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    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析論文)

    發(fā)布時間:2023-03-23 14:37:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 119        問大家

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    本文目錄:

    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析論文)

    一、急求?。。?!海西紅色旅游的目的與意義

    紅色旅游作為一種新型的主題性旅游,近年來得到了快速發(fā)展。本文從四個方面論述了紅色旅游在社會主義精神文明建設(shè)中的作用,以期引導(dǎo)人們從社會主義精神文明建設(shè)的高度來認(rèn)識和對待紅色旅游。

    所謂紅色旅游,主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建立的豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。紅色旅游是一種文化創(chuàng)新,是一種教育創(chuàng)新,也是一種經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。廣義的紅色旅游,內(nèi)涵可以分為三個層面:第一個層面是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭時期;第二個層面是愛國主義教育;第三個層面是“中國紅”。

    紅色旅游在社會主義精神文明建設(shè)中具有多方面的作用,主要是:

    一、紅色旅游是建設(shè)和傳播社會主義先進(jìn)文化的重要載體

    民族文化是一個民族的精神和靈魂,是民族相互區(qū)別的重要特質(zhì),也是民族發(fā)展的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀了一批寶貴的優(yōu)秀的文化財富,除傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化之外,在中國長期革命戰(zhàn)爭中形成的革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化,即紅色精神也是中國社會主義先進(jìn)文化中不可或缺的重要組成部分。紅色旅游的興起集中體現(xiàn)了人民群眾對革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化這一紅色精神的崇敬,是人民群眾精神文化生活進(jìn)步的象征。因為紅色精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和革命群眾的奮斗精神,這是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表和集中體現(xiàn)。同時,中國共產(chǎn)黨和革命群眾這種追求獨立解放、挑戰(zhàn)生命的超脫精神,也是全世界反壓迫、反殖民統(tǒng)治、追求正義事業(yè)的壯麗篇章,理當(dāng)成為一種十分重要的世界文化遺產(chǎn),向世界展示它的魅力。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)今先進(jìn)文化的形態(tài)之一,而紅色旅游資源則是這種先進(jìn)文化的重要載體。人們通過對革命歷史遺址和遺物的參觀游覽,就可以起到緬懷前人、教育今人、激勵后人的積極作用,從而有利于革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳播,有利于社會主義文化事業(yè)的發(fā)展,同時也是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的客觀需要。

    二、紅色旅游是提高和加強青少年思想道德教育的有效途徑

    高度重視對下一代的教育培養(yǎng),努力提高青少年思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。紅色旅游是提高和加強青少年思想道德教育的有效途徑。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、對外開放的擴(kuò)大和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人民群眾特別是青少年增長知識、了解世界的渠道和方式更加多樣化。思想道德教育必須更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾,與知識性、科學(xué)性、娛樂性、趣味性相結(jié)合,深入淺出,寓教于樂,才能更加深入人心,取得實效。

    旅游自古以來就是人們陶冶性情、增長學(xué)識的教育手段。我們說“讀萬卷書,行萬里路”,就是充分利用旅游的娛樂性和趣味性,把枯燥的學(xué)習(xí)變成豐富生動的體驗過程。我國地域遼闊,資源豐富,具有發(fā)展旅游業(yè)得天獨厚的條件。紅色旅游資源是我國旅游資源的重要組成部分。一處處革命遺址,一件件革命文物,一個個革命故事,展示了革命前輩的崇高理想和價值追求,詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德,許多愛國主義教育基地因此成為旅游者關(guān)注的熱點,許多地方在開發(fā)旅游產(chǎn)品的過程中,都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點之一。每年的重要紀(jì)念日,“黃金周”等旅游旺季,韶山、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地都吸引了大量旅游者前往參觀游覽。

    旅游是青少年普遍喜歡進(jìn)行的時尚型、文化性的高層次生活消費活動,具有很強的學(xué)習(xí)、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動,將革命歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年,將革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育、集體主義教育等內(nèi)容融入旅游活動中。大力發(fā)展紅色旅游,充分發(fā)揮旅游深入淺出、生動活潑、潛移默化、潤物無聲的特點,把當(dāng)前亟待加強的思想道德建設(shè)和愛國主義教育融入人民群眾喜聞樂見、主動參與的活動之中,通過手段和方式的創(chuàng)新,寓教于游,使思想道德教育更加生動形象,入耳、入腦、入心,不僅可以迅速擴(kuò)大教育的范圍,還能夠大大增強教育的效果,使旅游者思想感情得到熏陶,精神生活得到充實,思想境界得到升華。紅色旅游將以其深刻的感染力、強大的生命力,成為范圍廣、影響大、效果好的思想道德建設(shè)的新方式。

    三、紅色旅游是新形勢下對黨員、干部進(jìn)行思想政治工作的新途徑

    紅色旅游把傳統(tǒng)的思想政治教育方法如學(xué)文件、聽報告、開講座,轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝环N精神輕松愉快的過程中進(jìn)行思想道德教育,克服了形式呆板、內(nèi)容乏味的弊端,為人們提供了一個道德情感激蕩的環(huán)境和機會。通過紅色旅游的實地考察,廣大黨員干部回顧中國共產(chǎn)黨光輝的革命歷史,回顧其經(jīng)歷的艱難險阻,深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神,重溫學(xué)習(xí)、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),特別有益于黨的干部震撼心靈、凈化靈魂,從而進(jìn)一步提高黨員堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性,增強廣大干部的黨性觀念,牢牢堅持黨的宗旨,腳踏實地,真正做到執(zhí)政為民,扎扎實實地為人民群眾謀利益。

    同時,紅色旅游為開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育提供了一個切實可行、行之有效的活動方式和行動載體。當(dāng)前我國處在全面建設(shè)小康社會的新時期,面對新形勢、新任務(wù),保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育模式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。帶領(lǐng)廣人黨員重溫其自身奮斗的革命歷史,重走其曾經(jīng)走過的勝利之路,有助于他們深刻理解在中國革命偉大征程中形成的井岡山精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神等。紅色旅游寓思想道德教育、黨性教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等通過旅游傳輸給廣大黨員,對于教育黨員堅定理想信念、牢記黨的宗旨、永葆政治本色,有著重要的作用。換言之,紅色旅游有利于提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng),增強其黨性教育效果,給黨員以知識的汲取、精神的激勵和思想的啟迪,使廣大黨員能發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),腳踏實地、真抓實干,從而保持黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力。

    四、紅色旅游有利于抵御外來腐朽思想的入侵

    我國的改革開放取得了舉世矚目的成就,是我黨和全國人民的驕傲。然而我們也必須時刻警惕外來腐朽文化所帶來的沖擊。面對當(dāng)今國際國內(nèi)形勢的深刻變化和因改革開放帶來的價值觀念、文化觀念等沖擊所引起的思想認(rèn)識模糊、道德行為失范、理想建構(gòu)空虛的社會現(xiàn)實,國人特別是青少年的思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這種嚴(yán)峻的情況下,我們必須保證“變革不變質(zhì)”,針對西方社會的“思想改造”為先的計劃,一定要以強烈的愛國主義精神予以回?fù)?。但這個工作是艱辛而長期的。目前青少年留學(xué)的普遍、外資企業(yè)的增加、民間交往的頻繁給西方國家很大的機會與便利,很多腐朽的思想與行為傳入并流行開來,成為社會主義建設(shè)的障礙。雖然愛國主義感情是與生俱來的,但卻容易在現(xiàn)實中淡化。面對當(dāng)今的這種現(xiàn)實,以何種方式加強愛國主義教育成為迫在眉睫的問題。紅色旅游的適時推出,為解決這個問題提供了極大的幫助。把我黨的實戰(zhàn)遺址、聲像圖文與仿真場景結(jié)合起來,極具震撼力的革命精神會令每個人感嘆共產(chǎn)黨人的真實與偉大,感嘆人民江山的得來不易,強烈的民族自豪感和愛國主義情緒也會油然而生。大力發(fā)展紅色旅游,讓這種情緒蔓延到中華大地并持續(xù)下去,我們的民族精神也必然會再次崛起,抵御外來侵襲又有了一道堅不可摧的屏障。

    二、論江西紅色旅游的開發(fā)與發(fā)展

    紅色旅游:前進(jìn)中的審視

    在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上,很多老區(qū)的代表紛紛表達(dá)了自己發(fā)展紅色旅游的熱情和信心。紅色旅游發(fā)展多年來的實踐說明,紅色旅游在宣傳革命歷史、振奮革命精神、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育;促進(jìn)老區(qū)與國內(nèi)外的交流與合作;推動老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和帶動老區(qū)人民脫貧致富;從根本上促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)等方面起到了積極的促進(jìn)作用。

    通過采訪記者發(fā)現(xiàn),紅色旅游在經(jīng)歷了幾個階段的發(fā)展之后,在市場化的過程中也存在著一些問題和不足。能否按照旅游規(guī)律辦事,站在全局的角度統(tǒng)籌發(fā)展,對于紅色旅游在未來的可持續(xù)

    發(fā)展有著重要的影響和意義。

    八千里路云和月

    作為以革命圣地和紀(jì)念地為主要吸引物的旅游產(chǎn)品,紅色旅游的發(fā)展與有組織的革命傳統(tǒng)教育密不可分,有關(guān)專家把其發(fā)展歷程分為四個階段:

    萌芽階段,即公費學(xué)習(xí)和政治接待階段。接待單位不是按照旅游的概念去經(jīng)營,而是當(dāng)作政治任務(wù),進(jìn)行事業(yè)接待,甚至不計投入產(chǎn)出。

    起步階段。20世紀(jì)80年代中后期,以革命圣地和紀(jì)念地為主要旅游資源的地方,開始起步發(fā)展旅游業(yè),并占得一定先機。

    加快發(fā)展階段。90年代中后期,幾年一次的重大紀(jì)念活動更是為紅色旅游發(fā)展注入了排浪式發(fā)展的強大動力。以抗戰(zhàn)勝利50周年、建國50周年、建黨80周年等紀(jì)念活動為契機,無論是宣傳報道,還是基礎(chǔ)設(shè)施的改善,以及豐富的紀(jì)念活動、文藝演出,共同創(chuàng)造了一個歷史性的接待高峰,堅定了各地政府加快發(fā)展旅游業(yè)的決心,“紅色旅游”的口號一經(jīng)提出,迅速得到了有關(guān)地區(qū)的響應(yīng)。

    市場化發(fā)展階段。進(jìn)入21世紀(jì),受旅游黃金周等因素影響,大眾旅游和假日旅游蓬勃發(fā)展,紅色旅游也明顯受益。事實證明,紅色旅游在非紀(jì)念日同樣具有其發(fā)展的市場和空間。各地對紅色旅游的關(guān)注和研究,就是對市場化條件下紅色旅游發(fā)展問題的探討,意味著紅色旅游正逐步按照旅游發(fā)展的規(guī)律走向縱深。

    可持續(xù)發(fā)展問題

    據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,革命圣地延安從1990年至2002年累計接待國內(nèi)外旅游者1343.5萬人次,2003年接待國內(nèi)旅游者達(dá)到280萬人次;2003年到井岡山和廬山參觀的人數(shù)分別達(dá)到412萬和128萬,到古田會議紀(jì)念館參觀人數(shù)近20萬。據(jù)推算,近年來到各主要紅色旅游基地旅游的人數(shù)超過1億人次。

    應(yīng)該說目前紅色旅游發(fā)展形勢大好,但這種發(fā)展是否具有可持續(xù)性呢?

    從客源角度分析,最初紅色旅游的發(fā)展主要依靠兩種力量在支撐:一是集體組織的學(xué)習(xí)考察,在公費旅游被明令禁止的情況下,紅色旅游因其特殊的思想和政治教育意義得以發(fā)展;一是一些經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭年代的老一輩無產(chǎn)階段革命家,他們對曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方充滿了懷念與深情。但從現(xiàn)在的發(fā)展來看,僅僅依靠這兩種力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該積極拓展新的客源。紅色旅游能否后繼有人,就取決于我們用何種手段去挖掘和展示。對于年輕一代,他們對曾經(jīng)的革命戰(zhàn)爭年代缺少感性認(rèn)識,不會自發(fā)地產(chǎn)生游覽興趣。而要激發(fā)他們的歷史使命感與愛國主義熱情,就必須采用他們所能夠接受的更為生動活潑富有時代感的方式。

    以市場為鑒再整河山

    一個地方要力爭吸引足夠的客源,關(guān)鍵是要有適應(yīng)市場的旅游產(chǎn)品。從這個意義上說,目前紅色旅游存在的問題比較突出:當(dāng)前的紅色旅游項目基本上還是初級和粗放型的,宣傳、展示方式和手段比較陳舊,解說、宣傳、展示不夠形象生動,對革命歷史意義的揭示、說明不夠充分,難以深入人心,缺少具有影響力和震撼力的紅色旅游項目。

    紅色旅游發(fā)展過程中另外一個同樣重要的問題在于,各地依然處于自發(fā)的點狀發(fā)展,沒有把自己置身于全國旅游發(fā)展的大局之下,沒有把紅色旅游置于整個旅游發(fā)展的大盤子中。一方面是開發(fā)缺少立足全國的規(guī)劃和統(tǒng)籌,缺少特色,趨同化傾向較為嚴(yán)重。一方面是產(chǎn)品單一,缺乏對資源的整合。因此,紅色旅游在當(dāng)?shù)芈糜钨Y源中占有什么地位,應(yīng)在統(tǒng)籌考慮的基礎(chǔ)上,給予實事求是的認(rèn)識和評價。如井岡山、延安等紅色旅游資源密集、豐富、成片的地區(qū),可以把紅色旅游作為主打形象。但那些資源相對零星、單一,只有區(qū)域性影響的地方,就不一定要把紅色旅游作為當(dāng)?shù)芈糜蔚摹爸鞔颉毙蜗?,而要考慮當(dāng)?shù)厥裁绰糜钨Y源最富有吸引力、最適應(yīng)旅游市場的需要。

    專家指出,老區(qū)發(fā)展需要資金和智力的支持,需要基礎(chǔ)設(shè)施的改善,以及宣傳促銷的支持,需要國家和社會的關(guān)注和投入。紅色旅游的發(fā)展需要從全局發(fā)展的戰(zhàn)略高度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,切忌雷同,要科學(xué)布局,突出重點,提高檔次,形成合力。

    而今邁步從頭越

    西柏坡有句很響亮的口號:新中國從這里走來。在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上,國家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財務(wù)司司長杜一力把發(fā)展紅色旅游、實現(xiàn)富民效應(yīng)稱為我們神圣而無可推卸的政治責(zé)任。她說,老區(qū)的開放、開發(fā)、建設(shè)都已經(jīng)晚了一步,需要尋找一個與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的渠道。而旅游恰恰就是這種彌合區(qū)域差異、促進(jìn)農(nóng)村與城市交流的重要渠道。紅色旅游的開發(fā),就是老區(qū)人民積極主動尋求發(fā)展的過程,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,符合科學(xué)的發(fā)展觀。

    作為精神文明與物質(zhì)文明的集中體現(xiàn),紅色旅游的發(fā)展既有利于弘揚革命傳統(tǒng)和革命精神,又能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,致富百姓,造福一方。也正因為如此,有關(guān)方面才提出把建立一批紅色基地作為一項重要工程來抓。

    雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!盡管發(fā)展的道路充滿坎坷和崎嶇,但老區(qū)人民一定能夠抓住機遇,通過發(fā)展紅色旅游,闊步向前。

    三、對于如何發(fā)展延安的紅色旅游,提出建議

    [摘要]延安紅色旅游資源豐富,但從延安紅色旅游開發(fā)的現(xiàn)狀來看,交通不便、信息閉塞、公共設(shè)施落后和服務(wù)質(zhì)量較低,將是較長一段時期里制約延安紅色旅游發(fā)展的重要因素。因此,可通過科學(xué)規(guī)劃、加大投入力度等推動延安紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

    [關(guān)鍵詞]紅色旅游可持續(xù)發(fā)展對策

    自20004年下半年始,以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載革命精神為吸引物,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育,放松身心、增加閱歷的旅游活動的紅色旅游熱潮席卷全國,紅色旅游日益成為新形勢下廣大人民群眾了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、革命史、奮斗史,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程;日益成為弘揚偉大民族精神、加強全民愛國主義教育特別是青少年思想道德教育、建設(shè)社會主義核心價值體系、促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的文化工程。與此同時,延安紅色旅游也獲得巨大發(fā)展。2006年共接待海內(nèi)外游客564.5萬人次,比上年增長10.81%,旅游綜合收入25.61億元,增長26.03%。2007年全市共接待旅游人數(shù)650.12萬人次,增長15.2%,其中:海外旅游者2.23萬人次,增長33.3%;實現(xiàn)旅游綜合收入35.01億元,增長36.7%。然而,在紅色旅游業(yè)發(fā)展的整體情況、旅游內(nèi)涵的挖掘和旅游層次的提升等方面延安尚存在不足,亟待提高。

    一、延安紅色旅游開發(fā)存在的問題

    1.紅色旅游資源缺乏有效整合,未發(fā)揮其輻射作用

    為適應(yīng)中國革命的具體國情,紅色革命根據(jù)地大多建立在幾省交界處,新中國建立至今,許多革命老區(qū)仍然隸屬不同行政區(qū)管轄,有的甚至跨越數(shù)省。行政區(qū)劃分割形成的行政壁壘阻礙了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,對地處行政區(qū)交界的紅色景區(qū)也產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。就延安而言,紅色旅游資源尚缺乏有效的整合和開發(fā),整體規(guī)劃不足,周邊各縣也僅從本地出發(fā),將延安豐富的自然景觀、人文景觀和革命遺址孤立地開發(fā),資源整合不夠,各自為政,往往忽視景區(qū)間的差異,阻礙生產(chǎn)要素的跨行政區(qū)的流動,造成影響旅游業(yè)發(fā)展的一系列矛盾。使延安旅游的游客大都僅以參觀延安城區(qū)內(nèi)的景區(qū)景點,且停留時間較短,“紅色之都”向周邊的輻射作用發(fā)揮不足,延安周邊各縣的紅色旅游資源游客光顧較少。

    2.紅色旅游資源保護(hù)面臨挑戰(zhàn)

    盡管延安市已從發(fā)展條件、指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、主要項目、交通規(guī)劃、形象定位、資源與環(huán)境保護(hù)等方面對未來紅色旅游開發(fā)進(jìn)行了綜合部署和具體安排,但從紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的現(xiàn)實情況看,社會效益和經(jīng)濟(jì)效益怎樣兼顧,資源所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)是否分離,以及如何分離,資源特色如何挖掘,旅游開發(fā)層次和重點如何確定,旅游開發(fā)方式如何選擇,怎樣避免決策失誤和投資風(fēng)險,以及如何正確認(rèn)識政府與市場兩種力量在紅色資源保護(hù)與開發(fā)中的作用等都是延安紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)面臨的問題。

    3.旅游整體功能較弱,產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

    目前,紅色景區(qū)的旅游功能主要是革命傳統(tǒng)教育基地,兼具觀光游覽和療養(yǎng)的功能,開發(fā)旅游資源時,強化了旅游的革命教育功能,但忽視了與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化、特色生態(tài)資源相結(jié)合,發(fā)展以自然資源為基礎(chǔ)的風(fēng)光游覽、療養(yǎng)避暑、科學(xué)考察與探險旅游等旅游項目,致使旅游功能比較單一,綜合功能不強。旅游功能的單一化決定了游客類型較狹窄,游客大部分是國內(nèi)游客且是來接受教育的青少年,外國游客和成年游客所占比重低,青少年游客多為組團(tuán)或團(tuán)體游客,停留時間不長,平均每個人的支出能力和實際支出有限,人均消費低,因此經(jīng)濟(jì)效益不高,旅游收入的總量較少。

    4.紅色文化內(nèi)涵挖掘不深,游覽形式以靜態(tài)參觀為主

    多數(shù)紅色旅游景區(qū)的開發(fā)沒有融入到當(dāng)?shù)靥囟ǖ牡赜蛭幕?,未深挖紅色文化內(nèi)涵,沒能展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨特性,帶有顯著的政治色彩,表現(xiàn)為旅游主題單一和低水平重復(fù)建設(shè),消費群體和時間都受到一定的局限,并受革命紀(jì)念日和政治活動影響明顯,紅色旅游主題活動過后,難以吸引游客,時效性較強。

    紅色資源的開發(fā)存在簡單化、程式化等缺點,景點都是雷同或相似的形式。這些紅色資源的影響往往受到這種開發(fā)簡單重復(fù)的影響,在一些大型的主題活動過后,其繼續(xù)受教育的影響難以持續(xù)。究其原因,很大程度上與其開發(fā)方式有關(guān)。紅色旅游作為主題性旅游,沒有圍繞“紅色”特色來整合產(chǎn)品,把紅色旅游的特色滲透到旅游活動的各個環(huán)節(jié)中去,突出紅色主題,提升游客體驗。

    二、延安紅色旅游開發(fā)的對策與建議

    延安紅色資源有著數(shù)量多、品質(zhì)高、分布廣泛又相對集中的特點,由于各級政府和社會各界的高度重視與大力支持,其開發(fā)利用取得了豐碩成果,并形成了紅色資源品牌,取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。為了讓品牌成為精品,必須重視開發(fā)中存在的不足,全方位多角度探索解決問題的策略和措施,深度開發(fā),從而使紅色資源的社會價值達(dá)到最大化。

    1.科學(xué)規(guī)劃,合理開發(fā)紅色旅游資源

    根據(jù)《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求,圍繞“紅色”主題,充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源,制訂延安紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要,全面整合當(dāng)?shù)丶t色旅游景點資源,構(gòu)建“紅色旅游”體系,不斷推出“紅色旅游”精品和線路,并逐步輻射到其他“紅色旅游”區(qū)(點),制定當(dāng)?shù)卮龠M(jìn)紅色旅游發(fā)展的相關(guān)政策,確立今后發(fā)展紅色旅游的目標(biāo)和任務(wù),打造當(dāng)?shù)丶t色旅游整體形象。建議結(jié)合制定全國紅色旅游發(fā)展的中長期規(guī)劃,各有關(guān)職能部門明確分工、各司其職,盡快研究、推出本地促進(jìn)紅色旅游發(fā)展的政策措施,在資金投入、硬件改造、文物保護(hù)、交通安排、宣傳推廣等方面予以重點扶持。

    2.加大投入力度,加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

    要充分利用紅色品牌效應(yīng),從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問題入手,以項目為載體,以優(yōu)惠政策為前提,優(yōu)化投資環(huán)境,采取各種靈活方式,拓寬資金來源渠道,抓住實施愛國主義教育基地極好機遇,依托特有紅色旅游資源優(yōu)勢,加大旅游投入力度,加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善景區(qū)旅游公路、步行游道及旅游景區(qū)停車、環(huán)保環(huán)衛(wèi)、供水供電、安全等旅游配套設(shè)施。以旅游業(yè)發(fā)展帶動旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,達(dá)到“吃、住、行、游、購、娛”等三產(chǎn)業(yè)要素的最佳整合,逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件,打破制約本地紅色旅游發(fā)展的瓶頸,完善旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,推動旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

    3.宣傳先行,主題鮮明

    要充分利用主流傳媒和強勢傳媒加大宣傳推廣力度,重點策劃紅色教育主題活動。要結(jié)合建黨、建軍、建國等重大革命紀(jì)念活動和著名歷史人物紀(jì)念日、節(jié)假日,進(jìn)行重點宣傳,精心策劃和組織具有本地特色的紅色主題系列活動,增加紅色資源的影響力和感染力。同時,在人類信息化時代,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異,可以充分憑借這一快捷的傳播方式,創(chuàng)建紅色教育網(wǎng)站,為傳播紅色旅游服務(wù)。應(yīng)不斷充實完善紅色內(nèi)容,辟專欄、專訪、專報、專版等形式全面深度宣傳紅色旅游,并組織拍攝紅色宣傳片,結(jié)合迎峰度夏、暑期旅游及先進(jìn)性教育活動,抓好紅色旅游的線路組織和宣傳促銷,進(jìn)一步推出紅色旅游主題線路,組織開展青少年巡訪紅色旅游基地活動,制作紅色旅游紀(jì)念品。

    4.開發(fā)與保護(hù)并舉

    應(yīng)針對延安紅紅色旅游資源的類型、特色、價值、區(qū)位條件、發(fā)展階段,以及保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)狀和問題,依據(jù)國內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的理論、實踐和經(jīng)驗教訓(xùn),正確處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。使紅色文化遺產(chǎn)成為各級文物保護(hù)單位并進(jìn)行適度的開發(fā),將是促進(jìn)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的最好途徑。保護(hù)與開發(fā),必須貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。

    從旅游開發(fā)的一般理論看,紅色文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā),也存在著資源的等級層次與旅游市場范圍和規(guī)模之間的對應(yīng)關(guān)系。必須對各種紅色文化遺產(chǎn)的歷史文化價值及其知名度和影響力進(jìn)行客觀的評價,從整體上把握延安紅色文化遺產(chǎn)的開發(fā)層次和重點。按照旅游資源與旅游產(chǎn)品共生型開發(fā)理論,紅色文化遺產(chǎn)開發(fā)的重點在游覽線路、景區(qū)(點)解說、交通與旅游服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃與建設(shè),主要解決旅游者的可達(dá)性、游覽、食宿、娛樂等問題,而不需要過多地考慮作為吸引物的景區(qū)景點的建設(shè)問題。紅色旅游景區(qū)的建設(shè)必須充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件,實事求是地確定重點建設(shè)項目,把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制寬馬路、大廣場建設(shè),做到樸素實用,確保紅色文化遺產(chǎn)的真實性和完整性。

    5.整合紅色旅游資源

    延安,除350多處紅色旅游資源外,同時擁有黃帝陵、黃河壺口瀑布、黃土風(fēng)情文化、秦直道等生態(tài)環(huán)境和文物古跡、風(fēng)情民俗等其他類型的旅游資源和有其他種類的旅游產(chǎn)品。因此,必須抓好資源整合,要把紅色旅游開發(fā)置于旅游發(fā)展的大局之下,立足于當(dāng)?shù)貙嶋H,研究市場,融合紅色旅游資源與當(dāng)?shù)仄渌糜钨Y源。應(yīng)以在海內(nèi)外有重大影響力的紅色旅游資源為重點,同時加大黃土風(fēng)情文化、黃河壺口瀑布及延安退耕還林所形成的生態(tài)旅游資源的開發(fā)力度,做到“以紅色旅游為主軸”,與周邊其他類型的景區(qū)聯(lián)合發(fā)展,科學(xué)規(guī)劃設(shè)置多樣的線路組合,豐富游覽內(nèi)容,擴(kuò)充游覽路線的可選擇性,努力增加游客的停留時間,根據(jù)季節(jié)不同向市場推出不同的應(yīng)時線路組合。形成“紅”、“黃”、“綠”旅游的“多色組合”,以紅色旅游為核心競爭力,輻射、帶動黃土風(fēng)情、綠色生態(tài)旅游,優(yōu)勢互補,克服單一性,豐富紅色旅游的內(nèi)涵,增強對游客的吸引力。

    參考文獻(xiàn):

    [1]李悅錚:區(qū)域旅游市場發(fā)展演化機理及開發(fā).北京:旅游教育出版社,2005

    [2]葛全勝:西部開發(fā)旅游發(fā)展戰(zhàn)略.北京:中國旅游出版社,2002

    [3]羅來武:旅游市場研究.北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2005

    四、什么是“紅色旅游”?

    “紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。

    紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。

    “紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國紅色旅游的熱度近年來持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來實現(xiàn)其教育意義和主導(dǎo)地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導(dǎo)地位的一種重要方式。

    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析論文)

    擴(kuò)展資料:

    我國大力推行的社會主義文化建設(shè),為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場和舞臺??v觀我國紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個階段:

    1、原址觀光模式

    即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高,不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。

    2、紅綠結(jié)合模式

    將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

    3、紅古結(jié)合模式

    在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

    4、綜合開發(fā)模式

    在紅色觀光和參與體驗有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

    參考資料來源:百度百科-紅色旅游

    以上就是關(guān)于紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計分析相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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