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    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析論文)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 14:37:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 119        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析論文)

    一、急求!?。。『N骷t色旅游的目的與意義

    紅色旅游作為一種新型的主題性旅游,近年來(lái)得到了快速發(fā)展。本文從四個(gè)方面論述了紅色旅游在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用,以期引導(dǎo)人們從社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待紅色旅游。

    所謂紅色旅游,主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立的豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游是一種文化創(chuàng)新,是一種教育創(chuàng)新,也是一種經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新。廣義的紅色旅游,內(nèi)涵可以分為三個(gè)層面:第一個(gè)層面是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)時(shí)期;第二個(gè)層面是愛(ài)國(guó)主義教育;第三個(gè)層面是“中國(guó)紅”。

    紅色旅游在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有多方面的作用,主要是:

    一、紅色旅游是建設(shè)和傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體

    民族文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是民族相互區(qū)別的重要特質(zhì),也是民族發(fā)展的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀了一批寶貴的優(yōu)秀的文化財(cái)富,除傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化之外,在中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化,即紅色精神也是中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化中不可或缺的重要組成部分。紅色旅游的興起集中體現(xiàn)了人民群眾對(duì)革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化這一紅色精神的崇敬,是人民群眾精神文化生活進(jìn)步的象征。因?yàn)榧t色精神集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾的奮斗精神,這是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表和集中體現(xiàn)。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾這種追求獨(dú)立解放、挑戰(zhàn)生命的超脫精神,也是全世界反壓迫、反殖民統(tǒng)治、追求正義事業(yè)的壯麗篇章,理當(dāng)成為一種十分重要的世界文化遺產(chǎn),向世界展示它的魅力。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)今先進(jìn)文化的形態(tài)之一,而紅色旅游資源則是這種先進(jìn)文化的重要載體。人們通過(guò)對(duì)革命歷史遺址和遺物的參觀游覽,就可以起到緬懷前人、教育今人、激勵(lì)后人的積極作用,從而有利于革命優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳播,有利于社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的客觀需要。

    二、紅色旅游是提高和加強(qiáng)青少年思想道德教育的有效途徑

    高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高青少年思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。紅色旅游是提高和加強(qiáng)青少年思想道德教育的有效途徑。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人民群眾特別是青少年增長(zhǎng)知識(shí)、了解世界的渠道和方式更加多樣化。思想道德教育必須更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,與知識(shí)性、科學(xué)性、娛樂(lè)性、趣味性相結(jié)合,深入淺出,寓教于樂(lè),才能更加深入人心,取得實(shí)效。

    旅游自古以來(lái)就是人們陶冶性情、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)的教育手段。我們說(shuō)“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,就是充分利用旅游的娛樂(lè)性和趣味性,把枯燥的學(xué)習(xí)變成豐富生動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程。我國(guó)地域遼闊,資源豐富,具有發(fā)展旅游業(yè)得天獨(dú)厚的條件。紅色旅游資源是我國(guó)旅游資源的重要組成部分。一處處革命遺址,一件件革命文物,一個(gè)個(gè)革命故事,展示了革命前輩的崇高理想和價(jià)值追求,詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德,許多愛(ài)國(guó)主義教育基地因此成為旅游者關(guān)注的熱點(diǎn),許多地方在開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品的過(guò)程中,都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點(diǎn)之一。每年的重要紀(jì)念日,“黃金周”等旅游旺季,韶山、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地都吸引了大量旅游者前往參觀游覽。

    旅游是青少年普遍喜歡進(jìn)行的時(shí)尚型、文化性的高層次生活消費(fèi)活動(dòng),具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)、教育功能。通過(guò)開(kāi)展“紅色旅游”活動(dòng),將革命歷史知識(shí)、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年,將革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育等內(nèi)容融入旅游活動(dòng)中。大力發(fā)展紅色旅游,充分發(fā)揮旅游深入淺出、生動(dòng)活潑、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的特點(diǎn),把當(dāng)前亟待加強(qiáng)的思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育融入人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、主動(dòng)參與的活動(dòng)之中,通過(guò)手段和方式的創(chuàng)新,寓教于游,使思想道德教育更加生動(dòng)形象,入耳、入腦、入心,不僅可以迅速擴(kuò)大教育的范圍,還能夠大大增強(qiáng)教育的效果,使旅游者思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),思想境界得到升華。紅色旅游將以其深刻的感染力、強(qiáng)大的生命力,成為范圍廣、影響大、效果好的思想道德建設(shè)的新方式。

    三、紅色旅游是新形勢(shì)下對(duì)黨員、干部進(jìn)行思想政治工作的新途徑

    紅色旅游把傳統(tǒng)的思想政治教育方法如學(xué)文件、聽(tīng)報(bào)告、開(kāi)講座,轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝环N精神輕松愉快的過(guò)程中進(jìn)行思想道德教育,克服了形式呆板、內(nèi)容乏味的弊端,為人們提供了一個(gè)道德情感激蕩的環(huán)境和機(jī)會(huì)。通過(guò)紅色旅游的實(shí)地考察,廣大黨員干部回顧中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的革命歷史,回顧其經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻,深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神,重溫學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),特別有益于黨的干部震撼心靈、凈化靈魂,從而進(jìn)一步提高黨員堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺(jué)性,增強(qiáng)廣大干部的黨性觀念,牢牢堅(jiān)持黨的宗旨,腳踏實(shí)地,真正做到執(zhí)政為民,扎扎實(shí)實(shí)地為人民群眾謀利益。

    同時(shí),紅色旅游為開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育提供了一個(gè)切實(shí)可行、行之有效的活動(dòng)方式和行動(dòng)載體。當(dāng)前我國(guó)處在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育模式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。帶領(lǐng)廣人黨員重溫其自身奮斗的革命歷史,重走其曾經(jīng)走過(guò)的勝利之路,有助于他們深刻理解在中國(guó)革命偉大征程中形成的井岡山精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神等。紅色旅游寓思想道德教育、黨性教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)精神和黨的理想信念等通過(guò)旅游傳輸給廣大黨員,對(duì)于教育黨員堅(jiān)定理想信念、牢記黨的宗旨、永葆政治本色,有著重要的作用。換言之,紅色旅游有利于提高廣大黨員的思想道德素養(yǎng),增強(qiáng)其黨性教育效果,給黨員以知識(shí)的汲取、精神的激勵(lì)和思想的啟迪,使廣大黨員能發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,從而保持黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力。

    四、紅色旅游有利于抵御外來(lái)腐朽思想的入侵

    我國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就,是我黨和全國(guó)人民的驕傲。然而我們也必須時(shí)刻警惕外來(lái)腐朽文化所帶來(lái)的沖擊。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化和因改革開(kāi)放帶來(lái)的價(jià)值觀念、文化觀念等沖擊所引起的思想認(rèn)識(shí)模糊、道德行為失范、理想建構(gòu)空虛的社會(huì)現(xiàn)實(shí),國(guó)人特別是青少年的思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這種嚴(yán)峻的情況下,我們必須保證“變革不變質(zhì)”,針對(duì)西方社會(huì)的“思想改造”為先的計(jì)劃,一定要以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神予以回?fù)簟5@個(gè)工作是艱辛而長(zhǎng)期的。目前青少年留學(xué)的普遍、外資企業(yè)的增加、民間交往的頻繁給西方國(guó)家很大的機(jī)會(huì)與便利,很多腐朽的思想與行為傳入并流行開(kāi)來(lái),成為社會(huì)主義建設(shè)的障礙。雖然愛(ài)國(guó)主義感情是與生俱來(lái)的,但卻容易在現(xiàn)實(shí)中淡化。面對(duì)當(dāng)今的這種現(xiàn)實(shí),以何種方式加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育成為迫在眉睫的問(wèn)題。紅色旅游的適時(shí)推出,為解決這個(gè)問(wèn)題提供了極大的幫助。把我黨的實(shí)戰(zhàn)遺址、聲像圖文與仿真場(chǎng)景結(jié)合起來(lái),極具震撼力的革命精神會(huì)令每個(gè)人感嘆共產(chǎn)黨人的真實(shí)與偉大,感嘆人民江山的得來(lái)不易,強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情緒也會(huì)油然而生。大力發(fā)展紅色旅游,讓這種情緒蔓延到中華大地并持續(xù)下去,我們的民族精神也必然會(huì)再次崛起,抵御外來(lái)侵襲又有了一道堅(jiān)不可摧的屏障。

    二、論江西紅色旅游的開(kāi)發(fā)與發(fā)展

    紅色旅游:前進(jìn)中的審視

    在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上,很多老區(qū)的代表紛紛表達(dá)了自己發(fā)展紅色旅游的熱情和信心。紅色旅游發(fā)展多年來(lái)的實(shí)踐說(shuō)明,紅色旅游在宣傳革命歷史、振奮革命精神、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育;促進(jìn)老區(qū)與國(guó)內(nèi)外的交流與合作;推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富;從根本上促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)等方面起到了積極的促進(jìn)作用。

    通過(guò)采訪記者發(fā)現(xiàn),紅色旅游在經(jīng)歷了幾個(gè)階段的發(fā)展之后,在市場(chǎng)化的過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題和不足。能否按照旅游規(guī)律辦事,站在全局的角度統(tǒng)籌發(fā)展,對(duì)于紅色旅游在未來(lái)的可持續(xù)

    發(fā)展有著重要的影響和意義。

    八千里路云和月

    作為以革命圣地和紀(jì)念地為主要吸引物的旅游產(chǎn)品,紅色旅游的發(fā)展與有組織的革命傳統(tǒng)教育密不可分,有關(guān)專家把其發(fā)展歷程分為四個(gè)階段:

    萌芽階段,即公費(fèi)學(xué)習(xí)和政治接待階段。接待單位不是按照旅游的概念去經(jīng)營(yíng),而是當(dāng)作政治任務(wù),進(jìn)行事業(yè)接待,甚至不計(jì)投入產(chǎn)出。

    起步階段。20世紀(jì)80年代中后期,以革命圣地和紀(jì)念地為主要旅游資源的地方,開(kāi)始起步發(fā)展旅游業(yè),并占得一定先機(jī)。

    加快發(fā)展階段。90年代中后期,幾年一次的重大紀(jì)念活動(dòng)更是為紅色旅游發(fā)展注入了排浪式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。以抗戰(zhàn)勝利50周年、建國(guó)50周年、建黨80周年等紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī),無(wú)論是宣傳報(bào)道,還是基礎(chǔ)設(shè)施的改善,以及豐富的紀(jì)念活動(dòng)、文藝演出,共同創(chuàng)造了一個(gè)歷史性的接待高峰,堅(jiān)定了各地政府加快發(fā)展旅游業(yè)的決心,“紅色旅游”的口號(hào)一經(jīng)提出,迅速得到了有關(guān)地區(qū)的響應(yīng)。

    市場(chǎng)化發(fā)展階段。進(jìn)入21世紀(jì),受旅游黃金周等因素影響,大眾旅游和假日旅游蓬勃發(fā)展,紅色旅游也明顯受益。事實(shí)證明,紅色旅游在非紀(jì)念日同樣具有其發(fā)展的市場(chǎng)和空間。各地對(duì)紅色旅游的關(guān)注和研究,就是對(duì)市場(chǎng)化條件下紅色旅游發(fā)展問(wèn)題的探討,意味著紅色旅游正逐步按照旅游發(fā)展的規(guī)律走向縱深。

    可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題

    據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),革命圣地延安從1990年至2002年累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外旅游者1343.5萬(wàn)人次,2003年接待國(guó)內(nèi)旅游者達(dá)到280萬(wàn)人次;2003年到井岡山和廬山參觀的人數(shù)分別達(dá)到412萬(wàn)和128萬(wàn),到古田會(huì)議紀(jì)念館參觀人數(shù)近20萬(wàn)。據(jù)推算,近年來(lái)到各主要紅色旅游基地旅游的人數(shù)超過(guò)1億人次。

    應(yīng)該說(shuō)目前紅色旅游發(fā)展形勢(shì)大好,但這種發(fā)展是否具有可持續(xù)性呢?

    從客源角度分析,最初紅色旅游的發(fā)展主要依靠?jī)煞N力量在支撐:一是集體組織的學(xué)習(xí)考察,在公費(fèi)旅游被明令禁止的情況下,紅色旅游因其特殊的思想和政治教育意義得以發(fā)展;一是一些經(jīng)歷過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的老一輩無(wú)產(chǎn)階段革命家,他們對(duì)曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方充滿了懷念與深情。但從現(xiàn)在的發(fā)展來(lái)看,僅僅依靠這兩種力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該積極拓展新的客源。紅色旅游能否后繼有人,就取決于我們用何種手段去挖掘和展示。對(duì)于年輕一代,他們對(duì)曾經(jīng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代缺少感性認(rèn)識(shí),不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生游覽興趣。而要激發(fā)他們的歷史使命感與愛(ài)國(guó)主義熱情,就必須采用他們所能夠接受的更為生動(dòng)活潑富有時(shí)代感的方式。

    以市場(chǎng)為鑒再整河山

    一個(gè)地方要力爭(zhēng)吸引足夠的客源,關(guān)鍵是要有適應(yīng)市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品。從這個(gè)意義上說(shuō),目前紅色旅游存在的問(wèn)題比較突出:當(dāng)前的紅色旅游項(xiàng)目基本上還是初級(jí)和粗放型的,宣傳、展示方式和手段比較陳舊,解說(shuō)、宣傳、展示不夠形象生動(dòng),對(duì)革命歷史意義的揭示、說(shuō)明不夠充分,難以深入人心,缺少具有影響力和震撼力的紅色旅游項(xiàng)目。

    紅色旅游發(fā)展過(guò)程中另外一個(gè)同樣重要的問(wèn)題在于,各地依然處于自發(fā)的點(diǎn)狀發(fā)展,沒(méi)有把自己置身于全國(guó)旅游發(fā)展的大局之下,沒(méi)有把紅色旅游置于整個(gè)旅游發(fā)展的大盤子中。一方面是開(kāi)發(fā)缺少立足全國(guó)的規(guī)劃和統(tǒng)籌,缺少特色,趨同化傾向較為嚴(yán)重。一方面是產(chǎn)品單一,缺乏對(duì)資源的整合。因此,紅色旅游在當(dāng)?shù)芈糜钨Y源中占有什么地位,應(yīng)在統(tǒng)籌考慮的基礎(chǔ)上,給予實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。如井岡山、延安等紅色旅游資源密集、豐富、成片的地區(qū),可以把紅色旅游作為主打形象。但那些資源相對(duì)零星、單一,只有區(qū)域性影響的地方,就不一定要把紅色旅游作為當(dāng)?shù)芈糜蔚摹爸鞔颉毙蜗螅紤]當(dāng)?shù)厥裁绰糜钨Y源最富有吸引力、最適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需要。

    專家指出,老區(qū)發(fā)展需要資金和智力的支持,需要基礎(chǔ)設(shè)施的改善,以及宣傳促銷的支持,需要國(guó)家和社會(huì)的關(guān)注和投入。紅色旅游的發(fā)展需要從全局發(fā)展的戰(zhàn)略高度進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,切忌雷同,要科學(xué)布局,突出重點(diǎn),提高檔次,形成合力。

    而今邁步從頭越

    西柏坡有句很響亮的口號(hào):新中國(guó)從這里走來(lái)。在不久前剛剛結(jié)束的老區(qū)發(fā)展論壇上,國(guó)家旅游局規(guī)劃發(fā)展與財(cái)務(wù)司司長(zhǎng)杜一力把發(fā)展紅色旅游、實(shí)現(xiàn)富民效應(yīng)稱為我們神圣而無(wú)可推卸的政治責(zé)任。她說(shuō),老區(qū)的開(kāi)放、開(kāi)發(fā)、建設(shè)都已經(jīng)晚了一步,需要尋找一個(gè)與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合的渠道。而旅游恰恰就是這種彌合區(qū)域差異、促進(jìn)農(nóng)村與城市交流的重要渠道。紅色旅游的開(kāi)發(fā),就是老區(qū)人民積極主動(dòng)尋求發(fā)展的過(guò)程,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,符合科學(xué)的發(fā)展觀。

    作為精神文明與物質(zhì)文明的集中體現(xiàn),紅色旅游的發(fā)展既有利于弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命精神,又能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,致富百姓,造福一方。也正因?yàn)槿绱?,有關(guān)方面才提出把建立一批紅色基地作為一項(xiàng)重要工程來(lái)抓。

    雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!盡管發(fā)展的道路充滿坎坷和崎嶇,但老區(qū)人民一定能夠抓住機(jī)遇,通過(guò)發(fā)展紅色旅游,闊步向前。

    三、對(duì)于如何發(fā)展延安的紅色旅游,提出建議

    [摘要]延安紅色旅游資源豐富,但從延安紅色旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀來(lái)看,交通不便、信息閉塞、公共設(shè)施落后和服務(wù)質(zhì)量較低,將是較長(zhǎng)一段時(shí)期里制約延安紅色旅游發(fā)展的重要因素。因此,可通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、加大投入力度等推動(dòng)延安紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

    [關(guān)鍵詞]紅色旅游可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

    自20004年下半年始,以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載革命精神為吸引物,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育,放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)的紅色旅游熱潮席卷全國(guó),紅色旅游日益成為新形勢(shì)下廣大人民群眾了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、革命史、奮斗史,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程;日益成為弘揚(yáng)偉大民族精神、加強(qiáng)全民愛(ài)國(guó)主義教育特別是青少年思想道德教育、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的文化工程。與此同時(shí),延安紅色旅游也獲得巨大發(fā)展。2006年共接待海內(nèi)外游客564.5萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)10.81%,旅游綜合收入25.61億元,增長(zhǎng)26.03%。2007年全市共接待旅游人數(shù)650.12萬(wàn)人次,增長(zhǎng)15.2%,其中:海外旅游者2.23萬(wàn)人次,增長(zhǎng)33.3%;實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入35.01億元,增長(zhǎng)36.7%。然而,在紅色旅游業(yè)發(fā)展的整體情況、旅游內(nèi)涵的挖掘和旅游層次的提升等方面延安尚存在不足,亟待提高。

    一、延安紅色旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

    1.紅色旅游資源缺乏有效整合,未發(fā)揮其輻射作用

    為適應(yīng)中國(guó)革命的具體國(guó)情,紅色革命根據(jù)地大多建立在幾省交界處,新中國(guó)建立至今,許多革命老區(qū)仍然隸屬不同行政區(qū)管轄,有的甚至跨越數(shù)省。行政區(qū)劃分割形成的行政壁壘阻礙了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化,對(duì)地處行政區(qū)交界的紅色景區(qū)也產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。就延安而言,紅色旅游資源尚缺乏有效的整合和開(kāi)發(fā),整體規(guī)劃不足,周邊各縣也僅從本地出發(fā),將延安豐富的自然景觀、人文景觀和革命遺址孤立地開(kāi)發(fā),資源整合不夠,各自為政,往往忽視景區(qū)間的差異,阻礙生產(chǎn)要素的跨行政區(qū)的流動(dòng),造成影響旅游業(yè)發(fā)展的一系列矛盾。使延安旅游的游客大都僅以參觀延安城區(qū)內(nèi)的景區(qū)景點(diǎn),且停留時(shí)間較短,“紅色之都”向周邊的輻射作用發(fā)揮不足,延安周邊各縣的紅色旅游資源游客光顧較少。

    2.紅色旅游資源保護(hù)面臨挑戰(zhàn)

    盡管延安市已從發(fā)展條件、指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、主要項(xiàng)目、交通規(guī)劃、形象定位、資源與環(huán)境保護(hù)等方面對(duì)未來(lái)紅色旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了綜合部署和具體安排,但從紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)情況看,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益怎樣兼顧,資源所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)是否分離,以及如何分離,資源特色如何挖掘,旅游開(kāi)發(fā)層次和重點(diǎn)如何確定,旅游開(kāi)發(fā)方式如何選擇,怎樣避免決策失誤和投資風(fēng)險(xiǎn),以及如何正確認(rèn)識(shí)政府與市場(chǎng)兩種力量在紅色資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)中的作用等都是延安紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)面臨的問(wèn)題。

    3.旅游整體功能較弱,產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

    目前,紅色景區(qū)的旅游功能主要是革命傳統(tǒng)教育基地,兼具觀光游覽和療養(yǎng)的功能,開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí),強(qiáng)化了旅游的革命教育功能,但忽視了與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化、特色生態(tài)資源相結(jié)合,發(fā)展以自然資源為基礎(chǔ)的風(fēng)光游覽、療養(yǎng)避暑、科學(xué)考察與探險(xiǎn)旅游等旅游項(xiàng)目,致使旅游功能比較單一,綜合功能不強(qiáng)。旅游功能的單一化決定了游客類型較狹窄,游客大部分是國(guó)內(nèi)游客且是來(lái)接受教育的青少年,外國(guó)游客和成年游客所占比重低,青少年游客多為組團(tuán)或團(tuán)體游客,停留時(shí)間不長(zhǎng),平均每個(gè)人的支出能力和實(shí)際支出有限,人均消費(fèi)低,因此經(jīng)濟(jì)效益不高,旅游收入的總量較少。

    4.紅色文化內(nèi)涵挖掘不深,游覽形式以靜態(tài)參觀為主

    多數(shù)紅色旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)沒(méi)有融入到當(dāng)?shù)靥囟ǖ牡赜蛭幕?,未深挖紅色文化內(nèi)涵,沒(méi)能展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨(dú)特性,帶有顯著的政治色彩,表現(xiàn)為旅游主題單一和低水平重復(fù)建設(shè),消費(fèi)群體和時(shí)間都受到一定的局限,并受革命紀(jì)念日和政治活動(dòng)影響明顯,紅色旅游主題活動(dòng)過(guò)后,難以吸引游客,時(shí)效性較強(qiáng)。

    紅色資源的開(kāi)發(fā)存在簡(jiǎn)單化、程式化等缺點(diǎn),景點(diǎn)都是雷同或相似的形式。這些紅色資源的影響往往受到這種開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)單重復(fù)的影響,在一些大型的主題活動(dòng)過(guò)后,其繼續(xù)受教育的影響難以持續(xù)。究其原因,很大程度上與其開(kāi)發(fā)方式有關(guān)。紅色旅游作為主題性旅游,沒(méi)有圍繞“紅色”特色來(lái)整合產(chǎn)品,把紅色旅游的特色滲透到旅游活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,突出紅色主題,提升游客體驗(yàn)。

    二、延安紅色旅游開(kāi)發(fā)的對(duì)策與建議

    延安紅色資源有著數(shù)量多、品質(zhì)高、分布廣泛又相對(duì)集中的特點(diǎn),由于各級(jí)政府和社會(huì)各界的高度重視與大力支持,其開(kāi)發(fā)利用取得了豐碩成果,并形成了紅色資源品牌,取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。為了讓品牌成為精品,必須重視開(kāi)發(fā)中存在的不足,全方位多角度探索解決問(wèn)題的策略和措施,深度開(kāi)發(fā),從而使紅色資源的社會(huì)價(jià)值達(dá)到最大化。

    1.科學(xué)規(guī)劃,合理開(kāi)發(fā)紅色旅游資源

    根據(jù)《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求,圍繞“紅色”主題,充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源,制訂延安紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要,全面整合當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)資源,構(gòu)建“紅色旅游”體系,不斷推出“紅色旅游”精品和線路,并逐步輻射到其他“紅色旅游”區(qū)(點(diǎn)),制定當(dāng)?shù)卮龠M(jìn)紅色旅游發(fā)展的相關(guān)政策,確立今后發(fā)展紅色旅游的目標(biāo)和任務(wù),打造當(dāng)?shù)丶t色旅游整體形象。建議結(jié)合制定全國(guó)紅色旅游發(fā)展的中長(zhǎng)期規(guī)劃,各有關(guān)職能部門明確分工、各司其職,盡快研究、推出本地促進(jìn)紅色旅游發(fā)展的政策措施,在資金投入、硬件改造、文物保護(hù)、交通安排、宣傳推廣等方面予以重點(diǎn)扶持。

    2.加大投入力度,加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

    要充分利用紅色品牌效應(yīng),從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問(wèn)題入手,以項(xiàng)目為載體,以優(yōu)惠政策為前提,優(yōu)化投資環(huán)境,采取各種靈活方式,拓寬資金來(lái)源渠道,抓住實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育基地極好機(jī)遇,依托特有紅色旅游資源優(yōu)勢(shì),加大旅游投入力度,加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善景區(qū)旅游公路、步行游道及旅游景區(qū)停車、環(huán)保環(huán)衛(wèi)、供水供電、安全等旅游配套設(shè)施。以旅游業(yè)發(fā)展帶動(dòng)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,達(dá)到“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”等三產(chǎn)業(yè)要素的最佳整合,逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件,打破制約本地紅色旅游發(fā)展的瓶頸,完善旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

    3.宣傳先行,主題鮮明

    要充分利用主流傳媒和強(qiáng)勢(shì)傳媒加大宣傳推廣力度,重點(diǎn)策劃紅色教育主題活動(dòng)。要結(jié)合建黨、建軍、建國(guó)等重大革命紀(jì)念活動(dòng)和著名歷史人物紀(jì)念日、節(jié)假日,進(jìn)行重點(diǎn)宣傳,精心策劃和組織具有本地特色的紅色主題系列活動(dòng),增加紅色資源的影響力和感染力。同時(shí),在人類信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異,可以充分憑借這一快捷的傳播方式,創(chuàng)建紅色教育網(wǎng)站,為傳播紅色旅游服務(wù)。應(yīng)不斷充實(shí)完善紅色內(nèi)容,辟專欄、專訪、專報(bào)、專版等形式全面深度宣傳紅色旅游,并組織拍攝紅色宣傳片,結(jié)合迎峰度夏、暑期旅游及先進(jìn)性教育活動(dòng),抓好紅色旅游的線路組織和宣傳促銷,進(jìn)一步推出紅色旅游主題線路,組織開(kāi)展青少年巡訪紅色旅游基地活動(dòng),制作紅色旅游紀(jì)念品。

    4.開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉

    應(yīng)針對(duì)延安紅紅色旅游資源的類型、特色、價(jià)值、區(qū)位條件、發(fā)展階段,以及保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀和問(wèn)題,依據(jù)國(guó)內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的理論、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),正確處理保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。使紅色文化遺產(chǎn)成為各級(jí)文物保護(hù)單位并進(jìn)行適度的開(kāi)發(fā),將是促進(jìn)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的最好途徑。保護(hù)與開(kāi)發(fā),必須貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。

    從旅游開(kāi)發(fā)的一般理論看,紅色文化遺產(chǎn)的旅游開(kāi)發(fā),也存在著資源的等級(jí)層次與旅游市場(chǎng)范圍和規(guī)模之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。必須對(duì)各種紅色文化遺產(chǎn)的歷史文化價(jià)值及其知名度和影響力進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià),從整體上把握延安紅色文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)層次和重點(diǎn)。按照旅游資源與旅游產(chǎn)品共生型開(kāi)發(fā)理論,紅色文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)在游覽線路、景區(qū)(點(diǎn))解說(shuō)、交通與旅游服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃與建設(shè),主要解決旅游者的可達(dá)性、游覽、食宿、娛樂(lè)等問(wèn)題,而不需要過(guò)多地考慮作為吸引物的景區(qū)景點(diǎn)的建設(shè)問(wèn)題。紅色旅游景區(qū)的建設(shè)必須充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件,實(shí)事求是地確定重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格控制寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)建設(shè),做到樸素實(shí)用,確保紅色文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。

    5.整合紅色旅游資源

    延安,除350多處紅色旅游資源外,同時(shí)擁有黃帝陵、黃河壺口瀑布、黃土風(fēng)情文化、秦直道等生態(tài)環(huán)境和文物古跡、風(fēng)情民俗等其他類型的旅游資源和有其他種類的旅游產(chǎn)品。因此,必須抓好資源整合,要把紅色旅游開(kāi)發(fā)置于旅游發(fā)展的大局之下,立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際,研究市場(chǎng),融合紅色旅游資源與當(dāng)?shù)仄渌糜钨Y源。應(yīng)以在海內(nèi)外有重大影響力的紅色旅游資源為重點(diǎn),同時(shí)加大黃土風(fēng)情文化、黃河壺口瀑布及延安退耕還林所形成的生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)力度,做到“以紅色旅游為主軸”,與周邊其他類型的景區(qū)聯(lián)合發(fā)展,科學(xué)規(guī)劃設(shè)置多樣的線路組合,豐富游覽內(nèi)容,擴(kuò)充游覽路線的可選擇性,努力增加游客的停留時(shí)間,根據(jù)季節(jié)不同向市場(chǎng)推出不同的應(yīng)時(shí)線路組合。形成“紅”、“黃”、“綠”旅游的“多色組合”,以紅色旅游為核心競(jìng)爭(zhēng)力,輻射、帶動(dòng)黃土風(fēng)情、綠色生態(tài)旅游,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),克服單一性,豐富紅色旅游的內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力。

    參考文獻(xiàn):

    [1]李悅錚:區(qū)域旅游市場(chǎng)發(fā)展演化機(jī)理及開(kāi)發(fā).北京:旅游教育出版社,2005

    [2]葛全勝:西部開(kāi)發(fā)旅游發(fā)展戰(zhàn)略.北京:中國(guó)旅游出版社,2002

    [3]羅來(lái)武:旅游市場(chǎng)研究.北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2005

    四、什么是“紅色旅游”?

    “紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。

    紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。

    “紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國(guó)紅色旅游的熱度近年來(lái)持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來(lái)實(shí)現(xiàn)其教育意義和主導(dǎo)地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實(shí)現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導(dǎo)地位的一種重要方式。

    紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析(紅色主題景區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析論文)

    擴(kuò)展資料:

    我國(guó)大力推行的社會(huì)主義文化建設(shè),為紅色旅游發(fā)展奠定了強(qiáng)勁的文化基底,提供了廣闊的市場(chǎng)和舞臺(tái)。縱觀我國(guó)紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個(gè)階段:

    1、原址觀光模式

    即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見(jiàn)于歷史價(jià)值較高,不適宜過(guò)多開(kāi)發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì)議舊址5A景區(qū)為典型代表。

    2、紅綠結(jié)合模式

    將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實(shí)現(xiàn)“紅色搭臺(tái)、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見(jiàn)于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。

    3、紅古結(jié)合模式

    在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

    4、綜合開(kāi)發(fā)模式

    在紅色觀光和參與體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開(kāi)發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開(kāi)發(fā)文化體驗(yàn)、生態(tài)休閑等體驗(yàn)項(xiàng)目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時(shí)長(zhǎng)。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

    參考資料來(lái)源:百度百科-紅色旅游

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