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尋找校園傳統(tǒng)文化景觀設(shè)計
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本文目錄:
一、校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案
中國的 傳統(tǒng) 文化 在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。下面我給大家?guī)硇@優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案,希望大家喜歡!
校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案1
一、活動主題
樹新風(fēng),展才藝
二、活動目的
為了迎接 元旦 的到來,感受節(jié)日的氣氛,使同學(xué)們過上一個歡慶的新年,本次活動特提供展示學(xué)生風(fēng)采的舞臺,通過 黑板報 、書法、繪畫、歌唱等形式,進(jìn)一步豐富校園文化生活,活躍校園氛圍,增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和合作精神,使同學(xué)們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才。
三、活動組織與策劃
(一)籌備策劃小組
張 亮:對該次活動進(jìn)行策劃和指揮工作;
唐昌舉:組織協(xié)調(diào)各方面工作和人員的安排;
段 勇:負(fù)責(zé)本次活動方案、評分細(xì)則的制定;音響設(shè)備的接輸、歌碟的收集和歌曲的播放;
童 英:指導(dǎo)學(xué)生參加比賽;
龍治福:負(fù)責(zé)全體老師的考勤工作;
劉 超:負(fù)責(zé)各項獎狀的書寫。
(二)活動開展小組
1、宣傳報道組:何立君――負(fù)責(zé)本次活動的新聞報道以及學(xué)生會宣傳部成員
2、安全保衛(wèi)組:負(fù)責(zé)做好活動期間的 安全 教育 和安全工作、預(yù)案的制定。
組長:唐昌舉
組員:汪維虎、林萬清、各班主任及學(xué)生會自律部成員
3、音響場景布置組:負(fù)責(zé)組織本組人員做好場景的布置和活動結(jié)束后的設(shè)備收理工作。
組長:付 兵
組員:周前利、王成權(quán)、付登銀、劉超、劉振建及學(xué)生會體育部成員
4、后勤組:負(fù)責(zé)活動的飲用水等后勤設(shè)施
康志瑞、唐成洪以及學(xué)生會勞動部成員
四、活動內(nèi)容與分值
(一)班級集體項目 共計100分
1、班級文化建設(shè)(“學(xué)習(xí)園地”為評分項目) 20分
2、班級黑板報(各班指定的黑板報專欄) 20分
3、朗誦 10分
4、班級大合唱 50分
(二)班級個人單項項目
1、書法
2、繪畫
(三)教師表演項目
五、活動程序
1、升旗儀式
2、校長致詞(宣布活動開始)
3、新團(tuán)員宣誓儀式(段勇主持)
4、朗誦(演講)比賽
5、班級合唱比賽
6、現(xiàn)場書畫
7、教師表演(穿插進(jìn)行)。
8、公布各種成績和發(fā)獎。
六、活動時間。
20__年12月31日
七、活動安排
一、比賽日程安排
比賽項目
評 比 要 求
評比人
評比時間
備注
班級文化建設(shè)
1、內(nèi)容及主題:樹新風(fēng)、展才藝,展現(xiàn)班級良好風(fēng)貌。其中內(nèi)容12分,設(shè)計8分
2、“學(xué)習(xí)園地”為評分項目
(1)教師組:張亮、唐昌舉、段勇、童英及各班班主任
(2)學(xué)生組:宋毅萍、張清清、郭麗
20__年12月14日
去掉最高和最低分取其平均
班級黑板報
1、內(nèi)容及主題:樹新風(fēng)、展才藝,慶元旦。其中內(nèi)容12分,設(shè)計8分
2、“學(xué)習(xí)園地”為評分項目
20__年12月17日
朗誦
1、內(nèi)容及主題:切題健康,積極向上,能反映當(dāng)代初中生精神風(fēng)貌和時代精神;主題明確,圍繞"樹新風(fēng)、展才藝";有教育性,宣傳性和感召力。
2、現(xiàn)場表演要求:
(1)儀態(tài)得體,立題新穎,把握主題明確;
(2)材料真實(shí),生動鮮明,有較強(qiáng)的影響力;
(3)選手邏輯分明,思路清晰;參賽選手表達(dá)清楚,整體性思維強(qiáng);
(4)選手按其抽簽順序上臺,一般要求脫稿;
(5)時間為5分鐘左右,可多人合作完成,可配樂、伴舞。選手不得中途退場或棄權(quán)。
張亮、何立君、李潔、龍治福、劉莉、劉振健
20__年12月31日上午(08:30開始,視天氣情況做調(diào)整,具體時間以通知為準(zhǔn))
班級大合唱
1、人數(shù)要求:本班學(xué)生全員參與(工作人員除外);12月25日前將節(jié)目名稱報到段勇老師處;
2、內(nèi)容要求:內(nèi)容健康、格調(diào)清新,符合初中生的年齡特征,以弘揚(yáng)愛國美德為主旋律,并能體現(xiàn)積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的班級風(fēng)貌??梢試L試有創(chuàng)意的表演形式;
3、著裝要求:整潔大方,端莊得體;
4、表演要求:隊列整齊,精神飽滿,演唱風(fēng)格鮮明,表現(xiàn)準(zhǔn)確細(xì)膩,聲音優(yōu)美嘹亮,伴奏配合融洽。
張亮、何立君、付兵、康志瑞、唐昌舉、童英、李潔、劉莉
書法
1、各班選送3-5件作品參選,經(jīng)過初選后,作品進(jìn)行展出,優(yōu)異作品作者現(xiàn)場書寫;(待通知)
2、篇幅、風(fēng)格不限,毛筆、硬筆均可, 書法字體 不限。
3、材料自備。
張亮、何立君、康志瑞、唐昌舉、劉超、付登銀、龍治福、段勇、童英
繪畫
1、各班選送3-5件作品參選,經(jīng)過初選后,作品進(jìn)行展出,優(yōu)異作品作者現(xiàn)場繪畫;(待通知)
2、畫種不限, 兒童 畫、色彩畫、 國畫 、紙版畫皆可,最小篇幅為16開紙張;
3、材料自備。
二、書法及繪畫作品參賽要求(補(bǔ)充):
1、書法、繪畫內(nèi)容要求表現(xiàn)學(xué)生生活,發(fā)揮兒童的想象空間,繪畫作品必須是反映積極向上和美好的事物。嚴(yán)禁教師代筆或幫助學(xué)生涂色,如經(jīng)查實(shí)取消其參賽資格;
2、書法、繪畫作品背面右下角請務(wù)必用鉛筆注明班級和姓名,以便于評獎。
3、各班每類參賽作品不得少于3幅,參賽作品必須在12月25日之前上交到段勇老師處。
4、參賽辦法、表彰及獎勵:分別對書法和繪畫比賽進(jìn)行設(shè)獎。將評選出一、二、三等獎若干名。對獲獎的選手將進(jìn)行表彰,其中的優(yōu)秀作品將在學(xué)校宣傳窗中展出,作者現(xiàn)場表演。
三、活動組織與策劃
1、請各班主任負(fù)責(zé)本班參賽節(jié)目的籌備工作,各理安排好作息時間學(xué)科教師應(yīng)全力配合;
2、充分發(fā)揮學(xué)生積極性與創(chuàng)造性,豐富節(jié)目內(nèi)容,旨在展現(xiàn)本班風(fēng)貌。
校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案2
一、指導(dǎo)思想
為進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值觀教育,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,教育引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在學(xué)校深入開展,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價值觀自信。
二、活動主題
傳承傳統(tǒng)文化精粹,培育誠信厚德少年,創(chuàng)建和諧文明校園。
三、基本原則
與課程計劃相結(jié)合;與德育教育研發(fā)相結(jié)合;與日常行為習(xí)慣教育相結(jié)合;與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合;與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、活動內(nèi)容
(一)加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育。
1.開展“亮家風(fēng)守家訓(xùn)”活動。家風(fēng)家訓(xùn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德的精髓,是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活載體。通過開展征集家訓(xùn)好格言、講述家風(fēng)好 故事 、拍攝家庭好風(fēng)氣等活動,讓每個學(xué)生在“尋家訓(xùn)、講家訓(xùn)、守家訓(xùn)”的過程中感覺到中華傳統(tǒng)美德就在自己身邊,增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同和行動自覺。同時,通過學(xué)生把中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容帶到每個家庭和家族,帶動家長和家庭培養(yǎng)起良好家風(fēng),進(jìn)而改進(jìn) 家庭教育 環(huán)境,實(shí)現(xiàn)“用家訓(xùn)育家風(fēng),用家風(fēng)促校風(fēng)”,推動家訓(xùn)校訓(xùn)兩相長,家風(fēng)校風(fēng)兩提升。
2、通過開展“倡美德做表率”活動,以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),引導(dǎo)兒童崇德向善,學(xué)習(xí)身邊的榜樣,從自身做起,從生活點(diǎn)滴入手,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),幫助兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、通過深入開展 文明禮儀 主題教育月等活動推進(jìn)文明禮儀教育。包括升旗、就餐、課堂、尊師、同學(xué)間交往、穿戴、待人接物等禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。綜合運(yùn)用課程教學(xué)、主題活動、道德實(shí)踐,把文明禮儀教育貫穿于學(xué)習(xí)生活全過程,讓學(xué)生感受禮儀之美,養(yǎng)成“講文明、懂禮貌、有道德”的良好品格和行為習(xí)慣。
(二)重視傳統(tǒng)節(jié)日教育
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入到“開學(xué)第一課”、“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日或紀(jì)念日”等形式多樣的活動中,廣泛開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的形式多樣的主題教育、展演活動、團(tuán)隊活動,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),教育學(xué)生愛學(xué)習(xí),愛勞動,愛祖國,寓教育于豐富多彩的活動之中。
1、開展“孝父母知感恩”活動。利用“三八”婦女節(jié)、 母親節(jié) 、 父親節(jié) 、 教師節(jié) 等節(jié)日,開展“感恩父母,踐行孝心”、“感恩師長、感恩長輩”等主題道德實(shí)踐活動,讓學(xué)生理解父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩。
2、開展“賞民俗憶傳統(tǒng)”活動。利用元旦、 春節(jié) 、 元宵節(jié) 、 端午節(jié) 、 中秋節(jié) 等傳統(tǒng)節(jié)日,開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識、故事的普及教育。積極挖掘這些節(jié)日中的德育元素,培育學(xué)生民族感情,激發(fā)民族自豪感。
3、開展“愛祖國祭英烈”活動。以 五一勞動節(jié) 、八一 建軍節(jié) 、九月三十國家公祭日、十一 國慶節(jié) 為契機(jī),引導(dǎo)廣大師生緬懷先烈,了解祖國的發(fā)展史,不斷增進(jìn)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
(三)抓好經(jīng)典誦讀教育。
1、構(gòu)建 國學(xué)經(jīng)典 誦讀體系。各班每學(xué)期要制定誦讀計劃,本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的原則,針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平,開展符合學(xué)情實(shí)際的國學(xué)教學(xué)內(nèi)容,組織師生讀《三字經(jīng)》、《論語》、《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典,全體師生共同參與,構(gòu)建誦讀體系。
2、搭建國學(xué)經(jīng)典誦讀平臺。豐富誦讀形式,開展“誦經(jīng)典、寫經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典、展經(jīng)典”等活動,即:每日開展“誦經(jīng)典”活動,保證誦讀內(nèi)容的落實(shí);每星期開展一次“寫經(jīng)典”活動,將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生寫字教學(xué)相結(jié)合;借助校園藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等載體,圍繞孝父母、守誠信、善待人、好學(xué)習(xí)等話題,以詩文朗誦、快板、課本劇、美文說唱等新穎活潑的形式,把《弟子規(guī)》、《論語》、《禮記》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典美文表現(xiàn)出來。
(四)開展地方文化教育。
1、充分發(fā)揮地方資源優(yōu)勢,推進(jìn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)師生頭腦”;將地方傳統(tǒng)名人名事、文化遺跡、藝術(shù)、傳播媒介等資源有效整合,構(gòu)建具有鮮明時代特征和濃郁地方特色的傳統(tǒng)文化體系。
2、培育地方傳統(tǒng)文化資源德育教育基地。利用富有地方人文特色的重大紀(jì)念活動、重要?dú)v史文化遺跡、博物陳列館、青少年愛國教育基地等載體,通過形式多樣的 社會實(shí)踐 活動,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育工作。
3、做好地方國粹教育。以學(xué)校原有項目的基礎(chǔ)上開展相關(guān)活動,如:民間藝術(shù)、 泥塑 、剪紙、戲曲、棋類、書法、 刺繡 、 武術(shù) 等傳統(tǒng)文化精髓教育,將中華文化精華發(fā)揚(yáng)光大。
五、組織保障
1、結(jié)合語文課開設(shè)書法課、利用早讀、課前進(jìn)行詩文、弟子規(guī)誦讀;結(jié)合美術(shù)課開設(shè)美術(shù)欣賞繪畫課。舞蹈、習(xí)作可以結(jié)合興趣小組。
2、傳統(tǒng)文化融入各學(xué)科,利用語文、思品、綜合實(shí)踐課進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
3、利用國旗下的講話、校園廣播、板報進(jìn)行宣傳,利用好團(tuán)隊活動課,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)樂趣,得到贊許,獲得鼓勵,提高教育效果。
4、利用教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,提高教師知識能力。
校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案3
為進(jìn)一步加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、傳統(tǒng)和美德,更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,為學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)學(xué)院《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園主題教育的通知》文件精神,結(jié)合學(xué)院團(tuán)學(xué)工作的實(shí)際,特制定本方案。
一、總體目標(biāo)
從培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園主題教育與加強(qiáng)學(xué)院學(xué)生思想道德建設(shè)工作結(jié)合起來,與學(xué)院教育教學(xué)改革及長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,與校園文化建設(shè)結(jié)合起來,認(rèn)真落實(shí)立德樹人的目標(biāo),培養(yǎng)既有職業(yè)技能、又有文化知識的技術(shù)技能人才。
二、活動時間及內(nèi)容
(一)活動時間
20__年3月至20__年12月
(二)內(nèi)容形式
1.開展誦讀經(jīng)典活動,營造書香校園
每學(xué)期開展一次主題為“我讀書,我快樂,我成長”的“人人誦讀中華經(jīng)典活動”。充分利用學(xué)院圖書館、班級圖書角,有計劃、有組織地向?qū)W生推薦讀物、讀本,開展“我與好書同行”活動,營造濃厚的讀書氛圍,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,多讀書,讀好書,好讀書,提高讀寫能力,夯實(shí)文化底蘊(yùn),陶冶情操。
2.組織主題班會,出一期主題黑板報,開展傳統(tǒng)節(jié)日教育,踐行社會主義核心價值觀
組織開展“明禮知恥·崇德向善”主題班會。緊緊圍繞社會主義核心價值觀“24字”、省委“五禮五恥”10字和孝老愛親、誠實(shí)守信、 愛崗敬業(yè) 、團(tuán)結(jié)友愛等開展討論。每學(xué)期各班出一期以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品”為主要內(nèi)容的黑板報,并進(jìn)行評比。利用傳統(tǒng)節(jié)日在學(xué)生中開展傳統(tǒng)文化教育活動。開展禮儀培訓(xùn)。在校園營造講道德、尊道德、守道德,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀的氛圍。(由學(xué)工部、各系負(fù)責(zé))
三、保障 措施
(一)營造良好氛圍。切實(shí)做好宣傳發(fā)動工作,引領(lǐng)廣大團(tuán)員自覺和主動參與活動中來,充分利用板報、校園廣播等媒介做好活動宣傳報道工作,加深學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)知識的力度,不斷提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,大力營造人人參與的氛圍,廣泛宣傳學(xué)院開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園主題教育的情況。
(二)做好幾個相結(jié)合。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課題為切入點(diǎn),做好傳統(tǒng)文化與校園特色文化的相結(jié)合;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生養(yǎng)成教育相結(jié)合;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與常規(guī)教育教學(xué)活動相結(jié)合。抓節(jié)點(diǎn)活動,充分利用好重要傳統(tǒng)節(jié)日,突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,講解傳統(tǒng)文化知識,舉行特色活動,讓廣大學(xué)生在參與中親身體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗,感受傳統(tǒng)文化魅力。
(三)抓生生互動,做好示范。學(xué)院全體團(tuán)學(xué)干部,都要積極主動參與傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,帶頭研讀經(jīng)典,帶頭踐行中華傳統(tǒng)文明,認(rèn)真組織學(xué)生參加各類傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐活動,努力形成生生互動、人人參與的良好氛圍。
通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓全體學(xué)生進(jìn)一步了解祖國的悠久歷史,增強(qiáng)民族自豪感,形成良好的校園文化氛圍。
校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案4
一、活動主題
為了活躍校園文化氣氛,展現(xiàn)我校藝術(shù)教育的活力,讓學(xué)生有一個展示自我的平臺,充分展示素質(zhì)教育的成果,特舉辦20__年校園文化藝術(shù)節(jié)。本次藝術(shù)節(jié)活動圍繞“建和諧校園、展青春魅力”主題開展活動,要求積極、健康、高雅,體現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采,突出校園文化特色。
二、組織機(jī)構(gòu):
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三、藝術(shù)節(jié)項目:
(一)藝術(shù)節(jié)開幕式暨“我為學(xué)校添光彩”主題演講比賽 (政教、團(tuán)委、語文組負(fù)責(zé))
1、內(nèi)容要求:緊扣“愛校敬師,添彩校園”主題,觀點(diǎn)正確、鮮明,見解獨(dú)到,內(nèi)容充實(shí),生動。
2、演講要求:演講時間不超過5分鐘,普通話脫稿演講,語言表達(dá)和形象儀表好。
3、報名 方法 :每班至少推薦1人參賽,多者不限。以班為單位3月23日(下周一)前名單報至政教處
4、比賽形式:分預(yù)賽、決賽兩個階段,邀請相關(guān)老師擔(dān)任評委現(xiàn)場評分,公布成績,對優(yōu)秀者給予獎勵。
5、決賽時間及地點(diǎn)::3月30日下午第三節(jié) 教學(xué)樓前廣場
(二)第一屆校園歌手大賽(政教、團(tuán)委、體音美組負(fù)責(zé))
1、報名時間:自愿參加,3月23日(下周一)以班為單位報名政教處。
2、參賽方式:參賽選手自選曲目,選唱曲目內(nèi)容健康、向上,一定符合中學(xué)生年齡特點(diǎn)??梢元?dú)唱也可以自由組合(組合人數(shù)不限)。
3、比賽方式:
(1)初選,每班報名的同學(xué),演唱曲目單段,伴奏自備(也可清唱),時間限定在2分鐘內(nèi),在階梯教室進(jìn)行,3月25日(周三)下午第三節(jié)階梯教室。
(2)學(xué)生組決賽規(guī)則:參賽選手按抽簽的順序依次演唱自選完整曲目(伴奏自備),現(xiàn)場決出校園優(yōu)勝者。
4、決賽時間及地點(diǎn):3月31日下午第三節(jié) 教學(xué)樓前廣場
5、評分獎勵:以音色、演唱技巧、發(fā)音、服裝、臺風(fēng)(感情,動作等)進(jìn)行評分,按分?jǐn)?shù)高低評出獎次。
(三)器樂、舞蹈比賽及其他方面 才藝展示 大賽(如武術(shù)、小品、口技、相聲、快板、戲曲、朗誦、講故事、演講等)(政教、團(tuán)委、體音美組負(fù)責(zé))
1、報名辦法及時間:自愿參加,3月23日(下周一)前以班為單位將參賽學(xué)生名單報政教處
2、參賽要求:表演時間不超過5分鐘,自備服裝、伴奏帶、mp3、樂器、道具等,集體項目不超過5人。
3、預(yù)選時間及地點(diǎn):3月26日下午第三節(jié)階梯教室
4、決賽時間及地點(diǎn):4月1日下午第三節(jié)教學(xué)樓前廣場
(四)硬筆書法作品展評(語文組負(fù)責(zé))
1.參賽要求:
①每個班級擇優(yōu)上報至少五幅作品,多者不限;
②作品以楷書、行書為主,作品統(tǒng)一用碳素墨水書寫;
③學(xué)校提供統(tǒng)一的硬筆書法作品用紙。
2.各班參展作品3月23日(下周一)前交給楊愛茹老師。
(五)美術(shù)作品展評(體音美組負(fù)責(zé))
1.參賽要求:
①各類繪畫、剪紙、工藝美術(shù)、 卡通畫 、電腦畫等形式作品皆可;
②每個班級擇優(yōu)上報至少五幅作品,多者不限。
2.各班參展作品3月23日(下周一)前前交給張艷玲老師。
(六)綜合類比賽活動
1.“誠信在我身邊”征文大賽(政教處負(fù)責(zé))
①征文主題“誠信在我身邊”, 文章 題目自擬要求寫身邊人、身邊事,反映明理誠信、真誠待人、恪守承諾等內(nèi)容,觀點(diǎn)正確,感情真摯,行文自然,以 記敘文 、 散文 為主,也可為 議論文 。字?jǐn)?shù)800字左右。
②征文比賽以年級為單位評比、設(shè)獎,
③每個班級擇優(yōu)上報至少5篇征文,3月24日(下周二)前交王杰偉老師。
3. 安全知識 (七年級)、法制教育( 八年級 )、節(jié)能環(huán)保(九年級) 手抄報 展
①學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放紙張,每班擇優(yōu)推薦推薦10份
②以班級為單位于3月24日(周二)前將學(xué)生作品交王杰偉老師
4.社團(tuán)風(fēng)采展示評比(團(tuán)委負(fù)責(zé))
①以板面、實(shí)物、文藝節(jié)目等形式展示本社團(tuán)活動的成果。
②對展示的各種成果予以評比并表彰。
③有意參與展示的社團(tuán)到3月23日(下周一)前報名至團(tuán)委榮向娜或趙潔老師處。
四、活動獎懲方案
1、給獲獎個人頒發(fā)榮譽(yù)證書,個人所在班級日志月評加分(一等獎3分,二等獎2分,三等獎1分)
2.對活動中表現(xiàn)消極的班級,按活動項目逐項減分,少參加一項扣除班級日志月評分3分。
校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動方案5
一、指導(dǎo)思想:
進(jìn)一步豐富我校校園文化生活,營造積極向上,清新高雅,健康文明的校園文化氛圍,打造和諧校園,展現(xiàn)我校學(xué)生的青春風(fēng)采和精神風(fēng)貌,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和 愛好 ,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、良好的藝術(shù)修養(yǎng)和追求真理的科學(xué)精神,引導(dǎo)他們向真、向善、向美,得到全面和諧的發(fā)展。從而推進(jìn)校園精神文明建設(shè),提高學(xué)校的辦學(xué)品位。
二、活動主題:
多彩校園,放飛夢想
三、活動時間:
10月——11月
四、具體活動內(nèi)容和要求:
1、“歌唱祖國傳承經(jīng)典”校園革命歌曲歌手大賽。歌曲曲目必須是革命歌曲和紅歌,形式不限,自帶伴奏,不得清唱。
報名時間:截止10月12日,比賽具體時間另行通知
比賽地點(diǎn):學(xué)校團(tuán)隊活動室
2、“青春旋律你我飛翔”器樂比賽。曲目自選,樂器和演奏形式不限。要求演奏時間不超過8分鐘,演出樂器除鋼琴外全部自備。
報名時間:截止10月12日,比賽具體時間另行通知
比賽地點(diǎn):學(xué)校團(tuán)隊活動室
3、“青春飛揚(yáng)藝術(shù)奔放”相聲小品比賽。要求相聲小品思想內(nèi)容積極向上,時間不超過10分鐘。
報名時間:截止11月12日,比賽具體時間另行通知
比賽地點(diǎn):學(xué)校團(tuán)隊活動室
4、“舞動青春魅力校園”校園舞蹈大賽。舞蹈形式不限,可以獨(dú)舞幾人舞或群舞,也可不受班級限制自行組合報名參賽。
報名時間:截止11月20日,比賽具體時間另行通知
比賽地點(diǎn):學(xué)校團(tuán)隊活動室
5、“強(qiáng)健體魄展我風(fēng)采”校園大型隊列隊形廣播操比賽。以班級為單位報名參賽,要求所有班級都必須參加。
比賽時間:具體時間另行通知
比賽地點(diǎn):學(xué)校操場
6、“低碳環(huán)保踐行創(chuàng)新”校園科技制作展示和比賽。以班級為單位報名參賽,要求所有班級都必須參加。
作品上交時間:截止11月20日,展示和比賽具體時間另行通知
展示和比賽地點(diǎn):學(xué)校操場
五、活動組織及參賽要求
1、確保安全,各班級自接到通知后積極準(zhǔn)備,嚴(yán)格按照學(xué)校安排的時間地點(diǎn)進(jìn)行演出和展示活動。
2、每個項目各班只能上報一個(科技制作除外),各班要積極參與,認(rèn)真組織做好本班各個比賽項目的選拔和排練。
3、比賽和演出需要的物品一律自備。比賽作品按規(guī)定時間及要求上報給體育組何元生老師處,否則不予評比,逾期作棄權(quán)處理。
4、正確處理開展活動與學(xué)習(xí)的關(guān)系,保障正常的教學(xué)秩序。
六、獎勵及計分辦法
以班級為單位評定各年級團(tuán)體總分前三名進(jìn)行獎勵,積分以各班級選手單項獲獎為計算依據(jù),合排節(jié)目給合排班級分別按獲獎情況給予計分,所有結(jié)果均納入德育處考核。
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二、你所在的大學(xué)有哪些獨(dú)特的校園傳統(tǒng)?
斯坦福大學(xué)有兩個獨(dú)特的傳統(tǒng)。
第一個是傳統(tǒng)是“跳噴泉”,由于斯坦福大學(xué)位于地理位置靠南的加利福尼亞,夏季天氣炎熱,所以夏天時常會有學(xué)生躍入校園的噴泉(Fountain Hopping)中來解暑降溫。
許多學(xué)生稱跳入校園的噴泉中,不光可以解暑降溫,還可以增加自己對校園的歸屬感。
第二個傳統(tǒng)是在畢業(yè)時穿著古怪的服裝參加畢業(yè)典禮,這個傳統(tǒng)被叫做“Wacky walk”。
每年畢業(yè)季,斯坦福大學(xué)的學(xué)生都會精心挑選畢業(yè)典禮上穿著的服裝,讓自己成為人群當(dāng)中的焦點(diǎn)。只有想不到的服裝,沒有學(xué)生穿不出的服裝。
有時候斯坦福大學(xué)的學(xué)生會穿上形似香蕉的制服參加畢業(yè)典禮,有時則會在自己的衣服上貼上寫上文字的白紙,內(nèi)容多是表達(dá)對父母和學(xué)校的感恩之情。
NO.2
麻省理工學(xué)院
麻省理工學(xué)院最有名的校園傳統(tǒng)莫過于通過惡作劇的形式來緩解學(xué)業(yè)壓力了。
據(jù)說麻省理工學(xué)院的惡作劇傳統(tǒng)產(chǎn)生于上個世紀(jì)50年代,當(dāng)時麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)之間經(jīng)常組織橄欖球比賽。有一個喜愛惡作劇的生物系學(xué)生就特意在橄欖球場上用哨子訓(xùn)練鴿子,稱自己是在研究鳥類的習(xí)性。
等到麻省理工學(xué)院與哈佛大學(xué)組織橄欖球比賽,開賽的裁判吹響哨子時,這名同學(xué)訓(xùn)練過的鴿子就集體撲向了哈佛大學(xué)的橄欖球運(yùn)動員。
如今惡作劇已經(jīng)成為了麻省理工學(xué)院學(xué)生的減壓方式。學(xué)生們也會互相比較自己的惡作劇創(chuàng)意程度。
校園中的傳統(tǒng)文化傳承與踐行社會主義核心價值觀
黨的十七屆六中全會明確要求,“社會主義核心價值體系是興國之魂,必須將其融入國民教育全過程”,要“切實(shí)把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會主義核心價值觀是在大學(xué)生中構(gòu)建社會主義核心價
值觀的迫切需要,是深入解讀社會主義核心價值觀、推動核心價值思想進(jìn)大學(xué)生頭腦的必須手段,是使社會主義核心價值觀真正為大學(xué)生所理解掌握的重要舉措,有利于從實(shí)踐上指導(dǎo)和推進(jìn)核心價值觀為大學(xué)生認(rèn)同的進(jìn)程,有利于從內(nèi)容、方法到動力機(jī)制,全面促進(jìn)大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。
中國礦業(yè)大學(xué)作為中國最高的礦業(yè)學(xué)府,世界最高的礦業(yè)學(xué)府,也正逐步向建立世界一流綜合性大學(xué)邁進(jìn),追求培養(yǎng)更高質(zhì)量的國際化人才。進(jìn)入新世紀(jì),學(xué)校把近百年奮斗求索形成的“礦大精神”集中概括為十六個字,即“好學(xué)力行、求是創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息”。在新的歷史條件下,學(xué)校秉承“愛國愛煤”的傳統(tǒng)和“好學(xué)力行、求是創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息”的精神,無論面對怎樣的困難,全校師生從來沒有氣餒,憑著對煤炭科教事業(yè)的忠誠和信念,憑著發(fā)展中國煤炭工業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的責(zé)任感,負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、頑強(qiáng)拼搏、爭創(chuàng)一流,在建設(shè)高水平大學(xué)的努力之中取得了令人矚目的辦學(xué)成就?,F(xiàn)如今,國家大力推動傳承傳統(tǒng)文化工作的開展,而中國礦業(yè)大學(xué)正在形成他獨(dú)特的、高水平的校園文化建設(shè)。學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,大力發(fā)展校園文化建設(shè),力爭形成有特色的良好的校園人文風(fēng)貌。那么,作為中國礦業(yè)大學(xué)的學(xué)子,我們應(yīng)該如何為學(xué)校的傳統(tǒng)文化傳承工作做出貢獻(xiàn),努力踐行社會主義核心價值觀,以追求自身的更好發(fā)展,進(jìn)而回饋社會、建設(shè)祖國呢?
一、社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容
社會主義核心價值觀是指在社會主義價值觀中處于最主導(dǎo)地位的那些價值觀;社會主義核心價值體系則是指由社會主義核心價值觀指導(dǎo)下所構(gòu)成的客觀系列內(nèi)容的總和。社會主義核心價值觀是建立于社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的價值認(rèn)同系。
三、校園文化標(biāo)識設(shè)計
校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計分析
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發(fā)布時間:2006年6月12日 20時07分
摘 要:環(huán)境標(biāo)識作為一種信息載體,已經(jīng)成為現(xiàn)代生活中的一個重要組成部分,校園環(huán)境標(biāo)識為烘托校園環(huán)境的文化氛圍,張顯學(xué)校的魅力,起到了重要的作用。因此,必須充分重視校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計。
關(guān)鍵詞:環(huán)境 標(biāo)識 分級 導(dǎo)向
在今天現(xiàn)代化、國際化的社會生活中,在建筑內(nèi)外空間中,形形色色、不同功用的指示標(biāo)志到處可見,為不同環(huán)境起著分流、指導(dǎo)、咨訊、警示等作用。圖文并茂的標(biāo)識,超越了語言障礙,為不同國家、不同民族的人們之間進(jìn)行交流提供了極大的方便。標(biāo)識系統(tǒng)在校園環(huán)境中有著非常重要的作用,出色的標(biāo)識不但是一種導(dǎo)向載體,而且是學(xué)校形象的宣傳者;不但能張顯學(xué)校的魅力,而且能夠喚起師生以及來訪者的情感,使他們擁有親切、愉快的心境。
一、校園環(huán)境的特殊性
環(huán)境標(biāo)識作為環(huán)境的配件,是實(shí)實(shí)在在存在于空間環(huán)境中的,以創(chuàng)造宜人的環(huán)境為設(shè)計前提,烘托環(huán)境氣氛,顯示環(huán)境個性,因此,不能孤立于環(huán)境之外,必須與環(huán)境相互依存。校園環(huán)境有著一定的特殊性,不能與一般的商業(yè)環(huán)境相提并論。它所體現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是一種校園文化氛圍。何謂文化,即以文教化,“人是文化的主體,文化是自然的人類化”文化既可以表現(xiàn)人的行為模式,也是人的價值觀念、審美情趣、思維方式的體現(xiàn)。(引自諸葛鎧《設(shè)計文化》初稿)。因此,在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)充分考慮文化的背景。
校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)具有科學(xué)性、前瞻性,體現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化、園林化、生態(tài)化的校園特點(diǎn)。以適應(yīng)教學(xué)、科研、生活質(zhì)量等方面不斷提高的需要,使校園規(guī)劃更具有科學(xué)和文化氛圍,同時要以發(fā)展的眼光看待校園生態(tài)、資源環(huán)境,設(shè)計時應(yīng)留有充分的擴(kuò)展余地。
二、校園環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計依據(jù)
在進(jìn)行校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計之前,應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)考慮:
·明確設(shè)計定位以及校園文化理念的表達(dá)要求;
·遵循以人為本,為人服務(wù)的原則;
·深入了解校園景觀環(huán)境條件、結(jié)構(gòu)(外環(huán)境)以及交通流線分析;
·各學(xué)院樓、公共教學(xué)樓、師生公寓樓、公共活動場所、對外交流場所等建筑內(nèi)部部門結(jié)構(gòu)、分流分析;
·校園標(biāo)識導(dǎo)向分級原則;
·與校園整體形象設(shè)計原則相符。
三、校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向分級原則
與一般環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向分級原則類似,要依照從外到內(nèi),從大到小的順序。通過對校園環(huán)境的分析調(diào)研(學(xué)校性質(zhì)不同,標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計內(nèi)容與設(shè)計風(fēng)格應(yīng)有所區(qū)別),對標(biāo)識系統(tǒng)進(jìn)行分類,便于設(shè)計工作有條不紊地展開。
校園環(huán)境標(biāo)識一級導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)從外環(huán)境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設(shè)置校園戶外形象標(biāo)識;可以設(shè)想作為一個從來沒有進(jìn)入過該校園的人,如何依靠信息完整、方位指示明確的標(biāo)識輕松尋找目的地,而不是見人就問路,見路口就停步,從校門開始,就要首先明確學(xué)校名稱,認(rèn)清校名標(biāo)識;一個對校園環(huán)境一無所知的人,最先想看到的是校園的總平面圖,以便明確大方向,因此,入口處的校園總圖標(biāo)識必不可少;有了對總圖的初步認(rèn)識,繼而依次根據(jù)校園交通道路指引標(biāo)識、道路分流標(biāo)識、道路名稱標(biāo)識、樓宇場館名稱標(biāo)識到達(dá)目的地。此外,校園公共服務(wù)設(shè)施標(biāo)識(報亭、停車場—入口/停車導(dǎo)視、電話亭、洗衣房、書店、活動中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機(jī)、開水間、商務(wù)中心等)、交通指示標(biāo)識(標(biāo)準(zhǔn))等也是一級導(dǎo)向中不可或缺的部分。
校園環(huán)境標(biāo)識二級導(dǎo)向?qū)儆趦?nèi)環(huán)境部分的樓宇內(nèi)部標(biāo)識。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施(洗手間、問訊處等)標(biāo)識、出入口標(biāo)識、公告欄等。在這一級導(dǎo)向中應(yīng)特別注意各樓宇的使用性質(zhì)(教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、博物館、科學(xué)會堂、培訓(xùn)中心、活動中心、學(xué)術(shù)報告廳、校醫(yī)院、體育館、游泳館等),有些標(biāo)識應(yīng)該依照一定原則通用,例如消防安全標(biāo)識,醫(yī)院內(nèi)部標(biāo)識,有些則可以根據(jù)校園文化的特色,根據(jù)各學(xué)院的特征進(jìn)行個性設(shè)計。
校園環(huán)境標(biāo)識三級導(dǎo)向更加細(xì)化,從各教室、實(shí)驗(yàn)室到行政、后勤等單位的單元牌都屬于這一級導(dǎo)向。
校園環(huán)境標(biāo)識四級導(dǎo)向可以作為最后一級導(dǎo)向,即門牌/設(shè)施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌(外環(huán)境)。其中設(shè)施牌主要指的是公共服務(wù)設(shè)施中的標(biāo)牌,如洗手間、投幣飲料機(jī)等,窗口牌則主要針對校內(nèi)銀行、學(xué)生食堂、公共浴室等空間內(nèi)部的功能性指示牌。至于草地牌,作為校園環(huán)境景觀的一個重要組成部分,不必完全嚴(yán)格按照園林系統(tǒng)公共標(biāo)志實(shí)施規(guī)程執(zhí)行,可以設(shè)計有校園特色的、溫馨的標(biāo)識,無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下,非常有必要設(shè)置,生活中不乏這樣的實(shí)例,在一個環(huán)境中生活了數(shù)年,對環(huán)境中的樹木花草知曉名稱習(xí)性的人少之又少,在學(xué)校這樣的環(huán)境中,有必要使學(xué)生了解樹木花草的名稱、產(chǎn)地、習(xí)性等,既為環(huán)境添色又增長了知識。
四、校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計內(nèi)容
校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)具有簡潔、連續(xù)、統(tǒng)一的特征,并有較強(qiáng)的可視性。標(biāo)識的基本尺寸包括外觀尺寸、內(nèi)部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關(guān)系、模塊化設(shè)計參照等,過大或過小的標(biāo)識都不能起到應(yīng)有的功用。標(biāo)識尺寸過大,笨拙而又破壞環(huán)境的協(xié)調(diào)性,標(biāo)識尺寸過小,可視性就會弱。
一級導(dǎo)向標(biāo)識外觀造型的設(shè)計首先要考慮校園的整體建筑風(fēng)格、標(biāo)識與周圍建筑環(huán)境之間的體量關(guān)系、建筑物的朝向、建筑物的造型等,標(biāo)識造型應(yīng)該與周圍環(huán)境相融合,不能孤立于環(huán)境之外,適合的標(biāo)識會為建筑增添光彩。
二級導(dǎo)向以下的標(biāo)識尺寸設(shè)計的前提是滿足使用功能需要。同種性質(zhì)、分級越低的導(dǎo)向尺寸越應(yīng)統(tǒng)一。
字體在標(biāo)識設(shè)計內(nèi)容中占有很大比重,學(xué)校視覺形象識別VI手冊中一般都會對文字應(yīng)用有充分考慮,通常環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計中使用印刷字體居多,既便于識別,后期維護(hù)更換也有標(biāo)準(zhǔn)控制。文字與背景板的色彩應(yīng)有明顯的對比,字體大小應(yīng)可在一定距離內(nèi)準(zhǔn)確辨認(rèn)?,F(xiàn)代化的校園與國際交往更加密切,文字中必須有中英文對照,有時英文名稱可能長于中文名稱,要留出足夠空間。國際慣例母語優(yōu)先,因此采用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
標(biāo)識內(nèi)容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,版式設(shè)計多采用橫式。傳統(tǒng)的版式標(biāo)準(zhǔn)一般上中文下英文(或其他種),作為校園環(huán)境中的一個景觀組成部分,在保持文字可讀性的情況下,適度的夸張變形、錯位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現(xiàn)代自由版式已經(jīng)成為校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的首要選擇。應(yīng)用于同種性質(zhì)的固定位置的標(biāo)識,版式應(yīng)盡量具有一致性。以便使人產(chǎn)生視覺慣性和視覺依賴性,即便轉(zhuǎn)換不同樓層,也能很容易到達(dá)目的地。
圖形設(shè)計不僅僅是指在標(biāo)識設(shè)計中采用平面圖形式或者象征圖形配合文字,涉及到位置導(dǎo)的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設(shè)施(如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等)可以單純以圖形代替文字,應(yīng)用于公共服務(wù)功能。有些國際慣用或標(biāo)準(zhǔn)圖例,例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
標(biāo)識設(shè)計中充分利用色彩給人的強(qiáng)烈的感官刺激、直觀感覺,可以使標(biāo)識更加醒目,同時應(yīng)當(dāng)注意的是標(biāo)識的主色調(diào)必須與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)。校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的色彩可以采用學(xué)校視覺形象標(biāo)準(zhǔn)色搭配,突出校園形象整體性。也可以使用各學(xué)院標(biāo)準(zhǔn)色,活躍空間環(huán)境,增加易辨性。但是,色彩的使用要注意量的控制,越是分級向下的導(dǎo)向色彩越不能過于煩瑣,以免使人無所適從。
環(huán)境標(biāo)識材料的選擇應(yīng)考慮材料的耐久性(特別是外環(huán)境)、易維護(hù)性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標(biāo)識一般采用模塊結(jié)構(gòu),節(jié)約成本,補(bǔ)充更換內(nèi)容方便。學(xué)校出于形象及宣傳需要,多采用相對個性化的標(biāo)識設(shè)計,雖然制作成本提高,但是,校園環(huán)境特色即刻躍然而出。
隨著近年來人性化設(shè)計越來越得到重視,無障礙標(biāo)識系統(tǒng)逐漸引起人們的關(guān)注,國外很多公共場所都為殘障人士提供各項設(shè)施以體現(xiàn)人文關(guān)懷。例如有可供輪椅使用的衛(wèi)生間,內(nèi)側(cè)刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設(shè)備觸摸開關(guān)等等,這些設(shè)施均有明顯的標(biāo)識。目前,我國也正在逐步建立和完善無障礙環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)。 學(xué)校的發(fā)展是持續(xù)不斷的,校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計也需要在實(shí)踐中不斷完善。
參考文獻(xiàn):
解勇、胡溧:《導(dǎo)向設(shè)計》,遼寧美術(shù)出版社,2002年。/②(美)迪爾沃茲編輯:《公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計》,安徽科學(xué)技術(shù)出版社,2001年。
(作者:洪纓 中國礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計系講師)
四、如何讓學(xué)生通過體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日氣氛傳承中國民族文化
一、將傳統(tǒng)文化“請”進(jìn)校園,著力營造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的校園環(huán)境。高品位的校園文化環(huán)境能為語文教學(xué)提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學(xué)到新知識、新學(xué)問,能獲得審美感受的校園中,更能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。具體說來,學(xué)校的整體規(guī)劃建設(shè),可以設(shè)計一些能體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動,一字一畫德育無聲。學(xué)生只有在校園中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶,才能將其內(nèi)化為求知做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)。其次,要創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情境。像在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等等,以此來營造一種濃厚的文化氛圍。二、立足課堂,播撒傳統(tǒng)文化的種子(一)、激發(fā)興趣,讓學(xué)生找到成功的樂趣。回望歷史,古人學(xué)語文不僅有強(qiáng)記,也有孔子與學(xué)生“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”的暢快,更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯(lián)、填詩詞,嬉笑怒罵,激揚(yáng)文字,將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學(xué)以致用,在日常生活中常享“語文”的樂趣,常品成功的快樂。我們的老師,要努力營造語文課堂的文化氛圍,力求語文課多一點(diǎn)文化氣息,讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”應(yīng)有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來,從歷史故事中明理,從歷史笑話幽默中得智,從成語典故中積知,從對聯(lián)猜謎中獲趣,從多種渠道入手,積極激趣讓學(xué)生切實(shí)感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,從而震撼他們的心靈,讓學(xué)生人人成能手、成英雄。我的做法是,精心選擇三百個典型的成語,既學(xué)習(xí)語音字形,成語運(yùn)用,又增加作文文采,還能了解一些文化常識,知道一些文學(xué)典故,更能帶動名句名篇的背誦。我們進(jìn)行成語接龍,師生名字鑲嵌,歷史故事大串聯(lián)等活動,收效很大。此外,散文、詩歌品賞,對聯(lián),猜謎,及自制謎面。雖然有些幼稚,但在快樂中激發(fā)了學(xué)生的興趣,開啟了學(xué)生的創(chuàng)造才能。玩轉(zhuǎn)語言,玩透語文,學(xué)生再面對課本、考試、競賽,便能找到“老叟戲頑童”的快樂。在教學(xué)中,我常引用與課文相關(guān)的典故詩文,鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。或者根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳罚蚣ぐ嚎犊虺辆復(fù)褶D(zhuǎn)的音樂?;蛘呃枚嗝襟w制作相關(guān)影像材料,讓學(xué)生在耳濡目染中,感受中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精湛與美妙。(二)深入挖掘教材的文化內(nèi)涵,并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生。1.感受傳統(tǒng)文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文,對自然美進(jìn)行了鐘情的描述,展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面,這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接,已不再是純客觀景物,它已經(jīng)是人格化了的自然,它飽含了作者的情思。2.感受傳統(tǒng)文化的社會美。教材中的課文為我們了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感,嫉惡如仇的精神,對愛情的忠貞,虛心好學(xué)的品質(zhì),見義勇為,樂于助人的精神構(gòu)成了社會美的主體?!多u忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風(fēng),《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學(xué)的精神等等,都可在學(xué)生心靈中種下真、善、美的種子。教師要準(zhǔn)確傳導(dǎo)出作品中的情感特征,讓學(xué)生在心靈深處受到傳統(tǒng)文化的震撼,受到洗禮,從而陶冶其美好高尚的情操。3.感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。教材中有不少內(nèi)容是對藝術(shù)的直接表現(xiàn),在處理此類教材時要把學(xué)生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言,能讓學(xué)生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語言、聲韻之美。在平時的教學(xué)實(shí)踐中,我們的老師可從以下幾個方面入手挖掘教材蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵:(1)從課文注釋、閱讀提示入手,挖掘有關(guān)文化常識;(2)從故事情節(jié)入手,挖掘整篇(部)著作的文化內(nèi)涵;(3)從課文主題入手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德;(4)從課文詞句入手,挖掘相關(guān)的文化背景、哲理境界;(5)從課文插圖、課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣。(三)、強(qiáng)化誦讀,與賢哲進(jìn)行精神的對話、心靈的溝通,進(jìn)而喚醒學(xué)生的心智與靈魂、促進(jìn)其生命成長。古語云,“讀書百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”。這些都是至理名言,是前人的成功經(jīng)驗(yàn)。語文教材中的文學(xué)作品,大多膾炙人口,文質(zhì)兼美,從先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞到元曲,這些課文里所體現(xiàn)出來的意境美、語言美,光靠老師的分析、講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要靠學(xué)生通過朗讀去體味。優(yōu)秀的必是感人的,感人的必是有生命的,有生命的學(xué)生肯定也會喜歡。加之漢語具有一字一音,聲、韻、調(diào)和諧的特點(diǎn),因此,加強(qiáng)朗誦教學(xué),使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中漢語的音韻美,是其他學(xué)科所不能比及的。三、在課外實(shí)踐活動中,滲透、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(一)引領(lǐng)學(xué)生親近名著,品味經(jīng)典。大凡名著,都是一個時代智慧的結(jié)晶,是中華民族優(yōu)秀文化之根,這些啟迪智慧的典籍,大多是能打動人心靈的作品,是時代和民族的瑰寶,理應(yīng)功在當(dāng)時,利在千秋,應(yīng)該讓經(jīng)典伴隨學(xué)生的成長。教師應(yīng)該有計劃、有步驟地給學(xué)生推薦一些閱讀范圍,如古代神話、民間傳說、唐詩宋詞、明清小說等等,讓學(xué)生感受經(jīng)典,從而夯實(shí)他們的文化基礎(chǔ),提高人文素養(yǎng),感受民族情感,陶冶高雅的情操。在潛心閱讀的基礎(chǔ)上,我們可以倡導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣,自由選擇對名著深度研究的主題,以《水滸傳》為例:《水滸傳》中人物外貌與性格的研究;《水滸傳》中人物別名的來源;《水滸傳》中武器與人物的關(guān)系;從歇后語看水滸故事……然后由個人或分小組研究討論。有的閱讀《水滸傳》,有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段,有的搜索有關(guān)《水滸傳》的歇后語、人物稱號,然后教師用一節(jié)課的時間圍繞水滸文化進(jìn)行多種形式的交流,讓學(xué)生掌握更全面的知識。(二)、激勵學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,傳承中華文化。現(xiàn)在不少學(xué)生對我們的傳統(tǒng)節(jié)日淡漠了。傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著我們民族的情感追求。端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實(shí)際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團(tuán)圓、重親情、重和諧的情感追求。在這些節(jié)日里,應(yīng)提醒學(xué)生從中感受文化的氛圍。教師可以利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式,以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語言實(shí)踐。在端午節(jié)來臨之際,引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息,如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、撰寫報告,以網(wǎng)頁、演示文稿等形式進(jìn)行交流。還可以看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、賽龍舟、插艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統(tǒng)節(jié)日,從查詢資料到實(shí)踐體驗(yàn),可以安排一個較長的周期,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語文,在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn),這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。另外,還可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗,傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍,并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式??疾旒亦l(xiāng)的名勝古跡與由來??疾旒亦l(xiāng)的歷史名人和遺跡??疾旒亦l(xiāng)某些地名的由來??疾旒亦l(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。訪問民間藝人,了解傳統(tǒng)工藝。組織學(xué)生為宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化開展實(shí)踐活動。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,就是那夢中的伊人,她美麗著,微笑著,深思著……回到源頭,走進(jìn)古典,仿佛進(jìn)入了豁然開朗的桃花源。在大語文的時空里,我們掬古典之泉,濯蒙塵之心,我們在愉悅中學(xué)會孝敬,學(xué)會關(guān)愛,學(xué)會誠信,學(xué)會思考,學(xué)會勤奮,學(xué)會優(yōu)美,學(xué)會深刻……語文讓我們快樂,語文讓我們聰明,語文讓我們美麗,語文讓我們高尚,語文讓我們有了內(nèi)涵,語文讓我們體現(xiàn)出了人的意義、人的價值、人的尊嚴(yán)!閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個人的形象、氣質(zhì),教會學(xué)生學(xué)會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道,道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜,這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學(xué)生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。總之,將傳統(tǒng)文化“請”進(jìn)校園,“請”進(jìn)課堂,讓傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中來,讓我們的學(xué)生在靈魂深處,夯實(shí)傳統(tǒng)文化殿堂之基,凈化每個學(xué)生的心靈,這是我們每個教育工作者永遠(yuǎn)的責(zé)任和使命。
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