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    哲學(xué)書排行榜(哲學(xué)書排行榜最新)

    發(fā)布時間:2023-03-19 01:48:42     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 93        問大家

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    本文目錄:

    哲學(xué)書排行榜(哲學(xué)書排行榜最新)

    一、世界必讀的100本書籍推薦

    世界上有很多優(yōu)秀的書籍是值得我們花時間去閱讀的,你知道有哪些嗎?下面我就來為大家推薦的世界必讀的100本書籍,歡迎參閱!

    世界必讀的100本書籍

    1、柏拉圖的《理想國》,人類思想史上第一個烏托邦方案,哲學(xué)大師柏拉圖里程碑式大作,西方哲學(xué)的源頭。

    2、亞里士多德的《政治學(xué)》,剝削階級政治學(xué)體系的發(fā)端,具有多方面的學(xué)術(shù)價值,對于了解當(dāng)時希臘社會的狀況,了解古希臘人的政治、法律、倫理、 教育 思想,研究亞里士多德的學(xué)說,均有不可替代的作用。

    3、《摩奴法典》,印度古代法律的珍貴文獻(xiàn),其核心內(nèi)容可以歸結(jié)為一點(diǎn),即維護(hù)種姓制度。它宣揚(yáng)種姓起源的神話,論列各種姓的不同地位、權(quán)利和義務(wù),規(guī)定依違種姓制度的獎懲,并以“來世”苦樂作為這種獎懲的補(bǔ)充。因此,《摩奴法典》作為維護(hù)剝削階級高等種姓利益的工具,其所發(fā)揮的作用甚至是純粹的法典難以比擬的。有助于我們了解古代印度的種姓制度,了解它對印度社會的根深蒂固的影響。

    4、查士丁尼的《法學(xué)總論》,欽定羅馬私法教科書,第一、它融會了羅馬法的全部基本原理,是羅馬法的精髓;第二、條理清楚,概念明確;第三、文字淺顯,易于閱讀;第四、內(nèi)容翔實(shí),包括了民法的各個方面。

    5、馬基雅維里的《君主論》,首先擺脫神學(xué)的政治學(xué),《君主論》是一本毀譽(yù)參半、不可不讀的奇書,一直被奉為歐洲歷代君主的案頭之書,政治家的最高指南,統(tǒng)治階級鞏固其統(tǒng)治的治國原則,和人類有史以來對政治斗爭技巧最獨(dú)到最精辟的解剖。自1532年開始印行,迄今470多年,從西方到東方,本書在政界、宗教界、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域引起巨大的反響,被西方評論界列為和《圣經(jīng)》、《資本論》等相提并論的影響人類歷史的十部著作之一。

    6、托馬斯·莫爾的《烏托邦》,空想社會主義的奠基之作,作者是最早的空想社會主義者,他以卓越的才力,熱情描繪了烏托邦人在政治、經(jīng)濟(jì)和 文化 方面的生活圖景,同英國十六世紀(jì)社會形成鮮明的對照?!稙跬邪睢凡粌H是社會主義思想史和政治學(xué)術(shù)史上的重要文獻(xiàn),也是西方文學(xué)領(lǐng)域的傳世佳作。

    7、培根的《新工具》,知識就是力量,集中反映了培根的哲學(xué)思想,是英國資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備時期,新貴族和新興資產(chǎn)階級新的世界觀和 方法 論。他公開申明,寫作《新工具》一書的目的是為了給人們的理智提供一種新的方法,即新的認(rèn)識工具,這就是建立在唯物主義 經(jīng)驗(yàn) 論基礎(chǔ)上的歸納法。他把自己系統(tǒng)闡述歸納法的著作,稱之為《新工具》,目的是為了與亞里士多德闡述演繹邏輯的著作《工具論》相對立,充分體現(xiàn)了他的奮斗精神。

    8、洛克的《政府論》, 批判君權(quán)神授,創(chuàng)立國家起源新說,主要內(nèi)容是駁斥當(dāng)時英國?;逝煞茽桘溇S護(hù)君權(quán)的理論,而主張主權(quán)在民。

    9、 孟德斯鳩的《論法的精神》,三權(quán)分立說從此始

    10、盧梭的《社會契約論》,資產(chǎn)階級革命的理論綱領(lǐng)

    11、潘恩的《常識》,北美殖民地革命的思想武器

    12、圣西門的《論實(shí)業(yè)體系》,一切人都要勞動

    13、歐文的《人類思想和實(shí)踐中的革命》,馬克思說它是一本非常重要的著作

    14、傅立葉的《經(jīng)濟(jì)的和協(xié)作的新世界》,對文明災(zāi)禍的諷刺和批判

    15、《拿破侖法典》,我的民法典會永遠(yuǎn)存在,1804年公布的《法國民法典》,也稱《拿破化法典》是1789年法國資產(chǎn)階級大革命的產(chǎn)物。它是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典;經(jīng)過一些修正后,它現(xiàn)在仍然施行于法國。

    16、克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》,戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),是一部尚未完成的著作,但由于克勞塞維茨注意運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證法考察戰(zhàn)爭問題,因而闡發(fā)了諸如:"戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)"等一系列在戰(zhàn)爭理論中引起一場革命的主要思想。

    17、托克維爾的《論美國的民主》,研究美國民主的經(jīng)典之作,《論美國的民主》時政性很強(qiáng)。美國式民主制度的本質(zhì)及其產(chǎn)生根源,引發(fā)人們思考和剖析社會變革的終極秘密:為什么民主即將在全世界范圍內(nèi)普遍到來?為什么美國沒有爆發(fā)法國式的大革命?

    18、馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》,全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來,對俄羅斯和中國政治產(chǎn)生如此大的影響。

    19、福澤諭吉的《文明論概略》,鼓勵發(fā)展資本主義的日本名著

    20、《奧本海國際法》,西方國際法權(quán)威教材

    21、馬漢的《海上實(shí)力對歷史的影響》,問鼎海域的指南

    22、列寧的《國家與革命》,馬克思主義國家學(xué)說的代表著作

    23、杜黑的《制空權(quán)》,空軍軍事理論的奠基之作

    25、希羅多德的《歷史》,西方史學(xué)史的第一座豐碑

    26、修希底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》,西方古典史學(xué)的典范

    27、色諾芬的《長征記》,西方史學(xué)的瑰寶

    28、塔西佗的《編年史》,古羅馬史學(xué)發(fā)展的最高成就

    29、阿庇安的《羅馬史》,西方史學(xué)[紀(jì)事本末體]的創(chuàng)始

    30、《馬可·波羅游記》,世界一大奇書,人類史上西方人感知東方的第一部著作,它向整個歐洲打開了神秘的東方之門

    31、維柯的《新科學(xué)》,為近代歷史哲學(xué)奠定了基礎(chǔ),本書闡明的是:這種社會生活方式才符合人類的真正的民政的本性,因此,自然界本來就有法律。天神意旨在這方面的安排所具有的理性就是我們的這門科學(xué)所要探討的主要課題,因此,這門科學(xué)就是天神意旨的一種理性的民政方面的神學(xué)

    32、米涅的《法國革命史》,最貼近歷史真實(shí)的力作,他從較近的距離,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,用豐富的史實(shí)和生動的文字?jǐn)⑹隽朔▏蟾锩?、熱月政變、督政府時期、執(zhí)政府時期和第一帝國這一重大歷史進(jìn)程。該書成為研究1789年至1814年法國這段歷史的一部世界名著。

    33、蘭克的《教皇史》,宗教改革的一面鏡子

    34、魯濱孫的《新史學(xué)》,開創(chuàng)史學(xué)新時代的美國[新史學(xué)派

    35、威爾斯的《世界史綱》,它出自一位訪問過列寧、斯大林的英國作家之手

    36、湯因比的《歷史研究》,[文化形態(tài)史觀]的奠基巨著

    37、亞里士多德的《形而上學(xué)》,西方哲學(xué)的圣經(jīng),你想過關(guān)于世界本體的問題嗎?你想過萬事萬物存在的實(shí)質(zhì)本源是什么嗎?偉大的古希臘哲學(xué)家?guī)椭憬獯疬@個問題。他用富有思辯性的語言探討了"作為存在的存在"這樣的極富哲理性的問題。讀完此書,你的思考一定會變得更深刻、更透徹。

    38、盧克來修的《物性論》,古羅馬哲學(xué)長詩,現(xiàn)存唯一系統(tǒng)闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作

    39、伏爾泰的《哲學(xué)辭典》,理性到來的日子,你們就發(fā)抖吧!

    40、休謨的《人性論》,近代經(jīng)驗(yàn)論的邏輯終局

    41、狄德羅的《 百科 全書》,啟蒙運(yùn)動的一面旗幟

    42、康德的《未來形而上學(xué)導(dǎo)論》,先驗(yàn)哲學(xué)的簡明綱要

    43、黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》,人類精神的探險旅行

    44、叔本華的《作為意志和表象的世界》,世界徹頭徹尾地是表象和意志。叔本華的人生哲學(xué)建立在他的哲學(xué)本體論——意志學(xué)說的基礎(chǔ)之上。這在他的代表作——《作為意志和表象的世界》中,進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的闡述了。本書通過“生的智慧”,尤其是通過對宗教信仰的追求與實(shí)踐,人可以克服意志,戰(zhàn)勝欲望,從而最終解脫痛苦??梢哉f,本書是研究作者哲學(xué)思想的必備書目,具有很高的學(xué)術(shù)價值。

    “世界是我的意志、世界是我的表象?!蓖瓿蛇@本書的時候,叔本華只有28歲,這部后來影響了包括尼采、瓦格納、托瑪斯·曼甚至于在主義的哲學(xué)名作,包含了叔本華哲學(xué)的一切細(xì)節(jié),其后他漫長一生都只不過是在解釋或補(bǔ)充這部著作。這位被稱為極憂傷、極悲觀的哲學(xué)家,以他的唯意志論和憂傷語調(diào)征服了無數(shù)后輩,他認(rèn)為“人生有如鐘擺,擺動在痛苦與倦怠之間……當(dāng)人們把一切痛苦歸之于地獄,那么剩下來屬于天國的只有倦怠?!?/p>

    45、費(fèi)爾巴哈的《____的本質(zhì)》,神學(xué)的秘密就是人本學(xué)。宗教影像既不被當(dāng)作思想至少不是思辨宗教哲學(xué)的意義上的那種思想,也不被當(dāng)作事物,而是就被當(dāng)作影像來加以討論。這就是說,在這本著作中,既不像基督____學(xué)那樣把神學(xué)看作神秘的行為論(Pragmatologie),也不像思辨宗教哲學(xué)那樣把神學(xué)看作本體論,而是把神學(xué)看作精神病理學(xué)。

    46、恩格斯的《反杜林論》,百科全書式的馬克思主義著作

    47、尼采的《查拉圖斯特拉如是說》,借拜火教主之名,傳尼采超人之說。他的思想不但滋養(yǎng)了弗洛伊德、蕭伯納、加繆、薩特、海德格爾、王國維、魯迅、郭沫若等中外文化巨人,而且影響至今仍能真切地感受到。

    48、弗洛伊德的《精神分析引論》,對現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生巨大影響。

    49、韋伯的《新教倫理與資本主義精神》,資產(chǎn)階級倫理觀和生意經(jīng)

    50、羅素的《西方哲學(xué)史》,向亞里士多德和黑格爾挑戰(zhàn)

    51、海德格爾的《存在與時間》,重新定義[存在]概念的哲學(xué)著作

    52、《圣經(jīng)》,世界上流傳最廣的書

    53、《古蘭經(jīng)》,神圣的[天啟]。在《古蘭經(jīng)》之前,阿拉伯人并沒有什么書籍,故研究阿拉伯文學(xué)史的人,必須研究《古蘭經(jīng)》,因?yàn)楣珰v第六世紀(jì)和第七世紀(jì)初期,阿拉伯人的理性生活和文藝生活,都表現(xiàn)在《古蘭經(jīng)》里

    54、亞當(dāng)·斯密的《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》,影響西方世界歷史進(jìn)程的不朽名著。不但對于英國資本主義的發(fā)展,直接產(chǎn)生了重大的促進(jìn)作用,而且對世界資本主義的發(fā)展來說,恐怕也沒有過任何其他一部資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,曾產(chǎn)生那么廣泛的影響。無怪當(dāng)時有些資產(chǎn)階級學(xué)者把它奉為至寶??墒?,歷史很快就把它的局限性和缺點(diǎn)錯誤顯示出來了。

    55、李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成

    56、約翰·穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,集西方經(jīng)濟(jì)理論之大成

    57、馬克思的《資本論》,以畢生精力鑄造的理論豐碑

    58、馬爾薩斯的《人口原理》,在人口學(xué)說史上占有重要一席。人口沒有生活資料便無法增加這一命題是極其明了的,無需再加以任何說明。只要有生活資料,人口便會增加,所有民族的歷史已充分證明了這一點(diǎn)。占優(yōu)勢的人口增殖力若不產(chǎn)生貧困與罪惡便不會受到抑制,人們在人生經(jīng)驗(yàn)中已飽嘗了貧困與罪惡這兩顆苦果,而且產(chǎn)生這兩顆苦果的物質(zhì)原因似乎仍在起作用,這些都為上述命題提供了令人信服的證據(jù)。

    59、凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》,影響深遠(yuǎn)的凱恩斯革命

    60、薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,新古典綜合體系的誕生

    61、荷馬的《伊利亞特》,顯示出永久的魅力。一場由美女海倫引起的十年鏖戰(zhàn)--特洛伊戰(zhàn)爭!一本有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭的長篇光輝史詩,一部歐洲古典文學(xué)的不朽名著——《荷馬史詩》!!!希臘英雄阿基琉斯和大無畏的王子赫克托爾在本書中共同演繹了一場為了榮譽(yù)、尊嚴(yán)的驚天地泣鬼神的世紀(jì)大戰(zhàn)

    62、《一千零一夜》,阿拉伯民間文學(xué)的奇葩

    63、《伊索寓言》,三百多年前就介紹到了中國的名篇

    64、但丁的《神曲》,閃爍著人文主義光芒的史詩

    65、薄伽丘的《十日談》,當(dāng)代短篇小說的開山之作

    66、塞萬提斯的《堂吉坷德》,刺向中世紀(jì)歐洲封建勢力的利劍

    67、莎士比亞的《哈姆雷特》,震撼心靈的悲劇形象。丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的 故事 。悲劇雖然取材于丹麥歷史,但是深刻地揭露了封建社會宮廷內(nèi)部的腐化和墮落的尖銳的斗爭。哈姆萊特替父報仇,殺死他的叔父,他自己也被叔父暗算,在與雷歐提斯的決斗中中毒劍身亡。這場發(fā)生在宮闈之中的沖突,不僅是家庭的悲劇,而且是皇宮、國家的悲劇。哈姆萊特最終未能實(shí)現(xiàn)他重整乾坤的愿望,臨終前把王國交給了挪威王子福丁布拉斯。

    68、莫里哀的《偽君子》,刻畫偽君子的千古杰作

    69、笛福的《魯濱遜漂流記》,展示新興資產(chǎn)階級的身影。英國年輕的航海 愛好 者魯濱遜,在一次海難中被風(fēng)浪卷到一座荒島上。雖然脫離了危險,但他孤身一人,無依無靠,為了生存,他用自己的聰慧和堅(jiān)強(qiáng)意志,克服了種種磨難,建造了堡壘、“別墅”和船只。他又救下土人手中的俘虜,協(xié)助英國船主收復(fù)了被海盜占領(lǐng)的大船。最后告別了他生活了28年的荒島,隨船返回了英國。

    70、歌德的《少年維特之煩惱》,拿破侖讀過七遍的書

    71、雪萊的《解放了的普羅米修斯》,天才的預(yù)言家

    72、巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,貪婪吝嗇者的活寫真

    73、雨果的《悲慘世界》,一個真誠的人道主義者的文學(xué)。是雨果在流亡期間寫的長篇小說,是他的代表作,也是世界文學(xué)寶庫的珍品之一。 《悲慘世界》通過冉阿讓等人的悲慘遭遇以及冉阿讓被卞福汝主教感化后一系列令人感動的 事跡 ,深刻揭露和批判了19世紀(jì)法國封建專制社會的腐朽本質(zhì)及其罪惡現(xiàn)象,對窮苦人民在封建重壓下所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表示了悲憫和同情。

    74、雨果的《欽差大臣》,永不過時的嘲笑

    75、狄更斯的《雙城記》,法國大革命狂飆中的眾生相。是狄更斯最著名的作品之一。小說以法國大革命為背景,再現(xiàn)了那時的巴黎和倫敦以及整個法蘭西和英格蘭的歷史面貌,并以虛構(gòu)人物曼內(nèi)特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起。小說的意義在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為啟發(fā),試圖用文學(xué)為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

    76、屠格涅夫的《父與子》,矛盾心理下的矛盾人物

    77、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,結(jié)構(gòu)宏偉的史詩性巨著

    78、小仲馬的《茶花女》,以ji女為題材的傳世之作

    79、易卜生的《玩偶之家》,為婦女解放吶喊

    80、馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》,蜚聲世界的 兒童 歷險小說。是一部懵懵少年的成長之歌,海闊天空的夢想的驚險、跌宕的故事情節(jié)間閃爍著光芒。正義的伸張、情感的力量,深深打動著孩子們的心。三個頑皮的男孩鼓足勇氣劃著木筏離開家,到孤島去露營。流尚不息的河水刻錄著男孩們的成長足跡。男孩們飛揚(yáng)的勇氣與雄心,與他們曲折驚險的尋寶歷險,共同構(gòu)成了這部默、緊張、扣人心弦的小說。

    81、契坷夫的《三姊妹》,美的生活的夢想者

    82、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》,你就是寫那本引發(fā)這場大戰(zhàn)的書的小婦人。一部反映黑奴制度的巨著。這部小說的出版,掀起了美國廢奴運(yùn)動的高潮,并對美國南北戰(zhàn)爭的爆發(fā)起了很大的推動作用。它在100多年間被譯成多種文字,對世界人民反對種族歧視、爭取自由民主產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

    83、高爾基的《母親》,第一部社會主義現(xiàn)實(shí)主義作品

    84、斯坦貝爾的《憤怒的葡萄》,他們?yōu)槭裁雌飘a(chǎn)流浪

    85、海明威的《鐘為誰鳴》,反法西斯的戰(zhàn)斗號角

    86、尺有所短,寸有所長——米切爾的《飄》

    87、歐幾里得的《幾何原本》,數(shù)學(xué)的圣經(jīng)

    88、哥白尼的《天體運(yùn)行論》,自然科學(xué)的獨(dú)立宣言

    89、伽利略的《兩種新科》,通往近代物理學(xué)的大門

    90、哈維的《心血運(yùn)動論》,醫(yī)學(xué)上的撥亂反正

    91、達(dá)爾文的《物種起源》,物競天擇,適者生存

    92、摩爾根的《古代社會》,為人類學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)新局面

    93、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,人類智慧的杰作

    94、孟德爾的《植物雜交的實(shí)驗(yàn)》,超前埋下的基石

    95、愛因斯坦的《狹義與廣義相對論淺說》,跨越時代的豐碑

    96、魏格納的《大陸和海洋的形成》,全新的地球觀

    97、波林的《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)史》,心理學(xué)的航標(biāo)燈

    98、李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》,光輝耀眼的科學(xué)寶藏。著名英籍科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)近50年心血撰著的多卷本《中國科學(xué)技術(shù)史》,通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究,全面、系統(tǒng)地論述了中國古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻(xiàn),內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、科學(xué)思想、數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)、醫(yī)及工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域。成書于民國時期,得到了中國諸多學(xué)術(shù)大師的幫助。

    99、布龍菲爾德的《語言論》,推動當(dāng)代語言研究的巨著

    100、《不列顛百科全書》,一座沒有圍墻的名牌大學(xué)

    世界必讀的好書籍

    《人生》

    《人生》是中國當(dāng)代著名作家路遙的成名作,一部以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景的優(yōu)秀中篇小說。作品描寫了高中 畢業(yè) 生高加林在農(nóng)村與城市中幾度徘徊的故事,亦描寫了高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛。小說將理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾描寫得淋淋盡致,給人帶來一種無奈的無力感的同時,引人深思。

    《人生》是真正奠定路遙創(chuàng)作基礎(chǔ)的一部經(jīng)典作品。路遙,原名王衛(wèi)國,中國當(dāng)代農(nóng)村作家,生于1949年陜北一個貧窮的農(nóng)民家庭里。路遙于1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)期間開始文學(xué)創(chuàng)作,后任《陜西文藝》(今為《延河》)編輯。路遙的文學(xué)代表作有1982年發(fā)表的《人生》、1988年發(fā)表的百萬字長篇巨著《平凡的世界》等,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。

    《人生》一書以樸實(shí)的語言描寫了出生于農(nóng)村卻自信堅(jiān)毅、擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的主人公高加林離開土地又回到土地、再離開土地再回到土地的命運(yùn)。高加林辛勤、樸實(shí)卻心性極高,他不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)卻最終不得不臣服于命運(yùn)。小說刻畫了他這個復(fù)雜矛盾的人物形象,體現(xiàn)了在那個時代背景下那種艱難選擇的悲劇。

    “人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!?《人生》開篇引用的這段話,卻是這篇小說的最好的一個注解。

    《人生》是一部影響了千萬青年的勵志名篇。阿里巴巴CEO馬云說:“路遙對我的影響最大。18歲時,我是蹬天輪的零工,是《人生》改變了我的人生!” 路遙平淡但充滿力量的文字,的確影響了很多很多人的人生。而同樣出身于農(nóng)村的我,對路遙的《平凡的世界》和《人生》都極其熱愛,因?yàn)樵谄渲校夷苷业缴钌畹那楦屑耐信c強(qiáng)烈的共鳴……

    必讀的優(yōu)秀書籍

    《中國二十問》

    編輯推薦

    1.央視“面對面”欄目主持人古兵誠心之作,中國十年變遷檔案

    作家殺人案、湄公河慘案、劉漢劉維涉黑案、冒名頂替上大學(xué)、醫(yī)改、失孤、 “大力出奇跡”……解讀 熱點(diǎn) 背后的跌宕起伏,記錄真實(shí),傳遞溫情,昭彰正義。換個角度看中國,深度解讀社會新聞熱點(diǎn)。

    2.對話中國文藝界大師,見證中國體壇風(fēng)云人物輝煌歷程

    劉震云、朱德庸、馮小剛、高群書、濮存昕、吳良鏞……體會當(dāng)代中國文學(xué)、藝術(shù)發(fā)展歷程,傾聽大師心聲;張繼科、丁寧、林丹、蘇炳添、傅園慧……見證中國體育健兒的速度與激情,弘揚(yáng)正能量。

    3.國內(nèi)眾多名家傾心推薦

    知名作家劉震云作序推薦,楊瀾、王剛、于丹、丁寧、高群書等文體界名人聯(lián)合推薦。

    內(nèi)容簡介

    《中國二十問》是央視“面對面”欄目主持人古兵的記錄之書。本書分四部分,選擇了古兵對社會新聞、國家決策、文化、體育四個領(lǐng)域的熱點(diǎn)人物的訪談,既有轟動一時的大案、要案的主要當(dāng)事人,也有普通民眾,更有相關(guān)領(lǐng)域的名人名家。作者通過文字和影像,表現(xiàn)出目前社會時代的剪影和切面,讓生活在不同層面的人們?nèi)チ私膺@個時代的真實(shí)印記,讓讀者能以批判的視角來思考生活、探究藝術(shù)、關(guān)注社會,發(fā)人深省。

    作者簡介

    古兵

    生在太行山下,長在黃河岸邊,家鄉(xiāng)是美麗的山城焦作,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,出于對電視新聞的好奇與熱愛,義無反顧地投身于新聞一線。

    曾在焦作電視臺工作三年,參與創(chuàng)辦新聞評論部,并因此與新聞評論結(jié)下了不解之緣。2000年調(diào)入河南電視臺新聞評論部,在“中原焦點(diǎn)”欄目采訪主持,針砭時弊。六年后,機(jī)緣巧合,加入電視人向往的央視新聞評論部,成為“新聞?wù){(diào)查”欄目的出鏡記者,隨后在“面對面”欄目擔(dān)任主持人。在二十年的新聞從業(yè)經(jīng)歷中,曾多次參與國家大型節(jié)目專題報道和省部長深度訪談。

    媒體評論

    靈魂是人*真切的反映,也是一個時代*真切的反映。這是本書的作者古兵獨(dú)特的 思維方式 :用虛擬向真實(shí)靠攏。這,也是我向大家推薦這本書的理由。——劉震云,知名作家

    古兵,做時代的守望者。因?yàn)樵诤?,所以發(fā)問。——楊瀾,知名節(jié)目主持人、媒體人、慈善家

    很喜歡看古兵的專訪節(jié)目,與古兵“面對面”的人,多是社會熱點(diǎn)人物,如果時光真能倒流,作為“和珅”,應(yīng)該也是熱點(diǎn)人物,真想和他聊聊......——王剛,知名表演藝術(shù)家

    在這本看似波瀾不驚的訪談錄里,藏著許多驚心動魄的糾結(jié)與掙扎。許多問號打開的真相是無解的,但,那就是真相。這是一個調(diào)查記者的良知,以問作答。——于丹,當(dāng)代文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授

    天下風(fēng)云,盡在唇齒之間;無限世相,完全誠意供奉?!吨袊畣枴?,用訪談記錄社會發(fā)展進(jìn)程。——高群書,知名導(dǎo)演

    訪談對我來說就像一次 乒乓球 比賽,但古兵大哥采訪我卻像友誼賽,讓我在輕松坦承的交流中說出了許多自己內(nèi)心真實(shí)的想法,讓很多支持、陪伴我成長的球迷朋友們看到了一個更立體的我。——丁寧,奧運(yùn)會冠軍

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    二、人生必讀的4本智慧書籍

    最大的智慧存在于對事物價值的徹底了解之中,好書籍會增長我們的智慧。下面我就來為大家推薦的人生必讀的智慧書籍,歡迎參閱!

    人生必讀的智慧書籍

    1.《孔子教你做老師》

    孫漢洲著

    江蘇教育出版社

    2012年8月

    本書作者采用隨筆形式,擺脫“凡人難懂的書齋理論,玄奧思辨的高頭講章”式的孔學(xué)著作的傳統(tǒng),把孔子從圣壇請到人間,以現(xiàn)代教育視角審視孔子的教育思想,尋求孔子教育思想與現(xiàn)代教育的契合點(diǎn),使孔子的教育思想煥發(fā)出新的活力。行文或鋪陳敘事,旁征博引,談古論今,開合自如;或雕龍飾鳳,探幽發(fā)微,娓娓道來;使讀者如味膏粱,如飲醇酒。

    2.《〈論語〉中的成語智慧》

    孫漢洲著

    江蘇教育出版社

    2012年8月

    本書選取了八十多條生活中常用的出自《論語》的成語,按其內(nèi)容分為十個欄目。各個欄目下有若干詞條,即德行之道、言行之準(zhǔn)、養(yǎng)心之術(shù)、修身之矩、友朋之誼、義利之辨、教育之法、問學(xué)之方、處世之則、為政之略,每個詞條下有原文、譯文、導(dǎo)讀以及成語智慧實(shí)踐的鏈接材料。本書設(shè)計的“鏈接材料”展示的是關(guān)于《論語》中的成語智慧的實(shí)踐成果,具有啟迪作用。

    3.《神經(jīng):西游成功學(xué)》

    成云雷著

    山東人民出版社

    2011年7月

    本書以知識考古學(xué)的方法還原《西游記》時代神、妖、人、鬼各類存在的日常生活和情感世界,揭秘古代神話中關(guān)于神通、法寶以及飛行、變化的基本原理,在為讀者奉獻(xiàn)一個趣味盎然的神話世界的同時,致力于挖掘隱藏在西游文本字里行間的生存智慧。全書探討孫悟空作為體制內(nèi)進(jìn)步最快的神仙,如何在不到一千年的時間內(nèi)變成西天的斗戰(zhàn)勝佛,認(rèn)為主要在于專業(yè)技能、志氣、情商、人際關(guān)系平臺以及踏實(shí)肯干等方面的原因。通過上述研究,認(rèn)為《西游記》作為中國傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典,塑造了一代代人的精神世界,尤其是關(guān)于成功和發(fā)展的智慧對于當(dāng)代青年的成長具有積極意義。

    4.《圣人言、老人言》

    蘇州市相城區(qū)委宣傳部、相城區(qū)社科聯(lián)組織編寫

    2014年8月

    一個國家的昌盛,離不開精神的支撐;一個民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長。相城區(qū)開展了“圣人言、老人言與社會主義核心價值觀大討論”千字文和微視頻征集活動,并最終匯集成這本“口袋書”,這些小故事讓我們感受到真善美就在身邊。我們同時精選了諸子百家的經(jīng)典名句、耳熟能詳?shù)娜粘<以捄?ldquo;陽澄漁歌”以及《三言》中的名言警句,這些圣人言和老人言啟發(fā)著我們?nèi)松鷳?yīng)該秉持的原則和方向。

    人生必看的名人傳記

    01《活著為了講述》

    加西亞·馬爾克斯

    豆瓣評分:9.0 (1772人評價)

    每當(dāng)有人說起馬爾克斯,我都會肅然起敬。

    因?yàn)樗麑懽?,有著近乎宗教般的?zhí)著,可以說,寫作就是他的信仰。

    所以他寫出了《百年孤獨(dú)》《霍亂時期的愛情》這樣的傳世巨著。

    馬爾克斯早在青年時代,就立下毒誓:要么寫作,要么死去。

    所以,“活著為了講述”這6個字,就是馬爾克斯實(shí)實(shí)在在的人生寫照。讀完這本自傳,你會進(jìn)一步理解《百年孤獨(dú)》。

    這本書兼具可讀性和深度。

    一方面,馬爾克斯講述了他的家鄉(xiāng)和他的少年經(jīng)歷,來自于外祖母口中神奇的鬼怪世界,來自于外祖父講述的戰(zhàn)爭故事。

    另一方面,馬爾克斯對自我毫不留情地剖析,他的煙癮、他的情欲、他的執(zhí)念……他直面生活中所有不可避免的陷阱、妄想、罪惡,將它們作為自己文學(xué)道路的基石。

    可以說,馬爾克斯的一生,就是一部真實(shí)版的《百年孤獨(dú)》。

    人生必備優(yōu)秀書籍

    1、你的第一本哲學(xué)書

    非常薄的一本入門書,把晦澀難懂的哲學(xué)濃縮在短短的九個小問題里,讓你對哲學(xué)大體是研究什么的有一個初步的了解,作為一種啟發(fā),帶你走近哲學(xué)的世界。

    2、北京折疊

    第74屆雨果獎中短篇小說的獲獎作,被劉慈欣盛贊的科幻小說,這是它的標(biāo)簽。作者講述了2022年的北京,世界被折疊反轉(zhuǎn)成三個世界的故事。

    之前沒怎么接觸過科幻,擔(dān)心會看不懂,但是這本完全沒有這個問題,沒有過多定理性的概念陳述,更多的是異想天開的場面描寫,讀來讓人驚嘆作者的腦洞。作者躲在幾個角色身后對各種社會現(xiàn)象極盡嘲諷,卻并沒有喪失故事的可讀性,總之是讓人看完覺得不過癮,意猶未盡的一本書。

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    三、十大公認(rèn)最好看的書

    1、《活著》

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    《活著》是余華創(chuàng)作的一部長篇小說,也是一生最值得讀的十本書之一,書中通過講述主人公福貴一生的起落盛衰,來向我們展示活著的意義和難能可貴。

    2、《圍城》

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    《圍城》是錢鐘書創(chuàng)作的一部長篇諷刺小說,小說主要通過對主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷敘述,表達(dá)了自己對生活的思考,婚姻是一座圍城,人生也是一座圍城。

    3、《道德經(jīng)》

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    《道德經(jīng)》是春秋時期老子所著的哲學(xué)作品,書中涵蓋的內(nèi)容廣泛,對我國的政治、文化等諸多層面都產(chǎn)成了深遠(yuǎn)影響,被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”。

    4、《菜根譚》

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    《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明所編著的儒家經(jīng)典,書中文辭優(yōu)美,蘊(yùn)含著很多深刻的哲理,對人們陶冶情操、磨煉意志有很大幫助。

    5、《人間詞話》

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    《人間詞話》是王國維創(chuàng)作的一部文學(xué)批評著作,這本書文筆優(yōu)美,非常適合對詩詞和美學(xué)感興趣的讀者,會讓你看到關(guān)于詩詞的另一個世界。

    6、《傲慢與偏見》

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    《傲慢與偏見》是一本能夠讓女性提升修養(yǎng)的書,這本書反映了女性對人格獨(dú)立和平等的追求,書中女人公對待愛情的方式非常值得我們學(xué)習(xí)。

    7、《飄》

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    《飄》中的女人公斯嘉麗是一個非常令人欽佩的女子,她有著像男性一樣堅(jiān)韌的性格,不會被任何事情打倒,即使愛情失敗了,她也不曾放棄希望。

    8、《百年孤獨(dú)》

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    《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,這本書不僅使用了新穎的倒敘手法,書中還運(yùn)用了很多神話典故,書中的內(nèi)容也涉及社會和生活的方方面面。

    9、《紅與黑》

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    《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作品,小說使用散文化的敘事風(fēng)格,把社會現(xiàn)實(shí)生活融入到書中,對人物形象的刻畫也十分巧妙。

    10、《堂吉訶德》

    哲學(xué)書排行榜(哲學(xué)書排行榜最新)

    《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯創(chuàng)作的長篇小說,小說提出了每個人人生中都會面臨卻又無法解決的問題,即理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,也謳歌了懲惡揚(yáng)善等優(yōu)良品德。

    四、經(jīng)典必讀書籍排行榜

    我心目中的「人生必看書籍」,

    只有一個標(biāo)準(zhǔn):

    就是能反映世界的本質(zhì)和運(yùn)行邏輯。

    推薦10本讓我振聾發(fā)聵、顛覆認(rèn)知的好書:

    1. 「人生的智慧」

    作者叔本華是德國哲學(xué)家,唯意志論主義開創(chuàng)者。

    有網(wǎng)友評論:

    “這世上所有的成功學(xué)心靈雞湯作者加在一起都不配給叔本華提鞋?!?/p>

    本書以幸福論為核心,

    論述所謂獲得快樂,

    歸根結(jié)底是意欲受到的抑制得到解除,

    大眾從無痛苦的幸福狀態(tài)受誘惑去尋找快感,

    而追逐快感的過程本質(zhì)是痛苦的,

    人們早已忘記無痛苦才是最大幸福。

    對于金錢,他認(rèn)為我們應(yīng)該把財富,

    當(dāng)做能抵御可能發(fā)生的不幸的城墻,

    而不是刻意尋歡作樂的許可證。

    他認(rèn)為只有精神豐富的人才能享受孤獨(dú),

    人的精神思想財富越顯著,

    留給無聊的空間就越小。

    哲學(xué)能這樣深入淺出、詼諧幽默、

    冷峻優(yōu)雅的娓娓道出是一件幸事。

    2. 「人類簡史」

    如果只能挑一本書看,我選這本。

    本書不僅寫了人類演化過程,

    它會顛覆你對人類文明的看法,

    用你沒想過的角度去解釋一些現(xiàn)象。

    我認(rèn)為最牛的核心觀點(diǎn):

    人類文明最獨(dú)特的地方,就是強(qiáng)大的虛構(gòu)能力。

    我們司空見慣的概念,如:國家、法律、公司、神靈,

    本質(zhì)都是虛構(gòu)的產(chǎn)物。

    雖然很厚,但建議細(xì)讀,絕對醍醐灌頂之作。

    3. 「局外人」

    加繆小說的成名作和代表作之一。

    描寫一個叫默爾索的年輕人,安葬母親后,

    一直到防衛(wèi)過度致人死亡,

    到被判死刑期間的種種荒謬事跡。

    小說里,默爾索并不試圖改變生活,

    他對升職、結(jié)婚、交際無欲無求。

    在他看來,生活改變只是習(xí)慣問題,并無本質(zhì)不同。

    這個社會是一個巨大的舞臺,人們帶上面具,

    流利的背誦劇本,盡興地表演違心的話劇。

    我們不能理解的生活就看成是異類和荒誕。

    默爾索表面麻木冷漠,但在我看來,

    沒有人比他更珍視生命,也沒有人比他更熱愛生活,

    他是那個時代、那場庭審的局外人,

    卻是生命的自由人。

    4. 「非理性的人」

    本書是美國哲學(xué)家巴雷特的代表作。

    被公認(rèn)西方世界解釋存在主義最優(yōu)秀著作。

    存在主義主旨是尊重個人內(nèi)在的潛能,淡化理性,

    將我們從被理性束縛的、破碎的、片段的人,

    解脫為完整的,生命力充實(shí)的人。

    過去幾百年,人類對科學(xué)和資本的瘋狂崇拜,

    我們自以為找到強(qiáng)大力量,

    理性帶領(lǐng)人類創(chuàng)造了很多奇跡,

    以至于走向完美未來。

    存在主義提醒我們:

    人的物質(zhì)愈加豐富,反而更加焦慮和空虛。

    人本身也前所未有的抽象化。

    我們不再是一個個具體的人,

    而是社會理性安排下發(fā)揮特定功能的工具。

    我們早已忘記,我們應(yīng)該是一個個生命鮮活充實(shí),

    以上就是關(guān)于哲學(xué)書排行榜相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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