智能地質(zhì)羅盤（智能地質(zhì)羅盤小程序使用方法）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于智能地質(zhì)羅盤的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、隧道監(jiān)控量測點是屬于項目部做還是屬于施工隊測量人員做？有沒有什么規(guī)定？

• 2、山里老人進深山時，為什么要帶上鹽巴和石灰粉？

• 3、地磁場的應用

• 4、歷史上的盜墓高手

一、隧道監(jiān)控量測點是屬于項目部做還是屬于施工隊測量人員做？有沒有什么規(guī)定？

通過對公路隧道的拱頂下沉、水平收斂、地表沉降、噴層應力、鋼拱架應力等多項涉及圍巖穩(wěn)定性及支護合理與否的參數(shù)進行跟蹤量測， 實時確定了合理的二次襯砌施工時間，成功避免了施工中重大安全事故的發(fā)生，確保了隧道施工安全和質(zhì)量，對隧道施工具有指導意義。隧道圍巖變形量測是新奧法現(xiàn)場量測的首要內(nèi)容，是確認或修改支護設計參數(shù)和判別圍巖穩(wěn)定的依據(jù)，是保證隧道施工安全的一項重要措施。為了保證隧道的設計凈空斷面，監(jiān)理人員應嚴格要求施工單位按規(guī)定進行拱頂下沉和凈空量測，量測數(shù)據(jù)及分析結果應及時與設計進行比較，掌握地表沉陷、圍巖和支護的工作狀態(tài)，對圍巖穩(wěn)定性作出評價，確定或調(diào)整支護結構、支護參數(shù)和支護時間；評價支護結構的合理性及其安全性，并對設計和施工的合理性進行評估和信息反饋，以確保施工安全和隧道的穩(wěn)定。

一、隧道圍巖的量測

1.1 隧道監(jiān)控量測的必測項目

為了保護隧道的順利開挖及二次襯砌的時間，隧道圍巖的量測必測項目一般包括地址及支護狀況觀察、周邊收斂量測、拱頂下沉量測、地表下沉。地質(zhì)及支護狀況觀察包括巖性、巖層產(chǎn)狀、結構面、溶洞、斷面描述、支護結構裂縫等；周邊收斂量測是量測隧道周邊位移，了解收斂狀況、斷面變形狀態(tài)，判斷穩(wěn)定性；拱頂下沉量測是監(jiān)視拱頂下沉，了解斷面的變形狀態(tài)，判斷隧道拱頂?shù)姆€(wěn)定性；地表下沉是根據(jù)地表下沉位移量判定隧道開挖對地表下沉的影響，以確定隧道支護結構。

1.2 隧道監(jiān)控量測的選測項目

隧道圍巖量測的選測項目：圍巖內(nèi)部位移量測、錨桿軸力量測、襯砌應力量測、圍巖壓力量測及支護壓力、型鋼支撐應力量測及彈性波測試。圍巖內(nèi)部位移量測是了解隧道圍巖的松弛區(qū)、位移量及圍巖應力分布，為準確判斷圍巖的變形發(fā)展提供數(shù)據(jù)；錨桿軸力量測是根據(jù)錨桿所承受的拉力，判斷錨桿布置是否合理；襯砌應力量測是根據(jù)量測二次襯砌內(nèi)應力、噴射混凝土層內(nèi)軸向應力，了解支護襯砌內(nèi)的受力情況；根據(jù)圍巖壓力及層間支護壓力，判斷復合襯砌中圍巖荷載大小，判斷初期支護與二次襯砌各自分擔圍巖壓力情況；量測型鋼支撐內(nèi)應力，推斷作用在型鋼支撐上的壓力大小，判斷型鋼支撐尺寸、間距及設置型鋼支撐的必要性；通過聲波測試，判斷圍巖松動區(qū)大小、裂隙發(fā)育情況。

二、隧道圍巖量測的手段要求

量測數(shù)據(jù)的質(zhì)量好壞直接影響監(jiān)控的成敗。監(jiān)控現(xiàn)場量測手段應滿足下列要求：

1、盡快埋設測點。隧道開挖過程中，圍巖壓力場、位移場的變化與開挖作業(yè)面的空間位置密切相關。一般情況下，位移的變化在量測斷面前后總計兩倍洞徑范圍內(nèi)最大。為了全面量測應力、位移的變化值，要求測點埋設緊靠開挖作業(yè)面，且要盡快埋設，以減少對施工的干擾。第一次測試宜在埋設測點后立即進行，以便取得初始數(shù)據(jù)。應注意一次量測的時間宜盡量短。

2、所埋設的長期有效的傳感元件要有較好的防振、防沖擊波的能力。

3、測試的數(shù)據(jù)應直觀、正確、可靠。隧道開挖、支護作業(yè)是連續(xù)循環(huán)進行的，信息反饋必須及時、全面，不影響施工。為了便于信息反饋，測試數(shù)據(jù)以直觀為好，即測得的數(shù)據(jù)不需經(jīng)過復雜的計算就可直接應用。

4、測試儀器要有足夠的精度。

三、量測方法

3.1 地質(zhì)及支護狀況觀察

每次爆破后和初噴后，通過肉眼觀察、地質(zhì)羅盤儀和錘擊檢查隧道各個掌子面，描述和記錄圍巖地質(zhì)情況，巖層產(chǎn)狀、裂隙、溶洞、地下水及支護效果，對圍巖穩(wěn)定性進行評價，判斷圍巖類別是否與設計相符。必要時應拍照、測量地下水流量，每一量測斷面均要填寫記錄表并畫出地質(zhì)素描圖。對開挖斷面附近的初期支護狀態(tài)進行觀察和描述，是直接判斷圍巖、隧道穩(wěn)定性和支護結構參數(shù)合理性的重要手段。

3.2 圍巖周邊收斂的量測

隧道主辦收斂是隧道周邊相對方向兩個固定點連線上的相對位移值，它是隧道開挖所引起圍巖變形最直觀的表現(xiàn)，采用收斂計進行量測。隧道開挖爆破后應盡早在隧道兩側(cè)邊墻、拱腰水平方向埋設測桿或球頭測樁，埋設深度約為20～30mm，鉆孔直徑為40～50mm，用快凝水泥固定，測樁球頭需設保護裝置。

3.3 拱頂下沉的量測

通常情況下，淺埋隧道的拱頂下沉及地表下沉是判斷圍巖是否穩(wěn)定的重要標志。拱頂下沉會向上傳至地表，地表點的下沉值一般比拱頂點的下沉值要小，而圍巖又破碎時，地表下沉值接近于拱頂下沉值而形成整體下沉。通過測定拱頂點的垂直尾翼隧道開挖面的變化情況，即可判斷隧道的穩(wěn)定性。拱頂下沉量通常在周邊收斂測量一斷面的拱頂軸線處設1個帶鉤的測樁來吊掛鋼卷尺，用精密水準儀量測隧道拱頂絕對下沉量。

3.4 錨桿軸力的量測

在隧道錨桿孔內(nèi)埋入測力錨桿，測量隧道圍巖內(nèi)部不同深度錨桿的受力。

3.5 地表下沉的量測

在隧道淺埋的地表測試范圍內(nèi)埋設沉降觀測點，用精密水準儀量測觀測點的絕對下沉量。

3.6 圍巖內(nèi)部位移的量測

在隧道錨桿內(nèi)埋入多點位移計，量測隧道圍巖周邊相對于圍巖內(nèi)部不同深度的位移。

3.7 圍巖與初期支護接觸壓力的量測

在圍巖與初期支護間埋設壓力盒，量測圍巖與初期支護間接觸壓力。

3.8 初期支護與二次襯砌間接觸壓力的量測

在初期支護與二次襯砌間埋設壓力盒，量測初期支護與二次襯砌間接觸壓力。

3.9 鋼支撐應力的量測

把鋼筋計焊接在鋼支撐上，量測鋼支撐應力。

3.10 噴射混凝土軸向應力的量測

在噴射混凝土施作過程中，把應力計埋入噴射混凝土層內(nèi)，量測噴射混凝土的橫向應力。

3.11 二次襯砌應力的量測來源：考試大

在模筑混凝土澆注過程中，把應力計埋入混凝土內(nèi)，量測二次襯砌內(nèi)應力。

3.12 圍巖彈性波的量測

用HF-D型智能聲波儀采用單孔法或跨孔法測定圍巖中不同深度的巖體波速，以確定圍巖松動區(qū)范圍和巖體的完整性。

四、量測數(shù)據(jù)的處理和圍巖的穩(wěn)定分析

在現(xiàn)場監(jiān)控量測中，由于量測條件、外界環(huán)境影響，加之操作時的人為因素，給測試數(shù)據(jù)不可避免地帶來了偶然誤差，實測值需經(jīng)過一段的數(shù)字處理才能加以應用，因此必須進行數(shù)學上的回歸分析。在一般的現(xiàn)場測試中，所測數(shù)據(jù)大多數(shù)是反映兩個變量間的關系，這類問題的分析包括一元線性回歸和一元非線性回歸兩種情況。

根據(jù)實測位移值，選擇曲線函數(shù)，用回歸分析來處理數(shù)據(jù)，作出實測值三點曲線及回歸函數(shù)曲線圖，然后進行位移分析，進而來判定圍巖的穩(wěn)定性。周邊水平位移曲線，可以實測圍巖凈空變化值的大小，以判斷圍巖是否進入穩(wěn)定狀態(tài)；拱頂下沉曲線，可以實測拱頂下沉量，以判斷現(xiàn)有的初期支護是否有效地約束圍巖變形的增長。

二、山里老人進深山時，為什么要帶上鹽巴和石灰粉？

曾經(jīng)有一位經(jīng)常上山打獵的老人家告訴我，山里老人進入深山時，帶上鹽巴和石灰粉，不但可以防止昆蟲叮咬，還可以在遇到野狼攻擊的時候，給予有效的反擊，更重要的是，鹽巴可以在饑餓時作為燒烤的材料。

大家有可能會不相信，可這句話并不是空穴來風，據(jù)那位打獵的老人家說，早在以前有一位少年跟隨父親進山采藥的時候，因為沒有帶上鹽巴和石灰粉，曾在深山中餓了三天，走出深山的時候餓的前胸貼后背，所以那位老人家，一直都勸告后輩進入深山打獵的時候，一定要帶上這兩樣物品，最后能再帶上一些防身的物品。

1. 深山老林經(jīng)常出沒一些野生動物，而且還有一些兇猛的動物，并且生存的環(huán)境比較復雜，帶上石灰粉一方面可以預防一些昆蟲的叮咬，另一方面也可以在遇到野狼攻擊的時候，趁野狼不注意將石灰粉撒入野狼的眼睛里， 這樣即便打不過也有時間遠離野狼的范圍。

打獵的老人家以前經(jīng)常上深山打獵，有一次帶著滿載而歸的獵物回來的時候，遇到一頭野狼，這只野狼非常聰明，一直跟隨著打獵的老人。

趁老人疲憊的時候，突然躥了出來，用那兇猛無比的眼睛死死的盯著老人，老人退一步，野狼緊跟一步，老人嚇的驚慌失措，不小心跌了個跟頭，這時突然野狼撲向老人，就在這千鈞一發(fā)之時，老人迅速將石灰粉撒在野狼眼睛的周圍。

此時石灰粉借著東風，進入到野狼的眼睛里，老人看準時機，一個翻身跳躍，隨手拿起地上的石頭，猛的向野狼丟了過去， 野狼因為眼睛進入了石灰粉，只好落荒而逃，然而老人也度過了困難，拍拍身上的灰塵，挑起滿載而歸的獵物高高興興的往家回。

2. 石灰粉不僅可以遇到困難的時候使用，也可以在夜里預防一些昆蟲的叮咬，尤其是需要在深山過夜的時候，還可以將石灰粉撒在帳篷附近，時不時的向外觀察，可以預防野蛇的攻擊， 至少可以知道有動物靠近，然后自已可以做更好的準備工作。

3. 深山里有許多野兔，野豬之類的動物，有些人進入深山打獵或者采藥的時候，需要在深山待一段時間，這時帶來的鹽巴就有非常大的作用。

當自己帶來的食物吃完的時候，捕獵到的野兔，可以就地生火做成燒烤，或者燉湯，將鹽巴撒在食物之上，有效的補充自身體力，更可以安全下山。

1.深山老林里有非常多的動物出沒，只帶石灰粉是不夠用的，必須帶一些防身的工具，比如：自制的棍棒，在遇到危險的時候可以更好的保護自身的安全。

2.早在以前通訊設備不發(fā)達的時候，進入深山需要結伴而行，在遇到困難的時候，好多個伴，能更好的出謀劃策，提前走出深山。

3.現(xiàn)在通訊設備發(fā)達了，進入深山需要有后援支持，比如：現(xiàn)在進入深山，肯定是有開發(fā)的需要，那么可以跟隨車隊，也可以在離深山一兩公里處設置一些能聯(lián)系上的通訊設備，方便尋找，也方便支援。

4.醫(yī)療隊必不可少，深山里不僅有各種昆蟲，當然也少不了一些獨特的草藥和一些比較兇猛的動物，醫(yī)療隊的進入，一方面可以遇到獨特的草藥更快更準的認出， 另一方面萬一有一些隊員磕傷碰傷，方便治療。

有人會問，現(xiàn)在為什么還有進入深山的老人或者少年呢，原因有兩個。

1.第一個很簡單，有些地方就是四周環(huán)山，附近的生活都是以進入深山采集草藥為主，可以出售，也可以留著家庭備用，當然也有一些人進入深山，原因可能是離市區(qū)很遠，進入深山打獵出售給當?shù)?，銀兩作為生活所用。

2.現(xiàn)在我們吃的一些食物或者藥店賣的藥，都是請人進入深山采集后，然后有人回收，賣給一些公司然后加工而成。

進入深山時帶這兩樣東西可以在森林里保護自己。因為森林里的狼害怕聞到鹽的氣味，而帶石灰粉可以將石灰粉撒在地上，防止被蚊蟲咬。所以一點都不能小瞧我們古人的智慧。

一、狼怕鹽

狼是一種在深山經(jīng)常會見到的生物，這種生物會躲在角落里面陰森森的盯著你，讓你防不勝防。去深山的人都要隨身帶一把鹽，并不是說狼不喜歡吃鹽，而是因為狼的嗅覺非常靈敏，害怕可以聞到鹽的味道。不過如果狼比較多的話，這種方法就不適用了。

二、石灰粉防蟲

在深山里我們除了會遇到各種野獸外，還有各種蚊蟲。這些蚊蟲的殺傷力非常大，不同于家養(yǎng)的那些蚊蟲。有些時候被這些蚊蟲叮一下，都能鼓起很大的包。老人會讓進深山的人，帶一些石頭粉在身上。晚上睡覺的時候可以灑在身體的周圍，這樣一些爬行動物就不敢輕易靠近你了。除此之外也可以帶一些醋，將醋抹在身上，可以防止蛇蟲鼠蟻叮咬。所以老人說進深山要帶鹽跟石灰粉，就是為了保護自己不被深山里面的動物所強害。

農(nóng)村老人常說，進山兜里揣“鹽”不怕狼，一把鹽“關鍵時刻”能救自己一命。在野外遇到狼群時，鹽真有這樣的奇效嗎？

這完全是一種誤傳， 鹽不可能是狼的克星，危急時刻非但不能救自己，反而會把自己弄到更為尷尬的境地。

狼在野外也算是頂級的捕食者。

相對于獅子老虎來說，它們個體小，實力弱，這也促使它們有了群居的習慣。

①有點實力的狼群，它們的捕捉效率非常高， 對于那些食草的動物，通常利用圍剿戰(zhàn)術進行智能捕捉。

所以，正常情況下，狼根本不會缺少食物來源。

②只有一些狼少的種群或者單打獨斗的狼， 它們的捕食能力會稍微弱一些，常常會出現(xiàn)饑腸轆轆的困境。

所以，哪怕比較危險，它們也會有“放手一搏”的心態(tài)，冒險去解決“肚皮問題”，很少會放棄眼前的獵物。

說鹽巴能防狼，主要是來自這三種說法。

第一種：把鹽巴涂滿自己的全身，等狼張口咬自己的時候，正好一口吃到鹽巴，會覺得鹽巴難吃而主動放棄獵物。

這種說法是站不住腳的，完全沒有科學依據(jù)。

說一個最簡單的例子，狗跟狼是同一個種群，在遠古時代，狗只是被人類提前馴化的狼，既然狗能吃鹽巴，那么狼對鹽巴肯定也不會排斥。

自然界包括很多的食草動物，它們對鹽同樣也有需求：

它們會在堿性的土地里吃點泥土，或者舔一舔特定的石頭，來補充體內(nèi)的鉀元素和鈉元素，這是它們增加身體礦物質(zhì)的一種方式。

只能這樣說，狗不能過多地進食鹽巴。

但要說狼和狗對鹽巴排斥，是完全沒有科學依據(jù)的。

第二種說法：鹽對狼的嗅覺有刺激作用。

這種說法，同樣也是站不住腳，同樣可以利用狗的例子，來再次推理。

所以說，在一定程度上，狼的嗅覺會比狗靈敏一些。

盡管如此，狗的嗅覺對鹽巴沒有刺激反應，同樣對狼來說，也沒有刺激作用，就算有也幾乎可以忽略不計。

第3種說法，用鹽巴撒向狼的眼睛，會對狼的眼睛有傷害。

要知道，鹽在古代可是很稀缺的東西。

可能有人會說，狼對鹽巴不排斥，扔過去讓狼舔食鹽巴，可以增加自己逃跑的概率，這種說法倒是有一定的說服力。

要想防狼，就要知己知彼，先來了解一些狼的本性。

①狼很聰明。

在主動進攻前，都會仔細觀察一番，掂量一下自己跟對手的實力，有多大的勝算。

人受傷了可以有藥物和醫(yī)生來治療，狼受傷了，可能只有“死路一條”了。

②狼天生對大型動物害怕。

我們?nèi)祟惸軌蛑绷⑿凶?，長得又比狼要高出很多，再加上穿著花花綠綠的衣服，狼看了也會緊張。

所以，在大多數(shù)情況下，狼看見人會離得遠遠的，對人類有著天生的排斥感，這也符合人類對狼的一貫定義：狡猾。

③狼的速度極快。

人根本跑不過狼，狼的最高速度能達到50千米每小時，相當于每秒13米，估計飛人也跑不出這樣的速度吧。

那么，重點來了：遇到狼應該有哪些防御策略呢？

①在深山里，幾乎所有的動物都怕火。

所以，隨身帶個“火機”或者“火把”非常有必要，哪怕是點燃自己的衣服，都會對野生動物有一種威懾力。

②在野外，很多獵手會隨身帶一些鞭炮。

鞭炮產(chǎn)生的巨大聲響，會驅(qū)趕大型猛獸的靠近，別說是狼，就是老虎獅子聽到爆炸聲，也會逃之夭夭。

③狼怕金屬聲。

雖然狼跟孩子的體型差不多大小，但聽到這種金屬的撞擊聲，還是非常害怕的，最后選擇了逃走，這才換來了這個小孩的有驚無險。

④人類會說話，有模仿其他聲音的能力。

緊要關頭，我們可以學學老虎、獅子等大型動物的嘶吼，在氣勢上把狼給鎮(zhèn)住，讓它搞不明白我們到底有多強大。

如果你能爬樹，也是個不錯的避險辦法。

⑤當然也可以把衣服脫下來或者甩在手上，做出一個龐然大物或者一個武器的形狀，讓狼感知莫名的恐懼，從而選擇主動放棄。

在自然界的法則里，都是“強者壓制弱者”，狼自然也知曉這個道理，要給狼傳遞一種“我不怕你，我比你強”的氣勢。

狼還有一個特點：吃軟怕硬，你表現(xiàn)得越害怕，它越得意，捕食欲望也會越強。

有朋友應該聽過“狗怕一蹲，狼怕一托”的說法：

所以說，在遇到狼的緊要關頭，哪怕隨手拿個木棍，也比隨身帶鹽要安全的多。

影視作品里常出現(xiàn)這樣的畫面：

古裝動作片里，打著打著有人會用石灰粉往對手的眼睛里撒，生石灰遇到水會散發(fā)大量的熱量，從而達到干擾對手的目的。

其實，帶石灰粉最大的作用是防止被蛇蟲鼠蟻咬傷，因為古時候并不像我們現(xiàn)在的露宿，在野外有特制的帳篷。

古時候露營在深林里，周圍沒有很好的防御保護，只能在休息的附近 撒上石灰粉，預防野外的爬行動物靠近自己， 從而避免不必要的危險。

“去深山帶鹽巴，讓狼知難而退”，實際上是一個誤傳，與其口袋里帶鹽，還不如帶點辣椒粉來得更為有效；帶石灰粉來預防蛇蟲鼠蟻，倒是有些道理。

所以，在那些口口相傳的老話中，有些老話很有道理，但是有些老話則經(jīng)不起推敲，需要我們用科學和辯證的眼光，來區(qū)分它們是對還是錯。

有句話說得好：盡信書不如無書，也是同樣的道理。

最后，如果你們?nèi)ド钌嚼?，會準備攜帶哪些裝備？萬一遇到狼的話，又會選擇哪種方式來對付它們？

先不說進深山的的人會帶鹽巴和生石灰，就連我們這種丘陵地區(qū)，我爺爺有時去干農(nóng)活時也會帶上這兩樣東西。以前年齡小不懂事，每次問他為啥要帶上這些東西，他總是一副諱莫如深的樣子讓我小孩子別問那么多，按照老一輩人說的去做就是了。后來長大了，才知道大人們這么做是很有道理的。

以前生活條件不好，爺爺就在離村子很遠的一處荒地墾荒，種了些玉米、花生之類的莊稼。成熟的時候怕遭人惦記，爺爺就干脆就搭個小棚子，簡單帶點床單枕頭之類的床上用品，晚上就在莊稼地里過夜。但有一件事我卻很納悶，爺爺每次去都會用塑料袋裝上一袋生石灰。我問他這是干啥用，他卻從來不告訴我。

再后來，等我長大一些了，偶爾也會跟爺爺一起到玉米地守夜，也慢慢發(fā)現(xiàn)了爺爺帶生石灰的秘密。原來那些被爺爺裝進塑料袋提到玉米地來的生石灰，每次都被他撒在小棚子的周圍，有時連棚子上鋪蓋的干草也會撒一些。不僅如此，爺爺每次并不會把這些石灰全都用來撒在地上，袋子里也會留一點，他說是為了以防萬一。

在野外生活過的朋友應該都知道，天氣好氣溫暖和時野外的各種小動物、小蟲子特別多，如果晚上睡覺時不采取防護的措施，這些小蟲子很可能爬到身上咬傷皮膚，引起感染。爺爺就是擔心這些蟲子不小心爬上床來，才特意在棚子周圍撒上生石灰防止它們。

當然，比起郊外的農(nóng)田，深山里的環(huán)境更是復雜多變。進入深山帶上生石灰確實是件有備無患的事，那結合生活實際來看，進深山帶生石灰到底有哪些作用呢？通過向老一輩人咨詢請教經(jīng)驗，也翻閱了大量的資料，個人認為主要有以下五方面的作用。

一、生石灰攜帶方便，減少進山時的負重。 山路不像平地，體力好的人一天走上十幾、幾十公里一點問題沒有，不是常年在山地行走的人，光是爬山游玩就能讓自己累得夠嗆，更別提還要背著行李在山中來回穿梭，對人體力的要求可想而知。

所以為了在山里行走方便，又避免毒蛇蚊蟲的傷害，帶上笨重的防身工具遠不如一袋生石灰來的方便。既輕便，防蛇蟲的效果也不差，減少不必要的負重更有利于在山中行走。

二、防止蛇鼠蟲蟻的叮咬。 深山中因為地形復雜，氣候條件多變，很難在短時間內(nèi)快速往返，所以身上攜帶必要的生活物資和防身物品是很有必要的。當行走時間過長，身體感到勞累時，需要停下來原地休息以及補充能量，這時生石灰就派上了用場。

深山當中因為人跡罕至，各種叫不出名字的蟲子毒蛇防不勝防，白天因為光線好能及時發(fā)現(xiàn)這些毒蟲蛇蟻，讓身體免遭傷害。但晚上就不行了，光線差、視野有限，這些毒蟲本身體積就小很難被發(fā)現(xiàn)，所以提前采取必要的防范措施是正確的。

生石灰的腐蝕性很強，在我們的休息區(qū)周圍撒上一圈，能有效防止地上爬行動物誤闖入我們的“領地”，能讓我們在野外的人身安全有一定的保障。

三、方便做標記。 進過深山老林的人都有過這樣的體會：如果沒有熟人帶路，自己進去之后根本就分不清東南西北，很容易就迷失了方向。對于一些常年少有人駐足的深山，甚至很多經(jīng)驗豐富的當?shù)厝艘埠苌侏氉郧巴?，因為“萬一在山里遇到突發(fā)的情況，后果不堪設想?！?

所以，有經(jīng)驗豐富的山民會在進山之前帶上一些生石灰，沿路一直做標記。這樣就算是遇到了意外情況需要等待救援，或者要立刻原路返回，也能通過用生石灰做的標記很快找到正確的路線。

四、在情況危急時刻驅(qū)趕野獸。 那些常年少有人踏足的深山，因為生態(tài)環(huán)境保護良好，所以出現(xiàn)一些猛獸也是很正常的事情。如果是在人類的居住區(qū)發(fā)現(xiàn)它們，我們可以選擇躲進家里或其他安全的地方，待這些野獸離開之后再出門勞動。

可是一旦進入深山，不小心遇上這些野獸想要安全逃脫可能就沒那么容易了。畢竟跟人類比起來，這些猛獸對野外的環(huán)境要更熟悉，行動起來也更勇猛。但我們也不能眼睜睜看著野獸來襲擊我們，畢竟動物的天性中仍然是害怕人類的。所以，這時的生石灰就能派上用場。

用隨身攜帶的生石灰往野獸的面部快速精準地撒上去，利用生石灰對皮膚的腐蝕性，讓野獸暫時減弱襲擊我們的能力。生石灰進入眼睛、鼻腔里會嚴重刺激這些脆弱的身體部位，讓動物感到疼痛難忍，這時它們就會分散注意力，而我們則可以趁此機會趕緊逃脫。

五、用來防止躲藏在深山中的不法分子。 深山老林一般人很少進入，這不但給了野生動物們很好的生存的環(huán)境，同時也成了部分不法分子用來藏身的地方。我們在進入深山后如果不小心闖入了這些不法分子的藏身之地，對方很可能會因為受到驚嚇對我們做出不友好的舉動。

此時為了防身，我們也需要做出周全的考慮。隨身攜帶生石灰，當遇到危急情況時迅速往對方臉上撒上一把，讓對方暫時失去反擊的能力，然后我們再伺機逃脫。當然遇到這種情況的概率可能極小，但凡事做好十足的準備是很有必要的。

綜合以上五點的分析我們可以得出，進深山時攜帶生石灰確實很有必要，不僅可以減輕我們在登山時的負重，讓行動更加便捷，同時也可以作為用來防止蛇鼠蟲蟻的叮咬，還能沿路做標記，不至于因為不熟悉地形出現(xiàn)迷路的情況。在深山也會有遇到野獸和壞人的偶然情況，這時生石灰也可以用來作為有效的防身工具幫我們暫時躲避危險。

寫到這里，很多人不免好奇起來，照這么說帶上生石灰就可以了，為啥還要帶上鹽巴呢？帶鹽巴又有什么作用呢？請繼續(xù)往下閱讀。

一、方便在野外就地用餐時，食材的口味能豐富一些，有利于我們更好的補充體力。 食鹽能讓我們的食物吃起來更加的可口，行走在深山中，很容易因為不斷攀爬導致體力不支，這時就需要找個地方及時休息補充體力。進入深山的人，隨身攜帶的不僅有干糧、水，也會獵到一些魚或其他動物，這時在食物上撒上一些鹽巴來增加食物的口味，更有利于我們緩解疲勞和恢復體力。

二、鹽巴可以用來消毒殺菌，防止傷口感染。 行走在深山中，裸露在外的皮膚難免會被四處生長的野草樹枝劃傷劃破，如果不及時處理，在山林這種潮濕悶熱的環(huán)境中很容易導致皮膚感染。而隨身攜帶鹽巴，當皮膚出現(xiàn)傷口時，用飲用水將鹽巴溶解，然后再擦拭或清洗傷口，能起到避免傷口感染的作用。

三、用鹽巴驅(qū)趕野獸的說法不現(xiàn)實。 有人說帶鹽巴也可以用來驅(qū)趕野獸，但個人認為這種說法不現(xiàn)實。既然是野獸，體型相對來說就比較龐大，如果真要拿鹽巴去驅(qū)趕它們，那也得需要很大塊而且很大量的鹽巴才可以。換言之，要把鹽巴當成是防身用的石頭來使用，而這根本不現(xiàn)實。本來進山就盡量要輕裝上陣，誰也不可能扛著一大袋的鹽巴去登山，對不對？

看來，帶鹽巴的主要作用還是為了增加食物的口感和防止傷口感染，不得不承認這也是祖輩們在長期的野外生活中積累出的生存智慧。雖然有前輩們豐富的經(jīng)驗可以用來指導我們，但為了自身安全，依然不要貿(mào)然闖入深山。如果實在要去，以下幾點務必記住。

一、不要獨自一人進山，最好結伴而行。 找有經(jīng)驗的前輩當向?qū)?，然后多幾個人一起同行，這樣即便路上突發(fā)意外，也能有相互照應的人，心理和身體都有安全感。

二、各種防身工具準備齊全。 山里的環(huán)境復雜多變，為了安全，一定要攜帶防身工具。不僅可以用來輔助我們攀爬，也可以在遇到危險時及時幫助我們脫身。

三、對明令禁止進入的區(qū)域和未開發(fā)的區(qū)域不要貿(mào)然闖入。 很多山區(qū)因為地域廣闊，自然環(huán)境復雜，所以只開發(fā)了一部分供人游覽。我們在山林中，對于明令禁止進入和未開發(fā)的區(qū)域不要貿(mào)然闖入，否則后果不堪設想。

山里老人進深山時，為什么要帶上鹽巴和石灰粉？ 當然是為了保命啊。 我們進深山的目的是什么啊，原來就是為了生存，為了生計，打獵、砍柴、采藥等等，打獵為了調(diào)劑生活吃喝、砍柴為了生火取暖，采藥為了賺錢養(yǎng)家糊口。說白了，人們是被逼無奈，才會進入深山老林，在那里危險無處不在?，F(xiàn)在人們進入深山老林可能為了游玩或者探險。

而住在偏遠山區(qū)的人群中，流傳著這樣一句話：“ 進深山要攜帶鹽巴和石灰粉 ”的說法。這其實是當?shù)厝嗽诼L的 社會 實踐中所總結出來的生存經(jīng)驗。

首先、鹽巴和石灰粉都有殺菌消毒的功效。 我們在深山老林中行走，各種各樣的動植物都可能遇到，受傷磕碰在所難免。而鹽巴可以對我們的傷口進行處理消毒，減少細菌滋生，加快傷口愈合。平時我們家中不也備一些消毒水——氯化鈉嗎，其實主要成分就是食鹽。同樣道理，就是為了消毒殺菌用的。因此尤其是進入深山老林鹽巴必備。而古人進入深山的目標是什么，打獵、采藥、尋寶等，打到獵物后，為了防止動物因高溫腐爛變質(zhì)，會將鹽巴撒到獵物的傷口上，保存食物的新鮮。

進入深山老林，可能路程來回需要幾天時間，在休息場所周圍撒一下鹽巴和石灰粉，形成“異味”小型保護圈，可以改變一些爬行動物和蚊蟲的行動路線，避免被叮咬。把石灰粉撒在休息的每個角落，石灰粉與水反應生成氫氧化鈣，這樣就能對多種細菌和病毒產(chǎn)生殺滅作用。小時候我們拿“臭球”畫圈圈，把螞蟻圈起來的事情不知道大家干過沒有，這也成為了我們童年樂趣，“臭球”其實就是石灰粉。而家中儲物間里的衣物，為了不被別的蚊蟲叮咬，防止衣物潮濕，保持衣物干燥，也會放一些“臭球”在衣柜中。因此進入深山老林，在過夜休息的地方周圍撒一下石灰粉，除了防止蚊蟲叮咬外，還可以起到除濕效果。

當然用古人封建迷信說法，鹽巴和石灰粉還可以防止一些不干凈的東西出現(xiàn)，這里也沒從考證。

第二、鹽巴和石灰粉關鍵時刻可以保命。 在深山老林中，人遇到豺狼虎豹等兇狠的野獸時有發(fā)生。有人說豺狼虎豹等害怕聞到鹽的氣味，但是我們家中的狗狗與狼是近親，狗狗有時候會舔食地面和一些巖石的地方，后來經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這些地方是含有鹽分的。他們之所以舔食這些地方，為的是攝取鹽分，增加體力，還有就是肚子里有蟲子，舔食鹽分用來殺菌。因此說野生動物害怕鹽巴是不科學的，沒有道理的。

更可笑的是有些人說，遇到了大型野生動物，可以將食鹽涂在身上避險，這個誰也沒試過，也不敢試。相反鹽巴涂抹在身上，裝死避險，沒準成了調(diào)劑野生動物打牙祭的食物。

有種說法，認為野生動物喜歡吃鹽，還可以理解。當人遇到野生動物時，可以將鹽灑在地上，他們可能會去舔食地上的鹽，人就可以趁此機會逃走。這個觀點跟我們上面說的一致。

還有口袋里裝一些鹽巴和石灰粉，在野生動物接近你時候，對準他們的頭部快速把鹽巴或者石灰粉撒過去，這個時候，鹽分或者石灰粉一定會撒到它們的眼睛里，在野生動物睜不開眼睛時，借著這個機會，人就逃開或上樹，暫時脫離險境。這也是一個不錯的方法，尤其是對付群狼時，效果更佳（沒有驗證過），這個辦法比用木棍等工具更加實用。

第三、鹽巴可以維持我們的體力。 在深山老林中，可能有時候我們會迷路。沒有吃喝可以抗幾天，但是人類長時間不攝取鹽分會導致渾身乏力。而抗戰(zhàn)時期，紅軍二萬五千里長征時，隨身攜帶的必備食物，就有鹽巴、辣椒和白酒等，為的就是抗寒和增加體力。

究竟是什么原因，讓4條鮮活的生命永遠沉睡在這座神秘的大山中？

按理說4人裝備齊全，進山時攜帶了羅盤、工兵鏟、鐵鍬等工具，4人又都曾當過兵，即使遇到野獸自保也是沒問題的。并且原計劃是當天下午或者第二天上午就返回，所以4人還攜帶了1天半的口糧。怎么看這次的野外作業(yè)都是“萬無一失”的，4人有說有笑的在商店買了些零食香煙就進山了，可讓所有人都沒想到的是，4人這一去就再也沒出得來！

深山有多危險，從這次云南哀牢山4名地質(zhì)人員遇難事件就可以看出來，看不到的往往才是最危險的，像水土不服，感染疾病，有毒瘴氣等，再有就是些毒蛇毒蟲，猛獸等，所以進山一定要準備充足，千萬不要低估了深山的危險。

俗話說“靠山吃山 靠水吃水”，大山里的農(nóng)民除了依靠耕種外，還有一部分是“靠山吃飯”，老一輩人經(jīng)常會進深山打獵，尋找藥材，每次進深山?jīng)]個兩三天是回不來的，而鹽巴和石灰粉就成了老人進山的必備品。

為啥要帶鹽巴和石灰粉呢，這里面其實大有講究。

有人說，進山帶鹽是為了防狼，這個說法其實并不是很準確，狼并不怕鹽。爺爺以前進山就遇到過狼，也正是那一次讓爺爺失去了一只手掌，當時和爺爺一起進山的另一個小伙子也被狼咬掉了一只耳朵。雖然最后兩人合力擊殺了那只狼，但兩人付出的代價卻非常大，回到家時幾乎沒了半條命。

據(jù)爺爺講，當時那只狼偷偷跟在他們身后，估計是想搶他們擔子里的獵物，爺爺打算扔只死兔子過去打發(fā)它走，沒想到慌亂中把死兔子旁邊的鹽袋子也一起扔了過去，狼湊過去咬了一口，齁得不行，轉(zhuǎn)頭就朝死兔子撲去，三兩下就干掉了兔子卻仍不肯離去，反而朝著爺爺他們撲了過去，一番生死搏斗爺爺被狼咬掉了一只手掌，另個小伙子被咬掉了一只耳朵滿臉是血，最后只能扔下?lián)訋Я税巡竦斗郎?，兩人相互攙扶著跌跌撞撞走了大半天才回到村子。

從爺爺講的經(jīng)歷可以看出，狼并不怕鹽，所以說進山帶鹽可以防狼的說法并不科學，試想一下狼連你手里的大砍刀都不怕，又怎么可能怕鹽呢，狼只是不知道那是鹽而已，頂多被鹽齁到了，造不成實質(zhì)傷害，而老一輩人進山帶鹽也并不是為了防狼，而是為了吃。

大家都知道，人是離不開鹽的，人如果長時間不吃鹽，會導致頭暈、渾身無力、精神障礙等，所以每天應該保證攝入5可左右的鹽分，一進山通常要在山里呆上好幾天，沒有鹽分攝入體力肯定不行，所以進山一定要帶點鹽。偶爾抓著只野味烤著吃，放點鹽也更美味。

而老人進山除了帶鹽巴之外，還要帶石灰粉。石灰粉又是用來干什么的呢？

石灰粉在我們生活中很常見，主要用于建筑行業(yè)，是一種白色粉末狀物質(zhì)，過去農(nóng)民種田前不施肥，反而要撒石灰粉，就是為了中和土壤的酸堿度，可以增加收成，不過現(xiàn)在這種方法已經(jīng)不用了，因為撒石灰粉的時候會弄得到處都是，人身上不免也會粘上，眼睛和鼻子都會非常感覺覺得刺激。

過去老一輩進山帶石灰粉呢主要的目的有兩個，一是為了防蟲，二是為了防止迷路。

防毒蟲：深山里毒蛇毒蟲之類的非常多，夜里在深山過夜時，在周圍撒上一圈石灰粉，能防止蟲子爬進圈子叮咬。

防迷路：深山中缺少道路，路牌的指引，再加上周圍樹木比較相似，很容易迷失方向，帶上生石灰可以在沿途做一些記號，防止在深山迷路。

任何時候都不要低估了深山的危險性，非必要不進山。珍愛生命，敬畏大自然。

石灰粉是驅(qū)蛇的，走過的地方灑下石灰粉，山里的蛇呀，蟲子都會遠離，鹽可以消炎，有了小傷口灑點鹽可以當酒精用。

三、地磁場的應用

①地磁發(fā)電

據(jù)報道，1992年7月，美國“阿特蘭蒂斯號”航天飛機進行了一次衛(wèi)星懸繩發(fā)電實驗。航天飛機在地球赤道上空離地面約3000km處自東向西飛行，相對地面的速度大約6．51×10 ３m／s。從航天飛機上向地心方向發(fā)射一顆衛(wèi)星，攜帶一根長20km，電阻為800Ω的金屬懸繩，使這根懸繩與地磁場垂直，做切割磁感線運動。假定這一范圍內(nèi)的地磁場是均勻的，磁感應強度約為4×103T，且認為懸繩上各點的切割速度和航天飛機的速度相同。根據(jù)理論設計，通過電離層(由等離子體組成)的作用，懸繩上可產(chǎn)生大約3A的感應電流。

②地磁探礦

據(jù)測算，地磁場的變化有一定的規(guī)律性。比如在我國境內(nèi)，每向北走一公里，地磁感應強度的變化約為一億分之幾特。小范圍內(nèi)地磁感應強度和磁傾角幾乎沒有什么變化。但是，有時地磁場的變化非常明顯，有的地方會出現(xiàn)磁針反常現(xiàn)象，磁針不再指向南北方向。在某些山區(qū)，磁針甚至變成直立狀態(tài)。這種電磁場的劇變稱作地磁異常。顯然，出現(xiàn)地磁異常的區(qū)域，地下一定蘊藏著豐富的磁鐵礦。我們可以根據(jù)地磁異?，F(xiàn)象來探測磁鐵礦區(qū)。

1954年，我國一支地質(zhì)探礦隊發(fā)現(xiàn)，在山東某個地區(qū)面積大約四平方公里的范圍內(nèi)，地磁感應強度異常極大值達到了3．5×10-6T。地質(zhì)隊員們推測，這里一定是一個儲量較大的鐵礦。經(jīng)過鉆探發(fā)掘，最終在地下450m深處發(fā)現(xiàn)了總厚度達62．54m的磁鐵礦區(qū)。

隨著人們對地磁場研究的深入，地磁探礦的應用越來越廣。地質(zhì)學家們已經(jīng)能夠廣泛應用地磁探礦來尋找鐵、鈷、鎳、金以及石油等地下資源了。

③地磁預報

地殼中的巖石，有許多是具有磁性的。地震發(fā)生時，這些巖石受力變形，它的磁性也隨之變化。在強烈地震前夕，地磁感應強度、磁傾角等都會發(fā)生變化，造成局部地磁異常，這就是所謂的“震磁效應”。掌握了震磁效應的規(guī)律，利用測量儀器監(jiān)測地磁變化，就可以根據(jù)震磁效應對地震做出較準確的預報。

④解釋自然現(xiàn)象

我們知道，太陽活動如太陽黑子、耀斑等的出現(xiàn)具有一定周期性。長期的天文觀測表明，太陽黑子總數(shù)變化的周期約11年。當太陽黑子活動劇烈的時候，太陽噴射出大量兆電子伏能量級的帶電粒子(電子、質(zhì)子、離子等)。這些帶電粒子在掠過地球時，有許多被地磁場“捕獲”。帶電粒子掠過地球時形成的磁場造成地磁場和地球外圍電離層的劇烈變化，從而出現(xiàn)無線電短波衰減和通訊中斷等異?，F(xiàn)象，這就是所謂的地磁暴。

地磁暴發(fā)生時，在一些高緯度地區(qū)，尤其是極地上空會出現(xiàn)瑰麗壯觀的極光。這是由于被地磁場“捕獲”的大量帶電粒子流在地磁場的偏轉(zhuǎn)作用下，沿螺線路徑朝地球的磁極運動。高速運動的高能電子或質(zhì)子撞擊地球大氣中大量的氧、氮及其它惰性氣體原子，并把能量傳給氣體原子的外層電子，這些電子緊接著又把獲得的能量以光的形式釋放出來，如氧發(fā)紅光，氬發(fā)藍光等。這就是產(chǎn)生極光的原因。另外，在船舶和飛機航行的時候，人類是靠磁羅盤測得的地磁方位角配合地磁場圖來導航的。不只人類，許多動物的飛行和遷徙也是靠地磁場來“導航”的，如鴿子、海豚、海龜?shù)取?

四、歷史上的盜墓高手

盜墓者的盜墓技巧（和你問的問題接近，其實不神秘），切忌模仿。

舊社會長沙盜墓賊的四字訣

跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，“洛陽鏟”無用武之地，當?shù)乇I墓賊“因地制宜”，經(jīng)過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。湖南學者劉鴻伏先生與民間古玩文物販子打交道多年，借機了解、研究解放前長沙周圍地區(qū)的盜墓賊的辦法和技術，歸納為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣。

“望”是望氣看風水。老盜墓賊經(jīng)驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地面無標志的墓址的確定，無乎百發(fā)百中。據(jù)說民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術，他若出門選點，從者必云集左右。有一次他到寧鄉(xiāng)縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人于是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發(fā)，遂暗約鄉(xiāng)民數(shù)十人于夜間發(fā)掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內(nèi)有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。后來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。

“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，并根據(jù)土色判斷時代。據(jù)說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚嘆。

長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”，專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑里漚泡過的，取出的時間應在七個月左右?！贝巳舜篌@失色，連稱：“得罪！得罪！”

“問”就是踩點。善于此道者，往往扮成風水先生或相士，游走四方，尤注意風景優(yōu)美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善于與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當?shù)乩先?，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。

“切”即把脈之意。有三層含意：第一層是指發(fā)現(xiàn)古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經(jīng)驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據(jù)地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然后從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋后，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經(jīng)口至肛門，最后到腳。摸寶物如同給病人切脈，要細致冷靜，講究沉靜準確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物，由于其中的高手過手文物不計其數(shù)，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。

盜墓覓寶之事古即有之，于今尤烈，其方法、技術、工具演變到現(xiàn)在更趨現(xiàn)代化、智能化、集團化，探測用軍用羅盤、探測儀，開挖用雷管、炸藥、電鋸，運輸通訊用汽車、摩托車、手機，因而打擊盜掘古墓、販賣走私文物的斗爭更為復雜艱巨，任重道遠！

聽雷聲，辨墓地

《清稗類鈔•盜賊類》有“焦四以盜墓致富”披露了盜墓的技巧：”廣州劇盜焦四，駐防也，常于白云山旁近，以盜墓為業(yè)。其徒數(shù)十人，有聽雨、聽風、聽雷、現(xiàn)草色、泥痕等術，百不一失。

一日，出北郊，時方卓午，雷電交作，焦囑眾人分投四方以察之，謂雖疾雷電，暴風雨，不得稍卻，有所聞見，默記以告。焦乃屹立于嶺巔雷雨之中。少頃，雨霽，東方一人歸，謂大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。焦喜曰：‘得之矣?！??！?

這個焦四不愧是個盜墓高手！他不但掌握了一般盜墓人都會的分辨土質(zhì)、土色的本領，還善于利用一些自然現(xiàn)象，幫他尋找墳墓的所在。比如“雷電”，焦四在雷雨天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過后，東邊的人跑過來說，剛才打雷的時候，聽到他哪個方位的地下有隱隱的聲音想應和。焦四很高興，說：“我們找到了！”這里面是有一定的科學道理的。有墓葬的地下是空的，當大雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好像是地下有東西和雷聲相應和了。

盜墓活動的常規(guī)過程

中國現(xiàn)代意義上、由國家發(fā)起的、有組織、有針對性的“考古發(fā)掘”活動還不到一百年，以前那些發(fā)掘工作與其說是“發(fā)掘”，倒不如說是“盜墓實錄”。因為其方法、手段等等完全是盜墓者的那一套，沒有“自己的”東西。

真正的民間盜墓者受各種限制，他不可能帶著雷達去盜墓，連個洛陽鏟還得想辦法拆開“藏起來”，所以他有他自己的絕招。他要想在單位時間內(nèi)完成看似“不可能完成的任務”，那就要想各種辦法，有些是很精妙的。下面就講述整個盜墓的過程。

看地形

“看地形”，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出來，明白訣竅的人在幾公里以外就能看出來。有些盜墓賊“喜歡”在下完雪的天氣出來“四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”尤其喜歡下“很細很細的雪?！蹦欠N雪，其中道理是跟“土”有關。

土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分別。有經(jīng)驗的盜墓者看上一眼就能明白這里有沒有墓葬，甚至一眼就能看出是什么時代的墓葬。

在探墓時，可以先用探條去探，根據(jù)手上的感覺去“感覺”是不是有墓；待確定以后就下鏟，比如：一鏟打下去十米，有了，然后看深度和鏟子上帶出來的東西，深度也是個標志，帶出來的東西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，這都是特點；然后，用泥鏟把墓的形狀“方”出來，就是定坐標。左邊打一個，打了十米沒有打到，那就是“過了”，再回頭往右邊一點繼續(xù)打，以此類推，一個個的點連起來，就是十多米地下的墓的形狀了。然后根據(jù)墓的形狀、深度、坑灰、木質(zhì)（或石質(zhì)、磚質(zhì)）這些特點結合起來推測出墓的年代、墓門的位置等等。

挖洞口

探好位置后，接下來要做的就是挖洞口了。厲害的盜墓者一個十幾米的洞子挖下去能夠做到地面上沒有土！令人費解的是，就算墓地周圍都是一片平原，全是很平整的土地，周圍幾百米、幾里地也看不到有土堆。所以，土是不可能堆在外面的，而且洞口那么小，干活的時候還要封起來，誰也看不到，這樣高超的手法不是一般人能做到的。

盜墓賊干完活以后會把洞口封起來。有的洞口只有一個污水井蓋那么大的口子，打開以后向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。

進入墓室

一般來說，任何朝代墓內(nèi)的物品擺放都有其規(guī)律。一看形狀是漢墓，東漢或是西漢，那么心里就有數(shù)了：棺木應該在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金屬器皿在哪里、兩邊的耳室里都會有什么……等等。等真的下去以后，直奔那里就挖過去了（漢墓一般都是塌陷的，灌滿了土，說是墓室，實際上都是土，是在土里前進，東西都在土里）。一般貴重的陪葬品會放在墓主棺木里其左肩部和右腳部。

還有些墓，比如明清墓，墓頂會很厚的，這是因為那時的墓大多采用七縱七橫、共十四層的青磚砌起來的，有兩米多厚。這樣就需要在挖洞時避開墓頂。所以，一旦下鏟子碰到了磚（鏟子提上來會帶有磚灰），那就要找其他地方往下打了。

這個“其他地方”有時可能是靠近墓門，有時可能是靠近墓的后墻，都有可能，完全是根據(jù)墓的本身形狀、特點來定的。看完形狀，一想這墓內(nèi)的棺槨可能是靠近墓門位置，那打洞的時候就靠近墓門，反之就靠近墓墻打。

一個墓，就象一輛坦克，盡管有裝甲（墓墻、防盜層）、象堡壘（墓頂很厚），但也有弱點。弱點就是墓墻，或是墓底。

有些盜墓者一看這墓太堅固了，頂上和周圍都不好辦，就要再挖一個豎井和一個橫井，直接就到墓的正下方。到墓的正下方以后再繼續(xù)垂直向下開一個豎井，然后用工具向上面挖，把墓底挖穿一個小洞，然后通過這個小洞就可以進入墓的內(nèi)部。這樣，墓的四墻、頂部都沒有破壞，但墓本身已經(jīng)被盜掘一空了。

但一般較少采用這種方法，以磚石結構的明墓為例：它的后墻最薄弱，基本上只有兩層磚，所以打豎洞時可以沿著墓后墻打，把兩磚厚的墓墻鑿開并不費什么事。針對明墓來說，幾乎所有的古盜洞都是開向后墻的。

解放前盜明墓的，很多只有一個人干，只有一晚上的時間，穿著老鼠衣、手腳并用，挖洞、進墓、拿東西走人。相當不簡單。那時候一個人沒辦法打豎井，他就離開墓一段距離，然后以一定的角度向下挖，斜著向下，整整好好碰到墓的后墻，然后鑿透、進入，計算的非常精確。

盜墓活動的行規(guī)和工具

我國盜掘古墓之事由來已久，歷史上有記載的被盜最早的墓葬是商朝第一代王商湯之冢，距今約3600年；盜掘事件最早出現(xiàn)在2770多年前的西周晚期，有人從掘開的古墓中得到一顆玉印，上刻十字，當時沒有人認得。

盜墓賊的行規(guī)和盜掘手法

干盜墓勾當?shù)娜丝煞譃閮煞N，一種是官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國時的孫殿英等，都很有名，他們往往動用大批士兵，明火執(zhí)杖地大干；還有一種是民盜，分布各地，人數(shù)眾多，都是偷偷摸摸地進行，挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財物珍寶，大發(fā)橫財。他們多集中在古墓葬較多的地方，如河南洛陽地區(qū)、陜西關中、湖南長沙周邊一帶等地。

這些專職盜墓者在解放前一般是兩個人合伙，多人結成團伙的是少數(shù)，一個人單獨干的更少，原因很簡單，一個人顧不過來，而兩個人可以分工合作：開始時一個人挖洞，另一個人清土，同時望風；以后一個挖進墓室，另一個人在上面接取坑土和隨葬品。這兩人多為有血緣親戚關系（要好的朋友也很多），但奇怪的是父子關系的較少，這也許是干盜墓這營生畢竟見不得人，老子即便干上這個不光彩的勾當，也要維持做父親的形象，不好意思拉上兒子一塊干，做兒子的后來發(fā)現(xiàn)了也裝著不知道。兩人合伙為什么要找有血緣的親戚呢？這是為了防止在洞口接活的人圖財害命。就是說，洞下的人把活干完將財物都傳遞上去了，他就會拍拍巴掌或拉拉繩子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人見財起意，當洞下人快上來時猛一松繩子，洞下的人冷不防從四五米以上的距離跌下去，骨折、受傷動彈不得，洞口的人又趕緊把提上來的坑土向洞下灌埋，下面的人必死無疑。

這些人長期以盜墓為職業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗，善于偽裝掩人耳目，并有對付墓內(nèi)防盜機關的一套辦法。他們在確定盜掘目標后，如果小墓不須費多大功夫，用幾個晚上挖開，速戰(zhàn)速決，取出隨葬品走人。如是大中型墓葬，便采取以下幾種辦法：一是以開荒種地為名，在墓葬周圍種上玉米、高粱等高稈作物，以青紗帳掩蓋其一兩個月的盜掘活動。二是在墓邊蓋間房子掩人耳目，然后從屋內(nèi)挖地道通向墓室，從外面看不出什么問題，而墓內(nèi)早被洗劫一空了。三是在古墓邊修一假墳時暗中掘一地道，通入古墓內(nèi)盜取財物。

盜墓工具的演進

解放前的盜墓賊，一般是一個人或兩個人干，不要太多，時間是一晚上，干活有自己的專用工具（挖掘設備），有專用連體服裝（老鼠衣，上面布滿各種“裝備”）。

盜掘古墓一方面靠人的技術、經(jīng)驗；一方面靠工具操作，舊社會民間盜掘工具為鍬、鎬、鏟、斧和火把、蠟燭等。明代以前，盜墓賊沒有探測專用工具，明代開始使用鐵錐，它的出現(xiàn)使盜掘者僅以地面有明顯標志（如封土、墓碑）的墓葬為對象一去不復返。盜墓者利用特制的鐵錐，向地面無標志的地下探索，一旦找到古墓，根據(jù)錐上帶上來的金屬氣味，選好方位，可直接挖洞盜掘。明代王士性在《廣志繹》中說：“洛陽水土資源深厚，葬者至四五丈而不及泉?！薄叭辉犭m如許，盜者尚能錐入而嗅之，有金、銀、銅、鐵之氣（味），則發(fā)（掘）。”

解放前的挖掘設備，選用鋒利的鏵犁葉片的一部分做“掘進器”，“三片裝”很像螺旋槳，后部緊連著螺旋狀的“排土”裝置。如此一來，不但能夠?qū)⑼辆虺?、排出，而且能夠打透墓磚（螺絲釘原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。

從鐵錐到“洛陽鏟”，是北方盜墓賊使用地下探測工具的一個飛躍。

河南洛陽城自古以來文化悠遠，歷史上曾為十三朝古都，一直是中國古代政治、文化中心。時至今日，洛陽名聞天下的“洛陽三寶”，就是龍門石窟、白馬寺和“洛陽鏟”，其中前兩樣都有極好的聲名，而獨獨這第三樣似乎并不光彩，因為它是一種盜墓工具。洛陽城確是盜墓風行，主要源于洛陽自古以來的厚葬之風。自古以來洛陽達官貴人講究厚葬，而且往往異常重視墓穴的修建，隨葬頗豐，以致于洛陽古墓多如牛毛。唐代詩人王建曾這樣形容洛陽墓葬稠密：

北邙山頭少閑土，

盡是洛陽人舊墓。

舊墓人家歸葬多，

堆著黃金無買處。

也正因如此，洛陽盜墓之風自古盛行，而歷代盜墓者也是能人輩出。關于洛陽鏟的由來，洛陽流傳著這樣的故事：

洛陽邙山馬坡村，有個農(nóng)民叫李鴨子，從小就以盜墓為生，在民國十二年（1923年）間有一天，他到十幾里外的孟津縣趕集。有個來自偃師縣馬溝村的熟人正在搭棚子，準備賣煎包子。雙方見面打個招呼，他見這人忙著用一把筒瓦狀的短柄鐵鏟在地上挖了一個豎直的小圓坑，以便插入棚柱。這人用此鏟往地下一戳，提上來時帶出不少土，一下子觸發(fā)了他的“靈感”：這家伙比鐵锨挖盜洞輕巧靈便，特別是能帶上原土，利于判斷地下不同地層情況。于是他找了張紙，貼著鏟夾畫出一張原大圖樣，回家后馬上找鐵匠按圖打造，一試果然得心應手，效果不錯。以后其他盜墓者紛紛仿效，于是得到廣泛“推廣”。

洛陽鏟因為是要做為挖掘探洞、采集探土之用，其工作原理大約和現(xiàn)在的石油勘探、地質(zhì)取樣相似，故而鏟身不是扁形而是半圓筒形，類似于瓦筒狀，很像七八十年代常見的一種兇器——管兒插。

“洛陽鏟”的鏟夾寬僅2寸，寬成U字半圓形，鏟上部裝長柄洛陽鏟雖然看似半圓，其實形狀是不圓也不扁，最關鍵的是成型時弧度的打造，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就會帶不上土。不僅如此，洛陽鏟在制作工藝上更為復雜，通常制造一把小鏟需要經(jīng)過制坯、煅燒、熱處理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能手工打制。如果是一把好的洛陽鏟打制完畢，再裝上富有韌性的臘木桿并且接上特制的繩索，就可以打入地下十幾米，甚至幾十米深處，鏟子提起之后，鏟頭內(nèi)面會帶出一筒土壤。這樣不斷向地下深鉆，盜墓賊對提取的不同土層的土壤結構、顏色、密度和各種包含物進行分析，如果是經(jīng)過后人動過的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物發(fā)現(xiàn)有陶瓷、鐵、銅、金、木質(zhì)物，就可以推斷地下藏品的性質(zhì)和布局。經(jīng)驗豐富的盜墓賊憑洛陽鏟碰撞地下發(fā)出的不同聲音和手上的感覺，便可判斷地下的情況，比如夯實的墻壁和中空的墓室、墓道自然大不一樣。

同樣的，挖的墓不同，盜墓工具也不同。探漢墓用洛陽鏟演變而成的重鏟，挖唐墓時用扁鏟（類似魯智深的月牙鏟），進入漢墓墓室（漢墓多為墓坑，多已塌陷）搗土時用滾叉和撇刀。

解放后，文物考古部門對它進行改進，用來對地下有無文化遺存進行普查鉆探，為文物考古工作做出了貢獻。但在近年全國刮起的盜墓狂潮中，它又被盜墓賊用來重走邪路。

一個現(xiàn)代的盜墓團伙，其成員一般在三到四人，不會三人以下，也不大可能超過五人。這幾個人各有分工。

現(xiàn)代盜墓賊的盜墓工具已經(jīng)比以前先進多了。一般的洛陽鏟已經(jīng)被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟（也叫泥鏟）。由于洛陽鏟鏟頭后部接的木桿太長，目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管，半米上下，可層層相套，隨意延長。平時看地形的時候，就拆開背在雙肩挎包里。

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