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景觀設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)方法（景觀設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)方法包括）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-22 00:15:51 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 141 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)方法的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、景觀生態(tài)學(xué)中常用景觀指數(shù)的分類
2、景觀設(shè)計(jì)方案評(píng)審意見有哪些方面?
3、如何理解生態(tài)設(shè)計(jì)基本概念并剖析整個(gè)生態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)施過程
4、如何理解景觀生態(tài)學(xué)中的尺度問題

景觀設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)方法（景觀設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)方法包括）

一、景觀生態(tài)學(xué)中常用景觀指數(shù)的分類

景觀格局主要是由斑塊大小和形狀、斑塊分布、斑塊鑲嵌結(jié)構(gòu)為主要特征的^［62］，對(duì)景觀格局進(jìn)行空間分析，建立格局與過程相互聯(lián)系的過程中，形成了許多描述景觀格局及其變化的景觀指數(shù)。景觀指數(shù)是指能夠高度濃縮景觀格局信息，反映其結(jié)構(gòu)組成和空間配置某些方面特征的簡(jiǎn)單定量指標(biāo)^［43］。Forman曾把描述斑塊的景觀指數(shù)分為兩大類，即描述斑塊形狀的景觀指數(shù)如形狀指數(shù)等，及描述斑塊鑲嵌的景觀指數(shù)如相對(duì)豐度、優(yōu)勢(shì)度和分維數(shù)等^［63］。Hulshoff認(rèn)為景觀指數(shù)可劃分為景觀格局指數(shù)和變化指數(shù)，前者如斑塊類型、數(shù)量及形狀指數(shù)；后者如斑塊數(shù)目變化率等。鄔建國將景觀格局指數(shù)分為斑塊水平指數(shù)、斑塊類型水平指數(shù)和景觀水平指數(shù)^［43］。傅伯杰等認(rèn)為景觀格局指數(shù)由景觀單元特征指數(shù)（斑塊面積、斑塊數(shù)、斑塊周長(zhǎng)）和景觀異質(zhì)性指數(shù)（多樣性指數(shù)、鑲嵌度指數(shù)、距離指數(shù)、生境破碎化指數(shù)）^［64］。張金屯等根據(jù)景觀層次分為單個(gè)斑塊特征分析指數(shù)、景觀鑲嵌體特征分析指數(shù)，其中單個(gè)斑塊特征分析指數(shù)有長(zhǎng)寬比（斑塊長(zhǎng)軸與寬度的比值）、伸張度（斑塊寬度與長(zhǎng)度比）、圓環(huán)度（斑塊形狀接近圓圈的程度）、致密度（描述斑塊面積與其邊緣周長(zhǎng)的關(guān)系，其倒數(shù)稱作擴(kuò)展度）、周長(zhǎng)與長(zhǎng)軸的比和平均半徑等；景觀鑲嵌體特征分析指數(shù)有景觀多樣性（主要用多樣性指數(shù)、優(yōu)勢(shì)度指數(shù)、相對(duì)豐富度指數(shù)和相對(duì)均勻度指數(shù)描述）、景觀邊界（主要用邊緣率指數(shù)、相對(duì)相異度指數(shù)描述）、斑塊格局指數(shù)（主要用斑塊隔離度指數(shù)、斑塊蔓延度指數(shù)、景觀斑塊破碎性指數(shù)描述）^［62］。

二、景觀設(shè)計(jì)方案評(píng)審意見有哪些方面?

6.6.1 檢查設(shè)計(jì)是否符合國家的方針政策，6.6.2 是否符合現(xiàn)行的規(guī)程、規(guī)范、定額標(biāo)6.6.3 準(zhǔn)；

6.6.4 是否與規(guī)劃設(shè)計(jì)緊密結(jié)合；

a) 與建筑組團(tuán)的結(jié)合；

b) 與建筑立面風(fēng)格的結(jié)合。

6.6.5 使用功能：

a) 是否滿足使用要求，b) 充分考慮到以人為本的原則；

c) 是否合理組織各功能空間：開放圍合空間；邊緣線空間；車流人流空間；

d) 是否強(qiáng)調(diào)了人的參與性。

6.6.6 審美原則：檢查整個(gè)設(shè)計(jì)布局是否能創(chuàng)造出優(yōu)美宜人的景觀環(huán)境；

6.6.7 生態(tài)原則：

a) 景觀設(shè)計(jì)是否遵循“景觀生態(tài)學(xué)”觀念，b) 考慮到景觀的可持續(xù)發(fā)展；

c) 是否充分考慮了節(jié)能與環(huán)保。

6.6.8 節(jié)省原則：

a) 環(huán)境設(shè)計(jì)是否合理的利用了原有的景觀資源，b) 因地制宜地創(chuàng)造景觀；

c) 是否符合施工條件，d) 便于施工、安裝；

e) 是否考慮到后期維護(hù)的可行性；

f) 是否留下了再次設(shè)計(jì)的余地。

三、如何理解生態(tài)設(shè)計(jì)基本概念并剖析整個(gè)生態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)施過程

在景觀規(guī)劃中如何建立正確的生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀由于對(duì)生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)一知半解和望文生義，已經(jīng)在公眾中造成了對(duì)生態(tài)學(xué)的誤解，在傷害著景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展。房地產(chǎn)樓盤，尤其是遍布各地的景觀大道大量引種非鄉(xiāng)土觀賞植物，采取高密度苗圃式種植方式獲取立竿見影的綠化效果，摧毀城市河流自然河床和岸線打造的濱河公園，制造的是反生態(tài)的'景觀生態(tài)'假象，完全違背了生態(tài)學(xué)的基本原理?！比f漪景觀設(shè)計(jì)如是認(rèn)為。很多人認(rèn)為所謂的景觀生態(tài)學(xué)就是“景觀”加“生態(tài)”，這犯了概念性錯(cuò)誤。而導(dǎo)致這一系列錯(cuò)誤的根本原因是業(yè)內(nèi)對(duì)“景觀”概念理解混亂。關(guān)于景觀，目前主要有三種理解，一是作為視覺美學(xué)意義上的概念，與“風(fēng)景”同義，作為審美對(duì)象，以人的美學(xué)體驗(yàn)為評(píng)價(jià)依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，因此對(duì)視覺效果尤為重視；二是地理學(xué)上的，指地球表面的地貌、氣候、土壤、生物和人類活動(dòng)共同構(gòu)成的綜合體，反映的是自然界和人類活動(dòng)的特點(diǎn)，是用格局表述其空間的相互關(guān)系；三是生態(tài)學(xué)上的，指特定地域空間內(nèi)由不同生態(tài)系統(tǒng)組成的復(fù)合體，通過對(duì)過程和格局的研究，揭示生態(tài)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)是景觀設(shè)計(jì)學(xué)重要的學(xué)科基礎(chǔ)，景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科發(fā)展為景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)提供了與生態(tài)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的途徑。人類遇到的問題不都是生態(tài)問題。生態(tài)學(xué)不能解決人類發(fā)展中的所有問題?，F(xiàn)在很多人認(rèn)為生態(tài)學(xué)的發(fā)展會(huì)使人類健康發(fā)展，會(huì)使天藍(lán)水綠，會(huì)使自然界鳥語花香，落英繽紛。人類大發(fā)展都是在一定的思想與價(jià)值觀指導(dǎo)下，朝著一定的方向進(jìn)行。然而，盡管是有了生態(tài)學(xué)，但并沒有使我們的環(huán)境變好，相反越來越多的事實(shí)證明，我們所處的世界環(huán)境與區(qū)域環(huán)境正在變得越來越糟。生態(tài)學(xué)越熱門，環(huán)境問題越大，相反相成。利益驅(qū)動(dòng)是人類生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的永恒動(dòng)力，雖然我們正在提倡自然的權(quán)利與環(huán)境倫理。要我們善待自然，善待環(huán)境，善待生物，但是還沒有成為決策者的自覺行動(dòng)。從舊社會(huì)的石器時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在的科技飛速發(fā)展的時(shí)代，也是生態(tài)問題從舊社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的突出的時(shí)代發(fā)展。我們要正視一切突出的生態(tài)問題，建立一個(gè)人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)。人與自然共存，我們?cè)诶米匀蝗カ@得生態(tài)價(jià)值的同時(shí)，要建立正確的環(huán)境倫理觀，在創(chuàng)造人類生存環(huán)境的同時(shí)也要建立正確的生態(tài)價(jià)值觀。特別的對(duì)于我們景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，在景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)中要建立好正確的生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，同時(shí)動(dòng)物的生存環(huán)境與人類生存環(huán)境并重，在大自然中，一切生物擁有同等權(quán)力。作為學(xué)生的我們?cè)趺礃硬拍茉诰坝^設(shè)計(jì)中正確地建立生態(tài)價(jià)值觀與環(huán)境倫理觀呢?！∩鷳B(tài)環(huán)境問題的解決是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要改變?nèi)祟惿娴膬r(jià)值觀，需要更新發(fā)展的理念；生態(tài)環(huán)境問題是一個(gè)區(qū)域概念，不是局部問題；生態(tài)問題涉及人類需要改變目前的生存方式，生產(chǎn)方式與生活方式。1美學(xué)欣賞價(jià)值園林是科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種美的自然與美的生活環(huán)境。園林是自然景觀的再現(xiàn)與提煉，又是人工環(huán)境的創(chuàng)造。園林植物包括姿態(tài)美、色彩美、嗅覺美、聽覺美和意境美。使人感到親切、自在。園林意境使人們產(chǎn)生聯(lián)想，形成“景外之景，弦外之音”，融會(huì)了人們的思想情趣與理想、哲理的精神內(nèi)容，激發(fā)人們熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的激情。2游覽觀賞價(jià)值對(duì)城市居民來說，回到大自然中去休閑度假，欣賞大自然的瑰麗風(fēng)光是人民的迫切需要。國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)發(fā)表的《雅典憲章》指出城市的四項(xiàng)基本功能是：居住、工作、游憩、交通。游憩是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們生活的重要組成部分。旅游休閑是社會(huì)文明的表現(xiàn)，是人們?cè)偕a(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要環(huán)節(jié)3社會(huì)價(jià)值美化環(huán)境，改善投資環(huán)境；增加就業(yè)；提高人民生活質(zhì)量。4生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值美國研究表明，70年代，僅空氣污染對(duì)人體的影響每年損失100億美元。據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院公布的研究報(bào)告，1995年我國環(huán)境污染造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到1875億元，占當(dāng)年GDP的3.27％。其中大氣污染造成的經(jīng)濟(jì)損失占總損失的16％。印度一教授估算，一顆正常生長(zhǎng)到50年的樹，其生態(tài)價(jià)值為19.62萬美元。其中，50年產(chǎn)生氧氣的價(jià)值為3.12萬美元，防治大氣污染的價(jià)值為6.25萬美元，防止土壤侵蝕，增加土壤肥力的價(jià)值為3.12萬美元,涵養(yǎng)水源，促進(jìn)水分再循環(huán)的價(jià)值為3.75萬美元,為鳥類和其他動(dòng)物提供棲息地的價(jià)值為3.12萬美元。5保健療養(yǎng)價(jià)值園藝療法在國外一些大學(xué)已經(jīng)成為一門學(xué)科在研究。城市園林綠地被稱為城市之肺。植物在生長(zhǎng)過程中可以釋放出殺菌素，有效的凈化空氣。綠地空氣中的負(fù)離子較多，能改善神經(jīng)功能，調(diào)整代謝過程，提高人體免疫能力。經(jīng)常處在優(yōu)美、潔凈、安靜的綠色環(huán)境中，皮膚溫度可以降低1～2℃，脈搏每分鐘減少4～8次，呼吸慢而均勻，血流減慢，心臟負(fù)擔(dān)減輕。綠色植物絢麗的色彩以及釋放的芳香物質(zhì)，能解除焦慮，穩(wěn)定情緒，消除疲勞，有益健康。建立人與資源（尤其是土地資源，水資源，空間資源，）合適的比例關(guān)系，適度發(fā)展速度，適度的消費(fèi)量是生態(tài)規(guī)劃的實(shí)質(zhì)。要用生態(tài)足跡法計(jì)算生態(tài)承載力，以便確定各類土地利用的性質(zhì)、強(qiáng)度與利用途徑問題。而不是武斷劃出“非建設(shè)用地”?！】茖W(xué)不可能解決人類的欲望問題，要用科學(xué)、宗教與倫理來解決消費(fèi)壓力的問題。來合理確定人類發(fā)展目標(biāo)，發(fā)展速度、發(fā)展強(qiáng)度與發(fā)展力度。人類社會(huì)的發(fā)展過程，就是對(duì)自然環(huán)境的占有、開拓和改造過程，也是對(duì)區(qū)域生命支持系統(tǒng)的認(rèn)同、協(xié)調(diào)與適應(yīng)過程。如果人類對(duì)自然利用與占有，其的副作用與效果在人類的掌控制下,應(yīng)該就是利用,不是破壞;人類總是要生存與發(fā)展?！…h(huán)境倫理的實(shí)質(zhì)含義：就是在道德意義上，處理人與自然，人與土地，人與生物的相互關(guān)系。就是反對(duì)人類中心主義，提倡生態(tài)中心主義。提倡在生態(tài)系統(tǒng)中人類與其他生物與生態(tài)系統(tǒng)一律平等。這個(gè)也遭到很多數(shù)科學(xué)家的質(zhì)疑。也屬于在處理人與自然關(guān)系方面過于理想主義和矯枉過正。討論環(huán)境倫理問題，必須解決科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用的人文價(jià)值定位問題?？萍疾皇鞘裁戳桉{于倫理和法律之上的事業(yè)，科技本身也負(fù)載著價(jià)值?？萍挤?wù)于人的途徑不是為自己披上價(jià)值中立的外衣，而是自覺反省自己的價(jià)值導(dǎo)向。這并不是哲學(xué)家在一廂情愿地為科技制定規(guī)范和指引方向，而是由當(dāng)代人類生存境遇所顯示的結(jié)論。科技若不能來一次根本轉(zhuǎn)向，人類就會(huì)在生存危機(jī)中越陷越深。現(xiàn)代科技的強(qiáng)大救不了人類，根本方向不變，科技越強(qiáng)大，人類越危險(xiǎn)。

四、如何理解景觀生態(tài)學(xué)中的尺度問題

【摘　要】本文通過相關(guān)文獻(xiàn)的查閱，對(duì)景觀生態(tài)學(xué)科中的由來和發(fā)展歷程進(jìn)行比較分析，并且闡述尺度在景觀生態(tài)學(xué)中相關(guān)的問題。在對(duì)景觀生態(tài)學(xué)和尺度概念與內(nèi)涵分析的同時(shí)。認(rèn)真思考了尺度在景觀生態(tài)學(xué)中的分類、等級(jí)和演繹，并通過對(duì)尺度問題的研究，發(fā)現(xiàn)與景觀生態(tài)學(xué)研究相關(guān)的重要意義。

【關(guān)鍵詞】景觀；景觀生態(tài)學(xué)；尺度

目前，景觀生態(tài)學(xué)是一門很熱的學(xué)科。不僅地理學(xué)研究者和生態(tài)學(xué)研究者要學(xué)習(xí)它，對(duì)于園林設(shè)計(jì)的工作者來說，這也同樣是一門新起的而且不得不研究的新學(xué)科。因?yàn)榫坝^生態(tài)學(xué)的內(nèi)容十分龐大，這里先探討一下關(guān)于景觀生態(tài)學(xué)的概念及其中有關(guān)尺度的相關(guān)內(nèi)容。

1.景觀生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

1.1景觀生態(tài)學(xué)的學(xué)科概念

景觀生態(tài)學(xué)是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)中相互交叉的一門科學(xué) 。它集中了地理學(xué)的整體論（研究土地格局）和生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)論（研究生態(tài)系統(tǒng)）的研究。

景觀生態(tài)學(xué)的定義可以表述為：在地理學(xué)的景觀格局上研究生態(tài)過程的一門學(xué)科。是對(duì)景觀某一地域上生物群落與環(huán)境間的主要的、綜合的、因果關(guān)系的研究，這些相互關(guān)系可以從明確的分布組合和各種大小不同等級(jí)的自然區(qū)劃表現(xiàn)出來。

1.2景觀在不同學(xué)科中的概念比較

因?yàn)榫坝^多學(xué)科淵源，不同地區(qū)和背景的學(xué)者對(duì)景觀的理解也不盡相同。景觀是一個(gè)色彩紛呈的名稱，人們對(duì)景觀的認(rèn)識(shí)也是隨著學(xué)者的不同背景而變化著。下面將對(duì)景觀做一個(gè)簡(jiǎn)單的概念比較。

景觀這個(gè)詞的中文理解的是漢字景+觀兩字的合成。它所指的是有景可觀的意思。這也是風(fēng)景園林學(xué)科體系對(duì)景觀的理解。具體可表述為：一切可以引起視覺感官的空間內(nèi)容都是景觀。如大地景觀、小區(qū)景觀、景觀節(jié)點(diǎn)、景觀設(shè)計(jì)里所說的景觀都是這個(gè)含義。然而景觀生態(tài)學(xué)中可不簡(jiǎn)單指有景可觀的意思。它是一個(gè)外來詞landscape的中文翻譯。作為一名景觀設(shè)計(jì)師要清楚的認(rèn)識(shí)在不同領(lǐng)域中景觀這個(gè)詞所表述的不同含義。

1.3景觀生態(tài)學(xué)與麥克哈格

麥克哈格（Ian L. McHarg）（1920-2001）是著名的景觀生態(tài)學(xué)專家，1969 年出版《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》，他是景觀生態(tài)學(xué)的先驅(qū)，他將多個(gè)環(huán)境學(xué)科的科學(xué)家（包括氣象學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、土壤學(xué)家、植物生態(tài)學(xué)家、野生動(dòng)物學(xué)家）召集到一起，共同組成了一個(gè)多學(xué)科的教學(xué)與研究團(tuán)隊(duì)，再加上社會(huì)科學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，使他們?yōu)榻鉀Q一個(gè)共同的問題進(jìn)行研究。在方法上用“千層餅”模式將這些知識(shí)和成果進(jìn)行綜合及篩選來實(shí)現(xiàn)問題的解決，而這整個(gè)過程正是景觀生態(tài)規(guī)劃的核心方法。

同時(shí)，如今的計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)，資源調(diào)查技術(shù)已經(jīng)取得了極大的突破。這使得我們?cè)诠ぷ髦懈p松，收集資料更全面，但現(xiàn)今的規(guī)劃思想和原理也還是沿用麥克哈格的生態(tài)因子地圖疊加法，只是在不同的方面對(duì)其方法進(jìn)行深化。這是他被稱為景觀生態(tài)學(xué)的開創(chuàng)者的原因。

1.4景觀概念的限定

在通過對(duì)幾個(gè)領(lǐng)域的分析和研究后發(fā)現(xiàn)景觀在不同領(lǐng)域中所表述的概念意義相差極大。因此要對(duì)下文中所講的景觀給一個(gè)基本的概念限定，下文所用的景觀一詞是景觀生態(tài)學(xué)當(dāng)中的概念，也就是地理空間中的格局也包括格局上承載的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)過程。

2.景觀生態(tài)學(xué)中的尺度問題

尺度是一個(gè)很廣泛的概念，目前各行各業(yè)都普遍認(rèn)為尺度是一個(gè)參照系和衡量研究對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)，它幾乎涉及了當(dāng)今的任何一個(gè)學(xué)科。因?yàn)槿绻麤]有了參照很多東西就沒法研究。沒有了尺度概念就失去了研究界定的范圍，從而原本在這個(gè)尺度內(nèi)研究能成立的原理，擴(kuò)大或縮小它的尺度后便失去了它的正確性。這也正說明尺度對(duì)于研究的重要性，以及各專業(yè)的學(xué)者們研究尺度的意義。

2.1景觀生態(tài)學(xué)中尺度的含義

尺度（scale）：通常是指研究對(duì)象或現(xiàn)象在空間上或是時(shí)間上以及組織上的量度。在景觀生態(tài)學(xué)中, 包含范圍( extent)和分辨率（resolution）有時(shí)也用粒度( grain) 來表達(dá)。

2.2景觀生態(tài)學(xué)中的尺度分類

景觀的尺度通?？梢苑譃槿?，它們分別是景觀的空間尺度、景觀的時(shí)間尺度和景觀的組織尺度。

2.2.1空間尺度

落實(shí)到景觀生態(tài)過程中的各類生態(tài)單元。一般是指研究對(duì)象的空間規(guī)模和空間分辨率，研究對(duì)象變化涉及的總體空間范圍和該變化能被有效分辨率識(shí)別的最小空間范圍，一般用面積表述。

2.2.2時(shí)間尺度

落實(shí)到某一景觀生態(tài)過程所持續(xù)的時(shí)間。一般是指研究某一過程和事件的持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短和考慮其過程和變化的時(shí)間間隔，及生態(tài)過程和現(xiàn)象持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間或在多大的時(shí)間間隔上表現(xiàn)出來。

2.2.3組織尺度

落實(shí)到景觀生態(tài)中各類組織層次的單元。是人們將景觀生態(tài)學(xué)中運(yùn)用生態(tài)學(xué)組織層次的研究范圍和空間分辨率稱為組織尺度。

通常對(duì)與景觀生態(tài)學(xué)中具體問題都是在三個(gè)尺度下進(jìn)行的，而且這三個(gè)尺度形成三個(gè)緯度它們互相交融密不可分。如果失去其中一個(gè)緯度，其研究的結(jié)果就很可能出現(xiàn)極大的偏差。

2.3景觀尺度的對(duì)應(yīng)性、相對(duì)性和穩(wěn)定性

尺度的對(duì)應(yīng)性：通常是指研究對(duì)象或現(xiàn)象在空間尺度上或時(shí)間尺度上以及組織尺度上的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系。但是在生態(tài)學(xué)研究中尺度同時(shí)也是連續(xù)的和動(dòng)態(tài)變化的，上述的三種尺度關(guān)系并不是都一一對(duì)應(yīng)的，然而從大多數(shù)情況來看三者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系也是明顯的。也就是說處于較高組織層次上的研究一般具有較大的空間尺度，其時(shí)間尺度也較長(zhǎng)。例如：紅樹林的生態(tài)演化時(shí)間大約是上百年。

了解了景觀尺度的對(duì)應(yīng)性、相對(duì)性和穩(wěn)定性后，對(duì)于今后的生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作有了依據(jù)，了解了它的基本原理并且學(xué)會(huì)運(yùn)用和掌握它，才能做出一個(gè)合乎生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。

2.4景觀生態(tài)學(xué)中尺度推繹

尺度推繹：尺度推繹是指利用某一尺度上所獲得的信息和知識(shí)來推測(cè)其他尺度上的特征，也叫尺度外推。包含3個(gè)層次的內(nèi)容：1 尺度的放大或縮??；2 系統(tǒng)要素和結(jié)構(gòu)隨尺度變化的重新組合或顯現(xiàn)；3 根據(jù)某一尺度上的信息，按照一定的規(guī)律或方法，推斷其他尺度上的問題。

尺度推繹方法通?？煞譃橄噜彸叨韧评[和跨尺度推繹。相鄰尺度推繹是指在相鄰尺度上的信息轉(zhuǎn)換。利用生態(tài)學(xué)模型進(jìn)行尺度上推的方法主要有簡(jiǎn)單聚合法、直接外推法、期望值外推法、顯式積分法等四種基本方法。

尺度推繹原理在景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域有重大的意義，景觀生態(tài)學(xué)研究的對(duì)象一般多表現(xiàn)為宏觀和長(zhǎng)期的景觀變化規(guī)律，但由于條件的限制，大多數(shù)研究依然是在小范圍和短時(shí)間內(nèi)完成的，而且缺乏可重復(fù)性。較小時(shí)空尺度上的研究結(jié)果很難說明較大尺度上的格局和過程。由于大多數(shù)環(huán)境和資源管理問題發(fā)生在大、中尺度上，而且需要在相應(yīng)的尺度上解決，所以必須把小尺度上的格局和過程與大尺度上的格局和過程聯(lián)系起來，以便通過小尺度上的研究，探討解決大尺度問題的途徑，尺度推繹是解決上述問題的有效途徑，因此對(duì)于條件限制的情況下有積極的意義。

3.小結(jié)

綜上所述，景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科所涉及的領(lǐng)域都十分廣泛，而且是邊緣性極強(qiáng)的學(xué)科。它所需要具備的知識(shí)十分的寬廣。又因?yàn)榕c其它學(xué)科的交叉性，使得景觀這個(gè)多義詞不免和其它學(xué)科領(lǐng)域有所干擾，而在景觀生態(tài)學(xué)的知識(shí)體系中，景觀尺度的問題是我們研究的一個(gè)重要的參照和標(biāo)準(zhǔn)。景觀尺度概念的引入，我們的研究就不會(huì)發(fā)生偏頗。在這里我們也相信不遠(yuǎn)的未來景觀生態(tài)學(xué)的理論一定能夠更加深入地指導(dǎo)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，從而為人類創(chuàng)造一個(gè)美化式生活家園！

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［5］況榮平.進(jìn)化生態(tài)學(xué)的若干重要問題[J].大自然探索.1994,(03):33-38.

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