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    教育局景觀設(shè)計方案(教育局景觀設(shè)計方案怎么寫)

    發(fā)布時間:2023-03-22 05:10:16     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 149        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于教育局景觀設(shè)計方案的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    教育局景觀設(shè)計方案(教育局景觀設(shè)計方案怎么寫)

    一、校園文化墻設(shè)計方案

    校園文化墻設(shè)計方案 (一)

    一、指導(dǎo)思想

    班級文化墻建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,是全面提高教育質(zhì)量的需要,也是優(yōu)化育人環(huán)境的需要?!白屢幻鎵φf話”是校園文化墻的根本作用,應(yīng)本著“高品位,兒童化”的原則,對文化墻進行文化著裝。

    二、實際意義

    1、抓特色,出亮點。突現(xiàn)班主任治學(xué)風(fēng)格,凝聚班集體團隊意識,成為校園文化建設(shè)的推進過程中的先鋒榜。

    2、通過優(yōu)化班級特色環(huán)境,提升班級物質(zhì)文化,實現(xiàn)在環(huán)境中教育人、培養(yǎng)人、熏陶人。

    3、通過對班級特色文化的建設(shè),全面推動學(xué)校德育工作的開展,最終能夠為學(xué)校學(xué)生的健康成長和學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展服務(wù)。

    三、建設(shè)內(nèi)容

    班主任根據(jù)學(xué)校的教育教學(xué)特色和本班級特色,選擇不同的選題內(nèi)容,根據(jù)不同年級段學(xué)生的特點,可作如下特色選項。

    低年級:硬筆書法(鉛筆)、兒歌朗誦、古詩文誦讀、創(chuàng)造性繪畫等項目。

    中年級:硬筆書法(鋼筆)、校園童謠、趣味英語、手工制作等項目。

    高年級:軟筆作品(毛筆)、經(jīng)典閱讀、優(yōu)秀作文、手抄報等項目。

    校園文化墻讓師生身在其中,感在其中,悟在其中,長在其中。這樣文化墻布置才能真正達成美育、德育的目的,才能真正深入人心,事半功倍。

    四、下面以低年級段為例

    文化墻的整個版面可分為四個板塊。

    1、愛的約定(包括上學(xué)不遲到,上課要認真,紀律要遵守,衛(wèi)生要保持,舉手要文明。)

    2、我的風(fēng)采(班級學(xué)生的生活照)

    3、作品展示(包括書法、繪畫、小寫話)

    4、快樂家園(包括班主任寄語、學(xué)生的溫馨提醒)

    再加上主題、邊花、尾花等。

    校園文化墻設(shè)計方案 (二)

    一、指導(dǎo)思想:

    營造和諧的育人環(huán)境,是雙語人不懈的追求。和諧是一種動態(tài)的平衡,按照系統(tǒng)論的觀點,和諧的教育就是指在教育活動中,力求使教育過程諸要素之間以及學(xué)校教育與社會教育和家庭教育之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài),從而提高教育質(zhì)量,使學(xué)生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。一個學(xué)校的和諧發(fā)展包括諸多方面的和諧,其中重要的一條就是校園文化建設(shè)的和諧。校園文化,是指以校園為地理環(huán)境圈,以社會文化為背景,以學(xué)校管理者和全體師生員工組成的校園人為主體,以群體價值觀念為核心的一種亞文化,它既反映文化的一般性,又有自己的特殊性。校園文化建設(shè)中的和諧,包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè),這三個方面建設(shè)的全面、和諧的發(fā)展,將為學(xué)校樹立起完整而和諧的文化現(xiàn)象。

    二、面對三營中學(xué)。校園文化建設(shè)仍然處于起步階段。因此,我們對本校校園文化建設(shè)的基本構(gòu)想就是在以下三方面達到和諧共振:

    1、歷史的厚重與新的發(fā)展觀念的和諧;(推陳出新)

    2、彰現(xiàn)個性發(fā)展和追求統(tǒng)一制度管理的和諧;(求同存異)

    3、以校園文化熏陶雙語人和雙語人創(chuàng)建雙語文化的和諧。(人校合一)具體內(nèi)容和措施:

    (一)校園物質(zhì)文化建設(shè)。

    本著“追求高品位,主題鮮明化,上下齊心力,和諧大發(fā)展”的建設(shè)理念,搞好校園的綠化,樓道的布置,展板櫥窗的設(shè)計,適當(dāng)添加一些供師生休息、讀書的設(shè)施,讓校園的每一個角落都具有人文性,都能自然地成為育人的理想場所。讓師生的教育行為與校園文化展現(xiàn)和諧之美。

    1、榮譽墻:體現(xiàn)七彩的初中,讓他們在學(xué)校度過一段七彩斑斕的義務(wù)教育時光,同時它又是一本翻開的書,象征著學(xué)校是學(xué)習(xí)的殿堂,讓孩子在雙語學(xué)校愉快的讀書,讀讓自己愉快的書。

    4、綠化:我們追求以綠為主色調(diào),花開四季的效果。努力做到“春有花,夏有蔭,秋有香,冬有綠”。表明我們追求的是學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,花草樹木的布局錯落有致,疏密相間,暗含著:孩子就是祖國的花朵,他們的個體是有差異的,我們將充分尊重這種差異,讓孩子盡可能的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

    5、班級文化建設(shè):我們?yōu)槊恳粋€教室都制作了一個櫥窗,將自行設(shè)計的班徽、班訓(xùn)張貼其中;各班還可根據(jù)自身特點和學(xué)校統(tǒng)一的要求設(shè)計欄目主題,對學(xué)生進行宣傳教育。( )班內(nèi)還布置了“評比臺”、“英語角”、“成長的足跡”、“衛(wèi)生角”、“圖書角”等,并將班內(nèi)的墻壁、管道進行美化。彰現(xiàn)班級的特色,達到個性與共性的和諧統(tǒng)一。

    6、文化墻:“讓每一面墻說話”是我們對校園文化墻的構(gòu)思源點。我們本著“高品位、兒童化”的原則,對學(xué)校的墻壁進行文化著裝。在內(nèi)容上,我們將學(xué)校的管理制度和師生的作品結(jié)合,把代表中國燦爛古代文化的唐詩、宋詞、名言等和代表現(xiàn)帶文化發(fā)展的科技知識、天文、地理知識等相結(jié)合。形式上力求在學(xué)生必經(jīng)的地方,進行全面鋪展,點面結(jié)合。讓每一面墻所說的話,和它的外在形式和諧統(tǒng)一。

    7、道德規(guī)范:

    ⑴文明舉止:目標(biāo):弘揚傳統(tǒng)美德,狠抓人文素質(zhì)、培養(yǎng)文明內(nèi)在取向;舉止文明高雅,注意外在儀表,樹立良好外在形象。工作任務(wù):①加強禮儀教育。②加強形勢教育,增強正義感。③講求衛(wèi)生,增強衛(wèi)生意識。④開展艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)教育。⑤開展敬業(yè)教育,樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

    ⑵道德行為:目標(biāo):形成遵守社會公德、尊師愛生、敬老愛幼、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、互相關(guān)心、關(guān)心集體、珍惜維護集體榮譽,顧全大局、先公后私和先人后已的好風(fēng)氣。

    ⑶工作任務(wù):①開展以青年志愿者和共青團員為骨干的社區(qū)服務(wù)共建實踐活動。②進行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。③進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的教育。④開展愛國愛校、成才報國為主題的教育活動。

    8、校內(nèi)秩序:目標(biāo):繼續(xù)保持和發(fā)揚校內(nèi)良好的交通秩序、生活秩序、學(xué)習(xí)工作秩序,使學(xué)生校外交通秩序有明顯好轉(zhuǎn),各類規(guī)章制度健全,安全防范工作落實,無火災(zāi)事故、重大意外事故、重大盜竊、其他惡性事件和刑事案件發(fā)生,創(chuàng)建“平安校園”。工作任務(wù):①強化校園治安管理,建立健全各類規(guī)章制度,維護公共秩序。②要加強門衛(wèi)管理,把好校園治安第一關(guān)。③維護校園交通秩序,避免事故發(fā)生,使車輛停放整齊有序④落實責(zé)任制,實行分級管理,確保師生活動安全。⑤加強巡查制度,維護校園正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。⑥采取切實措施,加強防范工作,嚴厲打擊各種違法犯罪活動。

    (二)校園精神文化建設(shè)方面

    校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

    1、校風(fēng)建設(shè):校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上,校風(fēng)主要表現(xiàn)師生的精神風(fēng)貌、文化氛圍育人氛圍。好的校風(fēng)具有深刻“強制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進;好的`校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護作用,對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

    2、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。我們實施了教師“青藍結(jié)對”工程,讓不同階段的老師在自己的位置找到自己發(fā)展的突破口,學(xué)校為他們搭建平臺,創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,讓新教師快速入格,讓青年教師迅速形成教育風(fēng)格,讓中老年教師在教學(xué)上推陳出新,大膽接受新的教育思想。使每一位教師都能有所發(fā)展,從而形成學(xué)校實事求是、團結(jié)協(xié)作、高效嚴謹、開拓進取的教風(fēng),推動學(xué)校的教學(xué)管理教學(xué)質(zhì)量的和諧發(fā)展,穩(wěn)步攀升。

    3、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。我們擬定從學(xué)校的清潔衛(wèi)生工作、學(xué)生的文明禮儀為突破口,率先創(chuàng)造出雙語學(xué)?!罢麧嵉男@環(huán)境”、“優(yōu)雅的學(xué)生禮儀”,并以此為起點,對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、行為等進行優(yōu)質(zhì)訓(xùn)練,努力使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人,和諧的人。

    4、學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。和諧的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作,形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體,更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。和諧的學(xué)校人際關(guān)系有助于調(diào)動教職工的積極性,更好的發(fā)揮個人才能,提高工作效率。和諧的學(xué)校人際關(guān)系還有助于排除和避免教職工之間、師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾和沖突,更好的完成學(xué)校的奮斗目標(biāo)和工作任務(wù)。為此,我們設(shè)置了校長信箱、心理話信箱、工會活動、專家講座等活動,讓老師有機會說出自己的心理話,讓學(xué)生有機會訴說自己的苦惱。讓師生之間更好地溝通,讓老師之間在相互的合作中取長補短,增進彼此的感情,消除誤會,讓矛盾沖突化解在萌芽之初,為學(xué)校創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系網(wǎng)。

    (三)學(xué)校制度文化建設(shè)。

    校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的辦學(xué)理念、方針、規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但是強有力的制度怎么得來?我們的制度如何體現(xiàn)對師生的約束和服務(wù)的協(xié)調(diào)?我們的制度如何予以落實?由此可見,僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的。因此,我們在制度建設(shè)中采取“從師生中來,到師生中去”的原則,做到“大家的制度大家定,大家的制度為大家。”此外還建立了教研組、年級組、辦公室、學(xué)科組等團體形式來加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說,我校的制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面的合力。組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處,并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié),校園文化組織機構(gòu)的健全和完善,校園文化隊伍的勤奮與能干,對正常開展校園文化活動,加強校園文化建設(shè),具有十分重要的、決定性的作用。我們要努力營造的就是“人人定制度,制度管人人”的和諧制度建設(shè)局面。

    制度好比催化劑,可以規(guī)范人們的言行,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,促進人的健康成長。我校將制度建設(shè)作為環(huán)境教育的重要內(nèi)容,與校園文化建設(shè)相緊密結(jié)合,相得益彰。制度不僅僅是約束人們的一項措施,更是讓師生在參與制定和執(zhí)行制度中得到教育,得到激勵。力求讓師生在用制度來規(guī)范自己時,沒有壓抑的感覺,只是為了在更好的機制環(huán)境下學(xué)習(xí)和工作。

    對學(xué)生規(guī)范的制度要充分體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)愛,對學(xué)生的教育和引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生成長的過程,而不能使學(xué)生在“禁止”,“拒絕”中發(fā)展成長,同時對學(xué)生的要求還須體現(xiàn)對學(xué)生自主性的調(diào)動發(fā)揮。

    我校將不斷地完善管理制度,在教職工管理中,在職務(wù)晉升、獎金發(fā)放、職稱評定、評優(yōu)獎勵中創(chuàng)造良好的競爭機制,讓教職工在競爭和合作中體會教育的樂趣。

    (四)保障機制。

    為加強對校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),保證校園文化的正確方向,有效地協(xié)調(diào)全校的力量,形成齊抓共建、師生員工積極參與的局面,強化校園文化的管理,有組織地開展校園文化活動。

    校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,校園文化建設(shè)是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分。只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生,才能推動學(xué)校的和諧發(fā)展。這是我們雙語人持之以恒的追求,也是我們繼承傳統(tǒng)、展望將來的強勁推動力。

    校園文化墻設(shè)計方案 (三)

    校園文化建設(shè)是可以陶冶學(xué)生的情操、開啟學(xué)生的智慧、促進學(xué)生的全面發(fā)展、塑造學(xué)校良好的整體形象。學(xué)校為進一步提升校園文化品位,優(yōu)化育人環(huán)境,提高教育教學(xué)服務(wù)質(zhì)量,想征集到更多更優(yōu)秀的創(chuàng)意校園文化建設(shè)設(shè)計方案,使我們的校園更加美麗,更加富有人文氣息,更加和諧美好。經(jīng)研究,決定面向全校師生征集校園文化建設(shè)設(shè)計方案。

    具體要求如下:

    一、征集范圍:

    1、學(xué)校的校標(biāo)、校旗、校徽、校歌的設(shè)計方案。

    2、學(xué)校各幢樓宇前廣場的文化布置方案,特別是宿舍樓前廣場設(shè)計布置方案。

    3、校園道路指示牌、文化標(biāo)語、校園文化墻、校園小景點設(shè)計及命名。

    4、學(xué)校樓宇長廊、櫥窗、班級、辦公室、學(xué)生宿舍等其他需要文化布置的地方設(shè)計方案。

    5、榜園文化廣場演出活動策劃書。

    二、征集要求:

    1、整體設(shè)計理念:底蘊、書香,和諧,創(chuàng)新。

    2、校園道路指示牌的設(shè)計要求:標(biāo)注具體尺寸、材料、色彩。

    3、文化墻和校園小景點的設(shè)計要求:結(jié)合校園環(huán)境,說明景觀的具體建設(shè)位置。

    4、榜園文化廣場演出活動策劃書,要求內(nèi)容不限,在有育人意義的基礎(chǔ)上力求形式上的創(chuàng)新,適合校園內(nèi)開展,能展示我校師生良好精神風(fēng)貌及宣傳我校園林建設(shè)需要,完成一份完整具體,可以執(zhí)行的活動策劃書。

    5、作品形式:文字、手繪圖或電腦效果圖。

    設(shè)計者可就某一個場所進行設(shè)計,也可就整體校園文化建設(shè)方案進行規(guī)劃設(shè)計,所有的設(shè)計方案必須說明創(chuàng)意。

    三、征集活動方式:

    1、學(xué)生參選作品統(tǒng)一上交班級團委書記處,老師及家長參選作品上交校團委或校辦。

    2、每人參賽的作品數(shù)量不限。

    3、設(shè)計方案征集時間:**年5月8日。

    4、所有參選作品及相關(guān)資料概不退換。

    四、獎項設(shè)置:

    學(xué)校將聘請相關(guān)專家組成評委會,對獲獎?wù)哳C發(fā)等級證書及獎品。對組織好得支部,學(xué)校將給與一定獎勵。

    二、園林景觀設(shè)計的九種方法

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點和作用

    在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴一擴

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

    正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

    互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠借

    就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。”春水綠而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    三、如何做一個完整的景觀設(shè)計

    最近有不少同學(xué)都在咨詢景觀設(shè)計作品集怎么做的相關(guān)內(nèi)容,我們今天就看看景觀設(shè)計那些事,講講如何制作一本干練又有內(nèi)涵的景觀設(shè)計作品集。。。

    景觀設(shè)計是一個新興的行業(yè),景觀設(shè)計師(Landscape Architect)是運用專業(yè)知識及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員,他們的目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。

    景觀設(shè)計作品集怎么做?下面我們從項目理解開始,經(jīng)過詳盡的場地調(diào)研,概念設(shè)計,設(shè)計推敲,最終設(shè)計,直到排版來一一講述。

    教育局景觀設(shè)計方案(教育局景觀設(shè)計方案怎么寫)

    tep1項目理解

    在項目的初期準備階段,首先要了解項目的具體內(nèi)容及設(shè)計要求,結(jié)合自身對專業(yè)的理解,對項目方案做出初期定位,大致確定該項目中會涉及到的專業(yè)概念和設(shè)計要點。

    tep2場地調(diào)研

    場地調(diào)研包括實地考查、信息收集以及后期信息整理和分析,現(xiàn)場考察要求學(xué)生能夠通過親身觀察和體驗感受場地的獨特環(huán)境特點,并且收集必要信息(周邊環(huán)境狀況、地形特征、植被綠化、鋪裝細節(jié)特征等)作為后期分析資料。

    結(jié)合實地考察經(jīng)歷,對資料進行整理和分析,通過類舉和對比,獲得現(xiàn)象層面的信息背后的內(nèi)在邏輯關(guān)系,并且對設(shè)計限制和主題進行細化。

    tep3概念設(shè)計

    根據(jù)項目基本信息初步確定的設(shè)計概念主題和要點,結(jié)合場地分析獲得的要點設(shè)計條件,整理和完善設(shè)計主題,并對設(shè)計問題和目標(biāo)進一步細化,同時需要對相關(guān)設(shè)計案例的邏輯推導(dǎo)方式和設(shè)計手法進行研究和學(xué)習(xí),然后逐步確定方案設(shè)計大概邏輯。

    tep4設(shè)計推敲

    根據(jù)已知主題、設(shè)計目標(biāo)、以及概念推倒邏輯,并運用相關(guān)設(shè)計手法結(jié)合場地條件進行設(shè)計測試,由宏觀布局出發(fā),利用草圖和模型對設(shè)計概念進行視覺化,并且對該初步方案進行辯證的評估以獲得修改建議,將這個制作、表達和反饋的過程反復(fù)進行使方案設(shè)計逐步深入。

    tep5最終設(shè)計

    進過反復(fù)設(shè)計推敲和評估反饋,方案逐漸細化成型,此時需要有適合的媒介(圖紙、模型或是多媒體媒介)對方案概念和方案效果進行描述和表現(xiàn)。最終方案的表現(xiàn)和方案概念應(yīng)當(dāng)相互對應(yīng),圖示語言和方案概念特征應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生共鳴。

    tep6最終排版

    排版是表現(xiàn)設(shè)計思路和效果的有力語言,方案的設(shè)計過程就像講故事一樣,排版便是將故事順序呈現(xiàn)的方式,合理利用排版版式設(shè)計,突出圖面語言的優(yōu)勢,清晰闡述設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計流程。

    景觀設(shè)計與其他涉及專業(yè)相通,講究清晰的方案概念思維邏輯過程,從場地條件的分析和項目定位、設(shè)計推敲以及設(shè)計問題解決到最后方案的展示和設(shè)計思想的表達,由多方設(shè)計條件推導(dǎo)出綜合解決方案的過程力求邏輯的嚴謹性以及方案設(shè)計的合理性。

    景觀設(shè)計作品集怎么做?景觀設(shè)計留學(xué)的同學(xué)們以上內(nèi)容你就不要錯過哦!更多有關(guān)藝術(shù)留學(xué)作品集怎么做的問題,可咨詢美行思遠藝術(shù)留學(xué)專家。美行思遠國際藝術(shù)教育-專注藝術(shù)留學(xué)及作品集培訓(xùn),隨時隨地為您的藝術(shù)留學(xué)申請答疑解難!

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    標(biāo)簽:

    教育局景觀設(shè)計方案(教育局景觀設(shè)計方案怎么寫)

    四、園林景觀設(shè)計的方法

    園林景觀設(shè)計的方法

    導(dǎo)語:景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講,可簡單歸結(jié)為以下幾個方面:

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

    構(gòu)圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

    對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的'亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺。隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    滲透與延伸

    在景觀設(shè)計中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺,在心理感受上不會“戛然而止”,給人以良好的空間體驗尺度與比例。

    景觀設(shè)計主要的尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會失去一定的私密性。因此,無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。關(guān)于具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是在實踐中把握感受。

    質(zhì)感與肌理

    景觀設(shè)計的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅硬和粗糙,大理石的紋理和細膩,草坪的柔軟,樹木的挺拔,水體的輕盈。不同的材料結(jié)合運用,有條理地加以變化,將使景觀更有內(nèi)涵和趣味。

    節(jié)奏與韻律

    節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計中常用的手法,包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木以相同的見個排列,花壇座椅的均勻分布等。

    以上是景觀設(shè)計中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運用的,并不能截然分開。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計實踐,才能將這些設(shè)計手法熟記于胸,靈活運用于方案之中。

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    以上就是關(guān)于教育局景觀設(shè)計方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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