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景觀設(shè)計(jì)理論意義范文（景觀設(shè)計(jì)理論意義范文圖片）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-21 22:58:32 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)理論意義范文的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)
2、畢業(yè)論文怎么寫(xiě)
3、景觀設(shè)計(jì)的原則？
4、植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)理論意義范文（景觀設(shè)計(jì)理論意義范文圖片）

一、關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)

這是我們上景觀課的參考書(shū)錄，老師推薦的

古典類(中國(guó)) ：

• 《園冶》（明）計(jì)成，中國(guó)園林史空前絕后的一本書(shū)（計(jì)成積幾十年建造園林的經(jīng)驗(yàn)，而寫(xiě)就的一本園林學(xué)著作。闡述了作者造園的觀點(diǎn)，詳細(xì)地記述了作者造園的觀點(diǎn)以及如何相地、立基、鋪地、掇山、選石，并繪制了兩百余幅造墻、鋪地、造門(mén)窗等的圖案）

• 《履園叢話》（清）錢(qián)泳

• 《說(shuō)園》陳從周，1984 (中國(guó)古典園林最后一位巨匠對(duì)中國(guó)古典園林的總結(jié)性發(fā)言，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林有獨(dú)到精辟的見(jiàn)解。)

• 《中國(guó)造園史》《中國(guó)造園論》張家驥（中國(guó)園林史研究南派權(quán)威）

• 《中國(guó)古典園林史》周維權(quán)，1990（中國(guó)園林史研究北派權(quán)威）

• 《中國(guó)園林藝術(shù)論》宗白華，1987 美學(xué)大師從美學(xué)角度論中國(guó)園林

• 《中國(guó)古典園林分析》彭一剛，1986中國(guó)建筑工業(yè)出版社（系統(tǒng)分析中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的技巧和手法，并對(duì)南北園林藝術(shù)風(fēng)格的變化作了比較）

古典類(西方) ：

• 《外國(guó)造園藝術(shù)》陳志華，河南科學(xué)技術(shù)出版社（系統(tǒng)介紹四個(gè)流派：意大利文藝復(fù)興園林、法國(guó)古典主義園林、英國(guó)自然風(fēng)致式園林及伊斯蘭國(guó)家園林，闡釋產(chǎn)生的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和歷史文化背景，深入分析了各種藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律）

• 《西方造園變遷史》（日）鐘個(gè)針谷久，西方園林景觀教科書(shū)類讀物

景觀理論類

• 《景觀科學(xué)理論基礎(chǔ)和邏輯數(shù)理方法》（蘇）阿爾曼德著李世玢譯（西方人是如何數(shù)字化景觀的）

• 《圖解人類景觀》（英）杰弗瑞•杰里柯/（英）蘇珊•杰里柯，譯者：劉濱誼，同濟(jì)大學(xué)出版社2006（共分兩部分，第一部分完整的介紹了從史前到17世紀(jì)末的人類代表景觀；第二部分介紹了現(xiàn)代景觀的演進(jìn)）

• 《理想景觀探源：風(fēng)水的文化意義》俞孔堅(jiān)，北京商務(wù)印書(shū)館

1998（以人類進(jìn)化和文化的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)為主線，結(jié)合大量實(shí)地考察資料，探討風(fēng)水模式和理想景觀模式的結(jié)構(gòu)特征及其深層意義）

設(shè)計(jì)方法類

• 《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》約翰.西蒙茲

• 《現(xiàn)代城市景觀與營(yíng)建技術(shù)》中國(guó)城市出版社

• 《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》王向榮.林菁,中國(guó)建工出版社

• 《德國(guó)景觀設(shè)計(jì)》1、2、3、

• 《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》著者：劉濱誼，東南大學(xué)出版社，1999

• 《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》王曉俊著，江蘇科技出版社

• 《西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)》王曉峻著東南大學(xué)出版社

• 《園林設(shè)計(jì)：造園意匠論》（日）小形研三索靖之（雖然老了點(diǎn)，但對(duì)于設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的探討仍然是最好的。）

• 《城市綠地系統(tǒng)與人居景觀規(guī)劃》李敏中建工，1999

生態(tài)類：

• 《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》（美）麥克哈格芮經(jīng)緯譯

行為心理類

• 《大眾行為與公園設(shè)計(jì)》(美)拉特利奇著王求是，高峰譯（經(jīng)典的“人看人”在這本書(shū)里論述得是最為透徹完善的）

景觀工程類：

• 《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計(jì)》吳為廉教授著，同濟(jì)大學(xué)出版社

（吳教授多年潛心研究景觀工程，該書(shū)涵概了景觀工程的幾乎所有內(nèi)容，具有較好的工具書(shū)性質(zhì)）

• 《圖解景觀工程細(xì)部設(shè)計(jì)》（景觀工程圖解系列）上、中、下三冊(cè)

景觀實(shí)踐類：

• 《世界景觀設(shè)計(jì)叢書(shū)》弗朗西斯科,中國(guó)建工出版社

• “Road Form and Townscape” （道路形式與城市景觀）（英）Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾譯中建工1992年，該書(shū)對(duì)與道路（線性）相關(guān)之景觀的研究極為透徹

《世界景觀設(shè)計(jì)叢書(shū)》弗朗西斯科，中國(guó)建工出版社

《城市景觀之路——與市長(zhǎng)們交流》俞孔堅(jiān)，中國(guó)建工出版社

《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》周武忠，東南大學(xué)出版社

二、畢業(yè)論文怎么寫(xiě)

法國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念及其啟示

法國(guó)現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)理念

在一個(gè)多元文化的國(guó)家，在一個(gè)充滿變數(shù)的社會(huì)，在一個(gè)追求個(gè)性的時(shí)代，就整個(gè)行業(yè)而言，任何單一化的、片面強(qiáng)調(diào)某一方面的設(shè)計(jì)理念或設(shè)計(jì)方法，最終都將遭到社會(huì)的拋棄。但就個(gè)體而言，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，每一個(gè)設(shè)計(jì)師又不得不追求個(gè)性化、專門(mén)化的工作方式。因此，就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法而言，我們只能“就人論人，就事論事”，絕不能以偏概全，用幾句口號(hào)來(lái)概括現(xiàn)代園林景觀的整體設(shè)計(jì)理念。對(duì)于同樣的理念，不同的人可能會(huì)有不同的理解。即使同一個(gè)人，當(dāng)他面對(duì)不同的場(chǎng)地或項(xiàng)目時(shí)，也可能會(huì)提出不同的設(shè)計(jì)理念來(lái)。此外，隨著現(xiàn)代園林景觀從業(yè)人員構(gòu)成的日趨復(fù)雜，各種設(shè)計(jì)理念層出不窮，我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些主流設(shè)計(jì)師的理論與實(shí)踐，而不要片面地追隨“先鋒”、“前衛(wèi)”的設(shè)計(jì)理論，或者只留意那些具有很強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的作品。

總的來(lái)說(shuō)，法國(guó)現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)理念主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1 注重場(chǎng)地的設(shè)計(jì)理念

尊重場(chǎng)地、因地制宜，尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的過(guò)程也是設(shè)計(jì)的過(guò)程。因此說(shuō)，最好的設(shè)計(jì)看上去就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)一樣，只是對(duì)場(chǎng)地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對(duì)場(chǎng)地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場(chǎng)地的最大特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。就像“潛能布朗”所說(shuō)的，每一個(gè)場(chǎng)地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地的靈魂。

2 注重空間的設(shè)計(jì)理念

園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計(jì)方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對(duì)視覺(jué)空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說(shuō)：“……故有之以有利，無(wú)之以為用。”也就是說(shuō)，實(shí)體“有”之所以給人帶來(lái)物質(zhì)功利，是因?yàn)榭仗撎帯盁o(wú)”起著重要的配合作用。

3 注重時(shí)效的設(shè)計(jì)理念

園林景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時(shí)間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長(zhǎng)、運(yùn)動(dòng)、變化之中的。因此，設(shè)計(jì)師提出將運(yùn)動(dòng)中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時(shí)間性和時(shí)效性因素，注重園林景觀隨時(shí)間變化的效果，以塑造隨時(shí)間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個(gè)園林景觀作品的誕生，就像一個(gè)嬰兒出世一樣，他本身的生長(zhǎng)、變化過(guò)程就能給人們帶來(lái)極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會(huì)失去很多樂(lè)趣。

4 注重地域景觀的再現(xiàn)

所謂“地域性”景觀，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動(dòng)、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周?chē)鷧^(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周?chē)木坝^類型和人文條件，營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的空間場(chǎng)所。

5 注重簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念

“少即是多”，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單，相反卻是對(duì)本質(zhì)的深度挖掘和坦誠(chéng)表現(xiàn)。高度概括設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的基本要求。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是設(shè)計(jì)方法的簡(jiǎn)約，要求對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過(guò)多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚В词掳牍Ρ?；二是表現(xiàn)手法的簡(jiǎn)約，要求簡(jiǎn)明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡(jiǎn)約，要求充分了解并順應(yīng)場(chǎng)地的文脈、肌理、特性，盡量減少對(duì)原有景觀的人為干擾，也就是“最小干預(yù)”的原則。簡(jiǎn)約的理念實(shí)際上是要求有的放矢，反對(duì)閉門(mén)造車(chē)的設(shè)計(jì)方法。

6 注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念

近幾年來(lái)，隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國(guó)的影響之下，法國(guó)風(fēng)景園林師逐漸開(kāi)始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)于生態(tài)，有幾點(diǎn)需要進(jìn)一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問(wèn)題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀作品中體現(xiàn)出來(lái)的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài)；其次，風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會(huì)就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了；最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)陷于極端而難以被社會(huì)接納。

法國(guó)風(fēng)景園林師并沒(méi)有天天把“生態(tài)”掛在嘴邊，呼喊各種“生態(tài)”口號(hào)，而是努力把生態(tài)理念落實(shí)在一些具體的設(shè)計(jì)方法上。生態(tài)學(xué)的本意，是要求風(fēng)景園林師要更多地了解生物，認(rèn)識(shí)到所有生物互相依賴的生存方式，將各個(gè)生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實(shí)際上要求我們具有整體的意識(shí)，小心謹(jǐn)慎地對(duì)待生物、環(huán)境，反對(duì)孤立的、盲目的整治行為。不能把生態(tài)理念簡(jiǎn)單地理解為大量種樹(shù)、提高綠量。此外，生態(tài)學(xué)原理要求我們尊重自然，以自然為師，研究自然的演變規(guī)律；要順應(yīng)自然，減少盲目的人工改造環(huán)境，減低園林景觀的養(yǎng)護(hù)管理成本；要根據(jù)區(qū)域的自然環(huán)境特點(diǎn)，營(yíng)建園林景觀類型，避免對(duì)原有環(huán)境的徹底破壞；要尊重場(chǎng)地中的其他生物的需求；要保護(hù)和利用好自然資源，減少能源消耗等等。因此，荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等，構(gòu)成園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念中的關(guān)鍵詞匯。

7 對(duì)立統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念

自然與人工，是貫穿整個(gè)園林景觀發(fā)展史中的對(duì)立統(tǒng)一體，是“以人為本”，還是“以自然為本”，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)因地制宜，根據(jù)場(chǎng)地狀況和使用要求來(lái)決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來(lái)說(shuō)，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。

園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上反映出設(shè)計(jì)者對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、理解，并通過(guò)設(shè)計(jì)手段加以表現(xiàn)。在各種園林景觀形式中，自然始終是設(shè)計(jì)的源泉。風(fēng)景園林師對(duì)自然的認(rèn)識(shí)、理解的程度，如何處理自然與人工的關(guān)系，是其設(shè)計(jì)理念的重要組成部分。

8 注重科學(xué)的設(shè)計(jì)理念

園林景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及面廣、錯(cuò)綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科，與多門(mén)學(xué)科交叉并受到它們的影響，如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此，風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，充分研究和了解各個(gè)學(xué)科特征，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。

但是，園林景觀設(shè)計(jì)又是統(tǒng)籌和綜合的技藝，任何一門(mén)單一的學(xué)科都取代不了園林景觀設(shè)計(jì)。因此，就某一個(gè)項(xiàng)目而言，我們可以重點(diǎn)突出某一學(xué)科的特點(diǎn)，但是就整體而言，片面追求某一方面特性并不可取。在一個(gè)復(fù)雜而充滿變動(dòng)的社會(huì)，單一性的景觀設(shè)計(jì)趨向是難以為繼的?，F(xiàn)在這種不分場(chǎng)地、不分環(huán)境的強(qiáng)調(diào)綠廊、濕地的做法，實(shí)際是對(duì)生態(tài)學(xué)的誤解，是在破壞生態(tài)環(huán)境，也造成園林景觀的單一性和趨同性，最終必將像國(guó)際建筑那樣遭到拋棄。

9 注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念

在一個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的社會(huì)，個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)人理解和個(gè)人情感的投入，在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位日益重要，也是園林景觀設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，并非鼓勵(lì)個(gè)人剛愎自負(fù)或脫離實(shí)際的閉門(mén)造車(chē)，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)生態(tài)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)、以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的啟示

近10年來(lái)，中國(guó)的園林景觀事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而，面對(duì)開(kāi)放度越來(lái)越高的中國(guó)市場(chǎng)，面對(duì)各行各業(yè)、尤其是境外設(shè)計(jì)師的激烈競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)的風(fēng)景園林師如何提高行業(yè)的門(mén)檻，并確立自身在行業(yè)發(fā)展中的地位？如何抵御外來(lái)文化的全面入侵與占領(lǐng)，并在全球化的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地？如何在研究借鑒西方先進(jìn)理念與設(shè)計(jì)方法的同時(shí)，加深對(duì)本土園林景觀文化內(nèi)涵的研究與認(rèn)識(shí)，營(yíng)造既符合“全球一體化”趨勢(shì)、又具有本國(guó)地域性文化特色的現(xiàn)代園林景觀，避免在全球化的大潮中完全喪失自我，以致被世界文化所淘汰，是每一個(gè)中國(guó)風(fēng)景園林從業(yè)人員必須認(rèn)真面對(duì)的重大課題。

大量的園林景觀建設(shè)項(xiàng)目和低劣的設(shè)計(jì)施工水準(zhǔn)，造成中國(guó)現(xiàn)代園林景觀整體行業(yè)欣欣向榮，設(shè)計(jì)作品卻粗制濫造的矛盾局面，長(zhǎng)此以往，將嚴(yán)重阻礙園林景觀行業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，對(duì)推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展，無(wú)疑具有極大的借鑒意義。然而，無(wú)論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn)，還是繼承中國(guó)傳統(tǒng)，都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面的治學(xué)態(tài)度，注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究，反對(duì)各種形式的斷章取義、惟我所用。因此，法國(guó)現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展歷程與設(shè)計(jì)理念，對(duì)我們有著巨大的啟示意義。

1 規(guī)范行業(yè)管理，完善競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

只有在一個(gè)規(guī)范有序、公開(kāi)透明、公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，才會(huì)有好的從業(yè)人員和好的作品出現(xiàn)。在國(guó)外嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)師看來(lái)，中國(guó)還沒(méi)有形成出“作品”、出“精品”的氛圍；在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師眼中，缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、混亂無(wú)序的市場(chǎng)也不利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此，走規(guī)范化、市場(chǎng)化之路，完善競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，是中國(guó)現(xiàn)代園林景觀行業(yè)得以健康發(fā)展的基本保證。

2 深入理論研究，反對(duì)形式主義

應(yīng)加強(qiáng)對(duì)東、西方園林景觀歷史與文化內(nèi)涵的研究，尤其是要深入研究其理論、理念，力求抓住園林景觀本質(zhì)性的內(nèi)容，反對(duì)各種不求甚解的簡(jiǎn)單抄襲和形式主義風(fēng)氣。當(dāng)中國(guó)人還在表面化地研究老子的學(xué)說(shuō)時(shí)，外國(guó)同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖，深度挖掘其理論的精華和實(shí)質(zhì)。我們的園林設(shè)計(jì)不應(yīng)一提到中國(guó)本土文化，就是仿古建筑，就是風(fēng)水圖形，就是金木水火土、陰陽(yáng)八卦等等；一提到西方文化，就是歐式建筑、機(jī)械的平面構(gòu)成，就是各種圖案、色塊，就是各種“風(fēng)格”、“風(fēng)情”等等。要提倡腳踏實(shí)地的研究作風(fēng)，反對(duì)不求甚解的商業(yè)炒作。

3 借鑒西方方法，研究本土問(wèn)題

學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀，首先要了解西方園林景觀的發(fā)展歷程，尤其是要了解其歷史背景、文化內(nèi)涵，以及適用的范圍、場(chǎng)所。不能盲目照搬，表面化地將各種各樣的風(fēng)格特征都弄到自己的花園里來(lái)。我們應(yīng)注重借鑒西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，并借此來(lái)研究中國(guó)的問(wèn)題。要注重在觀念上的學(xué)習(xí)和研究，反對(duì)粗淺的模仿和抄襲。

4 提倡未雨綢繆，杜絕急功近利

盡管目前我們的園林景觀市場(chǎng)表面上看來(lái)是一片“欣欣向榮”，熱火朝天，但是，我們應(yīng)該捫心自問(wèn)，經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，我們的園林景觀行業(yè)給我們、給后人留下哪些東西？現(xiàn)在看來(lái)，留下來(lái)更多的是遺憾，是若干年后人們不齒于面對(duì)的園林景觀垃圾，是對(duì)園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去，中國(guó)的園林景觀行業(yè)將走向沒(méi)落，甚至遭到全人類的唾棄。

結(jié)語(yǔ)

大篇幅的比較和研究，最終目的都是希望從中得到一些啟示，通過(guò)踏實(shí)的工作在我國(guó)出現(xiàn)一些好的園林景觀作品。到底何謂好的園林景觀作品？一個(gè)好的作品，是不能憑空臆想出來(lái)的，而是應(yīng)該從場(chǎng)地中“生長(zhǎng)”出來(lái)的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理，一方“水土”出一方景觀。許多有識(shí)之士，許多境外嚴(yán)肅的設(shè)計(jì)師，都在強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的本土化研究，都在探索營(yíng)建具有“地域性”文化特征的園林景觀之路。現(xiàn)在，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景園林師的作用就像園丁一樣，要充分了解自己腳下的這片熱土，要精心選育適合這片“水土”的種子，并加以精耕細(xì)作、悉心呵護(hù)，使其健康成長(zhǎng)。

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1.廣泛瀏覽，確定題目

2.相關(guān)論文尋找，數(shù)量十幾到二十篇。

3.研讀，每篇概括總結(jié)，將要點(diǎn)納為己用

4.將所有論文要點(diǎn)歸納總結(jié)，湊自己的論文。

三、景觀設(shè)計(jì)的原則？

1、合理規(guī)劃布局

在進(jìn)行設(shè)計(jì)的初期會(huì)先制定好一份規(guī)劃布局計(jì)劃，因?yàn)檫@是在景觀設(shè)計(jì)的方案當(dāng)中是一個(gè)具有重要意義的部分，在這方面要遵循的原則就是要合理規(guī)劃設(shè)計(jì)場(chǎng)所的不同區(qū)域布局，通過(guò)分析場(chǎng)所的尺寸、周?chē)慕ㄖ植家约瓣?yáng)光照射來(lái)進(jìn)行規(guī)劃布局，這樣才可以在初期設(shè)計(jì)完成后保證后期的設(shè)計(jì)質(zhì)量。

2、便利行人

景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念并不是直接將各種熱門(mén)的元素搬到設(shè)計(jì)當(dāng)中的，而是為了讓一些場(chǎng)所通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)錦上添花，最重要的還是通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)吸引到行人的注意以及到來(lái)，那么設(shè)計(jì)原則就是要便利行人的活動(dòng)以及娛樂(lè)，所以說(shuō)一定要留出大部分的空間提供給行人，這樣才不會(huì)讓景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)本末倒置的問(wèn)題。

3、植物造景為主

生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品景觀設(shè)計(jì)面向的群體是主要是老年人，他們選擇景觀主要是為了養(yǎng)老，大量的植物可以為他們帶來(lái)新鮮的空氣。

擴(kuò)展資料：

設(shè)計(jì)流程

植物景觀配置設(shè)計(jì)既是一門(mén)藝術(shù)又是一門(mén)實(shí)踐性超強(qiáng)的技術(shù)。

相對(duì)于其他行業(yè)設(shè)計(jì)，植物景觀配置，無(wú)論是從藝術(shù)的角度還是從技術(shù)的角度來(lái)看，都是一個(gè)發(fā)展上比較滯后的領(lǐng)域：從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，它缺乏完整系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)；從技術(shù)角度來(lái)說(shuō)，它缺乏明確的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

再加上植物景觀配置特有的生態(tài)問(wèn)題和時(shí)空變化等特性。它們無(wú)疑都將增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的難度，同時(shí)也會(huì)增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性。

植物景觀配置設(shè)計(jì)中存在一些基本的設(shè)計(jì)流程乃至設(shè)計(jì)程序，它們可以用來(lái)減少植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性，增加設(shè)計(jì)結(jié)果的可判定性。同時(shí)還可一定程度地增加設(shè)計(jì)工作的系統(tǒng)性，有序性；提高工作效率，提高系統(tǒng)質(zhì)量保障能力。

參考資料：百度百科-景觀設(shè)計(jì)

四、植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)詳細(xì)信息

參考價(jià)：¥138.80

作者:蘇雪痕　主編

出版社:中國(guó)林業(yè)出版社

出版時(shí)間:2012年8月

版次：1

頁(yè) 數(shù)：448

印刷時(shí)間：2012-8-1

開(kāi) 本：大16開(kāi)

紙張：銅版紙

印次：1

包裝：平裝

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書(shū)號(hào)ISBN：9787503864728

植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)目錄

第一章緒論

第二章我國(guó)園林植物種質(zhì)資源及其對(duì)世界園林的貢獻(xiàn)

第三章中國(guó)植物景觀審美與實(shí)踐

第四章植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則

第五章植物景觀的效益

第六章環(huán)境與植物景觀的生態(tài)關(guān)系及景觀效果

第七章植物群落景觀設(shè)計(jì)

第八章園林植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的程序

第九章植物景觀空間營(yíng)造

第十章建筑的植物景觀設(shè)計(jì)

第十一章室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)

第十二章水體的植物景觀設(shè)計(jì)

第十三章道路的植物景觀設(shè)計(jì)

第十四章地形的植物景觀設(shè)計(jì)

第十五章花壇與花鏡設(shè)計(jì)

植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容推薦

《植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》是在1994年出版的《植物造景》的基礎(chǔ)上，以作者多年的植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，邀請(qǐng)當(dāng)前在園林管理、科研及教學(xué)、設(shè)計(jì)等第一線從事風(fēng)景園林建設(shè)的專家和領(lǐng)導(dǎo)共同編寫(xiě)而成。作者在書(shū)中提出植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)以“師法自然”為準(zhǔn)則，并且在具體的設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持科學(xué)性、藝術(shù)性、文化性和實(shí)用性。該書(shū)圖文并茂，案例豐富，既有理論依據(jù)，又有實(shí)踐印證，可以為我國(guó)城鄉(xiāng)園林建設(shè)提供決策依據(jù)。本書(shū)內(nèi)容地域覆蓋面廣，針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)于城市乃至區(qū)域的植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)具有重要的指導(dǎo)意義?？晒氖聢@林植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)及相關(guān)工作人員使用，也可作為科研機(jī)構(gòu)、大專院校師生的參考用書(shū)。

植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在線試讀

(一)關(guān)于植物景觀的總體規(guī)劃

造園時(shí)首先考慮的是房屋、水池、道路，但對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)也在關(guān)注之中。《園冶》認(rèn)為園林要由植物來(lái)圍繞置身于綠色環(huán)境之中，故提出：“圍墻隱約于蘿間”，同時(shí)“架屋蜿蜒于木末”，即使碰到“多年樹(shù)木，礙筑檐垣”也要貫徹“讓一步可以立根”的思想。

1.植物在種植上要滿足其生態(tài)學(xué)習(xí)性

古人關(guān)于植物的生長(zhǎng)習(xí)性，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中早有總結(jié)，《花鏡》中說(shuō)得好：“草木之宜寒宜暖，宜高宜下者，天地雖能生之，不能使之各得其所，賴種植位置有方耳”，“花之喜陽(yáng)者，引東旭而納西暉，花之喜陰者，植北苑而領(lǐng)南熏”，牡丹喜光而不耐水濕，故《長(zhǎng)物志》中說(shuō)：“文石為欄，參差數(shù)級(jí)，依次列種”，便是為了排水，;根據(jù)松樹(shù)耐干旱的習(xí)性，則“松柏骨蒼，宜峭壁奇峰”。

2.突出植物景觀的季相變化

古典園林非常重視四季植物景觀的創(chuàng)造，《園冶》中有許多詩(shī)句，涉及花木的開(kāi)謝與時(shí)令的變化，如“苧衣不耐新涼，池荷香館，梧葉忽驚秋落，蟲(chóng)草鳴幽”，“但覺(jué)籬殘菊晚，應(yīng)探岑暖梅先”，《長(zhǎng)物志》中說(shuō)：“草木不可繁雜，隨處植之，取其四時(shí)不斷，皆入圖畫(huà)”，陳溟子在《花鏡》序中曰，春時(shí)“梅呈人艷，柳破金茅，海棠紅媚，蘭瑞芳绔，梨梢月浸，柳浪風(fēng)斜……”，夏日，“榴花烘天，葵心傾日，荷蓋搖風(fēng)，楊花舞雪，喬木郁蓊……”;秋時(shí)“云中桂子，月下梧桐，籬邊叢菊，沼上芙蓉，霞升楓柏……”;冬至，“于眾芳搖落之時(shí)，而我圃不謝之花，尚有枇杷累壓，蠟瓣舒香……”，把一年四季庭園花木景色，描寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)。

以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)理論意義范文問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。