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    景觀設(shè)計(jì)書畫(景觀設(shè)計(jì)書畫作品圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-24 12:00:16     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 113        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)書畫的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)書畫(景觀設(shè)計(jì)書畫作品圖片)

    一、國(guó)畫畢業(yè)論文題目

    國(guó)畫畢業(yè)論文題目匯編

    優(yōu)秀的國(guó)畫畢業(yè)論文題目有哪些呢?下面是我為大家收集的關(guān)于國(guó)畫畢業(yè)論文題目匯編,歡迎大家閱讀!

    景觀設(shè)計(jì)書畫(景觀設(shè)計(jì)書畫作品圖片)

    1.中國(guó)畫山水中“云”的表現(xiàn)教學(xué)思考

    2.“入”與“出”收獲“形”與“象”--滋蕪中國(guó)畫藝術(shù)語(yǔ)言初探

    3.20世紀(jì)中國(guó)畫學(xué)之理論建構(gòu)與價(jià)值取向

    4.濰坊之所以成為中國(guó)畫都的內(nèi)在氣質(zhì)

    5.略論任伯年在近現(xiàn)代中國(guó)畫演進(jìn)中的作用

    6.中國(guó)畫“藏”境及其審美意蘊(yùn)初探

    7.中國(guó)畫的“缺筆”現(xiàn)象

    8.中國(guó)哲學(xué)對(duì)中國(guó)畫風(fēng)格形成的深遠(yuǎn)影響之探討

    9.中國(guó)畫意象色彩淺窺

    10.淺談敦煌壁畫對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展的啟示

    11.中國(guó)畫與水彩畫技法的互補(bǔ)教學(xué)法探析

    12.探究中國(guó)畫現(xiàn)代變革之路札記

    13.中國(guó)畫小品中的筆墨語(yǔ)言與氣韻體現(xiàn)

    14.略論中國(guó)畫人物白描與素描

    15.以色彩關(guān)系來(lái)表現(xiàn)中國(guó)畫的意境美

    16.中國(guó)畫的特殊面目和精神

    17.論中國(guó)畫研究生教學(xué)與地方文化、畫派建設(shè)的共進(jìn)

    18.淺談傳統(tǒng)中國(guó)畫與陶瓷裝飾“國(guó)畫”技法的滲透

    19.傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的色彩美學(xué)觀對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示

    20.中國(guó)畫寫意精神的思維形態(tài)

    21.寫意中國(guó)畫鑒賞與評(píng)價(jià)分析

    22.中國(guó)畫中的留白藝術(shù)探析

    23.中國(guó)畫中的線描藝術(shù)

    24.探究敦煌壁畫對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作與教學(xué)的影響

    25.戲曲題材中國(guó)畫人物造型“寫意性”研究

    26.對(duì)中國(guó)畫技法的研究

    27.中國(guó)畫創(chuàng)作要素淺談

    28.中國(guó)畫與中國(guó)文化

    29.淺談中國(guó)畫的創(chuàng)新與發(fā)展

    30.從寫意雕塑看中國(guó)畫之寫意精神

    31.中國(guó)畫筆墨形態(tài)研究

    32.中國(guó)畫論中的角色替換

    33.中國(guó)畫元素在陶瓷裝飾中的'運(yùn)用

    34.淺談書法練習(xí)對(duì)學(xué)好中國(guó)畫的重要意義

    35.中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)留青竹刻的影響

    36.篆刻與中國(guó)畫關(guān)系的當(dāng)代思辨與啟示

    37.淺談中國(guó)畫學(xué)習(xí)感受之創(chuàng)作

    38.中國(guó)畫“墨戲”論的文化心理學(xué)詮釋

    39.書法在中國(guó)畫中的運(yùn)用

    40.中國(guó)畫中的氣韻美與女裝設(shè)計(jì)

    41.茶歷史文化與中國(guó)畫的融合實(shí)踐思路分析

    42.中國(guó)畫蘊(yùn)涵的易道精神

    43.論創(chuàng)作意識(shí)統(tǒng)籌下的大學(xué)中國(guó)畫專業(yè)課程群科學(xué)化建構(gòu)

    44.淺析中國(guó)畫筆墨心象表現(xiàn)與審美

    45.古典文學(xué)中的詩(shī)詞美對(duì)中國(guó)畫的影響

    46.中國(guó)畫的意象造型觀研究

    47.淺談中國(guó)畫在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中的角色位置

    48.淺談當(dāng)代中國(guó)畫設(shè)色的特點(diǎn)

    49.民國(guó)時(shí)期中國(guó)畫與西畫的博弈

    50.淺談中國(guó)畫的當(dāng)代繼承與傳統(tǒng)創(chuàng)新

    51.淺析中國(guó)畫墨竹藝術(shù)的技法特點(diǎn)及形式風(fēng)格

    52.中國(guó)畫線條藝術(shù)之美

    53.中西融合--徐悲鴻中國(guó)畫的時(shí)代精神

    54.動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)畫語(yǔ)言的作用分析

    55.淺談陶瓷繪畫與中國(guó)畫的共性

    56.基于全球化語(yǔ)境下的中國(guó)畫藝術(shù)延展與創(chuàng)新

    57.論中國(guó)畫創(chuàng)作中的民俗寓意

    58.傳統(tǒng)中國(guó)畫中宋代院體花鳥畫的價(jià)值

    59.全球化背景下中國(guó)畫教學(xué)改革意義的分析

    60.淺析詩(shī)畫融合下中國(guó)畫意象化的空間表現(xiàn)

    61.分析傳統(tǒng)以及現(xiàn)代工筆畫的不同表現(xiàn)方式

    62.傳統(tǒng)工筆人物畫的意象造型與色彩分析

    63.淺談粉彩雪景的藝術(shù)特色與創(chuàng)作

    64.新媒體對(duì)中國(guó)畫教學(xué)的影響及建議

    65.中國(guó)畫寫意梅花創(chuàng)作初探

    66.論民國(guó)時(shí)期中國(guó)畫改革對(duì)中國(guó)畫發(fā)展之利弊

    67.中國(guó)畫的寫意性

    68.中國(guó)畫的意象思維和意象造型的研究

    69.中國(guó)畫名家作品適時(shí)行情

    70.中國(guó)畫意境的構(gòu)成

    71.淺議文化歷史情景下的中國(guó)畫

    72.淺析速寫訓(xùn)練對(duì)中國(guó)畫學(xué)習(xí)的重要性

    73.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的傳承與借鑒

    74.探析藝術(shù)市場(chǎng)化對(duì)中國(guó)畫自律性的影響

    75.淺談中國(guó)畫中的程式化

    76.論中國(guó)畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運(yùn)用

    77.中國(guó)畫的筆法與運(yùn)筆技巧

    78.從氣韻生動(dòng)的角度淺析中國(guó)畫構(gòu)圖

    79.基于都市風(fēng)下的中國(guó)畫圖式研究

    80.中國(guó)畫教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

    81.淺談中國(guó)畫的構(gòu)圖與情感

    82.論中國(guó)畫創(chuàng)作中人物與背景關(guān)系的處理

    83.當(dāng)代中國(guó)畫的傳承與創(chuàng)新探討

    84.中國(guó)畫立意淺論

    85.中國(guó)畫的氣韻與審美引力波

    86.中國(guó)畫專業(yè)素描教學(xué)問(wèn)題的再思考

    87.傳統(tǒng)民間青花山水對(duì)現(xiàn)代陶瓷山水畫的影響

    88.景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)風(fēng)格的演變

    89.淺析陶瓷界畫山水的繼承與發(fā)展

    90.當(dāng)代視覺(jué)體驗(yàn)與藝術(shù)形式的發(fā)展

    91.基于中國(guó)書畫特征顏色的專用色標(biāo)設(shè)計(jì)與制作

    92.論金代磁州窯瓷枕繪畫裝飾藝術(shù)及其藝術(shù)特征

    93.淺析中國(guó)傳統(tǒng)色彩

    94.國(guó)畫“留白”在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

    95.淺析中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫與三維水墨動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展

    96.“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫電影敘事空間塑造的特點(diǎn)

    97.中國(guó)畫元素在當(dāng)代油畫中的融合與借用

    98.淺絳彩瓷的繪制技法革新

    99.多元文化背景下水彩畫藝術(shù)的形式語(yǔ)言表現(xiàn)研究

    100.中國(guó)傳統(tǒng)壁畫的裝飾性色彩表現(xiàn)

    101.空間觀念的變革--論現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)新趨勢(shì)

    102.試論中國(guó)高校現(xiàn)代油畫教學(xué)的多樣化

    103.淺論傳統(tǒng)書法并非抽象藝術(shù)

    104.五谷畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式

    105.簡(jiǎn)析清末海派繪畫的世俗性特征

    106.淺析石濤山水寫生觀與印象派風(fēng)景寫生觀

    107.中國(guó)畫從氣韻到實(shí)體的思想變革--論中國(guó)畫“改良之爭(zhēng)”

    108.對(duì)景寫生在中國(guó)山水畫中的造境研究

    109.淺談中國(guó)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的延展

    110.如何把握工筆人物畫創(chuàng)作中畫面的色彩關(guān)系

    ;

    二、美術(shù)類考生可以報(bào)考哪些專業(yè)

    越詳細(xì)越好??!吉林省美術(shù)藝術(shù)生可以考的外省學(xué)?!ぁぴ饺胶?急??!還有人可以跟我說(shuō)下非藝術(shù)生可以報(bào)考的美術(shù)(或擦邊)專業(yè)和美術(shù)生報(bào)考美術(shù)生高考可以報(bào)考哪些專業(yè)?請(qǐng)名人指點(diǎn)一下美術(shù)生可以報(bào)考普通專業(yè)嗎美術(shù)生:專業(yè) 美術(shù)生:報(bào)考 美術(shù)生:文化課 美術(shù)生:錄取分?jǐn)?shù)線美術(shù)生報(bào)專業(yè)問(wèn)題我是美術(shù)生,專業(yè)220,文化301,幾個(gè)學(xué)校我是美術(shù)生,專業(yè)212文化課418,能上農(nóng)大么? 沐☆槿↘-12-8 我從小學(xué)美術(shù),大學(xué)也是以藝術(shù)生的名義考上的,你可以報(bào)考1:藝術(shù)設(shè)計(jì),等到大二以后學(xué)校會(huì)再?gòu)闹蟹殖霏h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),平面設(shè)計(jì),數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)。到時(shí)候你可根據(jù)自己的情況進(jìn)行選擇2:美術(shù)學(xué),等到大二以后學(xué)校會(huì)從中分出油畫,雕塑,國(guó)畫等。我們學(xué)校的美術(shù)學(xué)畢業(yè)后大都去當(dāng)了老師,理論學(xué)得較多。4:建筑學(xué),5年的,本科5:建筑設(shè)計(jì),4年的,??迫缓笾饕茨阆矚g什么專業(yè),有了興趣才又學(xué)習(xí)的動(dòng)力! -12-8 油畫 國(guó)畫 壁畫 版畫雕塑書法篆刻平面設(shè)計(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì) 建筑設(shè)計(jì) 景觀設(shè)計(jì) 服裝設(shè)計(jì) 珠寶設(shè)計(jì) 工業(yè)造型 動(dòng)畫美術(shù)教育美術(shù)史論書畫鑒定 -12-8 關(guān)鍵是自己喜歡什么專業(yè),而非是專業(yè)好就是好,我當(dāng)初也是這樣子想的,但是我經(jīng)過(guò)三年的考驗(yàn),結(jié)果和當(dāng)初是不一樣的····-12-8 室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),總之就是藝術(shù)學(xué)科方面的。 -12-8 環(huán)藝設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì),裝潢設(shè)計(jì),園藝設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì),染織設(shè)計(jì),動(dòng)畫設(shè)計(jì)染織設(shè)計(jì)系(包括染織設(shè)計(jì)、織繡設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)),陶瓷設(shè)計(jì)系,裝潢設(shè)計(jì)系,書籍藝術(shù)系,環(huán)境藝術(shù)系(包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)專業(yè)),工業(yè)設(shè)計(jì)系,裝飾藝術(shù)系(包括金屬工藝、裝餓繪畫、裝飾雕塑專業(yè)),工藝美術(shù)史論系;環(huán)境藝術(shù)研究設(shè)計(jì)所,工藝美術(shù)設(shè)計(jì),:多媒體;動(dòng)畫藝術(shù);網(wǎng)爺設(shè)計(jì);CG;戲劇;舞臺(tái)美術(shù);影視制作 熱心網(wǎng)友-12-8 很多啊,我也是美術(shù)生現(xiàn)在學(xué)的是工業(yè)設(shè)計(jì),包括 油畫 漆畫 國(guó)畫 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 園林設(shè)計(jì) 建筑設(shè)計(jì) 室內(nèi)裝修設(shè)計(jì) 動(dòng)畫設(shè)計(jì) 影視表演設(shè)計(jì) 裝潢 等等吧,也是看看你喜歡什么專業(yè),然后再查查這個(gè)專業(yè)以后是做什么的。根據(jù)你的性格吧。。美術(shù)的專業(yè)大部分是設(shè)計(jì)的,其實(shí) 設(shè)計(jì)專業(yè)不管學(xué)什么,都是由聯(lián)系的,先選一個(gè),大不了 到了大學(xué)再轉(zhuǎn)專業(yè)嘛。。。 其實(shí)專業(yè)也挺好轉(zhuǎn)的,不用擔(dān)心了,先學(xué)好畫畫。。。。

    三、法國(guó)園林、英國(guó)風(fēng)景園林和蘇州園林的異同點(diǎn)

    蘇州園林: 蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。 蘇州園林表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué),對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

    蘇州古典園林,一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說(shuō):“覆簣土為臺(tái),聚拳石為山,環(huán)斗水為池”,這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨,在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中,采用因地制宜,借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來(lái)組織空間,造成園林中曲折多變、小中見大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,形成充滿詩(shī)情畫意的文人寫意山水園林,在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

    蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等,無(wú)一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。

    “雨驚詩(shī)夢(mèng)來(lái)蕉葉”,這是對(duì)蘇州園林生動(dòng)的寫照;“風(fēng)載書聲出藕花”,這是對(duì)園林意境最好的描摩。一面面古典之窗,一道道歲月之門,引領(lǐng)著我們走進(jìn)“蘇州園林”。法國(guó)園林: 大約在公元500年,法國(guó)就已經(jīng)有對(duì)供游樂(lè)的園子的簡(jiǎn)單描述。當(dāng)時(shí)在王公貴族們的園子中,以實(shí)用為主,如栽種果樹、蔬菜等植物,這樣的形式可以看成是園林的萌芽時(shí)期。這與我國(guó)的古典園林中最初的園林形式囿--所以域養(yǎng)禽獸也是有所區(qū)別的。不過(guò),從它的使用者來(lái)說(shuō),都是為了滿足統(tǒng)治者的需要,這一點(diǎn)上又是相同的。此后,雖然在它的園林中增加了觀賞植物的品種,并開始了觀賞樹木的修剪,但總體來(lái)說(shuō),在12世紀(jì)以前,由于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化因素的制約,園林的經(jīng)營(yíng)處于低級(jí)水平,在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中處于發(fā)展的萌芽時(shí)期。

    12世紀(jì)以后,法國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)大,王權(quán)增強(qiáng),巴黎漸漸成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心,為法國(guó)成為統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家創(chuàng)造了有利的條件,同時(shí)手工業(yè)和商業(yè)也得到了繁榮,隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),貴族們逐漸追求更為豪華的生活方式,進(jìn)一步促進(jìn)了造園藝術(shù)的發(fā)展。并出現(xiàn)了利用機(jī)械裝置設(shè)計(jì)的類似噴泉的水戲內(nèi)容和動(dòng)物園等形式,而且在國(guó)王查理五世(1368-1380)的圣保羅的花園里根據(jù)記載有利用植物做成的迷宮。不管它當(dāng)時(shí)代表的歷史意義如何,我們可以看出這一時(shí)期造園技藝有所提高,造園內(nèi)容更加豐富。 1373年.英國(guó)向法國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期,法國(guó)受挫,加上疾病,致使法國(guó)人口減少,經(jīng)濟(jì)受挫,造園藝術(shù)基本處于停滯狀態(tài)。經(jīng)過(guò)近百年戰(zhàn)爭(zhēng),于1453年的法國(guó)勝利而告終,開始進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)復(fù)興時(shí)期,國(guó)王路易十一(1461-1483)基本完成了國(guó)家的統(tǒng)一。在此期間,王族安茹大公瑞內(nèi)除了建造豪華的宮廷外,還建造了拉波麥特花園,此花園打破了法國(guó)的傳統(tǒng)格局,采用了自然式的布局,而且還成功地應(yīng)用了中國(guó)造園中借景的手法,這一點(diǎn)與中國(guó)古典園林相似,注重自然和野趣。

    文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使法國(guó)造園藝術(shù)發(fā)生了巨大的變化,16世紀(jì)上半葉,繼英法戰(zhàn)爭(zhēng)之后,伐落瓦王朝的弗朗索瓦一世和亨利二世又發(fā)動(dòng)了侵略意大利的戰(zhàn)爭(zhēng),雖然他們的遠(yuǎn)征失敗,但接觸了意大利的文藝復(fù)興文化,并受意大利文化影響深刻,對(duì)造園藝術(shù)有一定的影響。在花園里出現(xiàn)了雕塑、圖案式花壇以及巖洞等造型,而且還出現(xiàn)了多層臺(tái)地的格局,進(jìn)一步豐富了園林的內(nèi)容。比較有代表性的園子象東阿府邸的園子、迦伊翁的園子等等??偟膩?lái)看,這一時(shí)期園子的功能除了增加了游憩、觀賞的功能外,仍保留著種植、生產(chǎn)的功能,總體規(guī)劃很粗放。

    到了16世紀(jì)中葉,隨著中央集權(quán)的加強(qiáng),園林藝術(shù)也發(fā)生了新的變化。首先表現(xiàn)在建筑上,形成莊重、對(duì)稱的格局,園林的觀賞性增強(qiáng),植物與建筑的關(guān)系也較為密切,園林的布局以規(guī)則對(duì)稱為主,這一切主要是由于受意大利造園的影響,比較有名的有阿內(nèi)府邸花園、凡爾耐伊府邸花園。16世紀(jì)到17世紀(jì)上半葉,在建筑師木壩阿和園藝家莫萊家族的影響下,法國(guó)造園從局部布置轉(zhuǎn)向注重整體布局,并且也有運(yùn)用題名、圖象表達(dá)思想的記載,這與我國(guó)園林中應(yīng)用景題、對(duì)聯(lián)等似有同功之處。可見,這時(shí)園林的創(chuàng)造力、表達(dá)力明顯增強(qiáng)。陳志華先生稱這一時(shí)期為法國(guó)早期的古典主義。在倡導(dǎo)人工美,提倡有序的造園理念影響下,造園布局便注重規(guī)則有序的幾何構(gòu)圖,這一理念同時(shí)在植物要素的處理上也有表現(xiàn),他們運(yùn)用植物以綠墻、綠障、綠籬、綠色建筑等形式出現(xiàn),而且技藝高超,充分反映了他們唯理主義思想。

    17世紀(jì)下半葉,法國(guó)的古典主義造園藝術(shù)得到極大的發(fā)展,最有代表性的是勒諾特爾,為法國(guó)國(guó)王路易十四設(shè)計(jì)的凡爾賽花園,成為古典主義的代表。宏大、壯麗、穩(wěn)重,伴隨著路易十四的宮廷文化,法國(guó)古典主義造園藝術(shù)傳播到西班牙、俄羅斯、意大利及至整個(gè)歐洲,影響極為深遠(yuǎn)。凡爾賽花園的總體布局是為了體現(xiàn)至高無(wú)上的君權(quán),以府邸的軸線為構(gòu)圖中心,沿府邸--花園--林園逐步展開,形成一個(gè)完整統(tǒng)一的整體。而且以林園作為花園的延續(xù)和背景,可謂構(gòu)思精巧。而園林布局則強(qiáng)調(diào)有序嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大,軸線深遠(yuǎn),從而形成了一種寬闊的外向園林,反映了他們的審美情趣。在平展坦蕩中,通過(guò)尺度、節(jié)奏的安排又顯得豐富和諧。其宏大規(guī)模的功能是為了宮廷舉行各種活動(dòng)以容納許多人,而國(guó)王路易十四喜歡的一處是瓷瓦里阿農(nóng)便殿,裝飾材料的應(yīng)用是仿中國(guó)的瓷器建造的,可見中國(guó)的文化在那時(shí)就已有深遠(yuǎn)的影響了。此外,非常有名的花園還有勒諾特爾為富凱設(shè)計(jì)的孚-勒-維宮府邸花園,是他的第一個(gè)成熟的作品。造園藝術(shù)也非常高超。對(duì)于凡爾賽花園和孚-勒-維宮府邸花園的詳細(xì)設(shè)計(jì)這里不再贅述,因?yàn)榇蠓蚕矚g園林藝術(shù)的人都解讀過(guò)他們??v觀法國(guó)的歷史不難看出,當(dāng)法國(guó)步入文化高度發(fā)展的時(shí)期,成為全歐洲中的強(qiáng)國(guó),在政治及文化方面都達(dá)到了輝煌的顛峰,在這樣文化昌盛的時(shí)代,涌現(xiàn)這樣優(yōu)秀的園林作品也易于理解了。

    法國(guó)庭園自16世紀(jì)以來(lái),都采用了嚴(yán)格對(duì)稱的形式,到17世紀(jì),雖然受意大利的影響,但在整體設(shè)計(jì)及局部處理上仍未能達(dá)到統(tǒng)一,局部的變化也是零散的,勒諾特爾最重要的成就是將庭園與建筑看成一個(gè)整體,來(lái)設(shè)計(jì)雄偉而又統(tǒng)一的景觀,并在他的具體設(shè)計(jì)中得到了成功的體現(xiàn),凡爾賽宮苑的完成確立了法國(guó)古典庭園式樣。隨著路易十四輝煌歷史的結(jié)束,進(jìn)入攝政時(shí)代以后,凡爾賽宮苑就開始荒廢了,直到1747年才得到復(fù)興。

    18世紀(jì)后,法國(guó)造園藝術(shù)又受到中國(guó)和英國(guó)的影響而發(fā)生了變化,追求親切而寧?kù)o的氛圍,是對(duì)法國(guó)古典主義造園藝術(shù)的一種沖擊。宮廷式園林也發(fā)生了一些變化,增加了許多自然的味道,18 世紀(jì)中葉,正當(dāng)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)成為一個(gè)新興階級(jí)崛起的時(shí)候,他的啟蒙思想家們從中國(guó)借用孔孟的倫理道德觀念作為反抗宗教神權(quán)統(tǒng)治的思想武器,隨著海外貿(mào)易的開展,歐洲商人從中國(guó)帶走了大量的工藝品,呈現(xiàn)出一種較高的東方文化。法國(guó)造園也進(jìn)一步受到中國(guó)文化的影響。18世紀(jì)下半葉,由于受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想文化潮流影響,造園藝術(shù)又發(fā)生了根本的變化,對(duì)自然風(fēng)景園林大為推崇。 總之,從16世紀(jì)后半葉以來(lái),大約整整一個(gè)世紀(jì),法國(guó)的造園既受到了意大利造園的影響,又經(jīng)歷了不斷的發(fā)展過(guò)程,直到17世紀(jì)后半葉,勒諾特爾的出現(xiàn),標(biāo)志著單純模仿意大利造園形式時(shí)代的結(jié)束和勒諾特爾造園形式的開始,并成為在歐洲有深遠(yuǎn)影響的一種形式,法國(guó)的造園藝術(shù)也得到了極大的發(fā)展。勒諾特爾可以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)了法國(guó)古典主義園林文化,這也是順應(yīng)歷史潮流的結(jié)果,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。正象中國(guó)園林推崇自然景觀一樣,它在世界園林體系中獨(dú)樹一幟,當(dāng)我們回首時(shí),依然是那么璀璨與壯麗,它是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面作用的產(chǎn)物,不管人們對(duì)他們的評(píng)價(jià)如何,他們對(duì)世界園林的影響和作用是不可磨滅的。雖然法國(guó)古典園林與我國(guó)古典園林從形式到審美情趣等方面可謂大不相同,我們了解其產(chǎn)生的淵源,有利于我們把握傳統(tǒng),尋找文化沉積,進(jìn)而創(chuàng)造新的作品。 另外,法國(guó)的造園藝術(shù)開始是出自建筑師之手,特別是古典園林受建筑的影響非常深遠(yuǎn);另一方面也說(shuō)明了法國(guó)建筑藝術(shù)的高超,有許多我們現(xiàn)在仍然能感受到的不朽之作,除了代表法國(guó)藝術(shù)精華的凡爾賽宮外,現(xiàn)存的有世界最大的藝術(shù)博物館--盧浮宮,坐落在巴黎,除了在宮內(nèi)陳列著許多藝術(shù)珍品,盧浮宮本身是一座巨大的建筑藝術(shù)珍品;波旁宮,是一座氣勢(shì)雄偉的有260多年歷史的古典建筑;還有愛麗舍宮、盧森堡宮、巴黎圣母院、巴黎蠟像館、凱旋門等許多優(yōu)秀的建筑作品。有如此雄偉壯麗的建筑,建筑師手下的園林自然也脫不了宏大、氣派,體現(xiàn)著宮廷文化。此外,如今到法國(guó),我們還可以看到天然的動(dòng)物園、海水治療中心、旺多姆圓柱、巴爾扎克故居、楓丹白露、戴高樂(lè)廣場(chǎng)等等許多名勝。現(xiàn)在隨著世界文化的融合,雖然有更多的優(yōu)秀園林作品出現(xiàn),但我們不能否認(rèn)法國(guó)古典主義園林依然給我們留下了深深的烙印。英國(guó)風(fēng)景園林: 英國(guó)風(fēng)景園林盛行于18世紀(jì)初期,與同時(shí)期的歐洲其他國(guó)家和地區(qū)的園林風(fēng)格是不一樣的,他的最大的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)自然美,這種對(duì)自然的審美觀點(diǎn)很大程度上是來(lái)源于英國(guó)自然風(fēng)景畫。沒(méi)有什么幾何形啊,對(duì)稱性啊。對(duì)于尺度的問(wèn)題,也并不是都是大尺度的,小尺度的園子風(fēng)格也是很有特點(diǎn)的,但也是以植物造景為主,特別是注重球根,宿根花卉的應(yīng)用。

    四、蘇州著名的博物館,由國(guó)際建筑大師設(shè)計(jì),宛若一座風(fēng)景園林

    都說(shuō)想要了解一個(gè)城市的 歷史 ,那么一定要去逛逛當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。那么來(lái)蘇州,怎么能錯(cuò)過(guò)蘇州博物館呢。它是由世界著名的國(guó)際建筑大師貝聿銘先生親自設(shè)計(jì)的,貝聿銘先生集畢生的智慧和感情為家鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)博物館,可以說(shuō)是蘇州文化的盛事,也是蘇州的榮幸。

    貝老先生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,全部表現(xiàn)在了蘇州博物館。江南一隅的這棟建筑吸引了全世界的目光,更讓無(wú)數(shù)建筑愛好者為之瘋狂,所以來(lái)蘇州一定要去看看蘇州博物館,不然就白來(lái)蘇州了。

    蘇博新館位于 歷史 保護(hù)街區(qū)范圍,緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。具體在忠王府以西,東北街以北,齊門路以東和拙政園以南地塊。主要是由新館和忠王府(舊館)兩部分組成,新館內(nèi)可看到遠(yuǎn)古到近代的陶器等,忠王府內(nèi),能看到蘇式彩繪。

    新館分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門,有文征明手植紫藤,內(nèi)部東側(cè)有太平天國(guó)古典舞臺(tái)等,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋,庭院在造景設(shè)計(jì)上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思路,而新的設(shè)計(jì)思路是為每個(gè)花園尋求新的導(dǎo)向和主題,把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成未來(lái)中國(guó)園林建筑發(fā)展的方向。

    博物館整體是傳統(tǒng)的蘇州園林風(fēng)格,高低錯(cuò)落,深灰色屋面與白墻相襯,整個(gè)博物館宛若一座小園林。館內(nèi)還設(shè)有吳地遺珍、吳塔國(guó)寶、吳中風(fēng)雅、吳門書畫四個(gè)富有蘇州特色的常設(shè)展覽。此外還有民俗展覽,可以了解蘇州一帶風(fēng)俗習(xí)慣,還可以參觀太平天國(guó)時(shí)古建筑,感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

    總的來(lái)說(shuō)它是一座數(shù)字化博物館的精品之作,她的風(fēng)格、氣派、內(nèi)部功能的先進(jìn)、運(yùn)作程序的完善、布局安排的科學(xué),都閃爍著現(xiàn)代建筑的光輝;

    同時(shí)她又是一座擴(kuò)大了的中國(guó)庭院,一座別具一格的蘇州園林。就連館中兩叢藤蔓,都專選江南四杰文征明手植紫藤的根來(lái)嫁接,中華文明的信息無(wú)不在其間流淌傳承。

    小貼士:

    1、疫情期間,博物館需要提前預(yù)約才可以進(jìn)入,而且有人流限制,一定要提前預(yù)定,而且周二和周日不對(duì)外開放。

    2、開放時(shí)間:周二至周日9:00-17:00,16:00停止入館;周一閉館(如遇法定節(jié)假日則正常開放),有重大活動(dòng)或維修時(shí)可能臨時(shí)閉館。

    3、交通:乘坐游1、游2、游5、55、178、202、309、313、518、529、923路等公交車在蘇州博物館站下車。

    以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)書畫相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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