給整個村子添上幾筆文化的韻味。（見圖4）村子里的休憩亭使用的是木結構，形態(tài)也是古風與現(xiàn)代相結合的新式造型，給整個村子的傳統(tǒng)韻味也加上一筆創(chuàng)新的元素，使之更為靈動。

（二）對建筑色彩的控制

鄉(xiāng)村景觀的美化需要對鄉(xiāng)村景觀建筑的色彩進行整體的掌控，例如鄉(xiāng)村景觀建筑的外立面、標識牌、公交站臺、花池等。這些景觀建筑通過形成協(xié)調統(tǒng)一的外界面，從而使鄉(xiāng)村的建筑更好地與周圍的環(huán)境相融合。“白墻灰瓦馬頭墻，天井廂房夾正堂”，這是古代時人們描述徽派建筑的一句古詩，同時也寫出了徽派建筑的色彩包含黑、白、灰三種色彩。樺墅的整體建筑風格偏向于徽派建筑。因此樺墅建筑的色彩搭配也傾向于徽派建筑。植物的精心種植與搭配、木質亭子等構筑物、地面鋪裝青石為樺墅建筑以黑白灰為主的風格增添了色彩。樺墅整體建筑以黑色的屋頂和白色的墻面為主，形成整體統(tǒng)一協(xié)調的環(huán)境。

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四、頤和園內有什么建筑物頤和園的代表性建筑

; 頤和園最具代表性的建筑

頤和園的標志性建筑物叫什么?

頤和園的主要建筑:頤和園里有哪些重要景點

頤和園出長廊外，還有什么著名建筑

頤和園著名建筑物的簡筆畫步驟

頤和園最具代表性的建筑

頤和園的建筑風格是中國各地建筑的精華。東部的宮殿區(qū)和內廷區(qū)，是典型的北方四合院風格;南部的湖泊區(qū)是典型杭州西湖風格;萬壽山的北面，是典型的西藏喇嘛廟宇風格;北部的蘇州街，又是典型的水鄉(xiāng)風格。

在頤和園這座古老的皇家園林中，園林建筑豐富多彩，現(xiàn)存各式各樣的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于變化，無一雷同。從平面形狀上看，有四方、六角、八角、長方、圓形、套方和半亭;從立體造型上看，有單層、雙層;屋頂形式有單檐、重檐和攢尖頂、歇山頂、卷棚頂;從用材上看，有木構、有銅鑄的;屋面用材有清水瓦、琉璃瓦。它們或佇立于山岡之上，或依附在建筑之旁，或坐落于水池之畔，或掩映在花木之間，以其美麗玲瓏、豐富多彩的形象與園林中的其他建筑、山水、植物等相結合，構成一幅幅生動的畫面。

頤和園的標志性建筑物叫什么?

頤和園的標志性建筑物主要有:佛香閣、排云殿、長廊。佛香閣是頤和園的主體建筑，建筑在萬壽山前山高20米的方形臺基上，南對昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴整而對稱地向兩翼展開，形成眾星捧月之勢，氣派相當宏偉。佛香閣高41米，8面3層4重檐，閣內有8根巨大鐵梨木擎天柱，結構相當復雜，為中國古典建筑的精品。

頤和園排云殿，位于萬壽山南麓的中部，是頤和園南北中軸線上最重要的核心景觀建筑組群。"排云"二字取自郭璞詩:"神仙排云山，但見金銀臺"。這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群。

頤和園長廊，在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間。長廊以其精美的建筑、曲折多變和極豐富的彩畫而負盛名，是中國古建筑和園林中最長的廊。廊間的每根枋梁上都繪有彩畫，共14000余幅，色彩鮮明，富麗堂皇，它的長度和豐富的彩畫在1990年就被收入了《吉尼斯世界紀錄大全》。

頤和園長廊，彩畫的內容多為山水、花鳥圖以及中國古典四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》)中的情節(jié)。畫師們將中華數(shù)千年的歷史文化濃縮在這長廊上。

頤和園的主要建筑:頤和園里有哪些重要景點

頤和園景區(qū)規(guī)模宏大，占地面積2.97平方公里(293公頃)，

主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成，其中水面占四分之三(大約220公頃)。

園內建筑以佛香閣為中心，園中有景點建筑物百余座、大小院落20余處，

3555古建筑，面積70000多平方米，共有亭、臺、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。

古樹名木1600余株。其中佛香閣、長廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。

頤和園集傳統(tǒng)造園藝術之大成，萬壽山、昆明湖構成其基本框架，借景周圍的山水環(huán)境，

飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，

高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準則。

頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術地融為一體，

整個園林藝術構思巧妙，是集中國園林建筑藝術之大成的杰作，在中外園林藝術史上地位顯著，有聲有色。

頤和園出長廊外，還有什么著名建筑

德和園大戲樓:僅存的2座中國古代最高規(guī)格的戲樓之一(另一座在故宮)，頤和園三大建筑之一

玉瀾堂:光緒帝寢宮、囚禁地

樂壽堂:慈禧寢宮

排云殿:慈禧祝壽之處，陳列著大量各地進貢的壽禮

佛香閣:頤和園三大建筑之一

銅亭:中國歷史上僅有的5座相同建筑之一

智慧海:擁有美麗的琉璃外飾

石舫:中國惟一一座西式石舫，不多的“西洋樓”式建筑之一(其他的僅有長春園西洋樓、農事實驗場大門、暢觀樓等)

須彌靈境:中國僅有的兩座四大部洲建筑之一

頤和園著名建筑物的簡筆畫步驟

頤和園是清代的皇家花園和行宮，前身清漪園，頤和園是三山五園中最后興建的一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃(4400畝)，水面約占四分之三。乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶，乾隆決定在甕山一帶動用巨額銀兩興建清漪園，以此為中心把兩邊的四個園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長達二十公里的皇家園林區(qū)。清漪園1860年被焚毀1866年重建，改名頤和園，1900年，頤和園又遭八國聯(lián)軍嚴重破壞，1902年再次修復。頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，水面占全園的四分之三。集中了全國園林藝術的精華，構思最巧妙、最有特色的是她的長達728米的長廊，長廊和廊中的繪畫本身就有很高的藝術價值，另外她還起到了將園內各個景點有機地聯(lián)系起來的作用，烘托出園林整體的美。再一個設計特色是她的西堤和堤上的橋。西堤本是一條不寬的堤岸，沒有什么實際作用，可是設計者偏要將平坦的堤岸人為地斷開，在堤岸上建起“西堤六橋”，形成優(yōu)美的“六橋煙柳”，景色絲毫不亞于杭州西湖的蘇堤，六座橋中最美的是玉帶橋。昆明湖的南邊是建園時有意保留下來的小島，人們也叫它龍王廟，用十七孔橋將它與湖的東岸連接起來。由十七孔橋、龍王廟和西堤將昆明湖裝點起來，又巧妙地利用了中國園林藝術的借景手法，將遠處的西山和玉泉山群峰納入游人的視線，湖光山色，交相輝映，美不勝收。頤和園的第三個特色是她的后湖景區(qū)，依*后湖使萬壽山形成三面環(huán)水的格局，后湖起到了觀賞、游覽和防火的三個功能，特別是將防火功能巧妙地與園林設計巧妙地相結合，其作用類似于城墻四周的護城河。頤和園造園藝術很有特色，這座巨大的園林依山面水，昆明湖約占全園面積的3/4，但它的水面并不單調，除了湖的四周點綴著各種建筑物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優(yōu)點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤，是仿杭州西湖的蘇堤。頤和園前山的正中，是一組巨大的建筑群，自山頂?shù)闹腔酆?，往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，游人可以上下穿行。頤和園的后山，其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。頤和園的大門叫東宮門。以東宮門內的仁壽殿為中心的一組建筑物，是當時的政治活動區(qū)。仁壽殿原名勤政殿，是皇帝坐朝聽政的大殿。慈禧、光緒曾多次在此召見群臣，接待外國使節(jié)?，F(xiàn)在中部還保存著清代的原來陳設。展前陳設的銅龍、銅鳳、銅鼎等，雕制均極精美。仁壽殿之北，有一組戲園建筑。在頤和園里，幾乎集中了所有古代建筑的形式，亭臺樓閣、殿堂廳室、廊館軒榭、塔舫橋關，應有盡有，除了木建筑以外，還有銅鑄、石砌、琉璃鑲嵌等。主要建筑有:佛香閣、排云殿、仁壽殿、十七孔橋等。

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