四川現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方案（四川現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方案）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于四川現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)主義

• 2、四川大學(xué)風(fēng)景園林考研參考書目

• 3、成都市城市景觀風(fēng)貌保護(hù)條例

• 4、成都國際金融中心的雙子塔有多高？

一、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)主義

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)主義

結(jié)構(gòu)主義思想對于我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有著重要的借鑒意義，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)主義的相互交流，在未來我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展中還將會發(fā)揮重要的作用。

[摘要] 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展可謂是源遠(yuǎn)流長，將結(jié)構(gòu)主義有效地結(jié)合到我國的風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，有利于賦予景觀不同的意義?；诖?，簡要闡述風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)主義的內(nèi)涵，以及結(jié)構(gòu)主義在我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，并介紹我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展前景。

[關(guān)鍵詞]風(fēng)景園林;結(jié)構(gòu)主義;設(shè)計(jì)思想

1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)主義概述

1.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)概述

1.1.1風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵。我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)歷史非常悠久，我國的風(fēng)景名勝中有著許多優(yōu)秀的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)典范。現(xiàn)階段，我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)應(yīng)用型學(xué)科，其涉及的內(nèi)容非常廣泛，由于學(xué)科的特殊性，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)綜合了自然學(xué)科和人文學(xué)科的雙重性質(zhì)，對于現(xiàn)階段人與自然的和諧相處發(fā)展有著非比尋常的意義。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就是根據(jù)土地環(huán)境以及人在外圍建立的生產(chǎn)環(huán)境之間的問題進(jìn)行有效合理的分析，找到一個協(xié)調(diào)共同發(fā)展的途徑。做好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作，有利于自然風(fēng)景的保護(hù)和管理工作的開展。

1.1.2風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的意義。從生態(tài)環(huán)境方面來說，做好風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作的前提就是根據(jù)不同地域環(huán)境景觀的特點(diǎn)制定出不同的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方案，其設(shè)計(jì)的首要條件即前提因素就是必須尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，這就對我國環(huán)境保護(hù)起到了很大的作用。從社會環(huán)境方面來說，世界上不同的國家和不同的區(qū)域都有著不同的文化背景、發(fā)展歷史，所以風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作一般來說會體現(xiàn)一個區(qū)域的社會文化發(fā)展方向，由于其受到很多外部條件的影響，所以園林設(shè)計(jì)對于社會環(huán)境的發(fā)展也有著不可小覷的影響力，會影響到一個區(qū)域內(nèi)部的社會文化發(fā)展。

1.2結(jié)構(gòu)主義概述

1.2.1結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)背景。結(jié)構(gòu)主義思想出現(xiàn)在20世紀(jì)的瑞士，當(dāng)時瑞士著名的學(xué)者索緒爾對于人類的文字符號與自然之間的關(guān)系的發(fā)展進(jìn)行了很長一段時間的研究，其研究的理論成果就是現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)主義基本的理論基礎(chǔ)。在索緒爾的研究認(rèn)知中，人類的文字記號可以分成2種，一是聲音符號，二是思維符號。人類會利用記號進(jìn)行信息的收集、整理、傳達(dá)工作，從而每個個體根據(jù)自己理解的記號去完成對這個社會的認(rèn)知和進(jìn)行再傳達(dá)工作。

1.2.2結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)的含義及特征。結(jié)構(gòu)主義的思想運(yùn)用在設(shè)計(jì)上時，其主要的利用思想就是對設(shè)計(jì)符號的運(yùn)用，我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中有效地利用設(shè)計(jì)符號來傳達(dá)某種文化或者某種思想的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式，在我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)歷史上屢見不鮮。每一項(xiàng)設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著不同的文化概念，利用結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)，之所以能夠完成不同的文化和歷史的整合，就是因?yàn)樵诮Y(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)中有著很多的設(shè)計(jì)符號可以利用，并為此賦予不同的意義，這正是結(jié)構(gòu)主義應(yīng)用于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的魅力所在。

2結(jié)構(gòu)主義在我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的.表現(xiàn)

2.1園林布局注重元素的搭配

園林布局可以說是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的核心工作，之所以不同的園林有著不同的韻味和內(nèi)涵，其主要在于園林的布局工作，如風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中對于水面的有效處理以及假山的堆積，從而為不同的園林賦予不同的主體和意境。結(jié)構(gòu)主義在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，非常注重園林中各個元素的組合和搭配。觀察發(fā)現(xiàn)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中沒有一處的美景是由單個設(shè)計(jì)或者單個物體完成的，都是需要一種獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的配合，這正是結(jié)構(gòu)主義的利用典范。

2.2園林設(shè)計(jì)注重意境的創(chuàng)設(shè)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，花草樹木水都是不可或缺的組成部分。我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之所以名譽(yù)世界、古今皆通，最主要的因素就是對于自然風(fēng)景的處理，可以利用自己的思維為大自然作出最為自然最為獨(dú)特的設(shè)計(jì)，富有意境的創(chuàng)設(shè)是我國的園林設(shè)計(jì)的靈魂所在?？梢哉f，此中有真意，欲辨已忘言。給人遐想的空間，充分發(fā)揮個體的想象力，是我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的韻味所在。風(fēng)景的取材來源自然，歸于自然，將自然和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，利用意境的美景去吸引游客，這正是結(jié)構(gòu)主義應(yīng)用于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。

3結(jié)構(gòu)主義在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢

目前，我國對于結(jié)構(gòu)主義在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例雖然為數(shù)不多，但是發(fā)現(xiàn)其有著逐漸上升的趨勢，這是發(fā)展的必然過程。但是，這也就意味著在未來我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作將會有效地運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義思想。首先，結(jié)構(gòu)主義非常注重運(yùn)用符號的意義，所以在我國現(xiàn)代的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代的發(fā)展來融入記號文化，讓我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新發(fā)展，積極地與時代的發(fā)展相配合。其次，在結(jié)構(gòu)主義思想的影響下，未來我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作應(yīng)當(dāng)做到更加人性化的發(fā)展，讓人們在感受到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的美感后，能夠深刻地體會到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)所宣揚(yáng)的文化和其思想意境的構(gòu)造，這正是我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的精髓所在。

4結(jié)語

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的最高境界是來源于自然，回歸于自然。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是獨(dú)立于自然而存在的，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)需要人為來完成，這也就意味著成功的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是人與自然和諧相處的體現(xiàn)。所以，結(jié)構(gòu)主義思想對于我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)有著重要的借鑒意義，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)主義的相互交流，在未來我國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展中還將會發(fā)揮重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]劉進(jìn)紅.建筑群化設(shè)計(jì)初探——從中國傳統(tǒng)聚落到結(jié)構(gòu)主義建筑[D].南京：東南大學(xué)，2001.

[2]王侃.“結(jié)構(gòu)主義”建筑探析[J].四川建筑科學(xué)研究，2007(5)：167-170.

[3]馮宜冰，劉崢.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)用地研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010(31)：17746-17747.

[4]劉濱誼.中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)的重大轉(zhuǎn)變與對策[J].中國園林，2001(1)：7-10.

二、四川大學(xué)風(fēng)景園林考研參考書目

四川大學(xué)的參考書目公布在學(xué)院的官網(wǎng)內(nèi)

095300風(fēng)景園林

考試科目：1.344風(fēng)景園林基礎(chǔ)2. 836風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與快速表達(dá)

參考書目：

風(fēng)景園林概論丁紹剛，中國建筑工業(yè)出版社

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論與方法成玉寧，東南大學(xué)出版社

中國古典園林史（第三版），周維權(quán)，清華大學(xué)出版社

西方園林史——19世紀(jì)之前，朱建寧，中國林業(yè)出版社

園林植物學(xué)董麗，包志毅，中國建筑工業(yè)出版社

園林植物景觀設(shè)計(jì)金煜，遼寧科學(xué)技術(shù)出版社

景觀生態(tài)學(xué)：格局過程尺度與等級（第二版）鄔建國，高等教育出版社

生態(tài)學(xué)（第二版）林育真，付榮恕，科學(xué)出版社

三、成都市城市景觀風(fēng)貌保護(hù)條例

第一章　總則第一條　為了加強(qiáng)城市景觀風(fēng)貌保護(hù)，構(gòu)建優(yōu)美公園城市形態(tài)，彰顯地域特色，提升公共空間品質(zhì)，建設(shè)美麗宜居公園城市，根據(jù)有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合成都市實(shí)際，制定本條例。第二條　本條例適用于本市行政區(qū)域內(nèi)城市景觀風(fēng)貌的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理等保護(hù)活動。第三條　本條例所稱城市景觀風(fēng)貌是指體現(xiàn)本市地域特色、歷史文化傳承和公園城市等特征，具有自然生態(tài)或者人文價值的城市形象。第四條　城市景觀風(fēng)貌規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理等應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公園城市理念、突出成都特色，以城市綠線、城市藍(lán)線、城市紫線為基礎(chǔ)，遵循規(guī)劃引領(lǐng)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、強(qiáng)化傳承、嚴(yán)格管理、有效保護(hù)的原則。第五條　市人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對全市城市景觀風(fēng)貌規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理等工作的領(lǐng)導(dǎo)，監(jiān)督指導(dǎo)區(qū)（市）縣人民政府和市級有關(guān)部門依法履行職責(zé)，協(xié)調(diào)解決有關(guān)重大問題。

區(qū)（市）縣人民政府具體負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)城市景觀風(fēng)貌的保護(hù)工作。

市和區(qū)（市）縣人民政府應(yīng)當(dāng)將城市景觀風(fēng)貌保護(hù)工作納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃以及年度計(jì)劃，所需經(jīng)費(fèi)列入本級財(cái)政預(yù)算。

市和區(qū)（市）縣人民政府應(yīng)當(dāng)定期向本級人民代表大會常務(wù)委員會報(bào)告城市景觀風(fēng)貌保護(hù)工作情況。第六條　市和區(qū)（市）縣人民政府有關(guān)部門按照各自職責(zé)做好城市景觀風(fēng)貌的保護(hù)工作。第七條　本市建立城市景觀風(fēng)貌保護(hù)專家咨詢制度，其具體工作規(guī)則由市人民政府規(guī)定。第八條　城市景觀風(fēng)貌保護(hù)的重大事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)向社會公布，廣泛聽取公眾意見，具體辦法由市人民政府另行規(guī)定。

鼓勵單位或者個人以捐贈、資助、提供技術(shù)服務(wù)或者提出意見、建議等方式，參與本市城市景觀風(fēng)貌保護(hù)工作。

對破壞城市景觀風(fēng)貌的行為，任何單位和個人都有權(quán)勸阻和舉報(bào)。第九條　市和區(qū)（市）縣人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)開展城市景觀風(fēng)貌保護(hù)宣傳和教育工作，營造共同維護(hù)城市景觀風(fēng)貌的社會氛圍。第二章　城市景觀風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)第十條　市和區(qū)（市）縣人民政府編制和實(shí)施城鄉(xiāng)規(guī)劃、各類專項(xiàng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)按照城市總體規(guī)劃確定的一山連兩翼的城市整體空間格局和人城境業(yè)和諧統(tǒng)一的公園城市形態(tài)，規(guī)范空間景觀秩序，加強(qiáng)對城市空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性的規(guī)劃和管控。第十一條　市人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)公園城市理念組織編制公園城市專項(xiàng)規(guī)劃，以綠色為底色、以山水為景觀、以綠道為脈絡(luò)，以人文為特質(zhì)、以街區(qū)為基礎(chǔ)，確定生態(tài)廊道劃定和生態(tài)環(huán)境管控，構(gòu)建城市公園體系和全域天府綠道體系，加強(qiáng)對城市景觀風(fēng)貌建設(shè)的規(guī)劃引導(dǎo)。第十二條　公園綠地、防護(hù)綠地、山體等各類城市綠地應(yīng)當(dāng)劃定城市綠線。

河流、湖泊、水庫、濕地等城市規(guī)劃確定的地表水體保護(hù)區(qū)域應(yīng)當(dāng)劃定城市藍(lán)線。

歷史文化街區(qū)、歷史建筑等區(qū)域應(yīng)當(dāng)劃定城市紫線。

市人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)會同規(guī)劃主管部門編制城市綠線、城市藍(lán)線、城市紫線專項(xiàng)規(guī)劃，相關(guān)保護(hù)要求和控制指標(biāo)應(yīng)當(dāng)納入控制性詳細(xì)規(guī)劃。第十三條　本市應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對南北城市軸線、東西城市軸線和龍泉山東側(cè)沱江軸線沿線景觀風(fēng)貌的塑造和管理。

南北城市軸線沿線景觀風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)塑造展現(xiàn)成都現(xiàn)代化、國際化的城市形象。

東西城市軸線沿線景觀風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)塑造展現(xiàn)天府文化傳承的特色城市形象。

龍泉山東側(cè)沱江軸線沿線景觀風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)塑造展現(xiàn)擁江發(fā)展、山水田城的城市新區(qū)形象。第十四條　市和區(qū)（市）縣人民政府應(yīng)當(dāng)通過編制和實(shí)施城鄉(xiāng)規(guī)劃，運(yùn)用城市設(shè)計(jì)手段，加強(qiáng)對城市景觀風(fēng)貌的規(guī)劃設(shè)計(jì)和控制引導(dǎo)。

規(guī)劃主管部門應(yīng)當(dāng)通過編制總體城市設(shè)計(jì)確定風(fēng)貌特色定位，明確整體景觀風(fēng)貌格局，劃定城市景觀風(fēng)貌重點(diǎn)管控區(qū)域，識別一般地區(qū)中影響公共空間品質(zhì)的開敞空間、公共界面、公共區(qū)域特色藝術(shù)品、綠化、戶外廣告以及景觀照明設(shè)施等管控要素。

總體城市設(shè)計(jì)的主要景觀風(fēng)貌管控內(nèi)容應(yīng)當(dāng)納入城市總體規(guī)劃。第十五條　總體城市設(shè)計(jì)劃定的重點(diǎn)地區(qū)應(yīng)當(dāng)編制重點(diǎn)地區(qū)城市設(shè)計(jì)。

重點(diǎn)地區(qū)城市設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)細(xì)化總體城市設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容，確定重點(diǎn)地區(qū)的整體空間、歷史文化、植物景觀等整體特色，將城市天際線、建筑風(fēng)貌、街道界面、景觀照明、公共區(qū)域特色藝術(shù)品、戶外廣告和招牌以及樓名標(biāo)識、市政交通設(shè)施、市政管線敷設(shè)形式等要素作為重點(diǎn)內(nèi)容，并提出城市景觀風(fēng)貌要素的控制與引導(dǎo)要求。

重點(diǎn)地區(qū)城市設(shè)計(jì)的主要景觀風(fēng)貌管理要求應(yīng)當(dāng)依法納入控制性詳細(xì)規(guī)劃。

四、成都國際金融中心的雙子塔有多高？

280米。成都環(huán)球貿(mào)易廣場項(xiàng)目總建筑面積79萬余平方米，是由香港地產(chǎn)三大巨擎——新鴻基地產(chǎn)、恒基兆業(yè)地產(chǎn)及九龍倉集團(tuán)聯(lián)袂打造的大型高端綜合體項(xiàng)目。項(xiàng)目坐落于成都商業(yè)金融核心地帶的東大街，臨近二環(huán)路，毗鄰沙河景觀帶，直面400余畝的塔子山森林公園。

此外，項(xiàng)目超前的國際化理念精心設(shè)計(jì)，規(guī)劃有國際化高品質(zhì)商場、甲級辦公樓、國際高端品牌酒店、高品質(zhì)住宅社區(qū)，其中兩棟280米高的雙子塔更被視作攀成鋼片區(qū)的“地標(biāo)性”建筑。而成都環(huán)球貿(mào)易廣場在東大金融街地標(biāo)級區(qū)域中心的輻射力、業(yè)態(tài)組合上的互補(bǔ)與業(yè)主居住的舒適體驗(yàn)上的全面考量，成為該項(xiàng)目的最大亮點(diǎn)所在。

擴(kuò)展資料

天府國際金融中心雙子星塔已經(jīng)修好，成為成都金融總部商務(wù)區(qū)的一個項(xiàng)目，是未來四川省和我國西部地區(qū)金融業(yè)發(fā)展和金融機(jī)構(gòu)聚集的承載區(qū)，總面積約5平方公里。218米高的雙子塔身安裝有5.2萬平方米的LED屏幕，燈光與建筑融于一體，一分多鐘的“光影夢幻”視頻網(wǎng)絡(luò)播放量超過百萬。

天府國際金融中心由法國著名的保羅·安德魯巴黎建筑事務(wù)所與中建西南院聯(lián)合設(shè)計(jì)。建筑位于成都市金融城核心區(qū)域，高218米，總建面約16萬平方米，整體布局呈放射性花瓣散開，呈現(xiàn)出簡約、優(yōu)雅、現(xiàn)代的總體風(fēng)貌。

以上就是關(guān)于四川現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

推薦閱讀：

四川校園景觀設(shè)計(jì)價格表（四川園林景觀設(shè)計(jì)方案）

四川省大學(xué)生營銷策劃大賽（四川省大學(xué)生營銷策劃大賽參賽作品）

四川別墅景觀設(shè)計(jì)報(bào)價表（四川別墅景觀設(shè)計(jì)報(bào)價表圖片）

形象設(shè)計(jì)的個人設(shè)計(jì)要素（形象設(shè)計(jì)的個人設(shè)計(jì)要素有哪些）

微店不交保證金有限制嗎（微店沒交保證金可以提現(xiàn)金額嗎）