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商丘大地裝飾公司(商丘大地裝飾公司官網(wǎng))
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本文目錄:
一、河南鄭州導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是我整理的河南鄭州導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
河南鄭州導(dǎo)游詞1
河南,位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠古時期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡稱“豫”的由來?!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之稱。
風(fēng)景名勝
河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5A級旅游景區(qū)8項11處:少林寺、龍門石窟、云臺山——青天河——神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山——中原大佛、老君山——雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山——淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。
最佳旅游時間
河南屬暖溫帶——亞熱帶、濕潤——半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季。
區(qū)域分布
河南省轄18個省轄市,其中地級市17個、省直管市1個,50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。
歷史文化
河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4000年間,有10多個朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。
河南鄭州導(dǎo)游詞2
鄭州綠博園,即中國綠化博覽園,位于鄭州市區(qū)以東鄭汴產(chǎn)業(yè)帶白沙組團與官渡組團之間的生態(tài)綠化防護帶內(nèi),萬三路(規(guī)劃的新107國道)以東,中央大道(鄭汴物流通道)以南,人文路兩側(cè),國家4A級旅游景區(qū)。
綠博園區(qū)規(guī)劃設(shè)計立足生態(tài)性,注重示范性,拓展休閑性,彰顯文化性和科技性,融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟、綠色家園和綠色科技的理念,充分體現(xiàn)“讓綠色融入我們的生活”的主題。綠化景觀結(jié)構(gòu)分為一湖、二軸、三環(huán)、八區(qū)、十六景,園區(qū)功能分區(qū)明確,空間結(jié)構(gòu)清晰,景觀特色鮮明。
一湖:中心湖區(qū) “楓湖”。
二軸:“綠色宣言”景觀軸和“山水中原”景觀軸。二軸線交匯于楓湖,形成全園視覺中心。
三環(huán):三個景觀環(huán),內(nèi)景觀環(huán)體現(xiàn)湖光山色的“綠博”美景,中間景觀環(huán)主要為各類展園,為“綠博園”精華薈萃帶,外景觀環(huán)為背景森林帶,是整個園區(qū)的綠色大背景。
八區(qū):入口區(qū)、楓湖區(qū)、展園區(qū)、濕地區(qū)、背景森林區(qū)、綠色生活體驗區(qū)、休閑娛樂區(qū)和苗木花卉交易區(qū)。
十六景:指外八景和環(huán)湖八景。外八景是指內(nèi)環(huán)以外八景,包括挹秀亭、桃花源、多彩大地、果林花溪、森林劇場、科普園、北入口、東入口。環(huán)湖八景包括楓湖半島、陽光沙灘。
河南鄭州導(dǎo)游詞3
各位朋友:
大家好,歡迎來河南省會鄭州市參觀游覽。我叫劉齊,是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游,這位是我們的司機鄒師傅。大家在鄭州旅游期間,將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時光。
鄭州是河南省會,河南的政治、經(jīng)濟、文化中心,地處中華腹地、九州之中,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,東、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峰中樞,空域險要”之稱。
鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后,將其北管叔鮮封于此地,成為管國。秦滅六國后這里設(shè)縣屬三川郡。東漢時為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號的開始。清代,鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運動后,被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后,設(shè)置鄭州市。1954年河南省會由開封遷至鄭州,鄭州成為省會城市。
全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市、1縣,總面積7446。2平方公里,總?cè)丝诩s580萬,其中市區(qū)城市面積約130平方公里,市區(qū)人口約190萬。
鄭州交通便利,是全國重要的交通樞紐,京廣、隴海鐵路在此交匯,鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運編組站;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機場,是中國第21個國際機場和十大機場之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達,素有商城之稱,早在1992年,這里就爆發(fā)了轟動全國的“商戰(zhàn)”,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富,農(nóng)副產(chǎn)品繁多,工農(nóng)業(yè)發(fā)達,是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。
鄭州環(huán)境優(yōu)美,綠樹成蔭,素有綠城美譽。特別是近年來,鄭州加大拉城市建設(shè)的力度,城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園,紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富,有嵩山風(fēng)景名勝區(qū),那里有以少林工夫名揚天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū),是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,是炎黃子孫尋根祭祖的好地方,還有大河村遺址,鄭韓故城,鞏義宋陵,打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設(shè)施完善,各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全,夜生活也豐富多彩。
您旅游期間,將會得到周全高檔的服務(wù)、感受到中原人民的熱情、淳樸,更會了解到中原文化的博大精深。
河南鄭州導(dǎo)游詞4
中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下,在登封城東4公里處。四周群山環(huán)繞,風(fēng)景秀麗。中岳廟原名太室祠”,始建于秦(公元前221--207年)。西漢武帝元封元年,游嵩岳時令祠官加增擴建,以后歷代均有擴建。唐、宋年間極盛一時。宋末至清初屢有廢興,清乾隆年間對中岳廟進行了一次大規(guī)模重修。
現(xiàn)存廟制基本上保留著清代重修以后的規(guī)模,中軸線建筑共十一進,中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、竣極門、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。從中華門起全長13華里,面積十萬多平方米,是中岳中現(xiàn)存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群。
現(xiàn)存文物:有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺、廊廡、門庭等古建筑四百余間,其中主要建筑多為清代宮庭式樣,漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外,廟內(nèi)尚存木刻道教經(jīng)典版百余塊。另有《說嵩》、《嵩岳廟史》、《龍?zhí)端掠洝返劝蹇糖в鄩K。這些歷史文物珍品為研究我國建筑史、藝術(shù)史、道教史提供了寶貴的歷史資料。
[中岳廟廟會]
每到春年農(nóng)歷三月初十和秋季十月初十,傳統(tǒng)的中岳廟會就拉開了序幕。會期長達10天,廟會活動豐富多彩。拴娃娃”是流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗。凡婚后不孕的婦女,大多都要在廟會期間參加這項活動。拴的地點一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。更詳細的資料參考民俗節(jié)慶:中岳廟廟會。
[周圍景點]
中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布,西鄰有全國第一塔”之稱的嵩岳寺塔以及古代我國四大書院之一的嵩陽書院,均可一游。
[太室闕]
在這座廟的前方約300米處,有一座太室闕,是中岳廟的象征性大門。東漢元年初五年(118年)建。是漢代太室山廟前的神道闕,與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕。
太室闕高3.92米,東西兩闕相距6.75米。闕身用長方石塊壘砌而成,上部用巨石雕成四阿頂,南面刻有中岳太室陽城”六篆字,氣勢挺拔,蒼勁有力。另有漢隸和篆、隸參半的兩段銘文,記述呂堂等人建闕的因由,是研究我國書法演變的重要實物。
闕身四面用減地平雕的技法,雕刻有人物、車騎出行、馬技、舞劍、龍、虎、玄武、象、羊頭、斗雞、犬逐兔、蟾蜍、貓頭鷹、建筑物、長青樹等畫像50余幅,是研究漢代風(fēng)俗習(xí)慣和社會生活的珍貴資料。
太室闕為全國重點文物保護。
闕是一種裝飾建筑,表示尊嚴(yán),一般立于城、宮、門前的甬道兩旁。
[中華門]
中華門是中岳廟的大門。沿廟宇中軸線依次而上,有遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑,共11進院落。
在這些建筑中,最宏偉的是峻極殿,亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦,金碧輝煌,是中岳廟的正殿,和北京故宮的太和殿相仿,高達20余米,面闊9間,進深5間,面積為920平方米。
[古神庫]
在崇圣門東面有一座古神庫”。鐵人分別立于神庫四周,為鎮(zhèn)庫鐵人,系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。這是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個守庫鐵人,人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。這樣的鑄像,在別的寺廟是沒有的。圍繞著這四個鐵人,當(dāng)?shù)亓鱾鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。當(dāng)?shù)匦『⒆佣嫉借F人面前舉行成人儀式,據(jù)說鐵人還有祛病消災(zāi)的作用。
中岳廟的鎮(zhèn)廟鐵人
在中岳廟眾多的文物古跡中,站立在崇圣門東側(cè)的四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫四周,為鎮(zhèn)庫鐵人,系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。這是我國現(xiàn)存形體最大、保存最好的四個守庫鐵人”,人們也稱他們?yōu)殒?zhèn)廟鐵人”。
圍繞著這四個鐵人,當(dāng)?shù)亓鱾饔性S多傳說和風(fēng)俗。一位在登封生活多年的老人介紹說, 很早以前,這鐵人是八個,一邊四個,分立在東西兩個神庫的四周。北宋末年的時候。金兵南侵,民族英雄岳飛率領(lǐng)愛國將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黃河南北兩岸。后來,抗金浪潮波及到嵩山,中岳廟的鐵人摩拳擦掌,義憤填膺。一天晚上,他們喬裝打扮,偷偷來到黃河岸邊。誰知擺渡的小船只能坐下四個人,于是只好四個人先過,另外四個鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個鐵人時,天色已經(jīng)大亮,中岳廟的道主派人找到黃河岸邊,把沒有過河的四個鐵人強拉硬扯綁了回來。所以,至今站立在東邊神庫周圍的四個鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態(tài)。
當(dāng)?shù)氐睦习傩帐軅髡f的影響,對鐵人充滿了崇敬之情,孩子周歲時,當(dāng)?shù)厝艘街性缽R的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前,家人把事先準(zhǔn)備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上,然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下,掛到孩子的脖子上時,就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物,孩子將受到鐵人的保護,以后就會平安健康。
除了掛鎖之外,當(dāng)?shù)厝藖淼街性缽R的鐵人前,總要有目的地撫摩一陣。據(jù)說人身體的哪個部位疼痛不適,只要摸摸鐵人與自己相同的部位,這樣,自己的病痛就會減輕甚至痊愈。
[峻極門]
峻極門又名將軍門,是中岳廟的中心院落的大門,重修于清乾隆年間。面闊5間,進深6架,歇山式屋頂,琉璃瓦蓋頂,系清代典型的宮式建筑。中門兩側(cè),塑有兩尊高5米、腰圍4.8米的手執(zhí)金斧的威武守門將軍神像,故又稱將軍門。
[嵩高峻極坊]
嵩高峻極坊位于峻極門之北14米處,因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿,故又稱迎神門,此坊為四柱三樓式建筑,黃瓦蓋頂,系清代建筑之精品。額上題嵩高峻極”四字,傳說為康熙帝御書。
[中岳大殿]
中岳大殿位于拜臺北面,建于高約3米的大月臺上,此殿的建筑與北京故宮的太和殿相似,面闊9間,進深5間,面積約920平方米,重檐黃瓦,高大雄偉。殿內(nèi)裝有天花板并飾有彩色繪畫以及盤龍藻井,相傳是用柏樹根雕刻而成,工藝精致,巧奪天工。殿內(nèi)神龕中央坐橡是武則天加封的中岳大帝天中王,像高5米多,姿態(tài)雄偉。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側(cè),塑有身穿盔甲,手執(zhí)金瓜斧,高約6米的鎮(zhèn)殿將軍方碧和方相,雄偉莊重。
[拜臺]
拜臺即填臺,磚石砌造,邊長10.97米,高1.32米。俗稱填臺,為奠臺或拜臺。建于中岳大殿前的中軸線上。
[東西廊房]
中岳大殿兩側(cè)的東西廊房,與峻極門構(gòu)成一座長方形的庭院,其面積約有5000平方米,是嵩山地區(qū)僅有的一處回廊式古典建筑。廊內(nèi)供奉七十二司、八大朝臣、十殿閻君塑像。
[寢殿]
寢殿位于中岳大殿之后,是天中王及天靈妃的寢宮,建制七間,歇山式建筑,黃色琉璃瓦蓋頂,莊麗雄偉,僅次于大殿。正中供天中王與天靈妃塑像,侍女分立左右,兩端的神龕內(nèi),雕刻精致的龍鳳榻上,天中王睡著,天靈妃陪坐榻旁,人稱睡爺爺,坐奶奶”。
神龕外有太監(jiān)塑像。殿前月臺上有日月碑分列左右。每到廟會期間,凡當(dāng)?shù)夭辉械膵D女都要來此求子,名曰拴娃娃”。
[黃蓋亭]
黃蓋亭位于黃蓋峰上,峰頂原為中岳廟廟址,岳廟下遷后改作中岳行宮。黃蓋峰原名神蓋山。后因漢武帝劉徹游嵩岳時,曾登此峰,武帝當(dāng)時身穿大紅袍,撐起黃羅傘,如天上黃云蓋頂,故改名為黃蓋峰。峰上現(xiàn)有一座重檐八角亭,黃色琉璃瓦蓋頂,三重石欄,環(huán)抱亭腳,幾棵翠柏,陪襯其旁,是夏日登山避暑的好地方。
[古柏——猴柏和鹿柏]
嵩山曾是一個被樹木覆蓋的茫茫林海,現(xiàn)存古樹名木一千余株。中岳廟內(nèi),西漢至明代種植三百多株古柏,可稱為古柏博物館。這些古柏不但樹齡長,且樹形頗奇,似猴、似羊、似鹿、似凰,千姿百態(tài),形象逼真。上圖為鹿柏,下圖為猴柏。
河南鄭州導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們:
大家好!
我叫王飛翔,歡迎大家來到綠博園。今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽這里。
現(xiàn)在我們在綠博園北門,正前方是一座假山,這座山雄偉壯觀,上面長滿了花木,石縫里還長著青苔。請大家看山上的那幾個大字:“綠博歡迎你?!?/p>
綠博園園區(qū)規(guī)劃設(shè)計立足生態(tài)性、注重示范性、拓展休閑性、彰顯文化性和科技性,融入了綠色生命、綠色生活、綠色經(jīng)濟、綠色家園和綠色科技的理念,充分體現(xiàn)“讓綠色融入我們的生活”的主題。鄭州綠博園綠化景觀結(jié)構(gòu)分為 “一湖、二軸、三環(huán)、八區(qū)、十六景”。
接下來請大家順著湖邊往前走,我們就來到了江蘇園。這邊是古色古香的長廊,還有碧綠清澈的水,生機勃勃的松樹,一切是那么美好。走在石子路上,是不是有一種小橋流水人家的味道?
游客們,我們現(xiàn)在在鄭州園,請大家往上看,那兒是一朵巨大的水晶月季,晶瑩剔透,栩栩如生。
現(xiàn)在我們身處非洲園,我們看到的是瑪雅文化了。這幾根木頭柱子,代表著瑪雅文化的圖騰,上面畫滿了各種色彩艷麗的圖案,還雕刻著鷹的翅膀。
你們還會看到許多以前沒見過的東西:猴面包樹、埃及的獅身人像、金字塔.
接下來是自由活動時間,請大家繼續(xù)參觀游覽。
河南鄭州導(dǎo)游詞6
鄭州是一座古老的城市。早在3500年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化,距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的'新鄭。我國歷史上第一個奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長的時期內(nèi)曾是國家的政治中心。
春秋戰(zhàn)國時期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達500多年。秦漢時期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟中心。隋煬帝開通大運河和通濟渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1105年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。
本世紀(jì)初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1923年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工,在中國工運史上寫下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會。
河南鄭州導(dǎo)游詞7
各位游客朋友們:
大家好!
我是綠博園的一名小導(dǎo)游,今天帶大家一起去游覽的這個地方是綠博園,它位于離鄭州市三十公里以外的中牟縣,希望能帶大家玩得開心愉快,如果有什么做的不到的地方,請大家對我提出寶貴意見。
首先我?guī)Т蠹襾淼降氖情_幕式演出的地方,因為時間關(guān)系我們不能在此逗留很久,綠博園里有我們?nèi)珖魇恼箞@,各具特色,我要征求大家的意見來參觀游覽,這里有江蘇園、河北園、北京園、八一園、鐵路園、西藏園、蒙古園、吉林園、上海園、云南園、湖北園、新疆園、寧波園、廈門園等等等等。
建議大家去的地方是江蘇園,因為它的園藝是我認為設(shè)計的最漂亮的,所以首先帶大家來到這里,挨著它旁邊的是插花園藝區(qū),大家可以親自動手學(xué)習(xí)插花藝術(shù)。
然后請大家參觀八一園,我從小就很羨慕解放軍叔叔,它的標(biāo)志性建筑就是這個圖和畫中的解放軍叔叔,大家可以自由欣賞一翻。
接下來帶大家游覽的地方是比較有民族氣息的蒙古園,它的園林區(qū)設(shè)計的也很美,介紹的是蒙古人的特點和娛樂愛好,不禁讓我們大家的思緒帶到了那寬闊的草原和牧場,它的吉祥標(biāo)志是那一朵朵祥云圖案,還會讓大家都想起奧運會的火炬吧?
好了,現(xiàn)大家可以到餐廳去吃午飯了,吃完午飯后我會帶大家繼續(xù)游覽的,這里的山山水水一定會讓我們留戀忘返的。
現(xiàn)在帶大家游覽的地方是寧波園,最吸引我們大家眼球的是那艘輪船和輪船下面讓我們大家好奇的霧氣,靠近這里一會兒,我們大家的衣服和鞋子就會濕淋淋的,請大家注意。
二、河南18地市特產(chǎn)
河南18地市特產(chǎn)大全
河南省旅游資源豐富,特產(chǎn)也不少,以下是為大家分享的河南18地市特產(chǎn)大全,供大家參考借鑒,歡迎瀏覽!
豫A~鄭州
新鄭大棗
個大,肉厚、汁多、味甜。其中的雞心棗形如雞心,特點是甜如蜜、皮薄、肉厚、核小、質(zhì)地柔軟,彈性較強,棗肉實在。
少林寺素餅
少林寺素餅配方十分講究,它來源于少林寺祖?zhèn)魃攀趁胤?,由少林寺釋延教大師監(jiān)制。所用原料酥油是臺灣產(chǎn)的純素酥油。素餅低糖,不含脂肪,食后有迅速補充體能之功效。據(jù)記載,少林寺曾用少林素食在寺中先后招待過唐太宗、元世祖、清太宗等20多位帝王。
嵩山石花茶
登封特產(chǎn)嵩山石花茶,選用嵩山麥飯石為原料、用現(xiàn)代技術(shù)精制而成,具有清熱明目、生津潤喉、降脂降壓、清除燥熱等功效??诟星逅?,回味醇香,沖泡時杯中呈現(xiàn)鮮花狀,四季飲用皆宜。
雙橋酒
在惠濟,有一種酒,一種產(chǎn)自當(dāng)?shù)赜兄遒⒋枷阄兜赖木?,被人譽為“鄭州汾酒”,它就是雙橋酒。 在當(dāng)?shù)卮阒@樣一句話:“提起雙橋酒,難禁口水流。”
豫B~開封
花生糕
開封花生糕系古代宮廷膳食,源于宋朝,后經(jīng)元、明、清三個朝代600余年,流傳至今?;ㄉ庖跃x花生仁為主料,輔以白糖、飴糖等,經(jīng)過熬糖、撥糖、墊花生面,刀切成形等工序制成。成品呈片狀,多層次,顯明細網(wǎng)絡(luò),疏松度強;食之口味樺脆,香甜利口,含口自化。
杏仁茶
以江米和杏仁為原料,經(jīng)水浸后磨漿,兌水燒開,再加入白糖、桂花調(diào)勻后,即可食用??谖肚逑悖上罱舛?。
三鮮蓮花酥
用香蕉、棗泥、山渣三種鮮味,仿蓮花形狀,精心制作而成,造型端莊、色澤淡雅、形象逼真,令人賞心悅目,食之酥松可口,香甜適度。
陳留豆腐棍
主要以開封優(yōu)質(zhì)大豆和精煉花生油為原料,經(jīng)過精制加工,成固體豆腐棍,對營養(yǎng)不良、糖尿病、貧血等癥都有好處。食用方便,除可燒、煨、燉外,還可以用溫水浸泡,然后配以調(diào)料調(diào)拌食用,是旅游者外出攜帶的美味方便食品。
豫C~洛陽
老八件
老八件為洛陽傳統(tǒng)美食之一,其歷史悠久,口感獨特,營養(yǎng)豐富,品種繁多,為探親訪友饋贈之佳品。主要包括開口笑、金麻棗、蛋黃酥、美麻酥、雙麻酥、甜咸餅。蛋卷酥、蜜三刀八樣。
牡丹餅
洛陽牡丹餅開辟以豆類為主料制作糕點的先河,也改變了傳統(tǒng)糕點的干、酥、脆、硬的特點,成功研制出了以豆類為主料酥松綿軟、雍容富貴具有特色的健康美味食品。
孟津梨
是洛陽名產(chǎn),栽培歷史千余年,自古即為貢品。因它味甜汁多,細脆無渣,形圓色紅,故又稱為“洛陽金桔”。清代時,孟津梨已有夏梨、伏梨、平梨、雪梨、五香梨、秋落白、馬蹄黃等7個品種?,F(xiàn)在已增至30多個品種。
杜康酒
杜康酒是中國最古老的歷史名酒,因杜康始造而得名,距今已有數(shù)千年的歷史,以上乘小麥和高梁為原料,優(yōu)質(zhì)杜康礦泉水為水源,把傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,精釀而成的杜康酒系列產(chǎn)品,清澈透明、濃郁芳香、醇正甘美、回味悠長,具有生津、活血、健脾、強胃之功效,深受國內(nèi)外廣大消費者的歡迎。
豫D~平頂山
舞鋼山野菜
山野菜是舞鋼市獨特的純天然綠色菜品,其特點是純天然,無污染,無公害,生產(chǎn)周期長,生長環(huán)境好。由于山野菜的保健與藥用價值高,常年食用能祛病強身,延年益壽。
汝瓷
汝瓷在我國宋代被列為五大名瓷(汝、官、鈞、哥、定)之首,當(dāng)時被欽定為宮廷御用瓷。產(chǎn)于河南臨汝,隋煬帝大業(yè)初年(即公元605 年)置臨汝為汝州,“汝瓷”因此而得名。
魯山絲綢
魯山綢是平頂山最為著名的絲綢制品,為山蠶之絲。1914年,在美國舊金山舉行的萬國商品賽會上,魯山絲綢被稱為“仙女織”。
寶豐酒
寶豐酒是選用優(yōu)質(zhì)高梁為主要原料,以小麥、大麥、豌豆混合制曲,采取地缸發(fā)酵,清蒸清燒,陶缸貯陳,科學(xué)勾兌而成。整個釀造工藝從“清”字入手,以“凈”字收尾。
豫E~安陽
道口燒雞
道口燒雞產(chǎn)自河南安陽,河南名特產(chǎn)之一,是我國著名特色肉類食品,素有“天下第一雞”美稱。安陽市滑縣的道口鎮(zhèn)是全國聞名的"燒雞之鄉(xiāng)"。道口燒雞創(chuàng)始于清順治十八年(1661),距今已有300余年歷史。其造型、色澤、味道、軟爛被譽為"四絕",冷食或熱食均回味無窮。
皮渣
安陽“三大寶”之一。其特點:好吃可口,多吃不厭。主要以粉條為主,加上大蔥、大蒜、葷油、精鹽、香油、蝦皮。它有多種吃法:煎、炒、扣碗等。
血糕
血糕是將蕎麥面、豬血佐以其它配料蒸制成糕,然后切片油炸,抹上蒜汁后食用。相傳血糕創(chuàng)制于清乾隆年間。安陽血糕營養(yǎng)豐富,酥香適口,味道鮮美,經(jīng)濟實惠,風(fēng)味 獨特,深受當(dāng)群眾和外地游客的歡迎。
安陽三熏
安陽“三熏”包括熏雞、熏雞蛋、熏豬頭肉。名師閻好德為其主要創(chuàng)制人。三熏工藝講究,選料嚴(yán)格,操作認真。成品呈柿紅色,油潤閃亮,肥而不膩,濃香純正,回味綿長,涼吃熱食,佐酒下飯均可。
豫F~鶴壁
淇河鯽魚
淇河鯽魚產(chǎn)于豫北的鶴壁地區(qū)。淇河是河南唯一一條不受任何污染的河流,故淇河鯽魚已列為淇河著名特產(chǎn)之一,列為鶴壁三珍之首。 而淇河鯽魚背色淺褐,腹色銀白,胸尾鰭透明,魚背寬厚,體態(tài)豐滿,俗稱“雙脊魚”,明代被列為貢品,現(xiàn)系河南省珍奇水生動物之一??梢詳y帶的哦!
纏絲鴨蛋
纏絲鴨蛋是鶴壁市淇河三珍之一,這種雞蛋煮熟之后,蛋黃會呈現(xiàn)出一圈圈的色環(huán),一圈發(fā)紅,一圈發(fā)黃,一直紅黃相間纏繞著中心,”纏絲鴨蛋“因此得名。
淇河黃小米
淇河黃小米,色澤鮮黃透亮,顆粒圓潤飽滿,富含鈣質(zhì),由本縣山區(qū)無公害谷子石碾加工而成。經(jīng)國家谷物檢測中心鑒定:淇河黃小米除有大量淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、可溶性糖外,還含有18種人體必須的氨基酸,是河南淇縣著名特產(chǎn)。
冬凌草茶
也叫雪衣草和六月令,全草可入藥。冬凌草茶對人體有抗菌消炎、清熱解毒、舒肝健脾之功效,對多種腫瘤有抑制、緩解作用,并有明顯的抗菌、消炎作用。淇河沿岸生長茂盛,年產(chǎn)可達10萬斤。
豫G~新鄉(xiāng)
牛忠喜燒餅
其燒餅松酥起層,香而不膩,無硬核,冬季可存放 一個多月仍香酥不變味。色澤金黃,松酥起層,香脆利口,久存不變質(zhì),干后無硬核,是饋贈親友之佳品。
衛(wèi)輝衛(wèi)紅花
紅花,又名黃藍、紅藍、紅藍花、草紅花及紅花草,為菊科植物紅花的干燥花。衛(wèi)輝市的紅花被譽為“衛(wèi)紅花”,是河南省歷史悠久的名優(yōu)特產(chǎn),以其“量高質(zhì)佳、蕊長色紅、手抓油潤、勁攥不折、藥香撲鼻”的特征,僅次于“藏紅花”而馳名全國,并在國際市場上享有盛譽。
鳳泉薄荷
新鄉(xiāng)鳳泉百姓自古就有飲用薄荷茶的習(xí)慣,民間傳說中有關(guān)飲薄荷茶的故事廣為流傳。用現(xiàn)代工藝與古方結(jié)合,將茶香與薄荷的清香有效融合,焙制出內(nèi)質(zhì)桂香高雅,滋味甘滑甜醇清爽,且耐浸泡,養(yǎng)生保健效果明顯,力求“色、香、味”俱全的薄荷茶系列。
原陽大米
原陽大米是河南省原陽縣特產(chǎn),原陽縣所產(chǎn)大米米質(zhì)晶瑩透亮,軟筋香甜,香味純正,蛋白質(zhì)、淀粉以及銅、鐵、鈣等微量元素含量均高,素有“中國第一米”之稱。
豫H~焦作
四大懷藥
四大懷藥主要包括懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝。
武陟油茶
武陟縣油茶是我國歷史悠久的傳統(tǒng)特產(chǎn),在焦作名吃中堪稱一絕,既是飯,又是茶,具有很高的營養(yǎng)滋補功能。它味感純厚、香氣馥郁、濃而不膩、淡而不寡、制作快捷、食用方便、老少皆宜。
五里源松花蛋
長存不壞,打開呈固體狀,紅清黑黃,蛋清透明,并有一朵朵狀若松針、晶瑩秀麗的松花圖案,柔軟適中,香氣襲人,食之余香繞口。
鬧湯驢肉
鬧湯驢肉是河南省漢族傳統(tǒng)名吃,其湯鮮肉嫩、香味四溢,食后沁人心脾,回味悠長,實乃老少皆宜之佳品。
豫J~濮陽
南樂壯饃
俗稱肉餅,已有100多年歷史,南樂城舊有劉家壯饃和霍家壯饃。熟后的成品壯饃,色澤金黃,外焦內(nèi)嫩,食之鮮而不膻,香而不膩。
雞窩燒餅
南樂因燒烤爐子類似雞窩,所以又稱“雞窩燒餅”。燒餅以發(fā)酵白面配蔥花及花椒面油、夜糖、芝麻等用鋸沫烤制而成,皮焦里軟,咸甜適口,系南樂縣傳統(tǒng)風(fēng)味之一,與外地產(chǎn)品不同。
芝麻糖
芝麻糖以南樂西關(guān)產(chǎn)品稱著,南樂縣傳統(tǒng)風(fēng)味之一。芝麻糖以小麥培麥芽榨汁制作而成,狀呈“8”形,芝麻掩體,味香甜而口酥。
清豐麥秸畫
麥秸畫產(chǎn)于河南清豐,麥秸畫是用普通的麥秸作原料,題材有花鳥魚蟲、飛禽走獸、田園山水、古今人物等。構(gòu)圖、造型已由平面向立體發(fā)展,制成各種圖案的麥秸盒,做工精巧,色澤鮮明,頗得中外人士好評。
豫K~許昌
石象豆腐
石象豆腐又名“常莊豆腐”,是河南省許昌市長葛市石象鄉(xiāng)的特產(chǎn)。石象鄉(xiāng)生產(chǎn)的豆腐“質(zhì)地細嫩、彈性好、有光澤、后味香”,深受廣大消費者的信賴,“石象豆腐”的美名因此傳揚。
許昌腐竹
腐竹的顏色金黃,色澤亮麗,蜂窩均勻,發(fā)泡之后再經(jīng)過煎、炒、煮等加工方法,吃起來口感筋道、味道鮮美,很受人們的喜愛。
鄢陵蠟梅
又名香梅、黃梅,產(chǎn)于河南省鄢陵縣。因其花瓣色黃如蠟,手觸有蠟質(zhì)感,香味濃郁芳香而得名,又因其花開臘月,先開花后長葉,故稱蠟梅或干枝梅。鄢陵蠟梅雅致、美觀、大方,深為人們所喜受,是裝飾的上品。
鈞瓷
鈞瓷是中國四大名瓷之一,產(chǎn)于許昌之禹州市神垕鎮(zhèn),被稱為“國寶”、“瑰寶”。
豫L~漯河
吳城鍋盔
吳城鍋盔是河南省漯河市舞陽縣吳城鎮(zhèn)的特色小吃。吳城鍋盔外表斑黃,內(nèi)瓤松軟,醇香適口,切口砂白,能久放,便攜帶。
侯集肘子
侯集肘子是河南省漯河市舞陽縣侯集鎮(zhèn)的特色美食。舞陽侯集肘子肉質(zhì)肥而不膩,口感筋道味美,食后齒頰生香,風(fēng)味獨特,具有生肌益膚、美容養(yǎng)顏之功效。
黃桃
漯河是全國最大的黃桃生產(chǎn)基地,由于其地處黃河故道兩岸,擁有獨特的土壤,氣候條件,故所產(chǎn)黃桃品質(zhì)超群,純?nèi)赓|(zhì),硬度高,果肉金黃,無紅色素,做出的罐頭不渾湯酸甜適中。
繁城牛肉
繁城牛肉是馳名華夏大地的繁城洪家五香牛肉,有著四百多年的悠久歷史。繁城牛肉遠離污濁的水源,減少了寄生蟲對它的'依賴,它來自綠草成蔭的中原大地或“風(fēng)吹草低見牛羊”的草原,綠色無公害。
豫M~三門峽
靈寶蘋果
果個大、色澤艷、含糖高、味道美、耐貯耐運,其內(nèi)、外在品質(zhì)在全國都處于領(lǐng)先水平。靈寶山區(qū)丘陵面積大,土層深厚,土質(zhì)肥沃,晝夜溫差大,光照充足,紫外線強,雨量適中,是蘋果生產(chǎn)最佳適生區(qū),是我省最大的蘋果基地。
仰韶大杏
其果形似雞蛋,俗稱雞蛋杏,果實成熟后,核肉分離,搖晃有響聲,又稱“響鈴杏”。因其個大、色澤鮮艷、皮薄肉厚、無筋、酸甜可口、營養(yǎng)價值高。
朱陽核桃
朱陽鎮(zhèn)是我國優(yōu)質(zhì)核桃最佳適生區(qū)之一,2007年被全國果品流通協(xié)會授予“全國優(yōu)質(zhì)核桃基地鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號。
仰韶酒
仰韶酒,屬濃香型,系中州佳釀。
豫N~商丘
許家湯圓
許家湯圓主要以糯米和適量的黍子面制成,外皮雪白,熟后晶瑩如玉,餡心以白糖、蜂蜜和多種果料制成。品種繁多,各具風(fēng)味,人稱“蜜汁八寶遠宵”。許家湯圓10分鐘便可煮熟,綿軟粘而利口,其味蜜甜,水果味濃,久食不膩。
南瓜豆沙糕
南瓜/山藥去皮蒸熟,出鍋后碾碎成泥,取適量紅棗泥餡或豆沙餡包好,捏成自己喜歡的圖形,或者干脆放進模子里,即食或者過油炸,烤箱烤。
貢品麻花
貢品麻花出于河南省民權(quán)縣麻花莊,已沿傳二百余年??h志記載:清乾隆南巡至黃河渡口,陣風(fēng)飄香,見路舍一翁烹麻花,芳香四溢,欲食之。隨士奉與皇上品嘗,香酥味美,ZAN入御膳。地方吏聞之,作貢品進獻,受賞,欽封“麻花莊”。
民權(quán)葡萄酒
1979年評為國家名酒,1983年獲全國同類產(chǎn)品第一名,國家銀質(zhì)獎;1984年國家輕工系統(tǒng)酒類大賽又獲銀杯獎。不僅暢銷國內(nèi)外,還被選為駐外使館宴賓佳酒之一。
豫P~周口
鄧城豬蹄
鄧城葉氏豬蹄是商水縣鄧城的特色食品。始于三國時期,后經(jīng)歷朝歷代,經(jīng)久不衰,尤其是清朝中后期,葉氏豬蹄稱為貢品。其外觀色澤鮮潤,新鮮帶筋,味道肉香醇厚,筋皮脆,爽口不膩。
沈丘顧家饃
沈丘顧家饃工藝考究,做工精良。它以面粉為主要原料,經(jīng)防裂抗霉處理,再以手工揉、搓、捏、挑、著色等工序,塑成各種藝術(shù)形象,底部呈陰陽紋理,久存不裂不霉,一經(jīng)蒸餾,復(fù)原如初,美味如新。
觀堂麻片
觀堂麻片是鹿邑的漢族傳統(tǒng)名點之一。工藝流程始于南唐,延續(xù)至今,已有一百多年的歷史,它以片薄,酥脆香甜、爽口而成為名牌產(chǎn)品。具有晶瑩透明、甜脆可口、香酥爽口、片薄如紙、不嚼自化等優(yōu)點和營養(yǎng)豐富、健脾開胃、潤肺之功能。
馬頭牛肉
是河南太康馬頭鎮(zhèn)出產(chǎn)的牛肉,其具有色澤鮮艷、里外紅潤、純香不膩,咀嚼生津之特點,第三屆中國名優(yōu)產(chǎn)品博覽會上曾獲金獎,產(chǎn)品暢銷國內(nèi),遠銷東南亞。
豫Q~駐馬店
馬蹄馓子
汝南馬蹄馓子是河南省駐馬店市汝南縣的特產(chǎn)。馬蹄馓子系用清油細面炸制而成,條細色黃,味道醇正,干吃焦酥,看而不膩,熬湯耐煮,柔而不泡,食用方便,易消化,且經(jīng)濟實惠。汝南歷史悠久,文化深厚,至今仍然保留著許多傳統(tǒng)習(xí)俗和特產(chǎn)美食的制作方法。
確山板栗
確山板栗簡稱“確栗”,確山產(chǎn)的紅油栗、紫油栗,曾被評為中國優(yōu)良品種。確山板栗以堅果大、色澤美觀、油質(zhì)發(fā)亮,肉質(zhì)細膩、營養(yǎng)豐富等諸多優(yōu)點為名。
泌陽花菇
泌陽縣是全國花菇生產(chǎn)第一大縣,有專業(yè)的花菇交易集中地---泌陽花菇市場,泌陽菇皇牌花菇曾獲得昆明園藝博覽會金獎。有“泌陽花菇甲天下”之美譽,花菇及其系列深加工產(chǎn)品走俏海內(nèi)外市場。
正陽三黃雞
是一種體態(tài)勻稱,活潑敏捷的“三黃雞”。因其具有體型小,成熟早,抗病力強,適應(yīng)性廣,產(chǎn)蛋多且大,肉質(zhì)細嫩鮮美的優(yōu)良特性,而成為河南省蛋肉兼用型優(yōu)良雞種亦為我國蛋禽資源中名貴的雞種之一。
豫R~南陽
南陽獨玉
獨山玉(Dushan Jade)因其主要產(chǎn)于南陽獨山而得其名,玉質(zhì)堅韌微密,細膩柔潤,色澤斑駁陸離,是中國四大名玉之一。
南陽地毯
南陽市由于盛產(chǎn)蠶絲,因此制作地毯的人越來越多,地毯分手工地毯和機織地毯兩類。
桐河桐蛋
桐蛋是唐河縣桐河鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn),元、明、清、時已成為宮庭貢品。
西峽山茱萸
西峽產(chǎn)山茱萸以其皮大、色紅、肉厚、地道、有效成份含量高而馳名中外,名揚四海。1999年、2001年曾先后兩次獲中國國際農(nóng)業(yè)博覽會名牌產(chǎn)品稱號。
豫S~信陽
信陽毛尖
信陽毛尖,是河南省著名特產(chǎn)之一。因條索緊直鋒尖,茸毛顯露,又產(chǎn)于河南信陽,故取名“信陽毛尖”。信陽毛尖品質(zhì)高上,外形細秀勻直,顯峰苗,色澤翠綠,白毫遍布,香氣鮮嫩高爽,葉底嫩綠明亮、濃、湯色綠”的獨特風(fēng)格而飲譽中外。
信陽糍粑
糍粑曾是信陽老百姓過年家家戶戶必備的食品之一。“殺年豬,做米酒,打糍粑,腌臘肉!”糍粑為信陽傳統(tǒng)名吃,主要產(chǎn)地有商城、新縣、潢川、光山等地。
銀杏
銀杏,又叫“白果”,為世界珍稀樹種,素有“植物活化石”之稱。銀杏全身都是寶,果實糯甜,味美清香,含有人體所需的多種有益成份和具有殺菌功能的白果醉、白果酸,為高級營養(yǎng)補品,其藥用價值也很高,有斂肺、化痰、止咳、定喘、通經(jīng)、利尿等功效。
光州貢面
光州貢面為潢川傳統(tǒng)工藝食品,始于唐代,因其“奪魁九州、風(fēng)銷華夏”而成為進貢朝廷的宮廷面。貢面的絕妙之處是每根貢面雖細,但皆為空心,呈細管狀,工藝之精巧令人ZAN嘆不已。若以雞湯煮面,輔以其他佐料,滑潤爽口,鮮美無比。
豫U~濟源
濟源冬凌茶
屬于植物性飲料,具有獨特功能的保健茶,其明顯的清咽潤喉功效和一定的抑制咽部細菌作用,對急慢性咽炎患者、咽癢、灼熱多言加重、咽異物感、咽干澀、咳嗽不爽等有顯著的改善作用的保健茶。
濟源山楂
濟源被稱為紅果之鄉(xiāng),山楂種植面積很廣,其中如玉陽等地家家戶戶,漫山遍野都種上了山楂,每年都吸引各地客戶來濟源收購山楂,其加工品也遠銷海內(nèi)外。
濟源土饃
土饃顏色似土呈微黃,噴放香氣,誘食欲,口感好,外酥里軟,硬中有脆,酥香味濃,磨齒滲唾,順利下咽,柔和入胃,回味無窮,可食可藥,食之充饑,藥用消滯,防止水土不服。 ;
三、元旦去鄭州旅游可以去哪些景點?
1、嵩山少林寺
少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車,可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名少林。正如《說嵩》中所說:少林者,少室之林。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,詔于少室山陰,筑少林寺而居之。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達摩來中國,修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴大,傳說達摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。
少林寺原有建筑較多,分布較廣?,F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,還有離寺西不遠的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南園,缽盂峰下的二祖庵,寺東太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建筑,位于少溪河北岸,院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等,常住院自山門至最后大殿南北長300余米,現(xiàn)有面積約4萬平方米,分前后六所院落。
山門是少林寺最前面的建筑,創(chuàng)修于清雍正十三年(1735年),額懸少林寺黑漆方匾,為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載:此匾原懸于大王殿正門上方,大王殿焚毀后,移于此處,入少林寺山門,是一條寬闊的慢斜坡形雨道,兩旁有許多重要的碑刻,有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》,還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩說:息庵碑是邵元文,求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代,相師相學(xué)倍相親。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料,而且都有很高的書法價值。
碑林的盡頭是三大殿,即天王殿、大雄寶殿和法,堂(即藏經(jīng)閣),1928年這三座重要建筑都毀于軍閥的兵火。除三大殿之外,被大火燒毀的殿堂還有:鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿,還燒了7棵大柏樹和五品封槐等。據(jù)說,大火蔓延了40余天,這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國成立后,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,有關(guān)部門已決定對被毀的建筑進行修繕和整理,天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身,魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景,表現(xiàn)的是達摩只履歸西的故事,寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成,1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂,堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧,形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等,英姿颯爽,給少林寺大增風(fēng)彩。
穿過法堂是方丈室,它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年(1750年)游祭中岳廟,路過少林寺,當(dāng)晚即以方丈室為行宮。
方丈室后是達摩亭,又稱立雪亭,相傳這里是禪宗二祖神光為求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱,是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建筑。此亭建于明代,現(xiàn)石柱上有題記。亭內(nèi)神龕中供奉銅質(zhì)達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題雪印心珠四字匾。此亭現(xiàn)為寺僧做佛事的場所,內(nèi)有明萬歷十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、缽等法器。
千佛殿在立雪亭北,又名昆盧閣,創(chuàng)建于明萬歷十六年(1588年)。至明崇幀三年(1630年)與清乾隆四十年(1775年)先后進行重修,現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里,供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺上,有明代漢白玉雕造的南無阿彌陀佛一尊,西墻下供達摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上,繪有彩色壁畫五百羅漢朝昆盧。畫面以山水云氣作底襯,并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層,畫中羅漢,有的降龍伏虎,有的持缽顯法,有的高談闊論,有的朝覲上尊。形象生動、姿態(tài)各異,栩栩如生。
白衣殿位于千佛殿東,清代硬山建筑。因殿內(nèi)繪有少林拳譜壁畫,所以又稱拳譜殿。殿內(nèi)神龕中供奉白衣菩薩銅像。南北山墻畫有少林寺和尚演武的場面。北墻繪寺僧徒手搏斗圖共16組。這些畫面生切地再現(xiàn)了古代少林拳的風(fēng)姿。
地藏殿位于千佛殿西側(cè),原為清式建筑,近年重修。神龕內(nèi)塑有地藏菩薩及左右二侍者像。
除以上主要建筑外,少林寺西側(cè)還有塔院等。據(jù)記載,從隋代起,少林寺內(nèi)就有塔院的建置,唐、宋時又加整修?,F(xiàn)在塔院內(nèi)有古塔兩座,同建于北宋元祐二年(1087年)為少林寺僧廣慶所建。少林寺為千古名剎,中外游人絡(luò)繹不絕。
2、黃帝故里
河南新鄭古為有熊氏之國,軒轅黃帝降于軒轅之丘,定都于有熊。黃帝統(tǒng)一天下,奠定中華,肇造文明,惜物愛民,被后人尊為中華人文始祖。莊子曰:世之所高,莫若黃帝。如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地,被評為國家AA-景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位,鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路,占地面積100余畝,黃帝故里祠始建于漢代,后曾經(jīng)毀建,明清修葺。清朝康熙五十四年(1751年),新鄭縣令徐朝柱立有軒轅故里碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,緬懷始祖功德。近年來,新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域:廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參,乾坤浮雕圓盤立于中道,軒轅橋下姬水可潺潺橫流,軒轅黃帝之碑立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿,正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像,兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇,樹九鼎,黃帝寶鼎置于中宮,高6.99米,直徑4.7米,重24噸,為天下第一鼎,其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎,置八卦之位,鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事;兩側(cè)立有56個民族圖騰玉柱;鼎壇四周建有楹聯(lián)回廊,掛有當(dāng)代名人歌頌黃帝功德的楹聯(lián)。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址,高大的丘內(nèi)建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀(jì)念館,采用虛幻手法,展示黃帝風(fēng)采。軒轅丘一側(cè),建有黃帝文化藝術(shù)苑,薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術(shù)。
葉落兮歸根,故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根拜祖,旅游觀光。
3、黃河游覽區(qū)
介 紹: 位于鄭州市西北30公里處,它北臨黃河,南依岳山。周圍山清水秀,景色宜人。登高北望,黃河水無際無涯,浩浩蕩蕩向東流去。由于黃河在這里沖出最后一個峽谷進入平原,形成懸河,所以在這里觀黃河別有一番情趣。南面就是游覽區(qū)的中心景區(qū)五龍峰景區(qū),古典式的亭臺樓閣依山而建,錯落有致。游覽區(qū)的其他主要景點還有岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城、炎黃二帝石塑等。
小貼士:從景區(qū)大門到各景點間路程頗近,步行即可。
門 票/開 放 時 間: 25元
4、康百萬莊園
康百萬莊園位于鞏義市康店鎮(zhèn),距市區(qū)4公里,始建于明末清初。由于它背依邙山,面臨洛水,因而有金龜探水的美稱。1963年被定為省級文物保護單位,2001年定為國家級文物保護單位,是全國三-園(劉文彩、牟二黑)之一!比山西喬家大院大19倍。所謂康百萬是由于當(dāng)時的莊園主康應(yīng)魁兩次懸掛良田千頃的金字招牌,土地商鋪遍及山東、陜西、河南三省八縣,而被稱為百萬富翁。后來,慈禧太后逃難西安,回鑾北京時,路過康店,康家出錢監(jiān)工修造黑石關(guān),縣城、官殿行宮和龍窯,花費了100多萬兩銀子,又向清延捐贈白銀100萬兩,慈禧說不知此地還有一個康百萬富翁。從此,康百萬這個皇封就廣泛地傳開了。
中堂 康百萬莊園臨街建樓房,靠崖筑窯洞,四周修寨墻,瀕河設(shè)碼頭,集農(nóng)、官、商風(fēng)格為一體,布局嚴(yán)謹,規(guī)模宏大??偨ㄖ娣e64300平方米,有33個院落,53座樓房,1300多間房舍和73孔窯洞。分為寨上主宅區(qū)、寨下住宅區(qū)、南大院、祠堂區(qū)、作坊區(qū)、菜園區(qū)、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區(qū)等十余部分,庭院建筑基本屬于豫西地區(qū)典型的兩進式四合院,以具有園林、官府的一些特點,各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅,造型優(yōu)美,是華北地區(qū)黃土高原封建堡壘式建筑的代表。
展室擺放的有名人畫和古玩珍寶,其中《留余》匾被選為《中國名匾》之一!是康家教育子弟的家訓(xùn)匾,有清朝翰林牛暄撰寫。其中一張楠木頂子床,耗工1700多個,從上到下,從里到外,采用各種雕刻形成,共雕有麒麟送子、雙猩舞繩等三十六幅圖案,有十七個部分組成,拆開可以搬運,結(jié)合在一起可以使用,不僅有供主人休息的地方,也有供丫環(huán)伺候主人的地方,是頂子床中的精品。康百萬莊園為我們提供了研窮封建社會地產(chǎn)階級的發(fā)家史料,也給我們提供了古代建筑的實物資料,它的磚雕、木雕、石雕藝術(shù),倍受各界朋友青睞。
旅游小貼士:
門票:40元
地址:鞏義市康店鎮(zhèn)
交通:市區(qū)隴海路乘11路公交車直接到達,車票價1元
5、黃河風(fēng)景名勝區(qū)
黃河風(fēng)景名勝區(qū)位于鄭州市西北三十公里處,北臨黃河,南依岳山。風(fēng)景區(qū)綠樹滿山,亭閣相映,山清水秀,景色宜人。多年來,憑借著美麗的風(fēng)景和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),風(fēng)景區(qū)先后榮獲全國旅游勝地四十佳提名單位,國家環(huán)保局和建設(shè)部授予全國環(huán)境綜合治理先進單位,鄭州市十大旅游景區(qū)等榮譽稱號。
根據(jù)2002年進行的《黃河風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》(北京北林地景園林規(guī)劃設(shè)計院編制), 黃河風(fēng)景名勝區(qū)
黃河風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃范圍是:東起花園口大壩,西抵漢霸二王城,南起紀(jì)公廟和大河遺址,北到黃河中心行政區(qū)界,規(guī)劃總面積108平方公里。 本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
黃河是一條雄渾壯闊的自然之河,一條潤澤萬物生靈的生命之河,一條亙古不息奔騰宣泄的文化之河! 走近黃河,感觸黃河,擁抱黃河——鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)為您提供了理想場所!
黃河風(fēng)景名勝區(qū)位于鄭州市西北三十公里處,它北臨滔滔黃河,南依巍巍岳山。這里綠樹滿山,亭閣相映,山清水秀,景色宜人。它雖沒有蘇州園林的小巧、杭州西湖的秀麗,但它卻有磅礴于世的氣勢。登高北望,黃河水無際無涯,浩浩蕩蕩。由于黃河在這里沖出最后一個峽口進入平原,形成懸河,所以在這里觀黃河別有一番情趣。觸景生情,令人聯(lián)想到唐代大詩人李白的名句: 黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回 ,從而使人產(chǎn)生一種民族自豪感。 黃河游覽區(qū)是70年代才在黃河之濱的荒山上開始建設(shè)的游覽區(qū),經(jīng)過近20多年的建設(shè),建設(shè)者們在6000多畝的荒山上栽活了200多個樹種,60余萬棵樹木,實現(xiàn)了大面積的綠化和美化,做到四季長青,三季有花,兩季有果。在這個基礎(chǔ)上又進行了一系列園林建設(shè),使這里綠樹成蔭,繁花似錦,曲徑通幽,亭臺樓閣點綴在綠海之中。游人至此,在秀麗的園林中,觀賞黃河雄姿,會感到心胸分外開闊。在已經(jīng)建成并對外開放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區(qū)近40處景點內(nèi),分布著炎黃二帝、哺育、大禹、戰(zhàn)馬嘶鳴、黃河兒女等塑像,黃河碑林,《西游記》等古代名著大型磚雕,浮天閣、極目閣、開襟亭、暢懷亭、依山亭、牡丹亭、河清軒、引鷺軒等亭臺樓閣,以及低空索道、環(huán)山滑道、黃河汽墊船等現(xiàn)代化游樂設(shè)施。每年吸引著上百萬中外游客,被譽為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。 由于黃河在這里沖出最后一個峽口進入平原,形成懸河,所以來這里觀黃河別有一番情趣?;厥啄贤?,是游覽區(qū)的中心景區(qū)五龍峰。這里古典式亭臺樓閣,錯落有致地點綴在起伏的山勢上。登上最高處的極目閣俯瞰黃河,更能領(lǐng)略到 白日依山盡,黃河人海流。欲窮千里目,更上一層樓 這首膾炙人口的唐詩的深刻含義。五龍峰環(huán)抱的山腳下,引黃入鄭的八根巨大鋼鐵提水管道,如八龍吸水,從黃河直達山腰。半山平臺上,梅花形水池中矗立著高5米、重12.5噸的乳白色漢白玉哺育塑像,其造型是一位慈祥賢美的母親,懷抱著甜睡的嬰兒,顯得格外素雅,慈祥慈美,母容子態(tài)、栩栩如生,命題 哺育 象征看黃河哺育中華民族的骨肉之情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液,她有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。
景點介紹
已建成開放五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城四大景區(qū)50多個景點。在這里,既可領(lǐng)略浩瀚的大河風(fēng)光,欣賞優(yōu)美的風(fēng)景名勝,又能體味黃河文化的歷史淵源,縱覽社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就。"登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎中州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖籃"正是黃河風(fēng)景名勝區(qū)的文化魅力所在。溶鑄著中華歷史文化精華和鮮明時代特色的自然景觀和人文景觀,不僅給游人創(chuàng)造了良好的游覽環(huán)境,也是對人們,特別是青少年進行社會主義、愛國主義教育的良好場所。來到黃河風(fēng)景名勝區(qū),處處是展室,處處是課堂,在這里可以得到自然美的享受和愛國情的熏陶。
五龍峰景區(qū)
是游覽區(qū)的中心景區(qū),由五座連綿起伏的山峰而得名。這里蒼松翠柏滿山,在碧綠的林木之間,則是各式各樣的仿古亭閣,或規(guī)整宏大,或玲瓏精致。五龍峰的最高處,建有清式重檐的極目閣。登臨此處,憑欄遠眺,可領(lǐng)略到黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回的壯闊景象。在景區(qū)中心的山間平地上,還有一座高5米的黃河母親塑像——哺育。塑像造型是一位懷抱嬰兒的古代婦女,神態(tài)和藹慈祥,氣質(zhì)高貴素雅,象征著黃河在中華人民心目中的母親河形象。
岳山寺
位于五龍峰東部約1.5公里處,主要游覽點有紫金閣、鐵索橋、牡丹園、月季園、植物園等。紫金閣分三層,高33米,每逢節(jié)日,紫金閣頂?shù)囊豢诤殓姂?yīng)和著黃河的波濤發(fā)出宏亮的聲響,聲聞數(shù)里。在岳山寺的懸崖峭壁之間架有一座鐵索橋,橋長40米,極為險峻。
駱駝嶺
位于岳山寺西2公里。主要景點是建在駱駝嶺主峰上的大禹塑像,像高10米,重達150噸。塑像輪廓清晰,面部表情生動,栩栩如生,生動地再現(xiàn)了大禹治水時的英姿。
漢霸二王城
位于河南滎陽市東北20公里的廣武山上,面積6平方公里,北臨黃河,東與三皇山旅游區(qū)和黃河游覽區(qū)相連,西接飛龍頂旅游區(qū),南臨黃河大觀。楚漢兩城隔鴻溝遙遙相對,相傳劉邦、項羽兩軍曾在此對壘,留下了眾多聞名遐邇的戰(zhàn)爭古跡?,F(xiàn)今城內(nèi)的東西早已不復(fù)存在,只余下了一段讓人感慨萬端的故事任人憑吊。主要景點有:楚漢中分天下的鴻溝、城墻、張良城故壘、戰(zhàn)馬嘶鳴塑像、漢霸二王城紀(jì)念碑、楚軍人物塑像、太公亭、對話澗等。
炎黃二帝石塑
是目前國內(nèi)最雄偉的雕塑之一。它依山就勢,以山為體,以82米高的整座向陽山作為像身,再在山頂塑造18米高的頭像,總高達到100米。構(gòu)思新穎,獨具匠心,不同凡響。二帝坐南朝北,背依邙山,面對黃河。巨像前是一個開闊場地,周圍遍植松柏,中間建筑祭壇。祭壇至塑像的軸線上建有長200米的神道,兩側(cè)各列四座鑄銅大鼎,連同山前一座共九鼎,寓意九州四方江山永固。廣場東西兩端擺放大型編鐘、銅鼓各一個。
6、嵩陽書院
嵩陽書院在河南省鄭州登封市嵩山南麓。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時,時稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時周代改建為太室書院。宋代理學(xué)的洛學(xué)創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學(xué),此后,嵩陽書院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。明末書院毀于兵燹,清代康熙時重建。嵩陽書院經(jīng)歷代多次增建修補,規(guī)模逐漸形成,布局日趨嚴(yán)整。書院的建制,古樸雅致,大方不俗。嵩陽書院與河南睢陽書院(又名應(yīng)天書院)、湖南岳麓書院、江西白麓洞書院并稱我國四大書院。
嵩陽書院環(huán)境十分幽美,為讀書勝地。書院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風(fēng)格,現(xiàn)存殿堂廊房五百余間,共有五進院落組成。首為先師祠,供奉與書院有關(guān)的先師先賢,其后為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后是藏書樓。兩側(cè)配房原為程朱祠、書舍、學(xué)齋等。院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言,其內(nèi)容書法各具特色,西偏院有清代嵩陽書院教學(xué)考場部分建筑。嵩陽書院歷朝并置有學(xué)田,以充書院費用。
嵩陽書院是我國古代高等學(xué)府,它與河南商丘的應(yīng)天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院,并稱為我國古代四大書院。全國重點文物保護單位。
嵩陽書院位于河南省鄭州登封市嵩山南麓,太室山腳下,因坐落在嵩山之陽故而得名。這里山巒環(huán)拱,溪水長流,松柏參天,清雅靜謐,乾隆皇帝游歷嵩山時,曾留下書院嵩陽景最清,石幢猶記故宮銘的詩句。在我國歷史上,嵩陽書院以理學(xué)著稱于世,以文化贍富,文物奇特名揚古今。
歷史沿革
嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所,但時間最長,最有名氣的是作為儒教以圣地之后,嵩陽書院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名為嵩陽寺,為佛教活動場所,僧待多達數(shù)百人。隋煬帝大業(yè)年間(605—618年),更名為嵩陽觀,為道教活動場所。宋仁宗景祜二年(1035年),名為嵩陽書院,以后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。明末書院毀于兵火,歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時期,學(xué)田1750多畝,生徒達數(shù)百人,藏書達2000多冊。清代末年,廢除科舉制度,設(shè)立學(xué)堂,經(jīng)歷千余年的書院教育走完了這的歷程。但是,書院作為中國古代教育史上一顆璀璨的明珠,永遠載入史冊。
歷史背景
書院是我國封建社會特有的一種教育組織,在我國古代教育史上占有重要而又獨特的地位,具有舉足輕重的影響。嵩陽書院從五代后唐到清代末年,經(jīng)歷了近千年的講學(xué)歷史,是書院中的佼佼者,對傳播中華民族和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。
宋初,國內(nèi)太平,文風(fēng)四起,儒生經(jīng)五代久亂之后,都喜歡在山林中找個安靜的地方聚眾講學(xué)。登封是堯、舜、禹、周公等曾經(jīng)居住過的地方。據(jù)記載,先后在嵩陽書院講學(xué)的有范仲淹、司馬光、程顥、程、楊時、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷娜耍抉R光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱二程的程,程顥在嵩陽書院講學(xué)10余年,對學(xué)生一團和氣,平易近人,講學(xué)鮮感,通俗易懂,宣道勸儀,循循善誘。學(xué)生虛來實歸,皆都獲益,有如沐春風(fēng)之感??滴跣撩辏≡陂_封選拔舉人,錄取 名額一縣不足一人,僅登封就中了五個。名儒景冬,就這于嵩陽書院,中進士后,曾九任御史。嵩陽書院正是擁有了得天獨厚的師資條件,聲名大振,四方生徒摩肩接踵,成為北宋影響最大的書院之一。
教學(xué)特點
嵩陽書院在我國教育發(fā)展史上占有重要的一頁,經(jīng)過近千年的衡讀發(fā)展,積累了豐厚的教學(xué)經(jīng)驗,其特點主要是:
1、書院既是教育教學(xué)的機關(guān),又是學(xué)術(shù)研究的機關(guān),實行教育教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合。
2、書院盛行講會制度,允許不同學(xué)派,不同觀點進行講會,開展?fàn)庌q。
3、書院的教學(xué),實行門戶開放,有教無類,不受地域限制。
4、書院以學(xué)生個人讀書鉆研為主,十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并采用問難論式。注意啟發(fā)學(xué)生的思維能力。
5、書院內(nèi)的師生關(guān)系融洽,感情深厚。書院的名師,不僅以淵博的知訓(xùn)教育學(xué)生,而且以自己高尚品德氣節(jié)感染學(xué)生。
主要景觀
嵩山碑王——大唐碑
全稱為《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑》,唐天寶三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,寬2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文,裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正,剛?cè)徇m度,毛法遒雅,是唐代隸書的代表作品,大唐碑重80多噸,僅碑帽就有10多噸重,古時,人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢?千百年來,凡到嵩陽書院的游人都要提及這個問題。在民間,智立唐碑這個充滿智慧的傳說故事,吸引了成千上萬的人們,成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。
稀世珍寶——漢封將軍柏
嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株,西漢元封六年(公元前110年),漢武帝劉徹游嵩岳時,見柏樹高大茂盛,遂封為大將軍,二將軍和三將軍。
大將軍柏樹高12米,圍粗5.4米,樹身斜臥,樹冠濃密寬厚,猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米,圍粗12.54米,雖然樹皮斑駁,老態(tài)龍鐘,卻生機旺盛,虬枝挺拔。樹干下部有一南北相通的洞,好似門庭過道,樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起,枝葉搖動,如響環(huán)佩,猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。
關(guān)于將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封至今,已有二千多年的歷史,趙樸初老先生留有嵩陽有周柏,閱世三千歲的贊美詩句。經(jīng)林學(xué)專家鑒定,將軍柏為原始柏,樹齡有4500年,是我國現(xiàn)存最古最大的柏樹。
細心的游人會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象,二將軍柏比大將軍柏大得多,為什么-為第二呢?這里有個先入為主的傳說,動人的傳說,不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫,賦詩贊頌,更留給人們以啟示。
巍巍將軍柏,給嵩陽書院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。
書院建筑
嵩陽書院基本保持了清代建筑布局,南北長128米,東西寬78米,占地面積9984平方米。中軸建筑共分五進院落,由南向北,依次為大門,先圣殿,講堂,道統(tǒng)祠和藏書樓,中軸線兩側(cè)配房相連,共有古建筑106間,多為硬山滾脊灰筒瓦房,古樸大方,雅致不俗,與中原地區(qū)眾多的紅墻綠瓦,雕梁畫棟的寺廟建筑截然不同,具有濃厚的地方建筑特色。
大門對聯(lián):
近四旁,惟中央,統(tǒng)泰華衡恒,四塞關(guān)河拱神岳歷九朝,為都會,包伊洛澗,三臺風(fēng)雨作高山。
近四旁惟中央,統(tǒng)泰華衡恒,四塞關(guān)河拱神岳;
歷九朝為都會,包伊洛瀍澗,三臺風(fēng)雨作高山。
旅游攻略
嵩陽書院在嵩山南麓,登封縣城北約三公里處。東西山嶺環(huán)抱,逍遙谷溪水緩緩南去,嵩岳寺溪水汩汩西來,兩道清澈的溪水在嵩陽書院前面匯合,名曰雙溪河,然后蜿蜒東南入潁。書院南面是開闊的沃田。站在嵩陽書院門口四望,可仰望嵩岳諸峰,可俯瞰登封城全景,環(huán)境十分幽美,不愧為讀書勝地。書院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風(fēng)格,現(xiàn)存殿堂廊房五百余間,院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人、墨客題字留言,其內(nèi)容書法各具特色,西偏院有清代嵩陽書院教學(xué)考場部分建筑。
7、世紀(jì)歡樂園
鄭州世紀(jì)歡樂園位于鄭州市東南107國道與隴海鐵路的交會點是集火車文化、科普教育、休閑娛樂、餐館服務(wù)大型綜合游樂園,設(shè)立機車模型展示廳給人們提供一個了解鐵路和火車發(fā)展史、普及鐵路知識的場所。
世紀(jì)歡樂園娛樂設(shè)施
世紀(jì)歡樂園摩天輪是目前為止亞洲最高的摩天輪,吊艙有56個,重達數(shù)千噸。在被鄭州市列入夜景照明工程后,近日,鄭州市市政部門投資600多萬元對其進行了精心設(shè)計,在該摩天輪上安裝了裝飾燈。該燈由2000多根彩色燈管圍繞直徑90多米的摩天輪組成,中間的六根菱形支柱也被變幻的燈管裝飾,無論是從高度還是燈管的長度,該燈都堪稱亞洲第一燈。
旅游小貼士:
門票:80元/人
開放時間:9:00-17:30
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四、信陽光山紫水塔建筑工程介紹?
塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。中國現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類非常多,中達咨詢?yōu)榻ㄖ耸繋黻P(guān)于“商丘睢縣無憂寺塔”的詳細介紹。
無憂寺塔,位于河南省商丘市睢縣平崗鎮(zhèn)西二公里處。
無憂寺塔建設(shè)于唐代,所存建筑為宋代所建仿唐建筑,原為八角五級密檐樓閣式磚塔。據(jù)《睢州志》記載:無憂寺在州南四十許,中有巨塔,相傳為唐人所造。1989年省文物局考古工作者楊煥成親臨考察,認定該塔為宋代塔,并對其作出較高的評價。無憂寺塔是目前豫東地區(qū)現(xiàn)存時代較早且毀而不倒的佛塔建筑。
無憂寺塔在“戰(zhàn)亂”期間,損壞嚴(yán)重。據(jù)《睢縣縣志》記載,該塔原為八角五層閣式磚塔,民國期間被地方官吏扒去兩層?,F(xiàn)存為三級樓閣式磚塔,每級有相對的兩個門,無門者面飾有菱形磚雕假門,轉(zhuǎn)角處為圓形擎檐柱。檐下有斗拱,用迭澀磚壘砌。檐上為反迭澀磚壘砌,翼角翹起,塔內(nèi)梯形空心室,可盤旋而上,登高遠眺。2003年對其維修、加固。
無憂寺始建于漢朝,到唐朝達到鼎盛。到宋朝時,寺院內(nèi)又建起五層寶塔一座,因在無憂寺內(nèi),故稱無憂寺塔。據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞?,該寺前有山門,后有前大殿和后大殿,前后大殿脊琉璃瓦蓋頂,滾龍大脊,古樸凝重,十分壯觀。大殿內(nèi)有千手千眼和十八羅漢、金剛像等數(shù)十尊。前大殿東南方有火星閣一座,整個建筑構(gòu)成一座四合院,當(dāng)時是豫東大地上有名的寺院。
無憂寺塔在寺院西側(cè)偏南方,塔平面呈八角形,為樓閣式磚塔,有人回憶說:該塔原有七級,因毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)僅存三級。無憂寺塔現(xiàn)存通高6.1米,第一級高3.2米,第二級1.5米,第三級1.4米。無憂寺塔塔壁用條磚平順壘砌,用白灰漿粘合,壁內(nèi)用黃漿粘合。
無憂寺塔
無憂寺塔塔面第一級有拱券形門,門高2.5米,寬0.93米,門內(nèi)有方形塔心室,室內(nèi)南部用磚雕斗拱組成藻井。門上左右角各有12cmx12cm的小假窗,以上正中有48cmx96cm的棱形窗,第二級有兩交四格眼窗,第三級有圭形門。塔的東南面,第一級有假窗兩層,窗下有磚刻花紋裝飾,第二、三級有印月紋假窗。東面為假門,門高同樣為2.5x0.93米,門上左右角各有12cmx12cm的小窗,門上有大直欞假窗,窗下有磚刻花單圖案裝飾,第二級為破直欞窗,第三級為棱形眼窗。塔北面,第一級辟有拱形門,門內(nèi)有梯道可盤旋而上,門上有棱形窗,第二級仍為棱形假窗,第三層有圭形門。塔的西北面,第一級有假窗二層,第一層105cmx77cm,兩交四紋格眼窗,第二層為大直欞窗。第二級為條磚組成的大方格紋窗,第三級為棱形窗。塔的西面,第一級假門,門高2.5米,寬0.94米,門深1米,拱形,門上左右角各有12cmx12cm的小假窗,以上有96cmx48cm的棱形假窗,第二級有圭形門,第三級有棱形格眼窗。西南面,第一級有窗戶,第一層為兩交四格眼窗,第層為大直欞窗,第二級為破直欞窗,第三級為印月紋眼窗。
2001年11月份,商丘睢縣無憂寺塔被批準(zhǔn)公布為商丘市重點文物保護單位。
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