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室外景觀設(shè)計(jì)的方式有（室外景觀設(shè)計(jì)的方式有哪幾種）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 23:48:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室外景觀設(shè)計(jì)的方式有的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、別墅室外景觀的設(shè)計(jì)有哪些重點(diǎn)
2、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么
3、庭院景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)有哪些
4、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？

室外景觀設(shè)計(jì)的方式有（室外景觀設(shè)計(jì)的方式有哪幾種）

一、別墅室外景觀的設(shè)計(jì)有哪些重點(diǎn)

別墅室外景觀的設(shè)計(jì)重點(diǎn)如下：

一、根據(jù)家人需求設(shè)計(jì)：　

在別墅裝修開始設(shè)計(jì)之前應(yīng)該根據(jù)別墅主人的個(gè)人喜好、年紀(jì)大小、家庭組員、從事的工作，并且結(jié)合周圍的環(huán)境元素以及科技因素，最后經(jīng)過和主人協(xié)調(diào)溝通并最終制定設(shè)計(jì)方案。房主參與方案的設(shè)計(jì)，能夠讓花園恰切地體現(xiàn)出主人的品位與審美情趣，并且用簡單明了的風(fēng)格呈現(xiàn)出來。對于上班族的丁克家庭因?yàn)楣ぷ鞣泵]有時(shí)間來養(yǎng)花種草，室外空間一般僅栽一點(diǎn)好養(yǎng)的宿根花卉或者花木等;對于有小孩的家庭，其室外空間應(yīng)該設(shè)計(jì)能夠放置玩具的人工草地，并且栽植一部分色澤鮮艷的一、兩年生的球根花卉以及花草等等;假如該家庭中有對管理植物在行或有興趣的成員，則可以栽植一些四季節(jié)令的花草，構(gòu)建一個(gè)美麗的花園景觀?？偠灾?，室外空間的風(fēng)格以及所種植的植物應(yīng)該按照家庭的人員結(jié)構(gòu)以及年紀(jì)大小有所側(cè)重?！?/p>

二、充分體現(xiàn)別墅的庭園類型與風(fēng)格：　

別墅的室外空間的風(fēng)格類型各式各樣，通常是按照主人的偏愛決定其大致的類型。在設(shè)計(jì)時(shí)主要體現(xiàn)為：應(yīng)該和建筑物的風(fēng)格相協(xié)調(diào)；當(dāng)作花園的一個(gè)景觀，襯托整體環(huán)境；當(dāng)作花園的一處構(gòu)造物，應(yīng)該做到結(jié)構(gòu)牢固，施工時(shí)力求準(zhǔn)確精美；和周圍的建筑物完美融合，能夠美化周圍的環(huán)境?！⊥@的色調(diào)也是一個(gè)對庭園風(fēng)格類型構(gòu)成影響的元素，對色調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是按照建筑色調(diào)和周邊環(huán)境來決定庭園的主體色彩?！?/p>

三、別墅室外空間面積與格局：　

對于面積比較大的室外空間，風(fēng)格類型的選擇余地非常大。由于面積愈大可供選用的植物也就愈多，搭配的樣式也可以更加豐富，但是在栽植的時(shí)候應(yīng)該注意綜合協(xié)調(diào)性，以免互相干擾。而面積較小的庭院可以利用的面積不多，所以必須進(jìn)行周詳?shù)牟贾茫N植的植物盡量減少。偏愛簡約風(fēng)格的主人，應(yīng)該在室外空間種植一定數(shù)量的花草，或精心設(shè)計(jì)出一個(gè)苗圃。當(dāng)然，假如主人想要獲得非常美妙的景觀效應(yīng)，還可以雇用專業(yè)的設(shè)計(jì)人員對室外空間進(jìn)行更為精巧的設(shè)計(jì)布局。

二、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場所。景觀空間通過使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國這樣地域廣闊的國家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動場所的尺度。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對的，而是相對的，即所謂的“有生于無，有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動和靜、虛和實(shí)、有和無”等一系列對立統(tǒng)一的關(guān)系之中。“內(nèi)和外”是指在中國傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對立的，而是通過空間上的滲透，虛實(shí)的對比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體?！皠雍挽o”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存?！疤摵蛯?shí)，有和無”都是在探討“有形和無形”的空間?！疤摗焙汀盁o”都是指“沒有”，但這都是讓人體會到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對比，形成空間秩序的對立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺到這兩種不同空間的對比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過多個(gè)亭臺樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴?？傊靾@者通過空間布局來營造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來感受其中的意境。

因引，中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國傳統(tǒng)的詩畫強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。中國這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國心”。

第二、要把中國傳統(tǒng)園林營造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來。營造意境，是中國傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來營造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、庭院景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)有哪些

庭院景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)非常多，但是卻不是每一點(diǎn)都能用的上，主要還是要根據(jù)現(xiàn)場的狀況進(jìn)行合理的調(diào)整，下面就來簡單的說一下：

1、在設(shè)計(jì)之初需要提前對現(xiàn)場進(jìn)行考察，包括庭院現(xiàn)場的采光狀況，日照情況，土質(zhì)情況、地形狀況等等，另外也需要和庭院主人進(jìn)行現(xiàn)場溝通，去了解她的需求以及生活習(xí)慣，并據(jù)此進(jìn)行設(shè)計(jì)！

2、對于花園主人而言要清晰明確知道自己需要哪些元素，雖然有的時(shí)候看別人家的花園或者是庭院景觀時(shí)這也好那也好，但是若是打造在自己的庭院花園中還真不一定會用的上，這點(diǎn)一定要明確！

3、有的花園主人日常是比較空閑的，可以抽出很多時(shí)間去打理自己的庭院或者是花園，但是有的庭院主人卻也是比較繁忙的，很難抽出空余的時(shí)間去打理，甚至是有的主人大部分時(shí)間是不在家，對此在種植植物就需要根據(jù)生活工作時(shí)間分配以及其他因素來進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)！

4、在材料的選擇上可能有的庭院主人真的不太愿意花費(fèi)過多的成本在上面，但是材料質(zhì)量的好壞和庭院使用得壽命有著很大的關(guān)系！也和后期翻修的頻率有著密切的聯(lián)系！所以在選擇材料的時(shí)候切記不要貪圖便宜！

四、歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式？

說起園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)，除了中國疊山理水的造園手法外，還有歐洲的古典園林，想知道歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式有哪些呢？以下是中達(dá)咨詢?yōu)榻ㄖ耸空淼年P(guān)于歐洲新古典園林景觀設(shè)計(jì)形式相關(guān)資料。具體內(nèi)容如下：

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。新古典主義并不是某一特定地域中具體流派的專有名稱，作為一個(gè)美學(xué)范疇，新古典主義廣泛出現(xiàn)在各行各業(yè)，包括文學(xué)、繪畫、音樂、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等許多方面。從廣泛意義上來說，新古典主義是指在傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精髓，使作品不僅擁有典雅、端莊的氣質(zhì)，并具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)方法。新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。

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加利福尼亞學(xué)派的典型特征為簡潔的形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺、木制的長凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類植物、常綠樹和自然點(diǎn)綴的石塊。它是一個(gè)藝術(shù)的、功能的和社會的構(gòu)圖，每一部分都綜合了氣候、景觀設(shè)計(jì)和生活方式而仔細(xì)考慮過，是一個(gè)本土的、時(shí)代的和人性化的設(shè)計(jì)，及滿足舒適的戶外生活的需要，維護(hù)也非常容易。加利福尼亞學(xué)派使美國花園的歷史從歐洲風(fēng)格的復(fù)興和抄襲轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ绹鐣?、文化和地理的多樣性的開拓。

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。聚會場所、社會活動，是在現(xiàn)有的自然基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造的自然與文化的綜合體。

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