徐匯日式花園景觀設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)（徐匯日式花園景觀設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)多少）

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本文目錄:

• 1、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

• 2、私家花園「 日本著名古典名園賞析」

• 3、日式園林應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)比較好

• 4、日式庭院是如何設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)了日本怎么樣的文化？

一、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

說起日式庭院，相信有很多人都有聽說過，也有很多人對(duì)其特別的喜愛，但是大家對(duì)其的了解不是很多，所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧，一起來看看吧，讓自己更加了解日式庭院。

說起日式庭院,相信有很多人都有聽說過,也有很多人對(duì)其特別的喜愛,但是大家對(duì)其的了解不是很多,所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式 庭院設(shè)計(jì) 技巧,一起來看看吧,讓自己更加了解日式庭院。

一、日式庭院的特點(diǎn)

日式庭院大致分為三類:筑山庭、枯山水庭、茶庭。

筑山庭為自然風(fēng)景微縮景觀,包括池塘、小溪、山、石頭、樹、花、橋梁,自然風(fēng)景往往微縮的是中國或是日本的著名景觀,而之所以名筑山庭,則是往往包含人造山

枯山水庭則更為大家所熟知,以抽象的方式,通過石頭、礫石、沙子甚至青苔來重建自然風(fēng)景,分別代表山、島、小船、海和河流,受禪宗影響。是可觀而不可近的。經(jīng)常會(huì)有專人拿耙子耙出紋路

庭園以針葉喬木和常綠灌木為主要綠色背景,追求著一種自然營(yíng)造出的意境,大海養(yǎng)育著大和民族,因此他們感恩大海創(chuàng)造寓海于石、沙,賦予無生命之物以生命,給不動(dòng)之物以動(dòng)之感,以滿足精神上的寄托。

運(yùn)用的景觀設(shè)計(jì)元素也有獨(dú)特的內(nèi)涵和特點(diǎn)?；h笆、園門、石缽、驚鹿、石燈籠、木平臺(tái)、石頭、苔蘚。

這個(gè)竹子龍頭叫驚鹿,下面盛水的是石缽,典型的日式花園小景,洗手入茶室喝茶的?，F(xiàn)在用來放在花園里做裝飾。

石籠燈在日語中有“凈火”一詞,意味著用火去凈化萬物,營(yíng)造了一種清凈幽靜的氛圍。

細(xì)細(xì)耙制的白 砂石 鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,而其中的許多理念便來自禪宗道義。石塔的營(yíng)造了一種與禪的自然相協(xié)調(diào)的氛圍。

日式庭院在我的理解中,便是簡(jiǎn)潔而富有細(xì)節(jié),精致的園林,很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié),有不同魅力的美。不論在 住宅 ,亦或是寺廟中。建筑與自然之間既分離又聯(lián)系,呈現(xiàn)一種曖昧的關(guān)系,外面的庭院為建筑內(nèi)部帶來豐富的光線變化,墻壁輕薄,成為一種抽象的存在。而時(shí)間的變化更是在建筑中為人所感知。

二、日式庭院設(shè)計(jì)技巧

1、兼顧功能和景觀

    小花園總是受到很多人關(guān)注,面積雖小,但通常都是 開發(fā)商 贈(zèng)送的,性價(jià)比極高,何樂而不為之?可一但花園到手,問題就來了,面對(duì)這么個(gè)小空間,除了種點(diǎn)花花草草,還能做什么呢?于是,有些人想方設(shè)法把室內(nèi)空間外擴(kuò)加大,只留一處做個(gè)花棚,而有些人索性直接在地面種些蔬菜水果,白白浪費(fèi)了開發(fā)商為我們準(zhǔn)備的一處休閑空間。

2、依據(jù)空間因地制宜

    因地制宜,就是所謂的“相地合宜,構(gòu)園得體”。老丑認(rèn)為,設(shè)計(jì)花園就是要根據(jù) 樓盤 的園林立意、本身建筑特色以及花園面積等,做好設(shè)計(jì)。

    當(dāng)全家人開始準(zhǔn)備大興土木時(shí),老丑發(fā)覺了一件讓人頭痛的事情:花園處于 小區(qū) 的外圍建筑中,即使是圍欄內(nèi)的植物也會(huì)受到小區(qū)管理的數(shù)量與體積的限制,更無奈的是,有時(shí),自家的花園,還要被外面那些單一而無趣的植物所掩蓋。不過,聰明的老丑很快就有了一個(gè)新主意——何不在這墻根下設(shè)計(jì)一處日式小景?因?yàn)?簡(jiǎn)潔清雅的日式庭院不僅可以使花園外立面空間變得清爽,更以其精致的小景給觀者以豐富的視覺效果。于是,一只水缽,一盞石燈,幾棵翠竹,數(shù)塊天然枯石,將幽深致遠(yuǎn)的東方禪意在這不足10平方米的種植區(qū)域中發(fā)揮得非常好。

3、向高處要面積

    通常,庭院中的各種立面可以起到營(yíng)造隱秘、安全和私人氛圍的功效,而在老丑的小花園里,它們還可以分隔空間,以至形成一道道立體的景觀。老丑用一只漂亮的花架為狹長(zhǎng)的種植區(qū)設(shè)計(jì)出一個(gè)視覺斷點(diǎn),既讓圍墻前的那片綠色不再單調(diào),又營(yíng)造出一個(gè)花繁葉茂的花門。那個(gè)微縮版的葡萄棚架,同樣也給家人提供了接觸、享受自然的舒適空間。此外,老丑還在 空調(diào) 主機(jī)懸掛處安置了一塊可以擺飾花器的格柵,起到了隱蔽雜亂且美化高處空間的作用。說到花器,我們也順便來看看老丑那些素陶盆吧,它們形式各異、高低錯(cuò)落地被排列在幾個(gè)區(qū)域的分界處,足以看出,老丑這個(gè)“貪婪”的花匠是如何絞盡腦汁地?cái)U(kuò)大種植面積的。

以上就是今天給大家介紹的有關(guān)日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧的全部知識(shí),看了這篇文章,相信大家對(duì)日式庭院有所了解了吧,日式庭院確實(shí)不錯(cuò),但是大家在設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要根據(jù)實(shí)際情況來決定哦。

二、私家花園「 日本著名古典名園賞析」

日式花園是世界上最流行的花園設(shè)計(jì)中的一種，平和、安靜、隱忍、守慎，會(huì)讓人感受到心靈的安寧和靈魂的升脫。這種細(xì)微而注重細(xì)節(jié)，達(dá)到藝術(shù)近極致的程度，這種對(duì)自然的提煉，使自然景觀的精心設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意味。

Aoi-den and Kasui-en

京都威斯汀酒店的兩個(gè)花園是免費(fèi)對(duì)公眾開放的，是由日本庭院大師Ogawa Jihei 和他的兒子Hakuyo設(shè)計(jì)。

Chion-in

京東知恩院始建于1234年，這張圖是通過最古老的城門拍攝的花園。

Engaku-ji

圓覺寺是在日本神奈川縣鐮倉市的寺院。

Entsū-ji

圓通寺是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的田園般的花園。

Giō-ji

典型的日本苔蘚花園，苔蘚在日本園林藝術(shù)中仍然扮演著很重要的地位，因?yàn)樗徽J(rèn)為是一種和平的植物，給人的感覺是歡迎來到這與世隔絕的地方。

Happō-en

這個(gè)日式花園很適合主持日本傳統(tǒng)婚禮。

Hase-dera

在鐮倉地區(qū)最古老的寺廟之一，長(zhǎng)谷川736年就出現(xiàn)了。

Hōsen-in

郁郁蔥蔥的綠色花園。

Jizō-in

建于1367年的寺廟，已經(jīng)多次重修。

Jizō-in

Jōmyō-ji是一個(gè)很好的地方。

Jōruri-ji

凈琉璃寺有水池為中心的凈土式庭園，可欣賞四季不同的美麗鮮花及秋天賞紅葉。

Kajū-ji

Kajū-ji始建于900。

Kennin-ji

“建仁寺”京都最古老的禪寺，位于建仁寺本坊中庭的禪庭－－潮音庭，中央立三尊石，東立坐禪石，周圍紅葉環(huán)繞，四面均可見美景，氣氛淡泊寧靜。

Kiyosumi Teien

清澄庭園位于隅田川右岸，是座精致小巧的日式庭園。是回游式林泉庭園，是明治時(shí)代的巖崎彌太郎引隅田川之水，并收集全國各地的巖石所建成，有傳統(tǒng)日式庭園的水池、小島、涼亭、燈籠等。

Kōmyō-in

精心設(shè)計(jì)的花木，象征著寧靜。

Konchi-in

南禪寺境內(nèi)有明治時(shí)代的優(yōu)秀建筑“水路閣”。水路閣以紅色煉瓦砌成，橋梁形狀。作為京都市近代建筑的代表，與南禪寺古色古香的伽藍(lán)建筑相映成輝。

Kyū-Furukawa Teien

舊古河庭園保留了至今為數(shù)不多的大正初期庭園原型，不但是日本難得一見的珍貴景點(diǎn)，也是國家指定名勝之一。園內(nèi)各色玫瑰花盛開，優(yōu)雅香氣在漂蕩，因此也作為玫瑰庭園而聞名。

Kyū-Iwasaki-tei Teien

舊巖崎邸庭園是西式與日式風(fēng)格合二為一的庭園，是典型的代表。充滿十七世紀(jì)歐陸風(fēng)情之余又加入美國村屋的特色，是世界住宅 歷史 中的經(jīng)典之作。

Mirei Shigemori Garden Museum

Mukōjima-Hyakkaen

向島百花園有一種說法是“四季百花綻放之園”，開園之初，主體為360株梅花。隨后，種植匯集詩經(jīng)、萬葉集等中國和日本古典名作中所詠贊的聞名植物，才真正成為一年四季均有鮮花開放的花園。它是唯一留存至今的江戶時(shí)代花園。

Namikawa Cloisonne Museum

Nezu Museum

根津美術(shù)館以大自然為主題的日本式庭園，綠樹成蔭，曲徑通幽，令人心曠神怡。

Ninna-ji

仁和寺現(xiàn)已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。寺內(nèi)聳立著五重塔和金堂，有御室櫻200多棵，這些櫻花作為京都開花期最晚的櫻花而極負(fù)盛名。

Reiunin

Reiunin建于1526年，恢復(fù)原貌后重新開放。

Sanzen-in

布滿的青苔、俏皮的花園和寧靜的氛圍是景點(diǎn)的主要特色。

Sanzen-in

涉成園因與寺院分開，獨(dú)立在外，少了一點(diǎn)宗教氣息，多了一份人文情趣。

Taizō-in

這不是園藝設(shè)計(jì)師的作品，而是畫家Kano Motonobu的杰作。

Tōji-in

東寺有種寧靜祥和的感覺，坐在樹蔭之下仰望著五重塔，仿佛走進(jìn)了另一個(gè)境界。

Ninomaru Gardens

二之丸庭園，位于皇宮東御苑的中央。1630年（寬永7年）受第3代將軍德川家光之命，小堀遠(yuǎn)州在這里督建了回廊式風(fēng)格的庭園，現(xiàn)存的是后來復(fù)元的。春天，這里盛開著杜鵑花和玉蟬花。

Tokyo National Museum

被稱之為“美術(shù)館建筑與博物館建筑的博物館”，是日本藝術(shù)最大集合的博物館。

Tonogayato Teien

殿谷戶庭園是回游式林泉庭園，是著名的紫藤隧道。

三、日式園林應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)比較好

綠動(dòng)園林總結(jié)日式園林設(shè)計(jì)有下面的一些簡(jiǎn)要重點(diǎn)。

日本園林有著獨(dú)特的自然景觀，較為單純、凝練，細(xì)節(jié)上的處理是其最精彩的地方，它結(jié)合水、石、沙、植物等簡(jiǎn)單的自然元素，創(chuàng)建一個(gè)靜謐的禪宗花園。這些各種各樣的元素相互聯(lián)系起來便構(gòu)造成一個(gè)微型的大自然。日本園林設(shè)計(jì)基于三個(gè)理念：縮減規(guī)模、象征化、借鑒思想。

綠動(dòng)園林認(rèn)為日式園林應(yīng)該設(shè)計(jì)應(yīng)注重天人合一，講究自然。疊山理水皆從自然形態(tài)出發(fā)。比如要做日式古典園林方面的景觀，最好能結(jié)合古典園林中的元素，譬如因地制宜的安放亭臺(tái)樓閣、布置假山置石、水體注重自然婉轉(zhuǎn)。植物布置以自然式為主，可布置松竹梅菊等具有中國特色的植物品種。

四、日式庭院是如何設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)了日本怎么樣的文化？

日本的裝飾不僅因其豐富的歷史和傳統(tǒng)而聞名，不僅因?yàn)槠?strong>極簡(jiǎn)主義和在簡(jiǎn)單的事物中展現(xiàn)美感的才能，而且還在于日本設(shè)計(jì)師如何將現(xiàn)代家居裝飾與自然融為一體。看看那些輕易俘獲人心的庭院呀，寧靜又優(yōu)雅！傳統(tǒng)的日式花園和庭院與簡(jiǎn)約的環(huán)境融為一體，看起來非常和諧而輕松。帶有竹子噴泉的苔蘚，池塘和草似乎是極簡(jiǎn)主義家園中的休閑綠洲。

日本庭院是一個(gè)寧靜的空間，追求極簡(jiǎn)主義，沒有任何過多的元素，一切都完美地平衡。從苔蘚開始，這是基礎(chǔ)，并與你喜歡的草和綠葉相結(jié)合 - -不要種植太多。您還可以添加一棵樹或幾棵樹 - -非常薄和小的巖石，這是日本花園的典型類型。樹不是必須的，你想要的和平空間越多，你對(duì)樹的需求就越少。綻放在日本花園中不受歡迎，所以如果你愿意，你可以跳過它們或去櫻花樹。

一個(gè)美麗的日本后院，鵝卵石和巖石，一些苔蘚，幾棵樹和一個(gè)傳統(tǒng)的竹子噴泉在中心，就可以構(gòu)成令人嘆為觀止的建筑藝術(shù)！

充滿花園的燈光透過周圍房間的障礙物照進(jìn)來。將門滑開，看著竹子和燈籠的垂直線條引導(dǎo)你的目光向下看到圓臉的男人和他溫暖的笑容，吸引你。如果你坐下來尋找一分鐘它很快會(huì)變成一個(gè)小時(shí)的思想導(dǎo)致另一個(gè)，夢(mèng)想隨著時(shí)間推移。一個(gè)更復(fù)雜的花園會(huì)引起人們的注意; 這個(gè)讓心里安靜下來，真正的寧靜致遠(yuǎn)。

在海外，理所當(dāng)然地日本花園被視為“文化藝術(shù)品”或“博物館作品”，沒有任何凝聚力的傳統(tǒng)來賦予它歸屬感。然而，在日本的無數(shù)庭院中，有一種可能很容易彌合文化/時(shí)間差距，并在未來蓬勃發(fā)展。

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