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揚州旅游景觀設(shè)計作品集(揚州旅游線路設(shè)計)
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本文目錄:
一、揚州周邊城市有什么好玩的地方?
揚州周邊有好玩的地方有:
1、烏鎮(zhèn)
烏鎮(zhèn),是華東五日游的必去之處。作為江南四大名鎮(zhèn)之一的烏鎮(zhèn),雖然經(jīng)歷兩千多年的歷史滄桑變化,但依舊保持著當年原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌。走進烏鎮(zhèn)的石板小路上,眼前小橋流水人家的風情,及門窗上精湛的木石雕工藝,無時無刻都讓你感受到江南水鄉(xiāng)悠久的文化氣息,時刻為游人醞釀著一股別有情致的格調(diào)。
2、西湖
西湖是個具有觀賞性的湖泊,水域面積較大,景區(qū)夏天荷花擁擠綻放,芬香撲岸,綠葉紅花,不加修飾,自然景觀給人感覺較為淡雅之氣,如同江南風韻。此外煙雨三月的西湖也較為獨特,細雨朦朧,蔓延其中,縈繞揮之不去,給人深陷其中的游客是另一種意境。
3、靈隱寺
進入靈隱寺,果真如其名。寺院處于群山環(huán)抱之中,鐘靈獨秀,樹木叢生,幽靜莊嚴,是燒香拜佛的好去處。每年前往拜佛的人很多,香火十分旺盛,據(jù)說很靈驗?;趾陦延^的大雄寶殿,內(nèi)部雄偉的佛祖像讓人心生敬畏之情;大名鼎鼎的濟公殿也一定要去看看。
4、西塘
西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一,最早形成于元代初期,是一處臨河而建的廊棚,總長約一千多米。走進古鎮(zhèn),宛然發(fā)現(xiàn)一切都顯得那么的樸素,沒有周莊的繁華,亦沒有南潯的富甲之態(tài)。周圍的白墻墨頂,小橋流水人家般的情境,無時無刻散發(fā)著一股如詩如畫般的江南水鄉(xiāng)風情,令往來的游人陶醉于西塘。
揚州市,江蘇省下轄地級市,地處江蘇省中部,位于長江北岸、江淮平原南端。
介于北緯32度15分至33度25分、東經(jīng)119度01分至119度54分之間。東部與鹽城市、泰州市毗鄰;南部瀕臨長江,與鎮(zhèn)江市隔江相望;西南部與南京市相連;西部與滁州市交界;西北部與淮安市接壤;屬亞熱帶季風氣候。
全市總面積6591.21平方公里,現(xiàn)轄3個區(qū)1個縣2個縣級市,戶籍總?cè)丝?61.67萬(2016年末)。
二、揚州有什么地方好玩,急!
瘦西湖(國家“ AAAA ”級旅游區(qū))
瘦西湖風景區(qū)為我國湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構(gòu)成了一個以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術(shù)境界,歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長堤春柳、荷浦熏風、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺明月、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫卷的神來之筆。
瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。清人劉大觀言:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝”。另一位清人沈復(fù)在《浮生六記》中贊道:“奇思幻想,點綴天然,即閬苑瑤池,瓊樓玉宇,諒不過此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢俱貫?!睔v史上李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽修、蘇軾、王漁洋、蒲松齡、孔尚任、吳敬梓、郁達夫、朱自清等文化名人都在這一帶留下或深或淺的足跡和眾多膾炙人口的篇章。“煙花三月下?lián)P州”、 “園林多是宅,車馬少于船”、 “二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”、 “珠簾十里卷春風”、“綠楊城郭是揚州”等數(shù)不清的名言佳句,流傳千古,為瘦西湖增添了耀眼的濃墨重彩。
瘦西湖風景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風韻,成為古今中外賓客紛至沓來的著名的游覽勝地。
十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺樓榭,錯落有致。人文景觀,獨具風韻。瘦西湖正向八方游客敞開懷抱,熱情歡迎遠道而來的佳賓高朋。
個園(全國四大名園之一)
個園坐落于江蘇省揚州市郊的東關(guān)街,前身是清初的壽芝園。嘉慶、道光年間,兩淮鹽商黃至筠購得此園并加以改建,因種竹多,得名“個園”,其意有挺直不彎,虛心向上之意?!皳P州以名園勝,名園以疊石勝”。個園是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林,相傳出于康熙年間著名畫家石濤之手。前人謂“掇山由繪事而來”,是園掇山頗饒畫理,在似與不似之間,引人無限遐想。園內(nèi)山峰挺拔,氣勢磅礴,給人以假山真味之感。園中有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、透月軒等建筑,與假山水池交相輝映,配以古樹名木,更顯古樸典雅。
個園以“四季假山”聞名。春景在桂花廳南的近入口處,沿花墻布置石筍,似春竹出土,又竹林呼應(yīng),增加了春天的氣息。夏景在園的西北,湖面假山臨池,澗谷幽邃,秀木紫蔭,水聲潺潺,清幽無比。秋景是黃石假山,拔地數(shù)仞,懸崖峭壁,洞中設(shè)置登道,盤旋而上,步異景變,引人入勝。山頂置亭,形成全園的最高景點。冬季假山在東南小庭院中,倚墻疊置色潔白、體圓渾的宣石 ( 雪石 ) ,猶如白雪皚皚未消,又在南墻上開四行圓孔,利用狹巷高墻的氣流變化所產(chǎn)生的北風呼嘯的效果,成為冬天大風雪的氣氛。而就在小庭院的西墻上又開一圓洞空窗,可以看到春山景處的翠竹、茶花,又如嚴冬已過,美好的春天已經(jīng)來臨。這種構(gòu)思設(shè)想,使園林空間的變化極具新意。四季假山各具特色,表達出“春山艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩情畫意。個園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴密,是中國園林的孤例,也是揚州最富盛名的園景之一。
何園(晚清第一園)
原名寄嘯山莊,位于古運河畔的徐凝門街,是晚清揚州最有特色的一座名園。園主人何姓,故名何家花園,簡稱“何園”。
何園又名“寄嘯山莊”,由清光緒年間任湖北漢黃道臺、江漢關(guān)監(jiān)督、曾任清政府駐法國公使的何芷舸所造,是清乾隆年間雙槐園的舊址。清同治年間,在雙槐園的舊址上改建成寄嘯山莊,占地 14000 余平方米,園內(nèi)有大槐樹兩株,傳為雙槐園故物,今仍有一株。園名取自陶淵明“歸去來兮……登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”之意,辟為何宅的后花園,故而又稱“何園”。光緒九年(公元 1883 年),園主歸隱揚州后,購得吳氏片石山房舊址,擴入園林。園主將西方建筑特色帶回了文明古國,并吸收中國皇家園林和江南諸家私宅庭園之長,又廣泛使用新材料,使該園吸取眾家園林之經(jīng)驗而有所出新。
何園是清代后期揚州園林的代表作,為全國重點文物保護單位,是揚州的園林特色和風格的體現(xiàn)。漫步何園,回廊曲折,復(fù)道行空,假山貼墻,鳥棲庭樹,丘壑宛然,游魚驚水……宛若“鳥飛屏風里,身置仙境中 。
何園里蘊藏著四個“天下第一”,三處位于西園?!疤煜碌谝焕取敝傅氖呛螆@的復(fù)道回廊。復(fù)道回廊分上下兩層,或直或曲,貫穿全園,全長 1500 多米,被譽為中國立交橋雛形。而復(fù)道回廊上的花窗被稱為“天下第一窗”。造型闊大,氣宇軒昂,繞廊賞景,步移景異,是園林花窗中罕見的極品。“天下第一亭”指的是以水池居中的西園池中央的水心亭。水心亭是一座中國僅有的水上戲臺。在上面輕歌曼舞,可以巧妙的借助水面與走廊的回聲,起到增強音響的共鳴效果。位于園東南的片石山房稱為“天下第一山”,在石濤大師疊石人間孤本的腹內(nèi),藏有一座石屋。石屋有兩間,東西都有洞門出入,盛夏酷暑,烈日炎炎,這里便成了養(yǎng)心消暑的絕佳之處。
大明寺(淮東第一觀)
古城揚州北郊,蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。名揚四海的千年古剎大明寺,就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其附屬建筑,因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風光于一體而歷代享有盛名,是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。
大明寺因初建于南朝劉宋孝武帝大明年間( 457 — 464 )而得名。 1500 余年來,寺名多有變化,如隋代稱“棲靈寺”、“西寺”,唐末稱“秤平”等。清代,因諱“大明”二字,一度沿稱“棲靈寺”,乾隆三十年皇帝親筆題書“敕題法凈寺”。 1980 年,大明寺恢復(fù)原名。
大明寺的文化底蘊十分豐厚,歷朝歷代不乏麗辭華章。山門外東偏壁上,面南嵌著一方石刻,上有擘窠書“淮東第一觀”五字。此碑石立于清雍正年間,由揚州知府高士鑰提議,用宋代著名詩人秦少游贊頌大明寺景觀的句意書刻,字由金壇書法家蔣衡書字。北宋時,揚州屬淮南東路轄區(qū),著名文學(xué)家蘇轍(子由)與秦觀(少游)暢游大明寺,作詩唱和。秦少游詩末句為:“游人若論登臨美,須作淮東第一觀?!弊源耍竺魉戮皡^(qū)為“淮東第一觀”而名聞天下。
清代,雍正帝曾為大明寺題聯(lián):“萬松月共衣珠朗,五夜風隨禪錫鳴。”乾隆題聯(lián):“淮海奇觀別開清凈地,江山靜對遠契妙明心?!贝竺魉聳|側(cè)晴空閣北院東廊壁上,嵌有清代著名書法家鄧石如的篆書《般若波羅蜜多心經(jīng)》碑刻,乃國內(nèi)罕見的篆書之寶。書寫這部心經(jīng)時,61歲的鄧石如住在山寺月余,每日薰沐素食,躬親監(jiān)刻,以示脫俗。此碑書刻精湛,章法雄渾,是鄧石如的第一杰作。在大雄寶殿的東廊南壁上,還嵌有鄧石如的篆書石刻一方:“豈有文章驚海內(nèi),更攜書劍客天涯?!币酁猷囀鲜陶淦?。
觀音山
觀音山是隋代迷樓故址,據(jù)《迷樓記》載,迷樓是隋煬帝行宮,浙江匠人項升設(shè)計,“凡役夫數(shù)萬,經(jīng)歲而成?!彼鍩墼f:“使真仙游此,亦當自迷。”隋亡樓毀,明代雇桐曾題匾“鑒樓”,分明取“前車之鑒,以警后世”之意,以隋煬帝的教訓(xùn)鑒戒后人。
從元代至元年間開始,歷經(jīng)明、清兩代,屢廢屢修,現(xiàn)在寺的建筑多為光緒年間所建,佛像均為 1984 年以后重塑。觀音山是山寺的代表,它處蜀崗東峰,因其地勢在揚州最高,所以構(gòu)寺才大膽使用山寺的構(gòu)造方式:不強調(diào)對稱,而是在山體頂峰,隨山勢筑殿。山上古樹蔽日,紅墻高聳,樓殿參差,山與廟儼然一體。其特點一是曲折幽深,從山前道路上山,曲折逶迤,攀登到頂,磚鋪山道,蜿蜒而陡峭,兩旁如城墻上的女墻,因而有“小長城”之譽。山上有圓通寶殿、迷樓、紫竹林、上苑等建筑。
這些建筑都不在同一中軸線上,比如山門殿,坐西面東而建,而天王殿和圓通寶殿則坐北朝南,你正以為無路可走時,繞過偏殿 ,則入紫竹林,登幾級臺階,又見迷樓出現(xiàn)在你面前。古代墨客勾勒過這里的景致:“樓閣高下,軒窗掩映,幽房曲室,玉欄朱木盾,互相連屬,回環(huán)四合,曲屋自通,千門萬戶,上下金碧?!逼涮攸c之二是險,寺處山巔,以塊石壘基,建筑皆氣宇軒昂,崇樓杰閣。山下仰視,懸崖上危樓對峙。這里的樹林叫“云林”,此處的池塘為“天池”,此處的樓為“摘星樓”。高宗南巡時,曾賜一聯(lián)“淥水入澄照,青山猶古姿”,橫批“峻拔為主”將其險峻之態(tài)恰當?shù)馗爬ǔ鰜怼?/p>
汪氏小苑
汪氏小苑坐落在東圈門歷史街區(qū)地官第 14 號,是揚州保存最為完整的清末民初大型鹽商住宅之一。占地 3000 余平米,遺存老屋近百間,建筑面積 1600 余平米。
小苑組群布局規(guī)整:住宅橫為三路并列,縱為主房三進延伸,前后中軸貫穿,左右兩廂對稱,體現(xiàn)儒家中庸之道思想。正廳旁廂邊廊,堂后寢室耳房,體現(xiàn)尊卑有等、男女有別的封建倫理觀念。構(gòu)屋取奇數(shù)組合,體現(xiàn)奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰的神秘風水意識。
住宅庭院比例均衡,通風采光充足,縱橫互聯(lián)相通,內(nèi)外分合自如,是揚州大宅門傳統(tǒng)格局形式之一。庭園玲瓏精巧:廳前屋后辟“可棲”、“小苑春深”、“迎曦”小苑,使住宅小苑揉為一體,曲折多變。裝修雕琢精湛:木雕、磚雕、石雕與裝修、墻面、地面巧妙結(jié)合,交相輝映。取材珍貴,有漢白玉、金絲楠木、紅木、柏木等;技法多樣,有陰刻、平、淺、深浮雕、單面、雙面透雕;題材豐富,有幾何圖案、飛禽走獸、花鳥魚蟲、人物山水、寓意深刻,吉祥如意。
文史蘊含深厚:門楣、石額、匾額、楹聯(lián)包含書法“楷、隸、行、草、篆”,出自名家佳作,用典精巧,耐人尋味,且與小苑內(nèi)環(huán)境融為一體,相映成趣。鮮為人知秘聞:苑內(nèi)有暗門、暗室、暗壁、暗閣、暗藏寶洞、地下室等。
史可法紀念館
清順治二年 (1645) 四月,南明兵部尚書兼東閣大學(xué)士史可法在揚州就義,嗣子副將史德威尋遺體不得,乃葬其衣冠于梅花嶺下。清初曾建祠于大東門外,后毀圮。乾隆年間于墓西側(cè)建祠,并謚“忠正”。咸豐間毀于兵燹,同治九年 (1870) 重建。 1935 年和 1948 年兩度維修?,F(xiàn)存建筑除遺墨廳、梅花仙館外,大部為晚清所建。 1949 年后曾多次修繕,現(xiàn)為“史可法紀念館”。
史公祠位于揚州市史可法路南端梅花嶺畔,是明末抗清英雄史可法的祠堂,內(nèi)建史可法衣冠墓。墓前為“史可法紀念館”,館內(nèi)陳列有史可法 2 米高的塑像和多幅史可法手跡,以及其他一些珍貴的文物資料。
祠墓均南向,大門臨河,東墓西祠,并列通連。院正中為“饗堂”,堂前兩邊懸清張爾藎撰名聯(lián):“數(shù)點梅花亡國淚,二分明月故臣心”。堂內(nèi)明間有云紋形梅花罩格,上懸“氣壯山河”橫匾。兩邊懸有清道光二十八年 (1848) 吳熙載篆書的楹聯(lián):“生有自來文信國,死而后已武鄉(xiāng)侯”。堂正中供奉 1985 年為紀念史可法殉難 340 周年而塑的史可法干漆夾 ? 像。饗堂后為史公衣冠墓,墓前有 3 門磚砌牌坊,上額“史忠正公墓”,與三面圍墻形成墓域。墓地內(nèi)銀杏蔚秀,臘梅交柯,正中立表石墓碑,上鐫“明督師兵部尚書兼東閣大學(xué)士史可法之墓”。
江澤民向國內(nèi)外友人曾多次提及此聯(lián),他說:“揚州城外梅花嶺,有民族英雄史可法的衣冠冢,冢前有一幅對聯(lián),數(shù)點梅花亡國淚,二分明月故臣心,就很能激發(fā)人的民族自尊心和愛國熱情?!?1991 年他陪同朝鮮金日成主席參觀這里時,親自為其介紹此聯(lián),并說:“我們要歷史地看待問題,用歷史的觀點對待過去的事情,現(xiàn)在我們的口號是中華民族大團結(jié)萬歲?!?/p>
揚州八怪紀念館
" 揚州八怪 " 是清代活躍在揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術(shù)成就的專業(yè)紀念館。紀念館占地 4452 平方米?,F(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀揚州的風土人情,便利的交通,繁榮的經(jīng)濟…… " 八怪 " 因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有 " 八怪 " 書畫及揚州書 畫家代表作,供游客品賞。還有金農(nóng)寄居室復(fù)原陳列,展現(xiàn) " 八怪 " 書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內(nèi)保存有千年古樹,增設(shè)了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的參觀游覽景點。
揚州八怪生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見,或試畫,或授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了 " 乾隆御覽之寶 " 朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封鄭燮為 " 書畫史 " 。羅聘嘗三游都下, " 一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知。 "
揚州八怪大膽創(chuàng)新之風,不斷為后世畫家所傳承。近現(xiàn)代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐云、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等,都各自在某些方面受 " 揚州八怪 " 的作品影響而自立門戶。他們中多數(shù)人對 " 揚州八怪 " 的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云: " 板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇,文奇,書畫尤奇。觀其詩文及書畫,不但想見高致,而其寓仁悲于奇妙,尤為古今天才之難得者。 "
東關(guān)街
在古老的揚州城有一條橫穿東西交通要道的一條大街那就是東關(guān)街。
東關(guān)街位于揚州城東北角它曾經(jīng)是揚州鹽商聚居地。也是文化的中心更是揚州園林集中地這里是飲食文化、沐浴文化的中心。
在東關(guān)街上有著書香、花香、園林秀美。如馬曰館、馬曰璐兄弟的街南書屋和小玲瓏山館、著名的梅花書院、儀董學(xué)堂、兩淮中學(xué)堂、富春花園、謝馥春、個園、逸圃、李長樂故居在東關(guān)街巷道內(nèi)有安岐故居、包世臣故居、方爾謙故居、張玉良故居還有揚州最早共產(chǎn)黨黨員曹起縉故居。如現(xiàn)代揚州畫派的顧伯逵、王板哉、、吳硯耕、江軫光、李圣和都曾居住在這里。
揚州就像一部史書,其街巷就是這書中的章節(jié);揚州又像一座博物館,其街巷就是這館中陳列的實物。無論走進哪條街、哪條巷,都能感受到揚州悠久的歷史和深邃的文化氛圍。揚州有 500 多條縱橫交錯的街巷,東關(guān)街就是其中的一條。上個世紀五六十年代,筆者曾是東關(guān)街的居民,并且三遷住址,后來又無數(shù)次地走過,給我留下深刻而美好的印象。街長約千米,寬約 5 米,位于古城揚州東北角,因為街道由西向東直抵東關(guān)城門,或者說直抵東關(guān)古渡,故名東關(guān)街。東關(guān)城門,原名利津門,為古利津渡所在,后來利津門改稱東關(guān)門,利津渡改稱東關(guān)古渡。街的南北兩旁,有許多通向全城的小巷,每條小巷都有它的來歷,或有一段飽含歷史文化的故事。如觀巷、問亭巷,都與瓊花有關(guān)。時任揚州太守的大文豪歐陽修于瓊花觀建無雙亭。由此可知,觀巷者,通瓊花觀之巷也;問亭者,問無雙亭之謂也。然而,東關(guān)街最值得介紹的是三大儒商的三大名園,即百尺梧桐閣、小玲瓏山館和個園。個園人人皆知,百尺梧桐閣、小玲瓏山館知名度略遜一籌。百尺梧桐閣閣主汪懋麟( 1640-1688 ),號蛟門,出身鹽商,博覽好學(xué),詩文俱佳。曾入史館纂修《明史》,著有《百尺梧桐閣集》行世。百尺梧桐閣位于東關(guān)街路北雅官人巷東側(cè),乃汪懋麟讀書處,因有百尺梧桐而得名。園內(nèi)有假山、墨池、朱砂井、十二硯齋,還有千年枸杞。乾隆皇帝南巡,駐蹕揚州時,曾幸此園,并書一聯(lián)“百尺梧桐閣,千年枸杞根”賜贈。再說小玲瓏山館。小玲瓏山館原為街南書屋十二景之一,因主人多在此舉行詩文酒會,故街南書屋為其所掩,以至有人只知小玲瓏山館,而不知街南書屋。街南書屋為鹽商馬曰琯、馬曰璐兄弟的別墅。馬氏兄弟雖為鹽商,富敵揚城,但不以生活奢侈,一擲千金為榮,而以“古書、朋友、山水”為好。他們酷愛書籍,遇有秘本、善本好書,不惜重金而購之,是江浙有名的藏書家。其叢書樓藏有百櫥十萬余冊書,有“藏書甲東南”之譽。還刻有《玉篇》、《廣韻》、《字鑒》、《說文》等書,校勘精細,裝幀精美,人稱“馬版”。如今小玲瓏山館雖不存,但玲瓏石還在,當年張庚所繪《小玲瓏山館圖》以及馬曰璐所撰《圖記》還在,倘能恢復(fù)舊貌,無疑為揚州增添一道飽含文化氛圍的旅游景點。除鹽商園林外,東關(guān)街尚有名園“逸圃”。逸圃為民國初年經(jīng)營錢業(yè)的李鶴生所建,位于東關(guān)街西端,坐北朝南,進門后為八角形大門,門額上嵌“逸圃”二字刻石,內(nèi)有假山、半亭、花廳、竹林,以“絕處逢生”手法布局而成,可與蘇州曲園相媲美。一代畫家王板哉、吳硯耕曾寓此園潑墨繪畫。東關(guān)街不僅有儒商名園,還有名聞大江南北的四美醬園和謝馥春香粉廠。四美醬園所制醬菜以鮮、嫩、脆、甜而馳名??滴跄涎矔r,為王公大臣所賞識,每次都要羅致攜帶回京,以贈親友。謝馥春香粉,深受平民百姓、達官顯貴、富商大賈之喜愛,不僅聞名海內(nèi),而且率先走出國門。東關(guān)街有著良好的教育傳統(tǒng),這里設(shè)有安定書院和廣陵書院,一在路北,一在路南,望衡對宇。此外,還有多家學(xué)塾。千百年來,不知從東關(guān)街走出多少秀才、舉人、進士以及詩人、學(xué)者和書畫家。
鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)
揚州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)為國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點、國家 3A 級旅游區(qū)、江蘇省級森林公園。該旅游區(qū)位于揚州市邗江區(qū)東北郊的泰安鎮(zhèn),距市區(qū)約 12 公里。旅游區(qū)共有“七河八島”組成,水域面積 138 平方公里,陸地面積 35 平方公里。鳳凰島東接京滬高速,南連 328 國道和寧通高速。
鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)南連長江,北接邵伯湖,境內(nèi)江河湖相連,水道縱橫。這里島嶼、森林、蘆蕩、濕地等自然生態(tài)環(huán)境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數(shù)十種小動物在這里棲息和繁衍;旅游區(qū)內(nèi)桑果和茶園種植廣泛;旅游區(qū)圍內(nèi)養(yǎng)魚,湖區(qū)捕撈,水產(chǎn)興旺;在旅游開發(fā)的過程中又養(yǎng)殖了野鴨、山雞、天鵝、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等項目。 揚州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)的休閑性項目有鳳凰閣、鳳凰臺 ( 喝花坊 ) 、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉(xiāng)村燒烤、露營地等;參與性項目有:越野車、跑馬場、叢林飛鼠、激光戰(zhàn)船、動力傘和有游輪、畫舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂部。 揚州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)的休閑性項目有鳳凰閣、鳳凰臺 ( 喝花坊 ) 、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉(xiāng)村燒烤、露營地等;參與性項目有:越野車、跑馬場、叢林飛鼠、激光戰(zhàn)船、動力傘和有游輪、畫舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂部。
高旻寺(我國佛教禪宗的四大叢林之一)
高旻寺位于揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口,國家重點保護寺院。是馳名中外的清代揚州八大名剎之一。它與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國佛教禪宗的四大叢林,不僅在國內(nèi)享有盛名,而且影響遠及東南亞各國。 1983 年,國務(wù)院宗教事務(wù)局正式將高旻寺列為全國重點寺觀之一。
傳高旻寺創(chuàng)建于隋代,屢興屢廢,且數(shù)易其名,清初重建為行宮??滴跛氖辏?1730 ),康熙第四次南巡揚州時,曾登臨寺內(nèi)天中塔,極頂四眺,有高入天際之感,故書額賜名為“高旻寺”??滴醯谖濉⒘文涎?,乾隆的六次南巡,均曾駐蹕于高旻寺行宮。
現(xiàn)存建筑有老禪堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、玉佛堂、西樓、水架涼亭和寮房等。 1990 年新建禪堂一座,高 18 米,呈不等邊八面體近圓結(jié)構(gòu),建筑面積 365 平方米,外觀雄偉,內(nèi)室寬敞,集古今建筑特色于一爐,系香港陳鴻琛居士投資 50 萬元興建。緬甸洞繆觀音寺住持惟靜法師贈送坐式、臥式玉佛各一尊,為古剎生輝。于 96 年 6 月全部完工的大雄寶殿,長 40 米,寬 33 米,高 30 米,面積 1320 平方米,氣勢不凡。規(guī)劃待建的還有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延壽堂及西花園等,昔日名剎景觀將不斷恢復(fù),高旻寺將成為揚州市的一個重要的宗教活動場所和旅游景點。
吳道臺宅第
吳道臺名引孫,字福茨,先世系安徽歙縣人,自高祖遷居揚州。吳引孫于光緒五年( 1879 年)中舉,光緒十四年,在浙江寧紹道臺任上,聘請浙江上匠來揚營建私宅,整個宅第為長方形大院落,東西長 80 米,南北寬 70 米,建筑面積 2950 平方米,原有房 99.5 間,今剩 86 間。宅第規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)精巧,雕工精致,保存完好,以浙江建造法則為基礎(chǔ),又揉合了揚州傳統(tǒng)的建筑風格,為揚州古建筑中獨具一格的住宅建筑群。
吳道臺宅第是揚州市僅有的浙派建筑群,這次修復(fù)以寧波式建筑風格為主,局部采用揚州傳統(tǒng)建筑手法,原汁原味地再現(xiàn)吳道臺宅第的本來面目。修復(fù)分三階段進行:第一階段是主要是整修洋樓、測海樓,恢復(fù)照壁,補建花園內(nèi)的兩個亭子等;第二階段整修西軸線的房屋;第三階段是補建西軸線。 青瓦飛檐 , 雕梁高欄,是 吳道臺宅第給人們的強烈印象。 它又為揚州唯一的浙派建筑!
漢廣陵王墓博物館
漢廣陵王墓博物館,是瘦西湖蜀岡風景名勝區(qū)內(nèi)的重要旅游景點之一,更是名勝區(qū)內(nèi)的一顆流光溢彩的明珠。苑內(nèi)地形起伏,建筑古樸雄渾,林木蔥郁、綠草成蔭,是一座融文物與園林為一體,反映揚州漢文化的展示中心。為國家 AAA 級景區(qū)。
漢陵苑的仿古建筑氣勢恢宏,素有“小中山陵”之稱,拾階而上,高大的中央展廳,給人以博大精深之感。苑內(nèi)現(xiàn)有面積 3.3 萬平方米,規(guī)劃面積 10 萬平方米,建成后的漢陵苑將是“十景同暉”,分而成章,合而為史,景景相連,景景生輝,各領(lǐng)風騷。
“暢游千年地宮漢陵苑,不枉此生揚州行”。來揚州旅游,有看不夠的美景,吃不厭的美食,洗不完的沐浴,享不盡的文化,更有獨樹一幟的漢陵苑向你敘述著揚州二千年前的輝煌。可以說漢陵苑是揚州歷史名城的見證,是揚州展示漢文化的中心。通過觀賞和參與,讓您領(lǐng)略揚州的悠久歷史和漢代風貌。
普哈丁墓園
普哈丁,相傳為穆罕默德圣人第十六世裔孫,南宋咸淳年間 (1265 - 1274 年 ) 來揚州傳教,此墓園原是專為安葬普哈丁的,后又陸續(xù)安葬了一些阿拉伯人。是一座典型的阿拉伯式建筑,初建于公元十三世紀的我國南宋時期,明永樂皇帝視墓園為國寶,下詔予以保護。清政府也對墓亭進行了多次修建,亭壁上還嵌有光緒三十四年重修墓園時建立的 " 先賢歷史記略碑 " ,碑文用漢字刻定,簡要記敘了普哈丁在我國傳教的情況。
瓊花觀
位于江蘇揚州城東瓊花觀街,舊稱“蕃厘觀”。后稱“瓊花觀”,觀名之由來是宋時觀內(nèi)有一株天下無雙的瓊花。明代曾屢次修繕,今殿宇已圮,僅存瓊花臺和“蕃厘觀”石匾。
建于西漢成帝元延二年,宋代歐陽修任揚州知州時,于觀內(nèi)筑“無雙亭”,以供養(yǎng)花。每當暮春三月,瓊花觀內(nèi)瓊花盛開時節(jié),朵之奇葩,若蝴蝶戲珠,似八仙起舞,以其綽約的芳姿和那美麗動人的傳說,迎接中外游人。
始建于公元前十一年即西漢元延二年,原為供奉主管萬物生長的后土女神的后土祠。宋徽宗取多福大福之意,賜名“蕃厘( x ī ) 觀”。瓊花觀和瓊花有著解不開的淵源。漢代揚州城東曾有一株瓊花,當時有人特為之建“瓊花觀”。相傳隋煬帝也曾專程下?lián)P州觀瓊。宋朝歐陽修做揚州太守時,又在花旁建“無雙亭”,以示天下無雙。宋仁宗、宋孝宗都曾將它移植都城皇庭內(nèi),均不得活,只能重遷回揚州。整宋一代,古瓊花都于揚州歷經(jīng)劫難,長生不死。直至宋亡元興,這株“舉世無雙”的瓊花神秘凋零而死。
現(xiàn)觀內(nèi)的古建筑還有有由淮南節(jié)度使高駢于唐僖宗中和二年(公元 882 年)建三清殿、歐陽修所建“無雙亭”和一座玉鉤古井。
朱自清故居
位于揚州市安樂巷 27 號的朱自清故居,再現(xiàn)了當年家庭生活的場景;同時舉辦的朱自清生平事跡展,較全面地介紹了他光輝的一生。
茱萸灣風景區(qū)
茱萸灣風景區(qū)是市級風景名勝、國家 AAA 級旅游區(qū),位于廣陵區(qū)灣頭鎮(zhèn)北首,距市中心 5 公里,面積 680 畝。
茱萸灣風景區(qū)融自然風光、人文景觀、植物、動物和現(xiàn)代游樂于一體,以純樸的古運河風光、豐厚的歷史遺存、豐富的動物、植物資源和驚險刺激的游樂設(shè)施吸引著來自四面八方的游客,是古代文化和現(xiàn)代文明交相輝映的著名旅游勝地。
公園建有華東地區(qū)一流的動物觀賞區(qū),分別有猛獸散養(yǎng)區(qū)、食草動物區(qū)、水禽湖。獅、虎、熊、豹、狼、梅花鹿、黃 鹿、糜鹿、斑馬、駱駝等開放式散養(yǎng),位居華東前列,其園做山造勢,小橋流水,植物點綴,合理配置植物品種,自然樸實,山林野味。和游客零距離接觸,給游人回歸自然之感。
中部建有猴鳥、日本錦鯉觀賞區(qū)和大型水禽觀賞區(qū):大雁、鴛鴦、墨天鵝、白天鵝等。海獅表演館正在建設(shè)中, 4 月份將對外開放。
環(huán)島建有 8 千米的濱河風光帶,中國最古老的運河風光盡收眼底,有季節(jié)特征明顯的植物林帶、環(huán)島建有各類花卉觀賞區(qū)。春有茱萸、春梅、桃花、櫻花、牡丹、芍藥、瓊花;夏有荷花、紫薇、茉莉、月季;秋有桂花、紅楓;冬有臘梅傲雪。是市區(qū)東部的天然氧吧。
“到北京看長城,到揚州看運河”,最后推薦晚上去古運河邊走走,那有著“揚州外灘”的美稱,不去別后悔噢!
三、揚州旅游景點、線路、買票方式推薦
我的建議是第一天來逛瘦西湖,從南大門進去,你可以做乾隆水上游(船,走水路)瀏覽一下瘦西湖風光,就直接走北大門上岸出去。出門往北走沒多遠就游覽一下平山堂,里面最著名的是梁思成先生設(shè)計的鑒真紀念堂,此外跟其他寺廟差不多,大雄寶殿、十八羅漢堂等。院東有高大巍峨的棲靈塔,院西的花園里有不少名人墨跡,還有天下第五泉。院中有歐陽修的像。里面的大明寺上去溜溜,敬個香許個愿,據(jù)說很靈的,那里常年香火不斷的。上面還有個素食坊,餓了弄點吃的墊巴墊巴下肚子,這里特別要多說點:你別點那里的素面,難吃不說還特貴,我經(jīng)常看見外地人來吃,都點的是素面,他們以為面條嘛肯定是最便宜的吃碗面花不了幾個錢,其實他們哪知道在這里的面條是最貴的,這就是商家的伎倆,早就摸透了客人的心理。要想不被宰,最好的辦法就是吃之前看他們的菜單,因為我就上過當,上來一看十個客人有九個都在吃面,還以為面肯定是最便宜的,二話沒說就點了三碗,等吃完一結(jié)賬才發(fā)現(xiàn),一碗20,三碗一共60,真夠貴的!在看他們的菜單其他什么都比面便宜,我就明白了,這就是做生意的揣摩客人的心理,賊精!
吃完逛逛下山往東走,有個烈士陵園免費的,可以看下,下來后再往東走就是觀音山,有興趣可以逛下,門票10元公交方面:經(jīng)過瘦西湖的公交線路非常多:5路6路17路17路(臨時專線)27路29路37路56路62路103路4路4路(晚)23路(晚)29路(晚)51路(晚)59路(晚)旅游專線,你要坐的是旅游專線直接到個園下,里面主要是竹子,據(jù)說有百種之多,個園的名字由來就是因為這個。
逛玩從南門出來就是東關(guān)街了,都是各種小吃和特產(chǎn)以及小玩意,謝馥春的老園馥園也在這條街上,門票15,有興趣也逛逛,逛到街盡頭你就到了東關(guān)街的東門,大大的古城樓一目了然,對面就是東關(guān)古渡,你到外面馬路對面的站臺坐25路到五臺山大橋站下(只有二站路就到,看站牌別坐錯方向了),下車后往前走十幾米觀邸旁邊就是古運河游覽線游船上船碼頭,買票上船(單程40)游玩古運河吧,終點站就是何園那邊,下船走不多遠就到何園了(門票45)。
第二天早晨請務(wù)必去老城區(qū)的得勝橋(巷)去品嘗正宗的富春包子,大煮干絲、喝一喝魁龍珠茶。然后做三輪車去游覽中國四大名園之一的個園。從北門進去,南門出來,就到東關(guān)街了。順便游覽“雙東”——東關(guān)街與東圈門。下午再坐車去游覽何園。這里有石濤先生的假山,有揚州被稱為“月亮城”的原因所在。晚上請你到官邸附近做船游覽運河,運河游覽從下午兩點至晚上九點結(jié)束。
第三天請游覽雙博館,看看他的鎮(zhèn)館之寶-青花瓷瓶。雕版印刷。有興趣再去感受一下?lián)P州的沐浴文化。
除此外你還可以去:平山堂、觀音山(可以去燒香拜佛);唐城(看古城遺風);漢墓(看古代殯葬);宋夾城(看考古發(fā)掘遺跡);卷石洞天(看盆景假山);個園(看竹);何園(看舊時私家園林);吳道臺府(看古代官家宅院);朱自清故居(看大文人故居);鹽商故居(看古鹽商私家宅院)等等。
吃住方面:想去吃小吃可以去東關(guān)街,整條街上古香古色的,有各種小吃。你也可以在那里買到揚州特產(chǎn)。住宿可以住東關(guān)街的長樂客棧,(但價格較貴)中式客棧環(huán)境清凈古香古色。你可以提前通過同程網(wǎng)預(yù)定會幫你省不少錢。也可以住連鎖旅店:如,莫泰168,錦江之星,漢庭快捷,7天連鎖,如家等等,這些價格都是適中的,價格一百幾十。在揚州游玩三天的話加上住宿吃飯路費你帶上二三千足夠了。
要玩揚州景點建議買聯(lián)票,比單獨買可以省不少錢。
2012年揚州景點聯(lián)票: 瘦西湖、個園、何園、大明寺、古運河聯(lián)票淡季140元/人,旺季180元/人。(有效期兩日)
個園、馥園、汪氏小苑聯(lián)票60元/人
附:淡季(1、2、7、8月)
旺季(3、4、5、6、9、10、11、12月)
附:單獨票價:個園45,何園45,瘦西湖90,大明寺45,古運河水上游60,馥園15,汪氏小院15
祝您玩的愉快!
門票可以上旅游網(wǎng)站購買,比現(xiàn)場買要便宜一些!如果你有學(xué)生證就可以全程買半價了,只能現(xiàn)場購買!
四、江蘇揚州有哪些著名景點和小吃?
景點:
1、瘦西湖。
瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部,因湖面瘦長,稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道,串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點,儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂回曲折,迤邐伸展,仿佛神女的腰帶,媚態(tài)動人。清朝時,康熙、乾隆二帝曾數(shù)次南巡揚州,當?shù)氐暮兰潬幭嘟▓@,遂得“園林之盛,甲于天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里,游覽面積30多公頃,有長堤、徐園、小金山、吹臺、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區(qū)利用橋、島、堤、岸的劃分,使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸,綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群,形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬,名勝古跡和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝,是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
2、大明寺。
大明寺位于揚州城區(qū)西北郊蜀岡風景區(qū)之中峰,是集佛教廟宇、文物古跡和園林風光于一體的游覽勝地。大明寺古有揚州第一名勝之說。大明初建于南朝宋孝武帝大明年間(457-464),故稱“大明寺”。
隋仁壽元年(601),文帝楊堅六十壽辰,詔令在全國三十個州內(nèi)立三十座塔,以供奉舍利(佛骨)其中一座建立在大明奪內(nèi),稱“棲靈塔”。塔高九層,因寺從塔名,故“大明寺”與“棲靈寺”并稱;又因大明寺在隋宮、唐城之西,亦稱“西寺”。
3、何園。
何園園主何芷舠,是與晚清重臣李鴻章、光緒帝師孫家鼐聯(lián)姻的揚州士紳,于光緒九年(公元1883年)建造了這個私家園林。何園有“晚清第一園”的美譽,園中建筑中西合璧,并由復(fù)道回廊串聯(lián),布局富有層次感。
除此之外還有茱萸灣風景區(qū),個園,史可法祠墓等等。
小吃:
1、熗虎尾。
熗虎尾,是揚州、淮陰地區(qū)的一款傳統(tǒng)名菜。它是用鱔魚尾背一段凈肉,經(jīng)開水稍汆加濃計調(diào)味拌制而成,因其形似虎尾,故名。鱔魚通稱黃鱔,我國自古以來一直將它列為魚中上品,因其含有豐富的營養(yǎng),具有補五臟、療虛損的功效,歷代一些著名中醫(yī)常用以治病補身。
在夏季食用功效更顯著,曾有“小暑黃鱔賽人參”之說。用黃鱔制作菜肴,據(jù)說始于漢朝,到唐宋以后,較為盛行。江蘇淮揚地區(qū)較早開始制作鱔魚菜肴,烹調(diào)經(jīng)驗豐富,許多中外顧客在當?shù)仄穱L這道歷史名菜后,對其滋味之鮮美,均贊不絕口。
2、翡翠燒麥。
翡翠燒麥,是揚州名吃,皮薄似紙,餡心碧綠,色如翡翠,糖油盈口,甜潤清香。色感口感俱佳,深受當?shù)孛癖娤矏邸S酶鞣N綠色菜葉為餡料調(diào)制而成,口味有甜味的,有咸味的,蒸熟后餡心透過薄皮色如碧玉故名。燒麥通常的餡心用糯米熟燴制成餡,呈棕紅色,顆顆分清、猶如麥粒,北方人稱之為“燒麥”,又因點心口朝上,收攏而逢松,江南人稱為“鬼蓬頭”。
3、揚州炒飯。
揚州炒飯,又名揚州蛋炒飯,是江蘇揚州經(jīng)典的漢族小吃。原流傳于當?shù)孛耖g,相傳源自隋朝越國公楊素愛吃的碎金飯,即蛋炒飯。
隋煬帝巡視江都(今揚州)時,隨之也將蛋炒飯傳入揚州,后經(jīng)歷代廚壇高手逐步創(chuàng)新,柔合進淮揚菜肴的“選料嚴謹,制作精細,加工講究,注重配色,原汁原味”的特色,終于發(fā)展成為淮揚風味有名的主食之一。歐美、日本、香港等地的揚州風味菜館,也紛紛掛牌售此美食,頗受歡迎。
除此之外還有蜜汁火方,千層油糕,桂花糖藕粥等等。
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