居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過程注重（居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過程注重哪些方面）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)過程注重的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)需要注意些什么？

• 2、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

• 3、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

• 4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

一、居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)需要注意些什么？

　住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)5大注意事項(xiàng) 1、以迂回的設(shè)計(jì)增強(qiáng)空間層次感。優(yōu)質(zhì)住宅小區(qū)的規(guī)劃與一般的城市規(guī)劃是截然不同的。從密度方面講，內(nèi)地由于人口密集，社區(qū)發(fā)展并非相等于西方國家的規(guī)劃密度標(biāo)準(zhǔn)，但仍然可以在多方面做到幾乎相等的規(guī)劃價(jià)值。這些規(guī)劃價(jià)值包括清新的空氣，沒有罪案的街道，高素質(zhì)的室外空間和環(huán)境，及居民對本身居住生活小區(qū)的認(rèn)同感、自豪感。對此，社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)盡量采用次城區(qū)或郊區(qū)的規(guī)劃手法，區(qū)內(nèi)主干道采取迂回而不是打格子形式，為路面景觀提供變化及驚喜。區(qū)內(nèi)小路則以幽徑為主，以減低汽車流量、噪音及保持空氣清新。建筑設(shè)計(jì)方面，著重空間層次，令生活小區(qū)具備其特有個(gè)性，居民也因此對其生活小區(qū)具有特色而感到驕傲和認(rèn)同。2、采取封閉式保證居民的居住生活優(yōu)越感。封閉式小區(qū)當(dāng)然重要考慮的是安全因素。此外加以封閉的另一原因是為了盡量避免小區(qū)內(nèi)提供的綠化及園林環(huán)境、休憩及居民會所等設(shè)施被外來居民占用或破壞。3、注重不同社會階層居民融合混居。在西方社會，利用土地規(guī)劃法規(guī)去隔離不同社會階層為常見的政策，故此西方規(guī)劃法規(guī)連每個(gè)居住小區(qū)的住宅模式也作限定，主要目的還是將人口按社會財(cái)富階層而做出分隔。但西方認(rèn)為此種規(guī)劃概念會為社會帶來分化，造成不同階層之怨恨或不和，甚至引致社會動(dòng)蕩不安。目前內(nèi)地所見到的社區(qū)社群的規(guī)劃，同小區(qū)內(nèi)有各種戶型住宅，最大的住宅單位面積可以是最小單位的10倍，這種形式發(fā)展與中國古鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展形式相類似。居民階層分布方面，有出入名貴汽車的富豪名士，也有依靠公用交通工具早出晚歸的小康之家，這規(guī)劃模式令不同階層及財(cái)富家庭在生活中可交流認(rèn)識，富家子弟也可與其他普通小孩同環(huán)境下長大，令社會縱有財(cái)富不均現(xiàn)象，也不致于造成社會動(dòng)蕩不安。

二、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù)：當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn)，當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)設(shè)計(jì)的對象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場所，找回那故事的地方。為此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該：

認(rèn)識人性：人作為一個(gè)自然人和社會人，他們到底需要什么：人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng)，需要坐下休息;人離不開水，人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路，有時(shí)卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場所能讓人性充分發(fā)揮.

閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過程，災(zāi)害的蔓延過程等等，都刻寫在大地上，因此大地會告訴你什么地方可以有樹木，什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路，門和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛和狠，人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此，閱讀大地是在認(rèn)識自然，而更重要的是認(rèn)識人自己。

體驗(yàn)生活：體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車，就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

聆聽故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史，因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年，適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以，很多人對園林景觀的認(rèn)識很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草，挖湖 堆山，置石理水。改革開放以后，很多人有了出國的機(jī)會，看到歐洲的幾何對稱的園林，開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起，中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū)，他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色，古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。

規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則：

居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合，所以，在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn)：

以人為本——結(jié)合人文特征

居住小區(qū)的建設(shè)目的，就是為居民提供住所，提供休閑、娛樂、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場所，堅(jiān)持以人為本，就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息，做到景為人用，綜合規(guī)劃，以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

因地制宜——結(jié)合居住場地特征

在設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園)，利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等，有效地減少不必要的資金投入，降低建設(shè)成本，準(zhǔn)確的把握場地特征、因勢利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)做相關(guān)的市場調(diào)查，了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求，充分考慮到生活習(xí)慣，將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。

因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征

每個(gè)地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

注重創(chuàng)新

居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣，要不斷創(chuàng)新，才能各具特色，各有立意，更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不僅要有廣博的知識，而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上，力求自然、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息，景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上，多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費(fèi)資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強(qiáng)，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢，有利于豐富園林植物的種類，突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達(dá) 8000 種，其中喬木樹種約 2500 種。同時(shí)我國還有許多特產(chǎn)樹種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前，我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限，一般大城市才 200～400 種，而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木，美化城市。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢

近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)開始出現(xiàn)，房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式?？v觀樓市的風(fēng)云 變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢：

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，提倡簡約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢。

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三、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

營造居住區(qū)景觀，要符合自然法則，遵循生態(tài)學(xué)原則，尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致，同時(shí)，又各有側(cè)重，注重可識別性;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，低維護(hù)，安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài)，而非人云亦云，同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終，進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì)，拓展成重建其中的場所次序，挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神，追求自然、社會、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的和服務(wù)的主體

現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，一方面使人的社會分工更趨細(xì)化，合作更為廣泛，更能左右環(huán)境;另一方面，也使人更為獨(dú)立，一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中，人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少，人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化，反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造，就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所，重組單一功能的居住區(qū)交通，使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點(diǎn)地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化，從而將人的活動(dòng)從其居住小盒子里引出來，帶向其各自所心儀的環(huán)境中，人在此中生活，居之安然，陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則，以人為本，服務(wù)于人，補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想，讓人能更直接的接觸自然。

2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的地位

現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一般秩序是：居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計(jì)——景觀設(shè)計(jì)。對這種秩序的一般理解為：

(1)規(guī)劃：居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

(2)建筑設(shè)計(jì)：建筑功能布置和空間造型;

(3)景觀設(shè)計(jì)：綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計(jì)。在這一秩序中，景觀設(shè)計(jì)只是錦上添花，其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善，而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后，希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時(shí)，也無法最大化的滿足景觀設(shè)計(jì)所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本，顯露自然的生態(tài)學(xué)原則，使位于最后的景觀設(shè)計(jì)僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)。為了避免上述缺陷，在居住區(qū)設(shè)計(jì)中，重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用，能使設(shè)計(jì)人員認(rèn)清歷史文脈主流，創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài)，滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃，貫穿于建筑設(shè)計(jì)中，貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

3、居住區(qū)景觀的特性

現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā)，形成群落。其中，單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場所，其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間，則讓人們或行、或止，動(dòng)、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外，在同一場所，人們在其間目的相異，逗留時(shí)間長短不同，行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動(dòng)場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時(shí)間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個(gè)特定場所的特性所在，所以，其設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也大大有別于一般園林設(shè)計(jì)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與營造，需要有意識的圍繞這些特性，依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中，小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì)，更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì);同樣，建筑設(shè)計(jì)也不應(yīng)是單純建筑學(xué)，而是與景觀設(shè)計(jì)相互映襯，建筑是其所處景觀中的建筑，景觀使建筑生輝。

4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)

居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

(1)道路

道路不僅供人們行走、車輛通行，而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通，道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境，道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情，道路則有相對安逸的空間;用于審美，路邊之景，美則露、丑則蔽。如此而論，居住區(qū)中，路若較寬，不妨分解，中置綠蔭小品，增加景觀層次，以柔化道路界面，美化居住環(huán)境;另外，也可寬窄有度，最寬處也可以衍化為小廣場，聚人氣，以促進(jìn)鄰里交流，最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化，簡潔明了，僅用做通行;同樣，從表面材質(zhì)來說，路面可以是瀝青、石板等單一材料，也可以是多材料的復(fù)合，或堅(jiān)或柔，或光或糙，以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動(dòng)，也就是說，路可以不再是兩條平行的直線，不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時(shí)收時(shí)放，時(shí)寬時(shí)窄，或高或低，曲曲直直，升升降降，通達(dá)順暢，蜿蜿蜒蜒，好似悠閑的主人自然踩就，引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地，同時(shí)，也提供了動(dòng)靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組，是對居住區(qū)多樣性的活動(dòng)場所的有的放矢的建設(shè)和限定。

(2) 綠化

植草種樹，不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求，而是應(yīng)更貼近于人的需要，為人們的生活提供便利，更為實(shí)惠。綠化的設(shè)計(jì)，除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外，依植物在景觀中的使用功能，可將綠化植物分別運(yùn)用如下：遮擋類，如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍，以降低噪音，隔離視線干擾;遮蔭類，如香樟、楓香、櫸、臭椿等，或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼，增加景觀層次，同時(shí)，將人視角收小，減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類，如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等，或球型點(diǎn)植，三五成串，或成片修剪，構(gòu)成圖案，加強(qiáng)方向感，規(guī)定行為。另外，居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心，優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊，注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上，盡量保持和利用原有的植物和樹木，注重綠量，以樹木為主，草坪為副，植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種，種植方式多取自然，忌平淡，應(yīng)疏密相分、大小相映，宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間，各有側(cè)重，強(qiáng)調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。

(3)設(shè)施和小品

設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè)，而應(yīng)在設(shè)置時(shí)處處有心，每每留意自然，周全，便利，安全耐用，與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如，燈：高低有致，照無死角，又不過明擾人;凳：人欲歇處均有座，竊竊私語、高談闊論都有位;亭：既為景點(diǎn)更聚人氣，遮陽但不一定皆避雨，大可聚人數(shù)十，小則斂人二三，營造著各種有意義的場所;水體、噴泉：應(yīng)該重其運(yùn)營成本，干濕兩宜少危險(xiǎn)，一般宜小、少而精，多為主景所在;雕塑：忌俗套，忌濫尺度，適宜親切可把玩。

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四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

隨著房地產(chǎn)市場的日益發(fā)展，人們對于居住產(chǎn)品的要求也越來越高，從以前簡單的炫富到現(xiàn)在更高層次的生活品質(zhì)追求。居住區(qū)，尤其是高檔別墅區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)也在向人性化靠攏，室外空間同樣也在被更多的設(shè)計(jì)者關(guān)注。那么居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則有哪些呢？我們一起來看看！

一、居住區(qū)園林綠化樹種規(guī)劃

1、居住區(qū)園林綠化樹種規(guī)劃的意義：

綠化樹種規(guī)劃是關(guān)系到居住區(qū)園林綠化工作成敗的重要環(huán)節(jié)。概括來講，做好樹種規(guī)劃，具有以下幾方面的意義：

(一)節(jié)約時(shí)間，早見成效，避免人力、物力和財(cái)力上的損失

(二)可充分發(fā)掘本地樹木資源，豐富園林樹木種類

(三)在綠化材料上，可形成地方特色

(四)為育苗規(guī)劃提供依據(jù)

2、居住區(qū)園林樹種規(guī)劃的原則

(一)本地樹種為主，適當(dāng)選用外來樹種，本地樹種最適應(yīng)本地的風(fēng)土條件，抗性強(qiáng)，生長健壯。同時(shí)也可以選用本地或鄰近城鎮(zhèn)經(jīng)過引種馴化及較長時(shí)期考驗(yàn)的外來樹種，以豐富綠化樹種種類

(二)以喬木樹種為主，注意喬、灌結(jié)合

喬木是園林樹木的骨干，它具有良好的調(diào)節(jié)氣候和改善環(huán)境的功能，但在樹木配置上應(yīng)考慮形態(tài)與空間的組合，使各種不同樹木的形態(tài)、色調(diào)，組織搭配得疏密相間，高低有度，使層次與空間富有變化。因此，在綠化配置時(shí)也要搭配適當(dāng)?shù)墓嗄?、藤本、花卉及草坪植物?/p>

(三)落葉樹與常綠樹相應(yīng)搭配

我國地域遼闊，南北自然地理?xiàng)l件差異較大。北方地區(qū)綠化樹種的選用，宜以落葉樹種為主，無論樹種的種類或數(shù)量均應(yīng)占絕對優(yōu)勢。但北方地區(qū)冬季漫長，入冬之后樹葉盡脫，市區(qū)環(huán)境顯得分外蕭瑟。為了豐富本地區(qū)景觀，還應(yīng)選用一定種類和數(shù)量的常綠樹種。

(四)速生樹與慢長樹兼顧發(fā)展

速生樹種能在短期內(nèi)發(fā)揮效益，是綠化中必不可少的，但這些樹種一般壽命短，經(jīng)過20～30年為一個(gè)周期就需更新，所以必須兼顧培育和栽植慢長樹。綠化是百年大計(jì)，應(yīng)有長遠(yuǎn)打算，別墅區(qū)建設(shè)初期為了加速實(shí)現(xiàn)小區(qū)的普遍綠化，大量栽植速生樹種是完全適宜的，但隨著居住區(qū)園林綠化的繁衍，則應(yīng)考慮種植適當(dāng)珍貴的慢長樹種(即長壽樹)，以提高綠化的'效益。

二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

1、體現(xiàn)地方特色，因地制宜原則

“因地制宜”原則是我國古典造園理論中最為重要的一個(gè)原則，在長期的造園活動(dòng)中，我國古代造園家一直運(yùn)用這一原則。

現(xiàn)代居住區(qū)，雖然不同于一個(gè)具體的古典園林，但在進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃時(shí)，則同樣應(yīng)該體現(xiàn)“因地制宜”的原則，并且“因地制宜”的原則并不局限于單體建筑、室外景觀的設(shè)計(jì)上，而是滲透到規(guī)劃的指導(dǎo)默想、功能分區(qū)及項(xiàng)目設(shè)置等各個(gè)方面。

2、以人為本設(shè)計(jì)原則

在從事景觀設(shè)計(jì)工作中，不斷地探索和研究環(huán)境空間與人的行為關(guān)系，遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)原則。人是居住區(qū)的主體，所以滿足居住者需要是以人為本的具體體現(xiàn)。由于全球環(huán)境和氣候的變化，環(huán)境污染程度的不斷變化加深，地球的生態(tài)環(huán)境逐漸遭到破壞，動(dòng)植物種類正在銳減，人們關(guān)注居住區(qū)環(huán)境的意識日益強(qiáng)烈，急切要求提高居住區(qū)環(huán)境的健康性、舒適性，“以人為本”的理念應(yīng)運(yùn)而生，因此，“以人為本”在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。

3、生態(tài)性的設(shè)計(jì)原則

生態(tài)園林的目的是為人們提供一個(gè)賴以生存的良性循環(huán)的生活環(huán)境;建立科學(xué)的人工植物群落結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和食物鏈結(jié)構(gòu)，充分利用綠色植物，將太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能、提高太陽能的利用率和生物能的轉(zhuǎn)化率，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;充分利用中水系統(tǒng)，減少污水排放，提高廢水利用率，有效節(jié)省資源;在綠色環(huán)境中提高藝術(shù)水平，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的生態(tài)環(huán)境。

三、小區(qū)特色風(fēng)格綠化設(shè)計(jì)

1、小區(qū)綠化配置

公共空間采用較多的喬木、灌木，層次錯(cuò)落、組群交替形成開闔的空間;宅間種植強(qiáng)調(diào)形態(tài)錯(cuò)落，喬木、灌木、草花、地被按層次分布，達(dá)到3-5層的梯次空間效果。

庭院內(nèi)私密空間以銀杏、柿樹、海棠、櫻花、玉蘭、五角楓為主，配以少量常綠喬木，搭配各種花灌木和地被、花卉;兩院分隔處用采用銀杏、海棠、丁香等加以遮擋，以增加庭院間私密性。

2、小區(qū)空間布局

小區(qū)入口設(shè)置4.5米指示牌，色澤鮮亮，空間和色彩對比強(qiáng)烈，給人以示意;主路寬18米(含綠化帶)沿坡而上，兩側(cè)栽植整齊的行道樹，莊嚴(yán)、幽深，在視覺上給人強(qiáng)烈沖擊。

公共空間與私人庭院有機(jī)結(jié)合。庭院采用前院開敞的半封閉式設(shè)計(jì)，入戶前以喬灌木分隔示意空間，左右及后面采用1.5米高木柵欄配以植物過渡，增加彼此間的私密性，同時(shí)又不顯得生硬，使每棟單體均掩映在綠樹叢中，獨(dú)立而不孤立。

別墅院落間的劃分，主要采取左大右小的原則，即橫向分布的各棟建筑間，其左側(cè)盡可能劃分較大的空間布局，作為院落的主要活動(dòng)空間，一般寬度8-12米;右側(cè)減少尺寸，一般6-8米，將空間盡可能地留給相鄰院落。

3、小區(qū)情景化小品

每個(gè)庭院按其風(fēng)格和使用功能不同，分別布置了水景、假山、廊架、疊瀑、雕塑、燒烤臺、秋千等小品，并使用陶罐、花缽、花箱、寵物房、飾品等各種擺件，以增加生活氣息和情景效果。

4、小區(qū)的功能要求

在裝修的三個(gè)樣板小院中，其中1號樓設(shè)計(jì)用于臨時(shí)會所：原車庫入口臨時(shí)架空鋪設(shè)木平臺，上置休閑桌椅和太陽傘，周圍布置花箱，用于業(yè)主休閑、座談;左側(cè)喬木掩映，樹蔭下設(shè)置鋪裝平臺、桌椅，經(jīng)園路直達(dá)后院;北側(cè)結(jié)合圍墻為四米高的疊瀑水景，其東西兩側(cè)拾臺階而上分別休閑平臺座椅和木廊架，莊嚴(yán)、壯觀;建筑與疊瀑間設(shè)有木平臺、雕塑噴泉、燒烤臺、休閑座椅，空間開闊適于舉行各種小型活動(dòng);東側(cè)汀步、“密林”，郁閉、清雅。

8號樓展示小院：右側(cè)一角為座談區(qū)，架高平臺，沿階而上，寶瓶柱欄桿，內(nèi)置桌凳，周圍樹木環(huán)繞，私密幽靜;其后側(cè)為活動(dòng)區(qū)，兩道矮墻種植池既解決了高差，也增加了種植的層次感;矮墻、燒烤臺、活動(dòng)平臺巧妙結(jié)合，為家人及來客的主要活動(dòng)場所，后面采用蜀檜、櫻花等喬木作背景，同樣保證了私密性;后側(cè)為金屬花架與建筑相連，園路從下而過并形成圓形小平臺，與后門相應(yīng)，花架上紫藤蔥郁;左側(cè)為觀賞休閑區(qū)，水池、座椅、陽傘、陶罐、林蔭，生活氣息十分濃厚。

12號樓展示小院：前院出戶方形平臺，一隅設(shè)計(jì)小水池、陶罐噴水，體量恰到好處;左側(cè)長方形廊架、鋪裝平臺，端莊大氣，周圍樹木較密，為休閑場所;園路沿階而下，右邊為三道高低錯(cuò)落的景墻，隔斷院外主路的視線，很好地解決了效果與私密性;后院燒烤臺、秋千座椅、水池、假山，為家人活動(dòng)及家庭patty的主要場所;水池一角設(shè)置木平臺、木欄桿，獨(dú)成一方空間，置以太陽傘、座椅，休閑、讀書，相得益彰;右側(cè)山石(堆砌較差)、矮墻、臺階、汀步、密林，解決高差、增加私密性。

拓展：

商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)原則

1、人性化原則

步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是 表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服 務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

2、生態(tài)化原則

生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個(gè)主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

3、善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌

許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計(jì)步行商業(yè)街時(shí)，要注意保護(hù)原有風(fēng)貌，不進(jìn)行大規(guī)模的改造。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。

4、可識別性原則

構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動(dòng)物的本能?？勺R別的環(huán)境可使人們增強(qiáng)對環(huán)境體驗(yàn)的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識別性。

5、創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍

步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

6、尊重歷史的原則

最大限度保持自然形態(tài)，避免大填大挖，因?yàn)樽匀恍螒B(tài)具有促進(jìn)人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。

7、視覺連續(xù)性原則

步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計(jì)具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

商業(yè)景觀五元素

1、路面鋪裝

商業(yè)路面鋪裝設(shè)計(jì)是城市商業(yè)步行街重要組成部分，設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)個(gè)性化原則，營造其獨(dú)有的魅力特色。路面鋪裝的材質(zhì)、色彩在設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用和規(guī)劃，作為一種景觀，可以美化商業(yè)街的步行環(huán)境，為商業(yè)街的整體氣氛增色添彩，使購物者擁有輕松、自在、休閑的購物氣氛。

2、景觀小品

景觀小品設(shè)計(jì)是景觀中的點(diǎn)睛之筆。通常來說，小體量、色彩單純的裝飾物對空間有點(diǎn)綴“提亮”的作用。景觀小品在商業(yè)空間環(huán)境中的表現(xiàn)種類有很多，具體包括座椅、指示牌、燈具、垃圾箱等實(shí)用性小品；還有雕塑、壁畫、珍玩、吊飾裝置等突出文化和氛圍的美化性小品；甚至還有健身房、游戲室等服務(wù)性體驗(yàn)設(shè)施。

3、水體景觀

水體景觀也是購物中心里最具生態(tài)意義的要素，是景觀元素中形態(tài)及營造方式最多樣的一種方式，運(yùn)用水體不僅可以軟化生硬的鋪裝，還能增加景觀的觀賞性及互動(dòng)性。

4、燈光

景觀燈作為購物中心設(shè)計(jì)中重要組成部分，景觀照明是指既有照明功能，又兼有藝術(shù)裝飾和美化環(huán)境功能，其以多變的造型、絢爛的光色與不同的亮度打造出宜人的景觀氛圍。

5、植物配景

綠化是購物中心中不可或缺的元素之一，除了具有一定的觀賞價(jià)值之外，還有利于凈化空氣、降低噪音、調(diào)節(jié)小氣候的作用，給人們帶來身體上的舒適和心情上的愉悅。

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