古建園林景觀設(shè)計(jì)圖紙（古建園林景觀設(shè)計(jì)圖紙圖片）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古建園林景觀設(shè)計(jì)圖紙的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、園林 古建 景觀 綠化 該怎樣做業(yè)務(wù)。有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)?jiān)敿?xì)和我說(shuō)說(shuō)謝謝 100分

• 2、我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格，你了解多少

• 3、有沒(méi)關(guān)于古建筑模型制作具體施工尺寸的書(shū)籍

• 4、談?wù)剤@林工程質(zhì)量驗(yàn)收的方法？那個(gè)大哥幫幫忙！

一、園林 古建 景觀 綠化 該怎樣做業(yè)務(wù)。有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)?jiān)敿?xì)和我說(shuō)說(shuō)謝謝 100分

你那公司是不是主要承接屋頂花園類似的啊，像這種工作一般就是找個(gè)找個(gè)新建小區(qū)，跟那里保安溝通好，擺一個(gè)類似攤子或者發(fā)傳單形式，肯定要準(zhǔn)備你們公司的資料以及已建項(xiàng)目的資料（沒(méi)的資料都要自己想辦法，成本問(wèn)題找公司，至少都要他給你解決一部分），總之給人感覺(jué)你們是有實(shí)力的公司，最好在這個(gè)小區(qū)有1-2樣板工程。那樣成功幾率會(huì)很大。如何是讓你借大一點(diǎn)的工程，比如小區(qū)或者市政的，你沒(méi)得深厚的人脈關(guān)系，基本沒(méi)戲。真要你運(yùn)氣大接到了 提成至少要他10-20個(gè)點(diǎn)，基本夠你一年的開(kāi)支了。如果是推銷園林所用的材料，只有到設(shè)計(jì)公司或者施工單位，設(shè)計(jì)公司網(wǎng)上百度，施工單位跑現(xiàn)場(chǎng)，不過(guò)要你有極強(qiáng)的心理素質(zhì)。你就當(dāng)這里是鍛煉吧，練練口才，畢了業(yè)換家公司，你現(xiàn)在呆的公司別久呆，出來(lái)過(guò)渡可以，呆長(zhǎng)了就毀了自己了，你的專業(yè)也是景觀的吧，主要你要明白出來(lái)你是要做設(shè)計(jì)還是做施工，建議你先帶哈工程公司，以后能當(dāng)包工頭（項(xiàng)目經(jīng)理）最好，不行在房地產(chǎn)商做景觀工程師或者去設(shè)計(jì)公司當(dāng)牲口。最后祝你好運(yùn)，多賺票子

二、我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格，你了解多少

我國(guó)古典園林建筑形式和風(fēng)格自成一體，有其獨(dú)立的特點(diǎn)。從園林角度講，有使用和造景，觀賞和被觀賞的雙重性，園林建筑既要滿足各種園林活動(dòng)和使用上的要求，又是園林景物之一；既是物質(zhì)產(chǎn)品，也是藝術(shù)作品。但園林建筑給人精神上的感受更多。因此，藝術(shù)性要求更高，除要求具有觀賞價(jià)值外，還要求富有詩(shī)情畫(huà)意。

園林建筑是與園林環(huán)境及自然景致充分結(jié)合的建筑，它可以最大限度地利用自然地形及環(huán)境的有利條件。任何建筑設(shè)計(jì)時(shí)都應(yīng)考慮環(huán)境，而園林建筑更甚，建筑在環(huán)境中的比重及分量應(yīng)按環(huán)境構(gòu)圖要求權(quán)衡確定，環(huán)境是建筑創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。

我國(guó)古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對(duì)立的一面，但如果處理得當(dāng)，也可統(tǒng)一起來(lái)，可以在自然環(huán)境中增添情趣，增添生活氣息。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個(gè)協(xié)調(diào)、有機(jī)的組成部分，它的責(zé)任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美。這種自然美和人工美的高度統(tǒng)一，正是中國(guó)人在園林藝術(shù)上不斷追求的境界。

東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因?yàn)樗菨M足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。西方園林中，如法國(guó)的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國(guó)景色。在中國(guó)園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國(guó)發(fā)展史來(lái)看，園林中建筑密度越來(lái)越高，生活居住氣息越來(lái)越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來(lái)設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。

一、古典園林建筑的特點(diǎn)

建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢(shì)、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢(shì)，并充分利用自然地形、地貌。

其次是建筑體體量是寧小勿大。因?yàn)樽匀簧剿?，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對(duì)體量和絕對(duì)尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。

另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計(jì)中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實(shí)、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個(gè)部位展開(kāi)。依次過(guò)度空間就顯得非常重要。中國(guó)園林建筑常用落地長(zhǎng)窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過(guò)渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。

為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問(wèn)題，中國(guó)園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國(guó)南北園林各有特點(diǎn)。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動(dòng)。

總之，園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來(lái)考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹(shù)木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。

二、中國(guó)古典園林建筑的形式

廊有覆蓋的通道稱廊。廊的特點(diǎn)狹長(zhǎng)而通暢，彎曲而空透，用來(lái)連結(jié)景區(qū)和景點(diǎn)，它是一種既“引”且“觀”的建筑。狹長(zhǎng)而通暢能促人生發(fā)某種期待與尋求的情緒，可達(dá)到“引人入勝”的目的；彎曲而空透可觀賞到千變?nèi)f化的景色，因?yàn)橛煽梢圆揭凭爱?。此外，廊柱還具有框景的作用。

亭子是園林中最常見(jiàn)的建筑物。主要供人休息觀景，兼做景點(diǎn)。無(wú)論山嶺際，路邊橋頭都可建亭。亭子的形式千變?nèi)f化，若按平面的形狀分，常見(jiàn)的有三角亭、方亭、圓亭、矩形亭和八角亭；按屋頂?shù)男问接械嗉馔ぁ⑿酵?；按所處位置有橋亭、路亭、井亭、廊亭。總之它可以任憑造園者的想象力和創(chuàng)造力，去豐富它的造型，同時(shí)為園林增添美景。

堂往往成封閉院落布局，只是正面開(kāi)設(shè)門(mén)窗，它是園主人起居之所。一般來(lái)說(shuō)，不同的堂具有不同的功能，有用作會(huì)客之用，有用作宴請(qǐng)、觀戲之用，有的則是書(shū)房。因此各堂的功能按具體情況而定，相互間不盡相同。

廳堂是私家園林中最主要的建筑物。常為全園的布局中心，是全園精華之地，眾景匯聚之所。廳堂依慣例總是坐南朝北。從堂向北望，是全山最主要的景觀面，通常是水池和池北疊山所組成的山水景觀。觀賞面朝南，使主景處在陽(yáng)光之下，光影多變，景色明朗。廳堂與疊山分居水池之南北，搖搖相對(duì)，一邊人工，一邊天然，既是絕妙的對(duì)比。廳的功能多作聚會(huì)、宴請(qǐng)、賞景之用，其多種功能集于一體。因此廳的特點(diǎn)：造型高大、空間寬敞、裝修精美、陳設(shè)富麗，一般前后或四周都開(kāi)設(shè)門(mén)窗，可以在廳中靜觀園外美景。廳又有四面廳、鴛鴦廳之分，主要廳堂多采用四面廳，為了便于觀景，四周往往不作封閉的墻體，而設(shè)大面積隔扇、落地長(zhǎng)窗，并四周繞以回廊。鴛鴦廳是用屏風(fēng)或罩將內(nèi)部一分為二，分成前后兩部分，前后的裝修、陳設(shè)也各具特色。鴛鴦廳的優(yōu)點(diǎn)是一廳同時(shí)可作兩用，如前作慶典后作待客之用，或隨季節(jié)變化，選擇恰當(dāng)位置待客、起坐。另外，賞荷的花廳和觀魚(yú)的廳堂多臨水而建，一般前有平臺(tái)，供觀賞者在平臺(tái)上自由選擇目標(biāo)，盡情游賞。

榭常在水面和花畔建造，藉以成景。榭都是小巧玲瓏、精致開(kāi)敞的建筑，室內(nèi)裝飾簡(jiǎn)潔雅致，近可觀魚(yú)或品評(píng)花木，遠(yuǎn)可極目眺望，是游覽線中最佳的景點(diǎn)，也是構(gòu)成景點(diǎn)最動(dòng)人的建筑形式之一。

閣是私家園林中最高的建筑物，供游人休息品茗，登高觀景。閣一般有兩層以上的屋頂，形體比樓更空透，可以四面觀景。

舫為水邊或水中的船形建筑，前后分作三段，前艙較高，中艙略低，后艙建二層樓房，供登高遠(yuǎn)眺。前端有平？與岸相連，模仿登船之跳板。由于防不能動(dòng)又稱不系舟。防在水中，使人更接近于水，身臨其中，使人有蕩漾于水中之感，是園林中供人休息、游賞、飲宴的場(chǎng)所。但是舫這種建筑，在中國(guó)園林藝術(shù)的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義，我們知道，船是古代江南的主要交通工具，但自莊子說(shuō)了“無(wú)能者無(wú)所求，飽食而邀游，泛著不系之舟”之后，舫就成了古代文人隱逸江湖的象征，表示園主隱逸江湖，再不問(wèn)政治。所以它常是園主人寄托情思的建筑，合適世隱居之意。因?yàn)楣糯邢喈?dāng)部分的士人仕途失意，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿，常想遁世隱逸，耽樂(lè)于山水之間，而他們的逍遙伏游，多半是買(mǎi)舟而往，一日千里，泛舟山水之間，豈不樂(lè)哉。所以防在園林中往往含有隱居之意，但是舫在不同場(chǎng)合也有不同的含意，如蘇州獅子林，本是佛寺的后花園，所以其中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石舫，按唐魏征之說(shuō)：“水可載舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。

三、中國(guó)古典園林建筑的風(fēng)格

1、表現(xiàn)含蓄

含蓄效果就是中國(guó)古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國(guó)詩(shī)畫(huà)藝術(shù)追求含蓄有關(guān)，在繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變，含蓄莫測(cè)。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來(lái)講，中國(guó)園林往往不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而是曲折多姿，含蓄莫測(cè)。往往巧妙地通過(guò)風(fēng)景形象的虛實(shí)、藏露、曲直的對(duì)比來(lái)取得含蓄的效果。如首先在門(mén)外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹(shù)木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會(huì)使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬(wàn)壽山、昆明湖）之作用，通過(guò)大殿，才豁然開(kāi)朗，見(jiàn)到萬(wàn)壽山和昆明湖，那山光水色倍覺(jué)美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過(guò)漏窗，隱隱約約，這就比一覽無(wú)余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時(shí)，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚(yú)，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國(guó)園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚(yú)要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。

2、強(qiáng)調(diào)意境

中國(guó)古典園林追求的“意境”二字，多以自然山水式園林為主一般來(lái)說(shuō)，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個(gè)主體，與山水自然融合在一起，力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對(duì)意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩(shī)情畫(huà)意圖，見(jiàn)之令人身心陶醉。

園林意境的創(chuàng)作方法有中國(guó)自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個(gè)方面：

“體物”的過(guò)程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過(guò)程中，對(duì)特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn)，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng)，就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格，則卵石、花石不如黃石、盤(pán)石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過(guò)程中，心有所得，才開(kāi)始立意設(shè)計(jì)。

“意匠經(jīng)營(yíng)”的過(guò)程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來(lái)規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進(jìn)行“因借”。計(jì)成《園冶》中的“借景”一章所說(shuō)“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無(wú)不可借，計(jì)成認(rèn)為“觸情俱是”。

“比”與“興”。是中國(guó)先秦時(shí)代審美意識(shí)的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼?duì)比、興的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩?，如“蘭生幽谷，不為無(wú)人而不芳”是一個(gè)自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽(yáng)遲”景中怡悅之情，油然而生。“比”與“興”有時(shí)很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過(guò)外物與景象來(lái)抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達(dá)情意的方法。

3、突出宗教迷信和封建禮教

中國(guó)古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們都認(rèn)為神仙喜愛(ài)住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對(duì)龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開(kāi)端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無(wú)所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時(shí)至今日，人們?nèi)钥梢?jiàn)到“龍文化”在新建的仿古建筑上展示，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定，按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門(mén)上也是九個(gè)小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊， 4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什，共計(jì)10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來(lái)，就有大小吻獸106只了。如果再把每個(gè)殿角角梁上面的套獸算進(jìn)去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個(gè)。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個(gè)。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個(gè)。有些配殿，僅有1個(gè)。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說(shuō)這些小獸能避火。由于神化動(dòng)物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。

因此吻獸是中國(guó)古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因?yàn)槲谦F是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。

4、平面布局簡(jiǎn)明有規(guī)律

中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。一般地說(shuō)，多數(shù)庭院都是前后串連起來(lái)，通過(guò)前院到達(dá)后院，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門(mén)很遠(yuǎn)的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時(shí)，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實(shí)例。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級(jí)觀念，使尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。

5、地域文化不同園林建筑風(fēng)格有異

洛陽(yáng)自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對(duì)比之下，亭臺(tái)樓閣等建筑的設(shè)計(jì)疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時(shí)的建筑，稱“幕屋”、“市肆”?；ㄆ谝贿^(guò)，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒(méi)有固定的建筑。

而揚(yáng)州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細(xì)膩。這是因?yàn)?，揚(yáng)州園林的建造時(shí)期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時(shí)巨商和當(dāng)?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財(cái)富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚(yáng)州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來(lái)追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。

四、結(jié)論

縱觀中國(guó)古典園林發(fā)展，我們可以看到，表現(xiàn)在古典園林中的這種具有古代中國(guó)人審美特征的園林觀，絕不僅僅限于造型和色彩上的視覺(jué)感受以及一般意義上的對(duì)人類征服大自然的心理描述，而更重要的還是文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，即通過(guò)園林藝術(shù)對(duì)人的生活環(huán)境的調(diào)節(jié)，來(lái)把握人本身的存在特征和意義。

參考文獻(xiàn)：

蕭默編著《建筑意》南京大學(xué)出版社 2003.1

肖英編著《傳統(tǒng)文化建筑》中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2005.8

三、有沒(méi)關(guān)于古建筑模型制作具體施工尺寸的書(shū)籍

借助圖書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)理論知識(shí)的一種方法，最主要的還是實(shí)際操作，當(dāng)然如果說(shuō)樓主只局限與了解一個(gè)理論 的話書(shū)籍是最好的方法了

中國(guó)古建筑電子書(shū)籍書(shū)目

1、《營(yíng)造法式》.jpg陶本

2、《營(yíng)造法式》.pdg全四冊(cè)1933年初版

3、《營(yíng)造法式注釋》.pdg—梁思成

4、《營(yíng)造法式大木作制度研究》.pdf—陳明達(dá)【有原書(shū)】

5、《營(yíng)造法式解讀》.pdf—潘谷西（部分）【有原書(shū)】

6、《營(yíng)造法式》研究札記.pdf（續(xù)一）—陳明達(dá)【有原書(shū)】

7、《營(yíng)造法式》圖樣.jpg

8、《營(yíng)造法原》.pdf—姚承祖【有原書(shū)】

9、《中國(guó)古建筑術(shù)語(yǔ)辭典》.pdf【有原書(shū)】

10、《梁思成全集》.pdf（缺第十卷）【有原書(shū)】

11、《清式營(yíng)造則例》.pdf—梁思成【有原書(shū)】

12、《中國(guó)古建筑圖典》.pdf—林洙

13、《枓栱》—潘德華（部分）.jpg【有原書(shū)】

14、《工程做法注釋》.jpg—王璞子（部分）【有原書(shū)】

15、《中國(guó)古代建筑技術(shù)史》.pdf【有原書(shū)】

16、《中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)》.pdf—陳明達(dá)

17、《中國(guó)木構(gòu)建筑營(yíng)造技術(shù)》.pdg—馬炳堅(jiān)【有原書(shū)】

18、《中國(guó)古建筑瓦石營(yíng)法》.pdf—?jiǎng)⒋罂伞居性瓡?shū)】

19、《中國(guó)古代建筑史》.pdf—?jiǎng)⒍貥E【有原書(shū)】

20、《中國(guó)古代建筑史》.pdf第二卷 兩晉、南北朝、隋唐、五代建筑【有原書(shū)】

21、《中國(guó)古代建筑史》.pdf第三卷 宋、遼、金、西夏建筑【有原書(shū)】

22、《中國(guó)古代建筑史》.pdf第四卷：元明建筑【有原書(shū)】

23、《中國(guó)古代建筑史》.pdf第五卷 清代建筑【有原書(shū)】

24、《華夏意匠》：中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)原理分析—李允鉌.pdf【有原書(shū)】

25、《祁英濤古建筑論文集》.jpg【有原書(shū)】

26、《山東廣饒關(guān)帝廟正殿》—顏華

27、《應(yīng)縣木塔》.pdf—陳明達(dá)【有原書(shū)】

28、《園冶》【有原書(shū)】

29、《中國(guó)城墻》.pdf—羅哲文

30、《中國(guó)傳統(tǒng)建筑的十三個(gè)特征》.pdf

31、《中國(guó)古代城市規(guī)劃、建筑群布局及建筑設(shè)計(jì)方法研究》.pdf—付熹年【有原書(shū)】

32、《中國(guó)古典園林分析》.pdg—彭一剛【有原書(shū)】

33、《中國(guó)古建筑構(gòu)件圖典》.pdf

34、《中國(guó)古建筑裝飾彩繪工程技術(shù)》.jpg—速算速詢卡【有原書(shū)】

35、《中國(guó)建筑設(shè)計(jì)參考資料圖說(shuō)》.pdf—馮建逵

36、《中國(guó)建筑史(光盤(pán))參考圖》—潘谷西主編

37、《中國(guó)建筑史》東南大學(xué)電子教案

38、《中國(guó)塔》.ebook—張馭寰

39、《中國(guó)古建筑二十講》.pdf

40、《中國(guó)建筑藝術(shù)二十講》.pdf—梁思成

41、《中國(guó)清代官式建筑彩畫(huà)技術(shù)》.pdf【有原書(shū)】

42、《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊 》.pdf 精裝 十一冊(cè)【有原書(shū)】

43、《營(yíng)造法式初探》.pdf—潘谷西

44、《佛教建筑與地理風(fēng)水》.pdf

45、《柴澤俊古建筑文集》.pdf【有原書(shū)】

46、《陳明達(dá)古建筑與雕塑史論》.pdf【有原書(shū)】

47、《傅熹年建筑史論文集》.pdf【有原書(shū)】

48、《建筑考古學(xué)論文集》.pdf—楊宏勛

49、《劉敦楨文集》.pdf第一卷

50、《傳統(tǒng)灰作基本操作與應(yīng)用之研究》.pdf

51、《仿古建筑施工實(shí)用技術(shù)》.pdf

52、《風(fēng)水理論研究》.pdg—王其亨【有原書(shū)】

53、《古代大木作靜力初探》.pdf—王天【有原書(shū)】

54、《古建筑勘查與探究》.pdf—張馭寰

55、《古文物稱謂圖典》 .pdf

56、《華嚴(yán)寺》.pdf【有原書(shū)】

57、《繪圖魯班經(jīng)》.pdf

58、《匠學(xué)七說(shuō)》.pdf—張良皋

59、《美的歷程》.pdf(插圖本珍藏本)—李澤厚

60、《麥地里的飛檐》.doc【有原書(shū)】

61、《清代匠作則例》.pdf 第一卷—王世襄

62、《明式家具萃珍》.pdf—王世襄

63、《明式家具研究》.pdf—王世襄

64、《明式家具珍賞》.pdf—王世襄

65、《髹飾錄解說(shuō)》.pdf：中國(guó)傳統(tǒng)漆工藝研究（修訂版）—王世襄【有原書(shū)】

66、《中國(guó)古代門(mén)窗》.pdg—馬未都

67、《明清家具鑒賞與研究》.pdf—田家青.pdf

68、山西榆次永壽寺雨花宮

《營(yíng)造法式》解讀-密碼材栔雙全的QQ號(hào)

69、《園綜》—陳從周

70、《中國(guó)園林鑒賞辭典》.pdf—陳從周【有原書(shū)】

71、《蘇州古典園林》.pdg—?jiǎng)⒍貥E

72、《鄉(xiāng)土建筑裝飾藝術(shù)》.jpg—樓慶西

73、《古建筑文化圖說(shuō)》.pdf 說(shuō)樓—覃力

74、《古建筑文化圖說(shuō)》.pdf 說(shuō)門(mén)—覃力

75、《古建筑文化圖說(shuō)》.pdf 說(shuō)弄—張錫昌

76、《古建筑文化圖說(shuō)》 .pdf 說(shuō)墻—尹文 .pdf

77、《古建筑文化圖說(shuō)》 .pdf 說(shuō)臺(tái)—韋明鏵.pdf

78、《古建筑文化圖說(shuō)》 .pdf說(shuō)亭—覃力 .pdf

79、《古建筑文化圖說(shuō)》 .pdf說(shuō)園—陳從周.pdf

80、《山東寺廟塔窟》.pdf—趙浦根

81、《伯希和敦煌石窟筆記》.pdf

82、《中國(guó)古代風(fēng)水與建筑選址》.pdf--一丁 雨露 洪涌

83、《中國(guó)建筑藝術(shù)全集》.pdf18 私家園林

84、《中國(guó)建筑藝術(shù)全集》.pdf12 佛教建筑 (一 北方)

85、《中國(guó)古代建筑文獻(xiàn)注譯與論述》.pdf—李書(shū)鈞

86、《不只中國(guó)木建筑》.pdg—趙廣超

87、《弘一大師全集》.pdf·第9冊(cè)：書(shū)法卷.djvu

88、《中國(guó)古代服飾研究》.pdf 沈從文【有原書(shū)】

89、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.絲綢織染.pdf

90、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.造紙與印刷.pdf

91、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.漆藝.pdf

92、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.中藥炮制.pdf

93、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.雕塑.pdf

94、《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集》.金銀細(xì)金工藝和景泰藍(lán).pdf

95、《中國(guó)建筑類型及結(jié)構(gòu)》--劉致平.pdf

《唐長(zhǎng)安大明宮含元殿原狀的探討》.jpg付熹年 （文物1973.7）

中國(guó)古代建筑代表博物館

中國(guó)古建筑精粹電子書(shū)

中國(guó)古建筑圖譜

中國(guó)全史

《漢語(yǔ)大字典》

《康熙字典》

唐_北宋木結(jié)構(gòu)建筑_平面尺寸_之分析

園林景觀設(shè)計(jì)

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第一卷 第一期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第一卷 第二期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第二卷 第一期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第四卷 第三、四期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第五卷 第二期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第五卷 第三期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第五卷 第四期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第六卷 第一期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第六卷 第二期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第七卷 第一期 【有原書(shū)】

***《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社彚刊》第七卷 第二期 【有原書(shū)】

1《文物建筑》第一輯 河南古建 【有原書(shū)】

2 陳萬(wàn)里陶瓷考古文集 【有原書(shū)】

3 東方建筑研究 （上冊(cè)） （超星）

4 東方寺廟明珠：南禪寺、佛光寺 （超星）

5 敦煌家具資料

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7 古建筑保護(hù)與研究 【有原書(shū)】（超星）

8 建筑歷史研究 第一輯 【有原書(shū)】（超星）

9 江南園林志 （第二版） 【有原書(shū)】（超星）

10 叩開(kāi)魯班的大門(mén)——中國(guó)營(yíng)造學(xué)社史略 【有原書(shū)】（超星）

11 劉敦楨文集 （一） （超星）

12 劉敦楨文集 （二） （超星）

13 劉敦楨文集 （三） 【有原書(shū)】（超星）

14 凝固的藝術(shù)魂魄：晉東南地區(qū)早期古建筑考察 （超星）

15 曲阜孔朝建筑 【有原書(shū)】（超星）

16 園冶注釋 （第二版） 【有原書(shū)】（超星）

17 中國(guó)古代高建筑 （超星）

18 中國(guó)古代建筑裝飾 彩畫(huà)

19 中國(guó)古代建筑裝飾 雕刻

20 中國(guó)古代建筑裝飾 裝修

21 中國(guó)古建探微 （超星）

22 中國(guó)古建筑 （超星）

23 中國(guó)古建筑百問(wèn) （超星）

24 中國(guó)古建筑全覽 （超星）

25 中國(guó)江南禪宗寺院建筑 （超星）

26 中國(guó)民族建筑 第一卷 （超星）

27 中國(guó)民族建筑 第二卷 （超星）

28 中國(guó)民族建筑 第三卷 （超星）

四、談?wù)剤@林工程質(zhì)量驗(yàn)收的方法？那個(gè)大哥幫幫忙！

一般網(wǎng)上搜一下都有規(guī)范可查，驗(yàn)收無(wú)外乎內(nèi)業(yè)資料和現(xiàn)場(chǎng)施工質(zhì)量?jī)煞矫?，我想講幾點(diǎn)我的心得，就是需要重點(diǎn)檢查的地方：

1.資料方面：因?yàn)閳@林工程現(xiàn)場(chǎng)變更較多，所以資料的焦點(diǎn)就集中在簽證單上。施工單位現(xiàn)場(chǎng)簽證一定要及時(shí)辦理，及時(shí)約同甲方現(xiàn)場(chǎng)查看。很多是隱蔽工程，施工完畢后就沒(méi)有辦法查看了，如果不及時(shí)辦理，甲方和施工方扯皮的事情就多有發(fā)生。

2.施工質(zhì)量方面：

古建房屋當(dāng)然就和普通房建工程要求差不多的；

綠化種植要嚴(yán)格按照景觀設(shè)計(jì)單位的圖紙，喬木驗(yàn)收重點(diǎn)是冠徑是否符合設(shè)計(jì)要求，冠徑不同，價(jià)格有很大差別的，這一點(diǎn)可能沒(méi)有按圖施工，另外冠徑要求有的是只當(dāng)時(shí)種下去的要求，有的是來(lái)年成活后的要求，要區(qū)別對(duì)待。灌木重點(diǎn)是種植密度，每平米多少棵要按設(shè)計(jì)要求。

石材鋪貼的關(guān)鍵是石材厚度夠不夠，3公分還是5公分，光面、火燒面還是荔枝面，顏色、材質(zhì)有沒(méi)有用錯(cuò)等。

另外，由于園林工程施工的安全要求往往不及房建嚴(yán)格，所以涉及鋼筋混凝土部分的施工（如雕塑基礎(chǔ)、燈柱基礎(chǔ)、棧道混凝土梁等）時(shí)質(zhì)量常常不盡如人意，要監(jiān)理現(xiàn)場(chǎng)多多監(jiān)督。

這是我的幾點(diǎn)心得，不是網(wǎng)上粘貼的。

以上就是關(guān)于古建園林景觀設(shè)計(jì)圖紙相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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