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彌勒市雕塑景觀設計如何(彌勒 木雕)
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本文目錄:
一、園林雕塑設計類型
園林雕塑,常常被應用在各種園林景觀之中,用以裝飾各種不同的環(huán)境。那它是被怎么設計出來的呢?園林雕塑設計是怎樣的呢?
雕塑主題
一件完美的園林雕塑,不僅要有新奇的創(chuàng)意、生動的造型,更重要的還是有一個積極的、有內(nèi)涵的主題。而雕塑主題的選擇一定是以環(huán)境為基礎的,它的主要作用就是使環(huán)境更具有意境,滿足人們對于園林的美感的要求,這就是園林雕塑的點綴作用。另一種常見的園林雕塑則是紀念性雕塑,也就是以雕塑的形式來紀念歷史上的某些人或事,不同于前一種裝飾、輔助的作用,紀念性雕塑在環(huán)境中起到的反而是統(tǒng)帥、主導的作用。
雕塑選址
為了展現(xiàn)園林的特色,遠離雕塑的位置必須在總規(guī)劃中劃好位置范圍,并在詳細規(guī)劃中確定具體位置。只有選址成功,園林雕塑才能成為環(huán)境中的標志性景觀。
基座設計
園林雕塑的基座有四種基本的種類,分別是碑式、平式、臺式與座式。碑式指的是底座的高度較高,甚至高過雕塑;平式指的是沒有做基座,或者是底座做得比較不明顯的一種基座形式;臺式指的則是基座做得比較扁平,高度小于雕塑高度的一般的底座;而座式的基座的高度與雕塑高度的比例大約為1:1的基座。
園林雕塑的平面設計有以下幾種類型:
一、中心式:這種形式的設計比較注重人流特點,使得雕塑處于環(huán)境的中心位置;
二、丁字式:這樣的設計使得雕塑位于景觀的某一端,對于行人來說,擁有180度的視角,雕塑就顯得十分恢弘;
三、走廊式:走廊式的設計,指的是園林雕塑在人流路線(或通道)的一側或兩側,比較適合多件小型雕塑的擺設;
四、自由式:自由式擺放指的是指園林雕塑在環(huán)境中擺放比較不規(guī)則的一種方式,一般來說,許多裝飾性的園林雕塑都會采用自由式的擺設方式,將裝飾擺放在與環(huán)境最協(xié)調(diào)的位置即可;
五、綜合式:綜合式的擺放指的是將結合了以上擺放方式的兩種或者兩種以上的平面設計形式。
園林雕塑設計的常見類別
根據(jù)使用性質(zhì)的不同分為:實用性園林雕塑、裝飾性園林雕塑和主題性園林雕塑等。
實用性園林雕塑主要指在園林中有實際應用效果的雕塑類別,包括風水球、長廊、涼亭、石 桌椅、花盆、噴泉等等。
裝飾性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑作品,如花窗、壁畫等。
主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表,根據(jù)不同的風格需求應該選擇不同的主題性雕塑,一般用于表達某種觀念、傳遞某些信息(積極向上的思想)以求在潛移默化中影響人們的身心,促進社會發(fā)展。
根據(jù)雕刻形式的不同分為:圓雕、浮雕、透雕(鏤雕)等。
園林雕塑中最常見的雕刻形式為圓雕;浮雕一般用于園林中的壁畫;透雕則常用于花窗、園林裝飾擺件等。
根據(jù)使用的材料不同分為:石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。
根據(jù)園林風格的不同,其中使用雕塑的材質(zhì)也有所不同。其中的石雕應用最為廣泛,銅雕一般用于園林主題性雕塑,不銹鋼雕則一般用作標志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑,是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術。
中國古代園林
中國古代園林很早就有雕塑裝飾。漢武帝時建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女,還有銅仙人立于神明臺上。頤和園宮門前的銅獅,庭院中布置的銅鶴、銅鹿,既是造型優(yōu)美的藝術珍品,又是庭院的組成部分。中國園林中“特置”的山石,雖然不是人工雕塑物,也起雕塑物的作用。如頤和園樂壽堂前的青芝岫、蘇州留園的冠云峰(見彩圖蘇州留園冠云峰,北宋花石綱遺物,高約9米),都是以其自然形象供人欣賞。在自然風景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊甬道兩側,增加中軸線的氣勢。中國各地園林中也設置了各種類型的雕塑。
為了打造出優(yōu)秀的乃至完美的園林雕塑,我們在進行設計時就應向上述所說的一般,正確地進行選題與選址,然后再對雕塑進行完美的設計。以上就是有關園林雕塑設計的內(nèi)容,希望能對大家有所幫助!
二、廣場雕塑在選擇上需注意哪些呢?
廣場雕塑也是雕塑的一種形式,它僅次于動物雕塑,人物雕塑,城市雕塑等。廣場雕塑適用于用于園林、廣場等裝飾??晒┤藗冇^賞,且觀賞價值高,備受廣大人民的喜愛。廣場雕塑造型可按照制造人的思維,進行制造,或與周圍的環(huán)境相融合,但總的來說,廣場雕塑的造型是抽象的。仔細觀賞品味才會發(fā)現(xiàn)它的觀賞價值。主要從以下幾方面來查看:那類廣場、哪個城市、哪個自然環(huán)境等。廣場雕塑大體要體現(xiàn)公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、獨有性。表現(xiàn)手法多樣:多元化。材料要耐久性戶外材料,工藝要精湛。相對尺寸較高,但也要和附近環(huán)境相協(xié)調(diào),比如造型色彩等方面都要與環(huán)境呼應,這時廣場雕塑的幾個基本要素。其他有很多細化剖析,自然按實際創(chuàng)意。
三、景觀雕塑的介紹
景觀雕塑是環(huán)境景觀設計手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設計手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑,并且又景觀雕塑來定名這個環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設計中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標志和象征的載體。作者簡介:深圳古園雕塑制作的大運公園雕塑。
四、雕塑作品如何賞析?
賞析雕塑作品應從三個方面把握:即體積意識、環(huán)境意識、象征意識。
雕塑作為三維空間的實體,給予人的感受首先來自它的形體,要通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。遠看雕塑首先觸目的是“影像”效果,“影像”就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓,各種雕塑通過自身形體的“影像”給予欣賞者不同的感受。
雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的,置于室外就要與環(huán)境(日影、天光、地景、建筑等)發(fā)生關系,這就必需注重環(huán)境意識。優(yōu)秀的雕塑作品與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào),能作用于環(huán)境,并使環(huán)境成為作品的組成部分,共生出新的景觀。
譬如說城市雕塑,就是指長期置放在城市廣場、園林、街頭或建筑群前、橋頭堡處等固定位置上的雕塑,是對于城市面貌相關的雕塑的總稱。優(yōu)秀的城市雕塑往往成為城市文化的標志,起到美化城市的作用。
雕塑作品形象單純,不可能作復雜精細的描繪,所以通常賦予形體以象征性來表達主題,這就是象征意識。中國雕塑多用裝飾性較強的人物、動物形象賦予象征性和寓意性。
現(xiàn)代許多抽象雕塑,以其形體的簡明和空間意向強而具有很強的與環(huán)境的融合性和奪目性,不以描繪具體物象為目標的抽象藝術通過線條、塊面、形體、材質(zhì)等來傳達各種情緒,激發(fā)人們的想象,啟迪人們的思維。
發(fā)展
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術,傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。
隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向多維的時空心態(tài)方面探索。
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