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    人文公園景觀設(shè)計(jì)引言(人文公園景觀設(shè)計(jì)引言范文)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-18 15:51:32     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 84        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人文公園景觀設(shè)計(jì)引言的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    人文公園景觀設(shè)計(jì)引言(人文公園景觀設(shè)計(jì)引言范文)

    一、公園景觀的設(shè)計(jì)與規(guī)劃需要注意哪些?

    園林規(guī)劃設(shè)計(jì)必須遵循適用、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、以人為本的原則。適用是指園林的功能要求要滿(mǎn)足人的活動(dòng)需要;經(jīng)濟(jì)是指園林綠化的投資、造價(jià)、養(yǎng)護(hù)管理等方面的費(fèi)用問(wèn)題,減少人力、物力、財(cái)力的投資;美觀是指園林的布局、造景的藝術(shù)要求;生態(tài)是指園林綠化必須建立在尊重自然,保護(hù)自然,恢復(fù)自然的基礎(chǔ)上。特色是指園林的個(gè)性,要營(yíng)造有特色的園林。以人為本是指園林的使用主體是人,園林設(shè)計(jì)要處處體現(xiàn)以人為中心的宗旨。

    園林設(shè)計(jì)時(shí)首先要考慮是否適用的問(wèn)題,其次考慮是否經(jīng)濟(jì),然后考慮是否美觀和生態(tài)問(wèn)題。適用、經(jīng)濟(jì)、美觀三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,但必須建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上。這四個(gè)方面的關(guān)系是相互依存,不可分割的。既不能片面強(qiáng)調(diào),也不能相互孤立。這是園林綠化認(rèn)定的總方針,一般均需按照這個(gè)方針來(lái)設(shè)計(jì)。在不同情況下,根據(jù)園林綠地類(lèi)型的差異,適用、經(jīng)濟(jì)、美觀這三者的關(guān)系可以有不同的側(cè)重。

    一、適用原則

    以公園為例,首先要為游人創(chuàng)造出良好的休閑環(huán)境。有進(jìn)行科學(xué)普及和體育活動(dòng)的文體設(shè)施,有方便的交通聯(lián)系,完善的生活設(shè)施和衛(wèi)生設(shè)施,有兒童游戲的場(chǎng)地等,使不同年齡不同愛(ài)好的游人都能各得其樂(lè)。通俗地說(shuō),游人置身園中,夏天可少曬太陽(yáng),雨天能不淋雨,累了有凳椅可休息,餓了渴了有飯吃有水喝等。這就是公園的適用問(wèn)題,而且是首要的問(wèn)題。

    以植物園為例,在適用方面,首先要保證各種植物的引種馴化工作及其他植物科學(xué)研究工作能夠創(chuàng)造性的進(jìn)行,以便為科學(xué)研究服務(wù)。同時(shí),還能夠向群眾全面的進(jìn)行植物科學(xué)知識(shí)的宣傳和普及工作,使群眾掌握植物的科學(xué)知識(shí)。

    動(dòng)物園的設(shè)計(jì),首先要保證動(dòng)物能獲得適宜的生活空間,保證動(dòng)物能夠活得了,活得好。同時(shí),要確保游人及飼養(yǎng)人員的安全,絕對(duì)不出危險(xiǎn)。此外,還要有助于動(dòng)物科學(xué)知識(shí)的宣傳和普及工作。這是動(dòng)物園的適用問(wèn)題。

    總之,不同園林有不同的功能要求,必須首先深入分析了解。園林的功能要求雖然是首要的,但并不是孤立的,因此在解決功能問(wèn)題時(shí),要結(jié)合經(jīng)濟(jì)上的可能性和藝術(shù)上的要求來(lái)考慮。如果一個(gè)設(shè)計(jì),功能問(wèn)題雖然解決了,但既不經(jīng)濟(jì),也不美觀,甚至與生態(tài)原理相違背,則仍是一個(gè)失敗的方案,不能付諸實(shí)施。

    二、經(jīng)濟(jì)原則

    自古以來(lái),造園活動(dòng)就與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平緊密掛鉤。園林是否能建成以及其規(guī)模與內(nèi)容,包括建成后的維護(hù)管理水平,在很大程度上受制于經(jīng)濟(jì)條件??偟膩?lái)說(shuō),園林建設(shè)應(yīng)盡量降低造價(jià),節(jié)約投資,使園林建設(shè)發(fā)展水平與國(guó)家,地區(qū)或單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相適應(yīng),否則再好的設(shè)計(jì)也是難于實(shí)現(xiàn)的。比如在筑山和理水上,要因地制宜,盡量利用原有地形,以利用原有地形地貌為主、以適當(dāng)?shù)娜斯じ脑鞛檩o,爭(zhēng)取挪動(dòng)最小的土方而又能發(fā)揮功能上和景色上的最大效果。原有建筑和原有樹(shù)木,要盡量利用,又要善于借景。在植物種植上,以鄉(xiāng)土樹(shù)種和栽培繁殖容易的樹(shù)木為主、外來(lái)樹(shù)種和栽培繁殖較困難的為輔;以木本為主、草本為輔,一般區(qū)域以栽培合格的出圃大苗為主,重點(diǎn)景區(qū)可考慮移植大樹(shù)。設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮施工養(yǎng)護(hù)的管理方便。節(jié)約施工和養(yǎng)護(hù)管理的人力、物力、財(cái)力,貫徹因地制宜,因時(shí)制宜,就地取材的原則。藝術(shù)表現(xiàn)手法要采取“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的方法,經(jīng)濟(jì)使用名貴花木和藝術(shù)性雖高但造價(jià)高昂的建筑。

    園林的“經(jīng)濟(jì)”也并不是孤立的,并不是單純追求少花錢(qián),而是在多辦事和把事情辦好的前提下少花錢(qián)。也就是說(shuō)要從適用和美觀來(lái)考慮,把經(jīng)濟(jì)和適用、美觀統(tǒng)一起來(lái),該花的錢(qián)和一定要花的錢(qián),當(dāng)然還是要花的。

    三、美觀原則

    園林中的美觀,是指園林除了滿(mǎn)足功能要求以外,還要考慮游人的審美情趣,滿(mǎn)足游人賞景的要求。主要是指園林中地形、地貌、水體的起伏開(kāi)合;建筑物的布置;游覽路線的安排;樹(shù)木及花草的搭配;園林空間的組織;色彩的運(yùn)用等方面,要遵循一定的藝術(shù)原理,達(dá)到風(fēng)景優(yōu)美,使游人喜聞樂(lè)見(jiàn),心情舒暢而流連忘返。

    地形地貌的起伏變化可以豐富園林空間,增加層次,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。通過(guò)地形的變化可以讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),擴(kuò)大園林空間。水體要有大有小,有主有次,有開(kāi)有合,可用島、半島、堤、橋和曲折多變的水岸、駁岸分隔組織出豐富的水面空間景觀層次,使其產(chǎn)生點(diǎn)、線、面的韻律感。建筑的布置或按軸線排列或按功能需要錯(cuò)落有致,或氣勢(shì)磅礴,或小巧玲瓏。樹(shù)木花草的搭配在滿(mǎn)足其本身的生長(zhǎng)要求的前提下,還要具有較高的觀賞價(jià)值,做到四季有花,四季有變化,或繁花似錦,或滿(mǎn)園春色。園林是絢麗的彩色世界,是供人們游覽的空間境域。園林色彩作用于人的感官,能引起感情反應(yīng)。

    例如,園林中色彩協(xié)調(diào),景色宜人,能使游人賞心悅目,心曠神怡,游興倍增;倘若色彩對(duì)比過(guò)于強(qiáng)烈,則令人產(chǎn)生厭惡感;若色彩復(fù)雜而紛繁,則使人眼花繚亂,心煩意亂;若色彩過(guò)于單調(diào),則令人興味索然。若所用色彩為冷色,可使環(huán)境氣氛幽靜;若為暖色,則能使環(huán)境氣氛活躍。因此,如何科學(xué)的藝術(shù)的運(yùn)用色彩美化環(huán)境,以滿(mǎn)足人們精神生活需要,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

    四、生態(tài)原則

    園林如果僅僅解決了適用,經(jīng)濟(jì)和美觀還不行,還必須考慮將園林建設(shè)成為具有良好生態(tài)效益環(huán)境的需要。20世紀(jì)60年代以來(lái),為保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境,歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)者,將生態(tài)環(huán)境科學(xué)引入城市科學(xué),從宏觀上改變?nèi)祟?lèi)環(huán)境,體現(xiàn)人與自然的最大和諧。于是景觀生態(tài)、環(huán)境美學(xué)的理論應(yīng)運(yùn)而生。國(guó)家公園的出現(xiàn)和城市生態(tài)系統(tǒng)工程的提出,即從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),在人類(lèi)生存的環(huán)境中保持良好的生態(tài)系統(tǒng)。

    園林綠化正是被看作改善城市生態(tài)系統(tǒng)的重要手段之一。所以現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)以生態(tài)學(xué)的原理為依據(jù),以達(dá)到融游賞娛樂(lè)于良好的生態(tài)環(huán)境之中為目的。在現(xiàn)代園林建設(shè)中,首先,應(yīng)特別重視植物造景的作用。其次,應(yīng)提倡多用鄉(xiāng)土樹(shù)種。最后,植物造景時(shí),應(yīng)以體現(xiàn)自然界生物多樣性為主要目標(biāo)之一,喬木、灌木、草本并用層次結(jié)構(gòu)合理,各種植物各得其所,以取得最大的生態(tài)效益。

    五、特色性原則

    特色是事物特殊的內(nèi)部組織關(guān)系的表現(xiàn)。特色產(chǎn)生差異,每一個(gè)景觀都具有其不同的場(chǎng)所特征,因此都應(yīng)該具有自己的個(gè)性。特色性景觀對(duì)人們具有巨大的吸引力,是園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)。城市特色性景觀的創(chuàng)造一方面要理清歷史文脈,另一方面還要結(jié)合地域特征。城市在形成發(fā)展中所具有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、歷史底蘊(yùn)、景觀形象越是有差異,特色越容易顯現(xiàn),這種個(gè)性和特色源于歷史和傳統(tǒng),源于久遠(yuǎn)和遙遠(yuǎn)。城市景觀特色主要由文物古跡的特色、自然環(huán)境的特色、城市格局的特色、城市景觀和綠化空間的特色、建筑風(fēng)格和城市風(fēng)貌的特色以及城市物質(zhì)和精神方面的特色等構(gòu)成,一個(gè)城市的景觀特色是它區(qū)別于其他城市的符號(hào)特征,如桂林山水甲天下、武漢的黃鶴樓、杭州的西湖、安徽西遞古城等都是其城市的特色景觀。當(dāng)代城市景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)避免格式化的統(tǒng)一局面,應(yīng)努力探尋出一條獨(dú)具特色的道路,將各個(gè)城市的城市精神納入景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格之中,將城市看作一個(gè)整體,城市歷史、城市精神與城市景觀共同打造出城市富有自身特色的精神文化內(nèi)涵。

    六、以人為本的原則

    景觀空間,如果不與人的行為發(fā)生關(guān)系,則沒(méi)有任何實(shí)際的意義,因?yàn)樗皇且环N功能的載體。人的行為如果沒(méi)有空間環(huán)境作背景,沒(méi)有一定的氛圍條件也不可能產(chǎn)生??臻g與行為的結(jié)合構(gòu)成了為人使用的場(chǎng)所,以適應(yīng)人們各種不同的行為,只有這樣的空間才具有真正的現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái),“以人為本”這個(gè)概念逐步走向大眾生活,成為大家熟悉的名詞。它的內(nèi)涵就是以人為基礎(chǔ)、以人為前提、以人為動(dòng)力、以人為目的。以人為本的景觀設(shè)計(jì)即人性化景觀設(shè)計(jì),人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心,注意提升人的價(jià)值,尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。

    站在“以人為本”的角度上,在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要始終把人的各種需求作為中心和尺度,分析人的心理和活動(dòng)規(guī)律,依次滿(mǎn)足人的生理需求、交往需求、安全需求和自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需求,按照人的活動(dòng)規(guī)律統(tǒng)籌安排交通、用地和設(shè)施,充分考慮城市人口密集、流動(dòng)量大、活動(dòng)方式一致性高和流動(dòng)的方向性、時(shí)間性強(qiáng)的特點(diǎn),依據(jù)人體工程學(xué)的原理去設(shè)計(jì)、建設(shè)各種內(nèi)外環(huán)境以及選擇各種所需材料,對(duì)場(chǎng)地的規(guī)劃設(shè)計(jì)致力于建設(shè)一個(gè)高度舒適的區(qū)域,杜絕非人性化的空間要素。合理安排無(wú)障礙設(shè)施,滿(mǎn)足不同層次的人類(lèi)群體的需要,使不同層次的人享受設(shè)計(jì)的使用趣味和快感,進(jìn)而使人的心理更加健康、情感更加豐富,達(dá)到人和物的和諧。

    二、城市公園景觀設(shè)計(jì)的原則是什么呢?

    城市生態(tài)公園是保護(hù)及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)結(jié)構(gòu),減少大氣污染,改善生存環(huán)境,保護(hù)自然景觀以及物種的多樣性。

    生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園,

    其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)突出自然景觀,

    而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應(yīng)該是點(diǎn)、線、片、面相結(jié)合形成的生態(tài)植物群體,

    并且通過(guò)植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。

    在植物配置上,

    采用喬灌草相結(jié)合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所,

    充分利用環(huán)境因子,

    構(gòu)成和諧有序、穩(wěn)定的群落;

    在景觀上應(yīng)該體現(xiàn)豐富多彩城市風(fēng)貌,

    體現(xiàn)健康向上的文化氛圍。

    城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點(diǎn)。

    所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設(shè)要體現(xiàn)自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設(shè)真正的自然生態(tài)環(huán)境。

    “健”,首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設(shè)要注重生態(tài)效益,要科學(xué)的配置,做到防風(fēng)固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個(gè)旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂(lè)等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。

    “美”,就是景觀美學(xué)功能,

    生態(tài)公園是通過(guò)綠色植物與建筑、雕塑與繪畫(huà)的相結(jié)合,

    營(yíng)造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情,

    陶冶情操,

    提高藝術(shù)修養(yǎng)。

    3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則。

    以上內(nèi)容來(lái)自天成國(guó)際景觀設(shè)計(jì)院小編答復(fù)!

    三、園林景觀規(guī)劃的文化與主題?

    摘要:園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,可以滿(mǎn)足人們的生活需求,改善城市局部環(huán)境,為城市居民提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段文化、主題等項(xiàng)目對(duì)園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進(jìn)行闡述,從而歸納了現(xiàn)階段在實(shí)際應(yīng)用中存在的不足,進(jìn)而探究在實(shí)際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應(yīng)用的原則,以期為我國(guó)未來(lái)園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實(shí)際應(yīng)用添加助力。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;規(guī)劃;主題;文化

    引言

    園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分,其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號(hào)之一,不僅可以體現(xiàn)城市風(fēng)貌,還可以體現(xiàn)人類(lèi)歷史文化。當(dāng)前我國(guó)園林景觀建設(shè)處于探索期,部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問(wèn)題,不符合城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用,設(shè)計(jì)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要分析城市的人文歷史,使二者緊密結(jié)合,符合城市發(fā)展的要求。因此,研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化,對(duì)園林景觀建設(shè)具有重大意義。

    1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應(yīng)用的意義

    1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實(shí)現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合,而且滿(mǎn)足了人們的審美需求,更有助于彰顯園林景觀獨(dú)特的審美文化價(jià)值。在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)注重主題文化,有助于突顯園林景觀的獨(dú)特性、豐富性與多樣性,實(shí)現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機(jī)結(jié)合,給人們提供理想的生活化環(huán)境,在規(guī)劃過(guò)程中進(jìn)一步滿(mǎn)足了受眾的功能性需求。通過(guò)外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且,在規(guī)劃園林景觀時(shí)融入主題文化的觀念,可以使園林景觀更富有個(gè)性,把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中,展示獨(dú)特的地域性特征,進(jìn)一步滿(mǎn)足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征,把時(shí)代文化前沿內(nèi)容,欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中,從而達(dá)到吸引園林景觀欣賞者,更好地實(shí)現(xiàn)園林景觀價(jià)值功能的目標(biāo)。1.2促進(jìn)園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化,可以促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展,把地方性、時(shí)代性的文化在園林景觀中得到充分展示,并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣,從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)事業(yè)的快速發(fā)展。①通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì)可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力,在文化的融匯中體現(xiàn)對(duì)欣賞者的教育作用。②通過(guò)園林景觀的主題文化設(shè)計(jì),可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計(jì)者的自主欣賞體會(huì),從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的多樣性,有助于促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)手法的升華,從而烘托出不一樣的園林景觀主題,體現(xiàn)出園林景觀的獨(dú)特文化性,進(jìn)而對(duì)未來(lái)園林景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

    2園林景觀規(guī)劃中應(yīng)用主題和文化存在的問(wèn)題

    2.1主題不夠突出,缺乏文化內(nèi)涵隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平逐步提高,城市化進(jìn)程加快,人們對(duì)城市的環(huán)境要求越來(lái)越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量,改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂(lè)的場(chǎng)所,改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者過(guò)于重視視覺(jué)效果,忽視園林景觀最重要的實(shí)際作用。部分園林景觀建設(shè)過(guò)程中花費(fèi)大量資金,購(gòu)買(mǎi)植被裝點(diǎn)園林,同時(shí)裝飾一些華麗的色塊,以提高整個(gè)園林的色彩效果,使園林的外觀看起來(lái)鮮麗,但是缺少內(nèi)涵,導(dǎo)致園林沒(méi)有特色,主題不夠凸顯,難以很好地體現(xiàn)園林應(yīng)有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進(jìn)行園林景觀主題文化規(guī)劃時(shí)或者出于時(shí)代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合,或者在園林景觀規(guī)劃中未能達(dá)到主題文化與環(huán)境的一致性,因此,使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀,沒(méi)能實(shí)現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新,又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當(dāng)前有些園林景觀主題文化設(shè)計(jì)沒(méi)能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應(yīng),不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵,不僅影響了園林景觀的觀賞性,而且不利于園林景觀的發(fā)展,沒(méi)能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗(yàn),影響了園林景觀的質(zhì)量,不利于實(shí)現(xiàn)園林景觀的綜合價(jià)值。2.3主題文化配置不當(dāng)有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)表達(dá)有效的主題文化,園林景觀主題文化應(yīng)當(dāng)主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失,園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)融入了較多的主題元素,有些作品甚至沒(méi)能真正圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒(méi)能對(duì)地方文化進(jìn)行深入的尋根挖掘,影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問(wèn)題,往往設(shè)計(jì)者沒(méi)能突出景觀的審美層次與人文感悟特征,無(wú)意間營(yíng)造的園林景觀有失高雅,沒(méi)能真正體現(xiàn)出園林景觀對(duì)當(dāng)下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價(jià)值。

    3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

    3.1堅(jiān)持因地制宜,充分的利用原有自然條件進(jìn)行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時(shí),要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來(lái),使園林景觀的營(yíng)造目標(biāo)與主題特色相結(jié)合,在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上,根據(jù)地方文化特色進(jìn)行園林景觀構(gòu)思,從而滿(mǎn)足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時(shí),考慮園林景觀的休閑、娛樂(lè)、聚會(huì)等基本功能需求,在規(guī)劃時(shí)倡導(dǎo)繼承弘揚(yáng)鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色,根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進(jìn)行園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),這樣才能滿(mǎn)足不同受眾群體的需求,體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如,河南三門(mén)峽黃河公園以黃河文化為主題,在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤,具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺(tái)彩練等主題性的園林景觀,其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹(shù)等景觀性園林植物,進(jìn)一步凸顯了花隨時(shí)節(jié)變、四時(shí)景不同的特征,有效地展示了黃河獨(dú)特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征,在整體園林景觀設(shè)計(jì)布局時(shí),要始終圍繞某一特定的主題進(jìn)行創(chuàng)作,才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流,使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此,園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類(lèi)型和不同服務(wù)對(duì)象考慮其特殊性,使得主題文化與主體功能實(shí)現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門(mén)峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題,在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時(shí),貫以白天鵝特色主題文化,融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化,進(jìn)一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化,成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略,要在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)展示景觀中西合璧的特色,既要在園林景觀中展示出中國(guó)園林文化的特點(diǎn),又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù),才能在有效降低成本,提高效率的基礎(chǔ)上,提升園林景觀效果,從而打造出獨(dú)特的園林景觀作品?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要以現(xiàn)代園林景觀科學(xué)為基礎(chǔ),以彰顯獨(dú)特的文化元素為基本載體,營(yíng)造出更好的園林景觀主題,全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的有效性。例如,某市公園是當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e娛樂(lè)的主要場(chǎng)所,該公園呈開(kāi)放型布局,在2017年改擴(kuò)建時(shí)著力圍繞著生態(tài)、實(shí)用與觀賞性的主題進(jìn)行重建,其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀,而且運(yùn)用現(xiàn)代園林技藝對(duì)園林植物進(jìn)行有效種植,從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上,展示出園林的獨(dú)特美感,進(jìn)一步在園林中融入核心價(jià)值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念,使園林進(jìn)一步散發(fā)出生機(jī)與活力,展示出獨(dú)特的園林魅力。

    4結(jié)語(yǔ)

    隨著園林景觀規(guī)劃在實(shí)際設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)應(yīng)用的增加,突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項(xiàng)基礎(chǔ)要求,雖然在實(shí)際的落實(shí)環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足,但是通過(guò)對(duì)園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入,這一問(wèn)題也終將得到更好的解決和優(yōu)化,繼而在根本上促進(jìn)我國(guó)園林景觀的發(fā)展,更好、更全面的展現(xiàn)我國(guó)人民的精神面貌。

    參考文獻(xiàn)[1]馬榮芳.園林景觀規(guī)劃的主題與文化[J].建筑知識(shí),2016(10).[2]郭陽(yáng).關(guān)于園林景觀規(guī)劃中主題及文化的探討[J].包裝世界,2016(11).[3]史永紅.園林景觀規(guī)劃的主題與文化建設(shè)[J].現(xiàn)代園藝,2015(06)

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    四、主題公園景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循哪些原則?

    城市公園景觀設(shè)計(jì)的七個(gè)原則:

    一、地方性原則

    應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí), 吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場(chǎng)所的自然過(guò)程為依據(jù), 這些自然過(guò)程包括場(chǎng)所中的陽(yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等, 將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中, 從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材, 當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂? 是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。

    二、整體性原則

    城市公園是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體, 應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性, 景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā), 以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù), 考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模, 采用適宜的景觀規(guī)劃方式, 從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境, 塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。

    三、以人為本原則

    以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系, 保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn), 體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷, 滿(mǎn)足人的生理和心理需求,營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境。

    四、異質(zhì)性原則

    景觀異質(zhì)性導(dǎo)致景觀復(fù)雜性與多樣性,從而使景觀生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)活力,趨于穩(wěn)定。因此在對(duì)文華公園這種以人工生態(tài)主體的景觀斑塊單元性質(zhì)的城市公園設(shè)計(jì)的過(guò)程中,以多元化、多樣性,追求景觀整體生產(chǎn)力的有機(jī)景觀設(shè)計(jì)法,追求植物物種多樣性,并根據(jù)環(huán)境條件之不同處理為帶狀(廊道)或塊狀(斑塊),與周?chē)G地融合起來(lái)。

    五、多樣性原則

    城市生物多樣性包括景觀多樣性,是城市人們生存與發(fā)展的需要,是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。公園內(nèi),景觀斑塊類(lèi)型的多樣性的增加,生物多樣性也增加,為此,應(yīng)首先增加和設(shè)計(jì)各式各樣的園林景觀斑塊,如觀賞型植物群、保健型植物群落、生產(chǎn)型植物群落、疏林草地、水生或濕地植物群落。

    六、景觀連通性原則

    景觀生態(tài)學(xué)名用于城市景觀規(guī)劃,特別強(qiáng)調(diào)維持與恢復(fù)景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性和完整性,即維護(hù)城市中殘遺綠色斑塊,濕地自然斑塊之間的空間聯(lián)系。這些空間聯(lián)系的主要結(jié)構(gòu)是廊道,如水系廊道等。

    七、生態(tài)位原則

    所謂生態(tài)位,即物種在系統(tǒng)中的功能作用以及時(shí)間與空間中的地位。在有限的土地上,根據(jù)物種的生態(tài)位原理實(shí)行喬、灌、藤、草、地被植被及水面相互配置,并且選擇各種生活型(針闊葉、常綠落葉、旱生濕生水生等等)以及不同高度和顏色、季相變化的植物,充分利用空間資源,建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能科學(xué)的植物群落,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的長(zhǎng)期共存的復(fù)層混交立體植物群落。

            人文公園景觀設(shè)計(jì)引言(人文公園景觀設(shè)計(jì)引言范文)

    以上就是小編對(duì)于人文公園景觀設(shè)計(jì)引言問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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