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景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的（景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的學科）

發(fā)布時間：2023-03-23 23:08:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、景觀設(shè)計師到底是一個什么專業(yè)？具體一些的。。。謝謝了···
2、景觀設(shè)計屬于文科還是理科專業(yè)？考這個專業(yè)需要什么條件？
3、景觀建筑設(shè)計專業(yè)學什么
4、景觀設(shè)計是一個什么概念！~~~

景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的（景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的學科）

一、景觀設(shè)計師到底是一個什么專業(yè)？具體一些的。。。謝謝了···

景觀設(shè)計師類似于園林設(shè)計專業(yè)。

主要學習景觀設(shè)計理論、景觀設(shè)計電腦制圖（AUTO CAD）、景觀設(shè)計手繪小型景觀工程設(shè)計平面圖、立面圖、透視圖；植物配置及施工圖繪制；景觀學會景觀設(shè)計師職業(yè)標準與題庫。

很高興為你解答，愿能幫到你。

二、景觀設(shè)計屬于文科還是理科專業(yè)？考這個專業(yè)需要什么條件？

1、景觀設(shè)計在大多數(shù)高校都屬于理科專業(yè)，但是一般這種系應該是文理兼收的。因為這個知識面和文理科根本就沒有多大的關(guān)系，高中的知識只是為了應付應試制度而已，對于大學的不少科目沒多大的意義。

2、目前，全國最好的景觀設(shè)計高校應該是北京大學和清華大學兩所。按教育部學位辦學科實力評估，排序靠前的依次是：北京大學，清華大學，同濟大學，北京林業(yè)大學，南京林業(yè)大學，華南理工大學。

3、景觀設(shè)計專業(yè)主干課程：城市居住區(qū)景觀設(shè)計、城市濱水公園景觀設(shè)計、城市風景旅游區(qū)景觀設(shè)計、城市廣場景觀設(shè)計、城市步行街景觀設(shè)計、園林工程；手繪效果圖表現(xiàn)技法、CAD、PS、3Dmax；園林制圖、工程預算、景觀設(shè)計概論、景觀設(shè)計原理、中西方建筑史、觀賞植物學等。

4、景觀設(shè)計這個專業(yè)的起步比較晚，目前國內(nèi)的景觀設(shè)計師正處于供不應求的狀態(tài)，人才的缺口比較大，景觀設(shè)計培訓而且現(xiàn)在全國各個城市都在努力的推進城市建設(shè)速度，在武漢尤為突出，武漢的城建速度可謂有目共睹，其他城市也一樣，所以學這個專業(yè)還是非常有前途的。

5、景觀設(shè)計主要服務于：城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等。

景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的（景觀設(shè)計專業(yè)是什么樣的學科）

三、景觀建筑設(shè)計專業(yè)學什么

景觀建筑設(shè)計專業(yè)學什么

景觀建筑設(shè)計專業(yè)學什么？

快車教育，某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示，景觀建筑設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，掌握景觀規(guī)劃與設(shè)計、景觀建筑設(shè)計的基本原理和專業(yè)知識，具有項目策劃、景觀建筑方案設(shè)計和施工圖設(shè)計及景觀工程施工圖繪制方面的基本技能，能在相關(guān)的企事業(yè)單位和政府管理部門，從事景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計、城市景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀建筑設(shè)計的高級專門人才。

那么景觀建筑設(shè)計專業(yè)好不好？下面讓快車教育我為各位看官總結(jié)一下景觀建筑設(shè)計專業(yè)的主要課程、專業(yè)知識以及專業(yè)技能的情況吧！

一、景觀建筑設(shè)計專業(yè)主要課程：

本專業(yè)課程體系框架以景觀建筑設(shè)計系列課為專業(yè)主干課程。其中包括：美術(shù)、畫法幾何與陰影透視、景觀設(shè)計初步、建筑學概論、景觀生態(tài)學、建筑技術(shù)概論、城市規(guī)劃原理、中外建筑史、中外園林史、景觀設(shè)計初步、景觀規(guī)劃與設(shè)計、景觀藝術(shù)及設(shè)計原理、景觀規(guī)劃設(shè)計I、景觀規(guī)劃設(shè)計II、景觀規(guī)劃設(shè)計III、景觀規(guī)劃設(shè)計IV等。

二、景觀建筑設(shè)計專業(yè)知識與技能：

畢業(yè)生應獲得以下幾方面的知識和能力：

1．具有良好的道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)，有較高的職業(yè)道德和社會責任感；

2．掌握景觀建筑設(shè)計、環(huán)境景觀設(shè)計基礎(chǔ)理論和基本知識，具有獨立進行景觀建筑設(shè)計和用多種方法表達設(shè)計意圖以及計算機圖形、數(shù)據(jù)處理的基本技能，具備建筑、景觀設(shè)計及施工、管理的能力。

3．熟悉人的生理、心理、行為與建筑環(huán)境的關(guān)系，掌握與建筑有關(guān)的經(jīng)濟、社會文化習俗、法律與法規(guī)的`基本知識以及景觀邊緣學科與交叉學科的相關(guān)知識。熟悉景觀建筑材料的性能，并會綜合應用。

4．有較強的調(diào)查研究與決策、組織與管理、口頭與文字表達能力，具有獨立獲取知識、信息處理和創(chuàng)新能力。

5．計算機達到省高校非計算機專業(yè)二級水平。

6．具有一定的英語聽、說、讀、寫、譯的能力，達到CET-4水平。

以上是關(guān)于大學本科專業(yè)景觀建筑設(shè)計專業(yè)學什么的分析情況，更多高考專業(yè)景觀建筑設(shè)計專業(yè)分析資訊敬請關(guān)注快車教育職業(yè)規(guī)劃頻道。

四、景觀設(shè)計是一個什么概念！~~~

1 關(guān)于景觀的含義景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等[1]；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風景建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)[2、3]；旅游學家把景觀當作資源而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個更文學和廣泛的定義則是“能用一個畫面來展示，能在某一視點上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對不同的人也會有很不同的理解，正如meinig所說“同一景象的十個版本”（ten versions of the same scene，1976）[4]：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝晶，景觀是需要科學分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。作為景觀設(shè)計的對象，本書所強調(diào)的景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀是多種功能{過程}的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：風景：視覺審美過程的對象；棲居地：人類生活其中的空間和壞境；生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)；符號：一種記載人類過去、表達希望與理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間[5、6]。 2 關(guān)于景觀設(shè)計學景觀設(shè)計學（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術(shù)。景觀設(shè)計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術(shù)學科基礎(chǔ)上的應用學科。尤其強調(diào)土地的設(shè)計，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析，設(shè)計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)。根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計學包含兩個專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調(diào)入與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排景恰當?shù)耐恋乩枚鴮@個特定地方的設(shè)計就是景觀設(shè)計。景觀設(shè)計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計等學科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計學所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計學是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計，那是因為中國景觀設(shè)計發(fā)展滯后的結(jié)果。因為，只有同時掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計師，才有可能設(shè)計人地關(guān)系和諧的城市。與市政工程設(shè)計不同，景觀設(shè)計學更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設(shè)計專業(yè)的參與。與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計學的關(guān)注點在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個物質(zhì)空間的整體設(shè)計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。 3 關(guān)于景觀設(shè)計師景觀設(shè)計師（landscape architect）是以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處”。景觀設(shè)計師的稱謂由美國景觀設(shè)計之父奧姆斯特德（olmsted）干1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號[8]，奧姆斯特德堅持用景觀設(shè)計師，而不用在當時盛行的風景花園師（或曰風景園林師，landscape gardener），這不僅僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠的擴充和革新。景觀設(shè)計師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。╣ardener，對應于gardening）、風景花園師（或稱風景園林師，landscape gardener，對應于landscape gardening）的根本之處在于:景觀設(shè)計職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗）基礎(chǔ)上發(fā)展出來的；景觀設(shè)計師所要處理的對象是土地綜合體的復雜的綜合問題，絕不是某個層面（如視覺審美章義上的風景問題）景觀設(shè)計師的所面臨的問題是土地、人類、城市及上地上的一切生命的安全與健康及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護、合理地利用、設(shè)計腳下的土地及土地上的空間和物體。 4 關(guān)于景觀設(shè)計專業(yè)的發(fā)展與建筑學一樣，景觀設(shè)計職業(yè)先于景觀設(shè)計學的形成，在大量景觀設(shè)計師的實踐基礎(chǔ)上，發(fā)展和完善了景觀設(shè)計的理論和方法，這便是景觀設(shè)計學。農(nóng)業(yè)時代中西方文化中的造園藝術(shù)，前科學時代的地理思想和占地術(shù)（在中國稱為風水），農(nóng)業(yè)及園藝技術(shù)，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗，風景審美藝術(shù)，居住及城市營建技術(shù)和思想等等，是寶貴的技術(shù)與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設(shè)計學決不能等同于已有了約定俗成的內(nèi)涵與外延的造園藝術(shù)，或園林藝術(shù)，也不能等同于風景園林藝術(shù)（landscape gardening）。正如算術(shù)之干數(shù)學，中國的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學，不能同日而語一樣，任何一門源于農(nóng)業(yè)時代的經(jīng)驗科學或技藝，都必須經(jīng)歷一個用現(xiàn)代科學技術(shù)和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關(guān)系問題。早在1858年，美國景觀設(shè)計之父奧姆斯特德就認識到了這一點，而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計（landscape architecture），而非當時普遍采用的landscape gardening（風景造園，或譯為風景園林），從而為景觀設(shè)計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間，綿延100多年。同樣的理由，奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設(shè)計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代，另一位美國景觀設(shè)計學科的領(lǐng)袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對當時景觀設(shè)計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設(shè)計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。又有半個世紀過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡技術(shù)帶來的生活方式的改變，全球化趨勢，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設(shè)計學科的內(nèi)涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應該用老瓶子去裝新醋。但無論學科如何發(fā)展，景觀設(shè)計學科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關(guān)懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。景觀設(shè)計服務包括：會展展覽設(shè)計藝術(shù)景觀設(shè)計空間道具設(shè)計節(jié)日氣氛設(shè)計鋼結(jié)構(gòu)系列園林景觀小品景觀產(chǎn)品包括：保鮮樹保鮮植物藝術(shù)花壇展覽展示器材創(chuàng)意環(huán)藝產(chǎn)品雕塑仿真植物仿真樹油畫裝飾畫

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