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非遺+文創(chuàng)(非遺文創(chuàng)產(chǎn)品)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于非遺+文創(chuàng)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、如何看待非遺IP助力鄉(xiāng)村脫貧致富?
在全面推進鄉(xiāng)村振興的征途上,推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,既是深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的有效手段,也是繁榮農(nóng)村文化市場、豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)、為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展注入強大精神動力的有效途徑。以湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村為例,“十八洞村苗繡特產(chǎn)農(nóng)民專業(yè)合作社”積極邀請苗繡傳承人開展苗繡培訓(xùn)班,幫助當?shù)貗D女學(xué)習苗繡技藝,開發(fā)苗繡門簾、圍巾、屏風等文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅如此,十八洞村還將苗繡、鄉(xiāng)村游、獼猴桃種植等產(chǎn)業(yè)整合起來發(fā)展旅游,讓游客們體驗苗寨風情、重溫紅色文化、欣賞非遺展演,沉浸式融入當?shù)毓艠慵冋娴娜宋淖匀伙L情之中,創(chuàng)下每年40萬人次的游客量,也帶動了當?shù)剞r(nóng)家樂、農(nóng)副產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,走出了一條非遺文創(chuàng)脫貧致富之路,成為精準扶貧的典范。可以看出,以整合地方非遺IP品牌資源為抓手,強強聯(lián)手,抱團取暖,打造好區(qū)域文旅IP,是促進非遺文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的有效方式。想了解更多非遺文化助力地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實例,參觀即將于11月18日-21日在西安國際會展中心開展的第十屆中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會是個不錯的方式,展會里的產(chǎn)業(yè)成果館設(shè)“文化賦能鄉(xiāng)村振興”成果展區(qū),內(nèi)容涵蓋文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展成果、區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果、美麗宜居示范村、特色文旅融合項目等特色文化資源活態(tài)展示等。相信在展會上一定能了解到許多成功實例,具體參展方式可以去展會官網(wǎng)了解一下!
二、非遺對國家的意義?
非遺對國家的意義有很多,下面我想分別從非遺對于鄉(xiāng)村振興、非遺對于國家經(jīng)濟發(fā)展、非遺對于文化傳承這三個方面來淺談一下我認為的非遺對于國家的重要意義。
第一,非遺對于鄉(xiāng)村振興具有重大的意義。眾所周知,鄉(xiāng)村振興是我國近年來一個非常重要的戰(zhàn)略組成。在我們國家,農(nóng)村人口仍然占據(jù)總?cè)丝诘暮艽笠徊糠直戎?,但是農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平卻遠遠落后于城市。許多農(nóng)村面臨著留守婦女兒童、空巢老人等勞動力缺失的問題。但是非遺在我國農(nóng)村部分存在的比重卻占很大,這不得不讓我們思索非遺傳承與鄉(xiāng)村振興之間究竟能建立起怎樣的聯(lián)系才能達到雙贏的目的。非遺技藝的傳承與發(fā)揚在我國也是一個資源尤為匱乏的領(lǐng)域,無論是在人才還是資金等方面。在農(nóng)村大力發(fā)展非遺文化保護與傳承,既能為鄉(xiāng)村的剩余勞動力提供工作崗位,也能為農(nóng)村吸引大量的資金、企業(yè)等資源助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工程的實施。鄉(xiāng)村在通過非遺傳承富起來之后便會吸引勞動力的回流,因此縮小農(nóng)村與城市之間的經(jīng)濟發(fā)展水平差異。
第二,非遺對于國家經(jīng)濟發(fā)展具有重大的意義。非遺文化產(chǎn)品等行業(yè)在我國雖然面臨無人繼承、瀕臨滅絕等問題,但是不可否認的是,作為我國寶貴的文化遺產(chǎn),非遺在經(jīng)濟發(fā)展方面的潛在市場還是很大的。目前我們利用非遺制作的文創(chuàng)產(chǎn)品或者與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合應(yīng)運而生打造的產(chǎn)品在市場上受到廣泛的喜愛和推崇,在這個過程中,非遺創(chuàng)造了大量的價值和財富并且能夠較為持續(xù)地存在。很多非遺文化的原產(chǎn)地因此得以聞名全國,獲取了巨大的經(jīng)濟效益,促進了其經(jīng)濟發(fā)展。
第三,非遺對于文化傳承具有重大的意義。非遺全稱是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正是由于其非物質(zhì)性和不可復(fù)制性才使其變得尤為珍貴。非遺的發(fā)展也一定程度上地說明了我國文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展。同時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承擔著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求,同時也能夠加強我們的文化自信。因此非遺的發(fā)展對于文化傳承有著重大的意義。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國的寶貴遺產(chǎn),理應(yīng)需要更多的人來繼承和發(fā)揚光大,身為青年人的我們應(yīng)該追隨國家的號召,勇于進行非遺傳承,積極學(xué)習非遺技藝,做好新時代的文化傳承工作,讓我們國家的寶貴遺產(chǎn)永不蒙塵!
三、內(nèi)蒙古海心島非遺小鎮(zhèn)在那里? 海心島非遺文創(chuàng)園在那里?
6月9日一大早,蒙古族牛角弓制作技藝國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人諾敏就趕到距家20多公里外的莫尼山非遺小鎮(zhèn)參加一年一度的“文化遺產(chǎn)日”?!懊磕炅碌牡诙€星期六十中國的‘文化遺產(chǎn)日’”,諾敏說,與往年不同,今年內(nèi)蒙古首家非遺小鎮(zhèn)——莫尼山非遺小鎮(zhèn)在呼和浩特正式揭牌。
莫尼山主題小鎮(zhèn)正式揭牌
腦閣、爬山調(diào)、剪紙、晉劇、蒙古皮雕畫、燒麥制作技藝、蛋雕……上百種非遺展示、展演不僅吸引眾多市民前來賞玩。非遺代表性作品暨活態(tài)非遺傳習體驗互動區(qū)更是拉近了公眾與非遺代表性傳承人的近距離互動。“‘活態(tài)’的非遺展示就是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝與游客面對面”,呼和浩特市文化新聞出版廣電局局長蘭毅說,過去大家只把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當做一個傳承現(xiàn)象。莫尼山非物質(zhì)文化小鎮(zhèn)的成立就是要通過非遺技藝與旅游產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,將非遺、文創(chuàng)、旅游深度融合,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正火起來、傳下去。
具有濃郁地域特色和民族特色的非遺小鎮(zhèn)也讓前來調(diào)研的中國藝術(shù)研究院院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任連輯“留下很深印象”。內(nèi)蒙古少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精準展示、接地氣、傳承創(chuàng)新是他參觀完這座非遺小鎮(zhèn)后提煉的關(guān)鍵詞?!斑@里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示不是廟堂之高的東西,大量民間的、老百姓喜聞樂見的生活非遺展示在情感上拉近了人們和非遺的距離”,連輯說,莫尼山小鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示有生活價值也有很多生產(chǎn)性價值。
“我覺得莫尼山小鎮(zhèn)可以作為一個小鎮(zhèn)樣板向全國推廣”,連輯在談及如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中概念性、精神性的文化財富變成有經(jīng)濟價值的產(chǎn)品時說,小鎮(zhèn)的設(shè)施、理念、物理空間的布局都比較科學(xué)。依山傍水的空間布局,讓小鎮(zhèn)具備文化傳承、游客體驗的客觀條件?!按送?,莫尼山小鎮(zhèn)由民營企業(yè)運營的機制也讓特色小鎮(zhèn)發(fā)展更加靈活”,連輯補充道,我國目前很多小鎮(zhèn)都是國家出資、政府運營。一方面,政府機關(guān)已經(jīng)充分意識到非物質(zhì)文化創(chuàng)新在社會發(fā)展中的重要作用,但另一方面更需要讓專業(yè)的人做專業(yè)的事。
據(jù)悉,內(nèi)蒙古2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”宣傳展示活動共有非遺項目精品集文創(chuàng)產(chǎn)品展覽展示展銷、傳承工藝助力扶貧等6大類38項內(nèi)容。截至目前,內(nèi)蒙古自治區(qū)有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作2項,國家非遺代表性項目89項、自治區(qū)級項目704項;共有國家級代表性傳承人76人、自治區(qū)級傳承人666人。
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四、文旅融合、主題作品、非遺國潮、文創(chuàng)……文博會涌動紅色元素
第十七屆文博會是中國共產(chǎn)黨成立100周年和“十四五”開局之年舉辦的一屆重要展會,在本屆文博會上,南都記者現(xiàn)場觀察到紅色元素遍布6大展館,融合在各類文創(chuàng)形態(tài)與產(chǎn)品中。大到紅色 旅游 ,成為文旅融合新趨勢,紅色出版刮起紅色讀本風潮;小到一個書簽,一枚徽章,一只茶杯都融入了紅色元素與紅色記憶。現(xiàn)今,從黨政文化到民族文化,從傳統(tǒng)非遺到國潮涌動,豐富的紅色元素文旅與文創(chuàng),已成為文化產(chǎn)業(yè)的一股重要力量。
文旅融合新趨勢,紅色文化之旅成亮點
在本屆文博會9號展館湖南省展廳中,一張《湖南紅色 旅游 地圖》格外引人注目,這張地圖標出了湖南省內(nèi)所有的紅色 旅游 景點,在該展廳同時還有《長沙紅色文化游泳地圖》。無獨有偶,在10號展館的甘肅省展廳,記者同樣看到一幅巨大的《甘肅紅色 旅游 地圖》,在甘肅省展廳,記者還看到眾多的宣傳紅色 旅游 的小冊子,如甘肅省博物館的《百件革命文物 追尋紅色記憶》,《靜寧縣界石鋪紅軍長征毛澤東舊居紀念館》、《涇川縣吳煥先烈士紀念館》、《微成兩康戰(zhàn)役紀念館》等等,這些紅色 旅游 景點的介紹冊,展現(xiàn)了甘肅不同市縣對紅色 旅游 資源開發(fā)的重視。
在10號館的新疆展廳,記者同樣看到不少紅色元素,如新疆塔克拉瑪干文化傳媒演藝有限公司的《三五九是模范》實景演出的推介,新疆建設(shè)兵團眾多的紅色主題招商項目;在陜西省展廳,“紅色南泥灣 陜北好江南”成為一大看點;在9號展館的江西省展廳,井岡山革命博物館館紅色基因庫試點成果展示,令人耳目一新,紅色基因與 科技 聯(lián)姻,成為新的吸睛點。
在安徽展廳,安徽演藝集團的《藝術(shù)黨課》展示很具吸引力,六安的紅色傳家寶賡續(xù)紅色血脈等內(nèi)容的展示具有立體感;北京展廳則呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年的 歷史 脈絡(luò)與偉大征程,有理想照耀中國系列的“建黨百年 京影劇獻”,也有紅色文創(chuàng)、紅色VR、紅色閱讀等全方位的紅色內(nèi)容展示。
記者逛遍本屆文博會主展場6個展館,發(fā)現(xiàn)全國的參展團都能找到紅色元素的閃耀。紅色 旅游 資源的開發(fā),成為各省發(fā)展 旅游 ,促進文旅融合的重要抓手。廣東省曾主推過紅色羊城 歷史 文化游、孫中山故里 歷史 文化游、東縱抗戰(zhàn) 歷史 文化游、葉帥故里紅色游等十條紅色 旅游 路線,這一內(nèi)容在文博會上同樣成為廣東省展廳的重點展示內(nèi)容。
而在深圳,民間 社會 組織也成為推動紅色文旅與文創(chuàng)的一股力量。深圳市紅色文化研究會(以下簡稱深紅會)的展廳位于13號展館,深紅會是經(jīng)深圳市民政局批準成立的深圳市第一家紅色文化 社會 組織。他們立足深圳,面向全國及粵港澳大灣區(qū),欲打造先行示范區(qū)紅色文化傳承與改革開放精神相結(jié)合的創(chuàng)新模式,推進紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該會秘書長王天渙介紹,深紅會此次參展主要展示了兩個板塊的內(nèi)容:紅色文旅+紅色文創(chuàng)。這兩個板塊的內(nèi)容是該會今年發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重頭戲,一是整合紅旅路線,開發(fā)精品紅旅線路,二是紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和推廣。所以本次我們紅色文化主題館打造了一條紅色資源點長廊,體現(xiàn)了中國與深圳本地的紅色資源點,把紅色文旅資源點整合推廣。同時推出了一批精品紅色文創(chuàng),讓群眾能把紅色文化捧在手里,讓紅色文化潛移默化到人民心中。
歌頌百年風華,紅色出版成風潮
在本屆文博會現(xiàn)場,與紅色文旅展示內(nèi)容旗鼓相當?shù)膽?yīng)屬紅色書籍與出版物,及相關(guān)電子讀物與黨史學(xué)習教育云平臺的內(nèi)容展示,還包括眾多的紅色題材的影視劇與藝術(shù)作品。各省展團都把慶祝建黨百年的出版物放在最顯眼的位置進行展示。
如在浙江省展廳的入口,首先映入眼簾的便是江版?zhèn)髅秸古_展示的紅色主題書籍,記者看到有《紅船故事》、《紅船啟航》、《漫畫百年黨史《強國新征程》等;吉林省展廳同樣在展廳的核心區(qū)域做了建黨百年的專題圖書展示,其中有《童心向黨頌百年》、《影像中國70年》、《大道》、《實業(yè)興國》等;在山西省展廳,可以看到《我和我的黨支部》、《選擇》、《紅色印記在山西》、《山西紅色之旅》等重點紅色展示圖書;在江蘇省展廳,建黨百年江蘇紅色主題劇目展以及“慶百年華誕 展輝煌歷程——江蘇廣電建黨百年主題作品精彩紛呈”等展示內(nèi)容吸引了眾多觀眾駐足觀看;河北展廳,河北黨史學(xué)習教育云平臺的展示成為該展廳的主要亮點;上海展廳,以觸摸屏的展示方面,將其展陣的紅色主題內(nèi)容電子化與視頻化,頗具設(shè)計感與視覺創(chuàng)新。
與各省展團形成內(nèi)容的呼應(yīng),在14號媒體融合館,深圳出版集團特別規(guī)劃了“建黨百年紅色主題數(shù)字內(nèi)容精品展”?,F(xiàn)場展出與建黨百年紅色主題相關(guān)的圖片、電子書、有聲書、音視頻、課程;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò) 游戲 、動漫及IP衍生;APP及小程序、融媒體出版物(AR、VR等)、數(shù)據(jù)庫(知識服務(wù)平臺等)及其他形態(tài)的內(nèi)容,以新時代的新形式來記錄和傳遞永恒的紅色精神,充分展現(xiàn)媒體融合時代的傳媒特色。
而在文博會中心書城分會場,以傳統(tǒng)向新式徽派遞進的美學(xué)風格,展示宣紙的前世今生以及紅星宣紙?zhí)赜械墓に囂攸c,營造富含場景感、參與感的觀展體驗,將宣紙的獨特魅力與文化底蘊一一呈現(xiàn)的“紅星耀鵬程”宣紙文化展,同樣吸引市民與讀者的打卡與圍觀。
以紅色元素開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,刺繡、文具同樣搶眼
從本屆文博會現(xiàn)場看,以紅色元素開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,做得較好的是湖南的紅潮文創(chuàng)、江西的“初心系列”文創(chuàng),以及北京展廳所展示的文創(chuàng)產(chǎn)品。
記者在文博會現(xiàn)場了解到,湖南師范大學(xué)湘繡創(chuàng)新研發(fā)中心為了更好地保護、傳承與創(chuàng)新湘繡,經(jīng)過八年的產(chǎn)學(xué)研合作,在非遺保護、文創(chuàng)開發(fā)等多個領(lǐng)域獲得了豐碩的成果。其開發(fā)的“紅潮文創(chuàng)”系列產(chǎn)品很具青春與活力,在展會現(xiàn)場呈現(xiàn)出年輕人喜歡的氣質(zhì)。其“紅色湘繡”項目,是國家岳麓山大學(xué) 科技 城重溫紅色記憶,講好紅色故事,弘揚湖湘文化和湘繡技藝的重要載體。該項目負責人表示,“紅色資源,是一座‘富礦’。在‘兩個一百年’奮斗目標交匯之時,我們更應(yīng)飲水思源,充分運用好紅色資源,從中汲取永不衰竭的澎湃動力,創(chuàng)造更加美好的生活?!?/p>
江西紅星文化藝術(shù)開發(fā)的“初心系列”文創(chuàng)產(chǎn)品同樣頗具創(chuàng)意,該系列以中國革命的搖籃——井岡山上的雕塑和勝利的號角為主體設(shè)計元素,再配以“星星之火,可以燎原”、“紅星照耀中國”、“井岡山精神永放光芒”的字樣和五角星圖案,預(yù)示新事物有著遠大的發(fā)展前途,催人奮進,激勵年輕人在人生道路上,胸懷理想,積極進取。
位于13號展館的深圳中絲園展廳,則呈現(xiàn)了一場紅色文化主題刺繡作品展。該展覽以“傳承匠心百年繡夢”為主題,展出“紅色精神”為素材的刺繡作品,以蘇繡巧奪天工的技藝,繡出毛澤東同志《沁園春》、《婁山關(guān)》等詩詞,筆鋒遒勁,豪放酣暢;另繡各行各業(yè)、全國各地人民團結(jié)奮斗的場景,人物神態(tài)生動,再現(xiàn)偉人及黨的光輝形象;再有其他蘇繡精品,千針萬線歌頌中國共產(chǎn)黨的豐功偉績。同時展出一系列蘇繡創(chuàng)新作品,以新題材、新工藝喚起人民對百年新征程的向往和憧憬。展覽以紅色為主色調(diào),體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的紅色精神,圍繞“傳承匠心百年繡夢"主題,以非遺作品詮釋紅色精神、用非遺技藝傳承革命精神、用非遺魅力弘揚紅色文化,集藝術(shù)性、觀賞性、教育性于一體,呈現(xiàn)了中國刺繡非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。
針對本屆文博會上所展現(xiàn)的眾多紅色元素,該如何助推中國特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?深紅會秘書長王天渙認為,本次文博會上紅色元素比以往都要豐富,從黨政文化到傳統(tǒng)文化、民族文化、非遺文化以及國潮系列都有展示。紅色元素跟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要有機融合才能有創(chuàng)新和突破,紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的 歷史 文化內(nèi)涵,把紅色文化融入創(chuàng)新元素,體現(xiàn)在產(chǎn)品和表現(xiàn)形式上,讓年輕人注入活力,才能真正帶動紅色產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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