文創(chuàng)產(chǎn)品logo設(shè)計（文創(chuàng)產(chǎn)品的logo）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品logo設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、logo設(shè)計是什么？

• 2、2021北京禮物旅游商品及文創(chuàng)產(chǎn)品大賽總榜單（TOP100）

• 3、文創(chuàng)設(shè)計過程是什么?

• 4、文創(chuàng)產(chǎn)品怎么做

一、logo設(shè)計是什么？

隨著人類文明的發(fā)展，語言、文字、符號、圖形等成了人們互相交流的有力手段，標(biāo)志作為一種包含著特殊意義的符號，以精練之形傳達特定涵義和信念，是人們相互交流、傳遞信息的視覺語言。企業(yè)標(biāo)志（LOGO）伴隨著人類文明和現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生了，他不僅僅是一個簡單的符號，更標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。

中匯設(shè)計-專注高端品牌設(shè)計

二、2021北京禮物旅游商品及文創(chuàng)產(chǎn)品大賽總榜單（TOP100）

（注：以大賽公告所列六大主題序列及參賽作品提交時間先后為序）

精神之源，飲水思源，將設(shè)計方案衍生為“能量水”，寓意飲水思源不忘來時路。以圖畫的形式、融合現(xiàn)代的視覺語言，賦予“能量水”精神文化內(nèi)涵，從而達到弘揚紅色文化的教育意義。

以紅色經(jīng)典為綱，以美為體，以史為魂，采用時下流行的手辦為媒介，再現(xiàn)黨史上的重大事件和杰出人物，融輝煌歷程、黨史題材、藝術(shù)之美和潮流風(fēng)尚于一體，生動地再現(xiàn)了建黨百年的光輝歷程。

寄托了對偉大祖國的祝福，木板水印技藝極具觀賞和收藏價值，可欣賞懸掛、書寫信札、題詩吟詠，飽含情懷的創(chuàng)意設(shè)計和富有匠心的木版水印作品展現(xiàn)非遺傳統(tǒng)技藝。

巾幗愛家手工藝品是依托“傳統(tǒng)女紅”文化，利用手工產(chǎn)品助力鄉(xiāng)村振興，以創(chuàng)新的設(shè)計、精湛的手藝，結(jié)合名勝古跡的文化底蘊與博大精深的中醫(yī)藥文化，彰顯了新時代女性對祖國的美好祝福，是具有獨特美感與人文內(nèi)涵的紅色 旅游 文創(chuàng)產(chǎn)品。

此套紅色皮影動感教具，為原創(chuàng)設(shè)計，以孩子熟悉的小英雄人物張嘎、王二小、海娃、雨來、小紅軍等為造型。用仿皮磨切技術(shù)，組裝簡單，鍛煉孩子們的動手能力，熟悉皮影制作流程。通過皮影了解紅色文化。

中國共產(chǎn)黨 歷史 展覽館的開館紀(jì)念品，采用方形開本、中心對稱的形式，產(chǎn)品設(shè)計參考了黨史展覽館的建筑、廣場雕塑作品、展覽館的裝飾等元素。色彩設(shè)計選取米黃色、金色、漢白玉色為主要基調(diào)。

覺醒年代選用了三種零食：巧克力象征先苦后甜的工作精神；杏皮茶象征幸福的味道是熬出來的；紅磚冰淇淋象征又紅又專的青年意志。

為迎接中國共產(chǎn)黨百年華誕，特創(chuàng)作《盛世鴻運尊》系列產(chǎn)品，祝愿全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進，幸福安康，祝愿祖國繁榮昌盛、國泰民安。天安門、紅船、拓荒牛、駱駝、和平鴿、牡丹花、紅飄帶，象征著中國共產(chǎn)黨定會領(lǐng)導(dǎo)中國迎接更加輝煌的未來。

彰顯了黨的旗幟作用，回望100年的重大 歷史 成就，昭示黨帶領(lǐng)我們進入下個百年的征程。零添加， 健康 、提神，適合作為居家和辦公室飲品，為冷萃技術(shù)凍干還原咖啡粉。

“中華英雄”IP文創(chuàng)產(chǎn)品，制作采用3D打印技術(shù)，使用樹脂、水性漆等材料制作。為宣傳英雄形象和職能，旨在讓青少年能夠通過IP文創(chuàng)潛移默化地學(xué)習(xí)英雄模范的精神。

社火印象共分五個色系，玫紅、黃、蘭、綠、黑。這是社火面具的五個基本原色。我們把色彩絢麗的社火面具用五種基本色作我們錦繡冊的封面，是為了記住這些從遠古走來的美麗色彩和他身后的故事。

以傳統(tǒng)中國紅為外裝設(shè)計，內(nèi)裝經(jīng)典桃山皮糕點。除生肖牛外，還有寓意福祿壽喜、招財進寶的造型糕點，將糕點、傳統(tǒng)生肖元素與祝福文化相融于一體，亦是北京賀禮文化的體現(xiàn)。

金黃色祥云禮盒，燙金工藝，瑞龍如騰空而起之形，將捆繩綁成特有的龍須之形，更增添幾分威嚴(yán)感。禮盒分三層，含北五仁、南五仁、蛋黃蓮蓉、奶黃及棗泥味的月餅，綜合南北口味，精致選材及包裝。

以青花形態(tài)印《瓊臺玩月》于鐵盒之上，顯示中秋月圓夜的美好光景外更添典雅之氣，含北五仁、豆沙、棗泥核桃、蛋黃蓮蓉月餅，盡顯京城風(fēng)味，是作為北京伴手禮或者中秋佳節(jié)禮品的不錯選擇，可以體現(xiàn)皇城根節(jié)禮文化。

采用高溫工藝燒制的陶、瓷壇，壇體有均勻的微型氣孔，透氣而不透水，原料采用高粱、小米、黑米、糯米，用百年青磚窖池發(fā)酵，蒸餾取酒后種藏于地下進行貯存。促進白酒老熟，酒體香氣更優(yōu)雅，口感更綿柔。

故宮文創(chuàng)酒，用 時尚 的方式把傳統(tǒng)的文化重新流行起來。有五款一套，瓶上印有俏皮生動的話語，深受年輕人的喜歡。

燙金浮雕承天門圖騰，彰顯氣度。瓶蓋采用仿南紅瑪瑙材質(zhì)打造，有如朝冠。瓶頸紋樣源自“海水江崖紋”，寓意福山壽海。

匯集了傳統(tǒng)北京經(jīng)典小吃，包括冰糖葫蘆、驢打滾、北京小酥、白蕓豆、艾窩窩、甘栗仁、秘制黑花蕓豆、蜜麻花、豌豆黃、杏脯、清甜蓮子、茯苓夾餅，被評為“北京金牌 旅游 食品”，是您“逛京城，賞京味兒”的最佳選擇。

非遺文化DIY套系秉承著傳承非遺文化，融合設(shè)計內(nèi)核的原則，將文化內(nèi)核與現(xiàn)代元素相融合，通過輸出非遺文化生活新感官、新理念的方式，服務(wù)于 社會 。

龍鳳呈祥自古都是婚慶美滿的吉祥語，此款筷子包裝采用故宮大婚喜服圖案，產(chǎn)品結(jié)合了傳統(tǒng)工藝，是結(jié)婚送新人的首選伴手禮。

以圓明園十二生肖獸銅像為原型，進行了符合現(xiàn)代審美的重新繪制。以側(cè)像浮雕的形式呈現(xiàn)，輔以自由神秘的巴洛克風(fēng)格紋樣，強調(diào)充滿想象力的空間感與立體感，形成以獸首為中心的圓形徽章式裝飾。

將傳統(tǒng)京味文化完美融入產(chǎn)品，向世人展示文化深厚底蘊及獨特魅力。以北京八大標(biāo)志性人文景觀為創(chuàng)作主題，以啤酒為載體，將盛世古景與燕京品牌文化融為一體。

桑杞菊花草本膏，將宮廷著名處方“菊花延齡膏”改良，選取藥食同源的原材，通過非遺工藝熬制成膏方，發(fā)揚宮廷御醫(yī)藥文化，對現(xiàn)在視疲勞、高血壓等人群進行針對性調(diào)養(yǎng)。

《慶賞升平》是國家圖書館藏升平署戲曲人物畫冊。本系列以其為靈感推出小狀元IP并開發(fā)出鑰匙扣、筆袋、書簽、T恤、紅包、掛繩、冰箱貼、便簽本、填色本、橡皮、膠帶、胸針、撲克、涂色手表等產(chǎn)品。

中國古代一直有佩戴芳香藥物制作成的香牌或香囊，以預(yù)防邪氣侵襲而進行芳香辟疫的傳統(tǒng)，中醫(yī)稱之為“香佩法”和“香薰法”，現(xiàn)代統(tǒng)稱為“芳香療法”。尤其是一些易感冒、脾胃弱、腸胃不好的人群佩戴香牌更是適宜。

我們從中醫(yī)古籍中發(fā)掘整理，結(jié)合北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī) 養(yǎng)生 專家的實踐經(jīng)驗，根據(jù)四季變化規(guī)律將相應(yīng)的天然本草和精油相結(jié)合，開發(fā)出“京韻”系列四季精油皂，因時依序，天人相應(yīng)，讓我們的生活更美好！

九連環(huán)是中國古代四大傳統(tǒng)智力玩具之一， 歷史 上九連環(huán)的發(fā)展是在京城達到鼎盛。九連環(huán)折射出數(shù)學(xué)的原理，與計算機二進制中的格雷碼一致，蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化。

絲巾依托首都圖書館館藏美國弗蘭克•多恩于1936年繪制的地圖進行再創(chuàng)造，具體展現(xiàn)了民國時期北平城的 歷史 生活場景，具有極高的史料價值，兼具藝術(shù)性、實用性和宣傳性。使用真絲材質(zhì)，手工卷邊，雙面噴印。

此套茶器禮是我們打造的“大過中國節(jié)”禮品概念的高端茶器系列。所有器型衍生于古代出土文物，秉承了古人喝茶、送禮的習(xí)俗。草木灰釉色，相通古今，靜謐淡雅，原生態(tài)拙樸質(zhì)感富有韻味，包裝遵循古代提梁食盒而制。

靈感來源于乾隆時期宮廷御用書寫紙圖案，紙上用泥金畫以如意云紋，飄逸雋永的祥云以精致細密的二方連續(xù)圖案組合在一起，一張一弛，疏密有致。云紋是古代的吉祥圖案，象征高升和如意，寄托了人們對美好生活的向往。

為高質(zhì)量推進牛酒“五·五”戰(zhàn)略開局，打造牛欄山“新民酒”品牌，牛酒設(shè)計開發(fā)了具有“牛轉(zhuǎn)乾坤”寓意的“工匠?！盜P。以其為原型打造的牛年限量版收藏酒造型Q萌，匠心獨運，是您收藏的上佳之選。

“牛皮氣”系列公仔打破傳統(tǒng)毛絨材質(zhì)的束縛，選用優(yōu)質(zhì)皮革和PP彈力海綿制作而成，手感光滑厚實。Q萌造型、填充飽滿，擋不住的“牛皮氣”，讓人忍不住想抱起來捏一捏。

2021年北京臺大吉大利黃金“春碗”由中國工藝美術(shù)大師趙春明制作。此款產(chǎn)品以寶相花、纏枝紋作為上手活，以螺旋萬兒為下手活，下方設(shè)計蓮花寶座，兩面開窗寓意“大吉大利”、“事事如意”。

鞋面是布面手工繡荷花，內(nèi)里布面，鞋底是純棉布、棉麻制繩納底，前后貼一層防滑膠片。手工縫制，透氣、舒適，適合游園、古裝、漢服、休閑、居家、婚禮、宴會。

彩繪葫蘆是在刮光外皮的葫蘆上，以工筆手法畫人物或花草鳥獸，其色彩或艷麗或淡雅，彩繪后的葫蘆上再涂上一層透明清油，使之通體光亮，圓潤可愛。

古都北京，中國文化之都，典型北方城市，四季分明，節(jié)氣更迭明顯。藥食同源科學(xué)調(diào)和，黃金比例順時而養(yǎng)，通過“二十四節(jié)氣茶”傳達首都北京的文化底蘊與 健康 理念。

十二神獸在我國 歷史 悠久，舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，前者虛擬形象守護都城，后者祥瑞喜慶賜福大眾，兩者相輔相成京味十足。作品造勢構(gòu)圖奇巧，神獸呆萌可愛，舞獅生動別致，兩套形象趣味橫生，落落自然。

輕叩門環(huán)待佳音，福納吉祥天下客。北京四合院文化、門文化、福文化組合而成的縮小版門環(huán)，可發(fā)出清脆悅耳的敲擊聲。可作為冰箱貼，還可裝飾戶內(nèi)外門、家具、 汽車 中控臺等。

天然小葫蘆經(jīng)創(chuàng)意組合，設(shè)計成小巧精致的“葫蘆U盤”，內(nèi)可裝北京旅行的美景美圖。方便隨身身攜帶， 時尚 實用。手工編織的繩子和U盤機芯顏色相對應(yīng)，有紅、藍、綠三種顏色。

這套印章以二十四節(jié)氣為主題，通過幾種典型的篆刻技法，采用浙江紅石、老撾石、青田石、壽山石等材料，將中國農(nóng)耕文明的二十四節(jié)氣形成一套篆刻藝術(shù)品，凝結(jié)了作者對傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造和傳承。

祈年殿造型的景點打卡雪糕?？谖妒翘靿录净谖?。顏值和美味集于一身。雪糕桿上還有祈福詞語，增強互動性。

《大運河傳奇》北京卷是原創(chuàng)的北京段的大運河傳奇故事，全書中英文對譯、工筆彩繪圖畫。該書入選了中宣部中國原創(chuàng)“原動力”項目，以及北京市宣傳文化引導(dǎo)基金支持項目，助力“大運河文化帶”文化建設(shè)。

圖樣選自頤和園佛香閣昆明湖全景，采用紙印刷工藝，觸感良好。夏令之物，引來絲絲清涼。局部勾金線條，手工裱合及掃金工藝，顏色鮮亮。古樸雅致，亦是造型美觀的藝術(shù)裝飾品。

孔雀是吉祥鳥的象征，寓意聰明善良自由和平。孔雀開屏是大吉大利之事。鎏金雀臺系列提取屏風(fēng)中孔雀，搭配牡丹、松柏等元素。動靜結(jié)合，把一片如意祥和定格成傳世經(jīng)典。

頤和園與菜百首飾聯(lián)合打造的《一生頤飾》首飾文創(chuàng)產(chǎn)品，旨在通過珠寶首飾為載體使頤和園的皇家福壽文化走到尋常百姓家，令文化“活起來”；同時為珠寶首飾賦予深厚的文化內(nèi)涵，增加價值底蘊，令產(chǎn)品“留下來”。

北海龍相框采用真絲面料為底料，圖案來源于北海九龍壁龍造型，經(jīng)過設(shè)計改良成相框造型，可裝裱于家中。工藝采用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目清宮刺繡來繡制，繡工精致，特色鮮明。

此禮盒套裝是以雪芹南酒配以“占花名”紅樓酒令，酒與酒令均出紅樓。朋友小酌、公司聚會以助酒興，知識性趣味性兼具。

曹雪芹家是清朝內(nèi)務(wù)府的人，對于內(nèi)造月餅再熟悉不過了。依著曹公的想法， 美食 這件事，師法皇宮卻也要有原則，無所不師又無所必師，但取適口適意而已。中秋時節(jié)品嘗紅樓 美食 ，月餅是一定要登場的。

古人慣以詩畫入扇，以示風(fēng)雅?！都t樓夢》中寶玉道：“昨日那把扇子，原是我愛那幾首白海棠詩，所以我自己用小楷寫了，不過為的是拿在手中看著便易。”選取賈寶玉《夏夜即事》《冬夜即事》內(nèi)容，純是紅樓風(fēng)味。

此系列首飾設(shè)計包括吊墜、耳環(huán)、胸針、戒指，主要是使用了皇家園林元素加國玉的設(shè)計理念，使用了天然和田玉加925銀的材質(zhì)打造了傳統(tǒng)兼 時尚 化的女士飾品。

北京系列磁吸，采用仿琺瑯工藝，結(jié)合北京的特色文化進行設(shè)計。包含了長城、天安門、故宮在內(nèi)的6處著名景點。

使用一得閣于上世紀(jì)50年代雕刻的模具制作出的頤和園全景圖墨錠。墨錠正面為頤和園全景，背面為“俯鏡清流”等頤和園著名景觀名稱。

以司馬臺原始長城 歷史 文化景觀，古北水鎮(zhèn)景區(qū)特色為創(chuàng)作背景，體現(xiàn)“長城文化帶、北京公園文創(chuàng)”為主的產(chǎn)品，助力中國優(yōu)秀文化在新時代傳播，促進文化遺產(chǎn)的傳承。箸福公筷以古北水鎮(zhèn)IP吉祥物小松鼠“咕咕”為主要設(shè)計元素。

萊恩堡公主半甜白葡萄酒（吉祥如意標(biāo)）產(chǎn)自北京萊恩堡國際酒莊。酒莊位于北京市房山區(qū)，2019年房山酒莊葡萄酒產(chǎn)區(qū)正式獲評“世界美酒特色產(chǎn)區(qū)”。

盒型設(shè)計靈感來源于明代剔紅五老圖方盤，四款禮盒紋飾源自故宮藏品中的花卉果實元素，創(chuàng)意性的配色使畫面兼具傳統(tǒng)的妍麗雋雅與現(xiàn)代的 時尚 大氣，周身十字菱花方格紋連續(xù)鋪展，寓意著吉祥福運，無止無盡。

首鋼園著名建筑“三高爐”與實用性強的餐具通過工業(yè)設(shè)計進行巧妙結(jié)合，涵蓋了3種不同形式的餐盤組成，材質(zhì)選用樹脂環(huán)保型材料，將百年 歷史 與現(xiàn)代文化藝術(shù)融會貫通。

設(shè)計以北京中軸線上的主建筑為主線，配以鳳凰，花草，以錦鯉為載體，寓意北京前程似錦，大踏步走向富足美好的未來。本產(chǎn)品用采用100%桑蠶絲面料，以美好的意蘊搭配華貴經(jīng)典的配色，彰顯高貴與繁榮。

作為北京民間美術(shù)工作者，用非遺文化加冬奧的形式創(chuàng)作一批有北京特色的冬奧主題產(chǎn)品，本系列一共4款產(chǎn)品，有冰雪兔兒爺、手賬本、冰箱貼、拼圖，喜迎北京2022年冬奧會。

以古畫《冰嬉圖》作為創(chuàng)作源泉，人物動態(tài)各異，活潑生動，展現(xiàn)冰上運動，使凜冽寒冬煥發(fā)生機。冰裂紋又稱開片，其紋片如冰破裂，裂片層疊，極富立體感，春冰水暖，萬物初始，亦有萬物生，天地始的寓意。

中國工藝美術(shù)大師組成的設(shè)計團隊精心策劃推出，總高43厘米，采用景泰藍、琉璃和鏨刻三大非遺技藝制作而成，是迎接北京2022年冬奧

會而推出的藝術(shù)臻品。設(shè)計靈感源于奧運五環(huán)標(biāo)志，五種底色分別取自奧運五環(huán)的五種顏色。

以北京2022年冬奧會吉祥物“雪容融”為原型設(shè)計，采用可回收利用的瓦楞卷紙為原材料，DIY自主制作“雪容融”小擺件。為北京2022年冬奧會送上美好祝福。環(huán)保且趣味十足，兼具互動性與觀賞性。

普洱茶與潮玩的結(jié)合使傳統(tǒng)文化和競技 體育 碰撞出新的火花，禮盒采用鍍金鍍銀的工藝展現(xiàn)高端大氣的形象，京張線高鐵的圖案代表北京冬奧會，冰雪運動員的形象生動可愛，為最可愛的中國健兒加油！

Kwords千字杯融合了3D打印技術(shù)和傳統(tǒng)陶瓷手工藝，由獨有瓷泥“玉土”制成?！坝裢痢睂⒂粤险{(diào)合于泥土中，經(jīng)過高溫?zé)屏畲少|(zhì)油潤剔透。玉土的選用保證了“字”與“杯”的效果一體。

用榫卯結(jié)構(gòu)搭建古建筑，動手拼裝解傳統(tǒng)建筑，精準(zhǔn)開模，可量產(chǎn)，采用環(huán)保材質(zhì)。弘揚傳統(tǒng)建筑文化，彰顯高品質(zhì)生活韻味。

本產(chǎn)品整體設(shè)計來源于故宮藏品福貴歲朝圖軸，選取圖中孩童形象作為主體視覺。通過高仿真乾隆“?！弊?、高規(guī)格的將軍門神以及春條“萬福、平安、宜春、迎祥”等元素及形式，呈現(xiàn)故宮傳統(tǒng)文化，喜氣盈門。

以紫禁城建筑藝術(shù)為設(shè)計元素，將九座宮殿微縮于盈寸大小，內(nèi)呈九枚，栩栩如生，立體型制，精巧雅致，甄選品質(zhì)可可原料，兩款可可經(jīng)典口味，匠心手作，慢工精雕，舌尖品味醇正自然味道，濃香馥郁，入口難忘。

京劇是中華文化瑰寶，梅蘭芳為京劇一代宗師。本設(shè)計選取梅蘭芳代表作《春消息》作為創(chuàng)作元素，巧妙地將京劇經(jīng)典四色與挺拔的器型相結(jié)合，盡顯京劇華麗之美。實用功能與工藝、創(chuàng)意完美結(jié)合。

京劇是中華文化瑰寶，本設(shè)計選取代《梅蘭芳訪美圖譜》中的京劇人物等作為創(chuàng)作元素，巧妙地將京劇代表人物融入橋牌設(shè)計，包裝設(shè)計高雅大氣，實用功能與工藝、創(chuàng)意完美結(jié)合。

采用鋅合金、立體浮雕、電鍍古鎳，以首鋼八景為設(shè)計靈感，圖案設(shè)計根據(jù)首鋼的工業(yè)特色進行工業(yè)風(fēng)設(shè)計。

本設(shè)計將太和殿十個脊獸形象置于產(chǎn)品頂端，取十全十美之意，并寓有高貴尊崇之感，設(shè)計當(dāng)中突出華麗陳列之感，在日常應(yīng)用中隨時感受傳統(tǒng)文化的魅力。

采用燒制、印花的工藝，陶瓷材質(zhì)，以首鋼八景為設(shè)計靈感，設(shè)計出色彩明艷的首鋼園主題系列陶瓷杯。

設(shè)計選取喜馬拉雅《宋朝小日子》音頻內(nèi)容，精選53個話題內(nèi)容，一周一話題配以音頻二維碼，結(jié)合四季與宋代文物古畫的概念，做成“宋代小日子”日歷本。

甲骨文是中國商周時期刻在龜甲和獸骨上的文字，是世界四大古文字之一。國家圖書館是目前世界上收藏甲骨最多的單位。本系列研發(fā)了甲骨文鑰匙扣、尺子、手提袋、明信片、冰箱貼、方巾、文件袋、領(lǐng)帶、水杯等產(chǎn)品。

作品以梅花紋和冰裂紋巧妙結(jié)合，梅花有吐芳于歲末，凌雪展枝盛開的高潔品質(zhì)，冰裂紋自然天成、錯落有致、是高雅文化的集中體現(xiàn)，用景泰藍技藝的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出新的審美形式，體現(xiàn)出人們對大自然的崇尚，彰顯美好時代風(fēng)尚。

該作品底座采用金漆鑲嵌的平磨螺鈿工藝制作完成。臺燈的現(xiàn)代感與螺鈿的彩色光澤互相襯托、相得益彰。平磨螺鈿技法材料名貴、色澤艷麗多彩。從誕生之日起就備受帝王公卿所青睞，堪稱工藝珍寶。

北京 汽車 博物館將 汽車 夢分為“少年夢”、“奮斗夢”、“重拾青春夢”三大主題，根據(jù)不同主題選擇不同的日常生活用品為載體、以創(chuàng)新的設(shè)計手法結(jié)合在一起，開發(fā)了“ 汽車 夢”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，表達了人、車、城相結(jié)合的理念，倡導(dǎo)“人—車—生活— 社會 ”和諧發(fā)展。

友誼鎖紅船筆插擺件

采用魯班鎖造型，增加柱頭篆刻，篆刻內(nèi)容“東南西北天地”六合，寓意天時地利，德澤四方！紅色主題，也象征友誼之舟。兩頭銅件，形似如意金箍棒，定海神作，有“如意”“穩(wěn)固”寓意。

以恭王府的一宮門、后罩樓、大戲樓、西洋門、萬福園等標(biāo)志性的建筑形象為插畫素材，將王府的文化氣息融入日常用品中。

本套明信片以北京城門城墻為設(shè)計元素，在參考了上千張城門舊照及喜仁龍《北京城門城墻》一書上的數(shù)據(jù)信息后，用素描的方式將北京內(nèi)城九門、外城七門及八座角樓、兩座碉樓按照同一角度完整復(fù)原繪制出來。

此兔兒爺嚴(yán)格按照民間傳統(tǒng)泥彩塑工藝制作，以傳統(tǒng)“山子”兔兒爺形象為基礎(chǔ)，身披紅袍金甲，背插單挑令旗，身下正中為妙應(yīng)白塔，左右兩側(cè)為白塔寺標(biāo)志性的紅墻大殿，上方兩側(cè)為北京傳統(tǒng)沙燕風(fēng)箏造型。

該系列作品采用經(jīng)過技術(shù)處理后的榕樹葉為原材料，使用棉線、絲線在經(jīng)處理后的樹葉上，按照繪制好的圖案進行手工刺繡制作的書簽或掛件，圖案可按制作者的喜好去構(gòu)思，是饋贈親朋、商務(wù)往來的最佳選擇。

該文創(chuàng)冰品由首都博物館及之間味道攜手推出，冰品保留了其獨特精致的牛頭獸面紋，精雕細刻線條流暢有力，讓國寶在雪糕上也具有高審美藝術(shù)體現(xiàn)，讓文物“活起來”“走出去”“有滋味”。

該掛件以中國國家博物館吉祥小老虎·彩繪泥塑為創(chuàng)作方向，結(jié)合非遺布老虎、平安符牌的文化傳統(tǒng)，以開運金為產(chǎn)品形式，凝結(jié)了傳統(tǒng)吉祥文化的元素，具有鮮明的中國本土文化特色。

中國鐵道博物館，位于北京市朝陽區(qū)酒仙橋北路1號北側(cè)，占地面積達1000平方米，是中國國家級專業(yè)鐵路博物館。小火車文創(chuàng)產(chǎn)品作為開發(fā)智力的同時，具有美觀的裝飾效果，又能夠銘記 歷史 ，也有很好的 旅游 紀(jì)念意義。

整體造型借鑒“如意”形態(tài)，加入“儒”、“如意”文字，融合中華傳統(tǒng)文化吉祥寓意，造型簡潔大氣，細節(jié)精致，工藝成熟，適合作為餐具和紀(jì)念禮品。

宮匠造辦宮貓系列一共三款，均以清代青白玉雙貓宮廷擺件為原型，以“故宮貓”為靈感來源，采用宮廷御用高級配色，打造獨具宮廷高級審美的腕間串飾。

北京自然博物館是一座大型自然 歷史 博物館，有四個基本陳列和一個恐龍世界博覽?？铸埐迤婢咭钥铸埿螒B(tài)為創(chuàng)作元素，設(shè)計有益智功能的插片玩具，實木制作更環(huán)保。

人之源·北京周口店遺址-紙雕燈藝術(shù)還原70萬年前猿人生活的場景，密集的樹林下猿人自由的采摘、狩獵，通過精致的鏤空雕刻在燈光的映襯下生動別致。

根據(jù)現(xiàn)代文人風(fēng)骨而制作，折起隱而不發(fā)，就像文人之隱忍傲骨，大開大合之后又絲絲入扣，更如文人一鳴驚人之才華展示。將古代女子梳妝盒，進行再設(shè)計，符合現(xiàn)代簡約外觀造型潮流，具有實用性。

中國建筑的至高存在是太和殿，中國木作的頂峰存在是造辦處。以太和殿上十脊獸為題材，以京作雕刻手法加以細節(jié)化和理性化，成為十閑章?？烧w成套成盒，或單獨包裝。

“五福禮盒”以三層五邊形打造，整個設(shè)計靈感來源中國古代食盒設(shè)計，包裝打開里邊呈現(xiàn)出三層內(nèi)盒，內(nèi)裝有5種杜仲產(chǎn)品。燙金工藝使得中國傳統(tǒng)吉祥紋樣鶴和云栩栩如生。

風(fēng)箏， 歷史 悠久文化，底蘊深厚。三件作品分別為“百年華誕喜事多”為建黨百年而作，名勝古跡“天壇”和民間故事“天女散花”；他們運用風(fēng)箏工藝，集南北軋制的精華于一體，以選、扎、糊、繪、放的制作工藝制作而成。

“龍騰北京”文創(chuàng)T恤圖案采用壓膠工藝，活性印染工藝及網(wǎng)紗植絨工藝。長城作為北京地標(biāo)性建筑之一，也是最為中外所了解的，是一張有分量的中國名片。我們以此贊美北京和歌頌祖國。另外，還有“中國航天”、“新青年”等主題的文創(chuàng)T恤。

“頤品C味”沙棘汁是一款承載了豐富的北京文化內(nèi)涵的設(shè)計扶貧類文創(chuàng)產(chǎn)品。北京國際設(shè)計周將頤和園的皇家園林文化賦能于呂梁的沙棘產(chǎn)業(yè)，設(shè)計出三款國風(fēng)萌系沙棘汁飲料文創(chuàng)產(chǎn)品，包括“佛香鸝音繞玉蘭”“金光蝶影悠悠然”“月下聽鸝裊裊音”。

雙層枕芯，高低隨心調(diào)節(jié)，滿足不同睡姿，雙曲面造型，貼合頸椎弧度，填補頸間空隙，無論什么睡姿都能睡得香甜。親膚觸感，穩(wěn)定支撐，也可單獨做低枕使用。

設(shè)計靈感源自傳統(tǒng)宮廷暖手爐，集成充電寶、暖手寶和化妝鏡三種功能，室外可持續(xù)暖手4小時。以頤和園百鳥朝鳳為主題靈感和設(shè)計圖案，有鳳穿牡丹、聽鸝裊裊、金鳥飛虹以及百鳥朝鳳四種款式。

《祈年歷》名稱來源于天壇祈年殿，以中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為編撰主線，把天壇生態(tài)文化、天文歷法、物侯農(nóng)事有機融合，集天壇禮樂文化、二十四節(jié)氣文化、中華祈福文化于一體，是一部既實用，又內(nèi)涵十分豐富的節(jié)氣歷。

以頤和園樂壽堂為起點，選取園內(nèi)藏品粵繡屏風(fēng)《百鳥朝鳳》、堂前獨有的陳列靈獸六合太平作為靈感來源，將頤和園之美、文化國潮之風(fēng)鐫刻在生活日常的細節(jié)中，隨身感受頤和園之美。

金一文化與中央芭蕾舞團獨家聯(lián)名，以中芭經(jīng)典舞劇《敦煌》為原型，敦煌經(jīng)典文化符號“反彈琵琶”為設(shè)計核心，采用噴砂、拋光等工藝。

工 美文 創(chuàng)與榮事達家電聯(lián)名推出了一系列國潮產(chǎn)品。將國禮元素與傳統(tǒng)工藝形式巧妙結(jié)合，典雅的東方意韻搭配現(xiàn)代產(chǎn)品，彰顯文化底蘊與人文關(guān)懷，創(chuàng)造出“有顏、有料、有用、有趣”的民禮產(chǎn)品。

“聲聲漫”既緊扣天壇回音壁的聲音文化，體現(xiàn)文創(chuàng)的浪漫內(nèi)涵，同時也與知名度非常高的《聲聲慢》詞牌同音，引起人們對于唯美古風(fēng)的聯(lián)想。

針對每一特色口味，分別為其設(shè)計了獨有的擬人化IP形象，系列名為“佰蜜”。取百種水果精華，化身最懂女生的好閨蜜。佰蜜中的每一位不但外表性格都各具特色，還擁有不同的“超能力”。

三、文創(chuàng)設(shè)計過程是什么?

文創(chuàng)設(shè)計過程大體上就是策劃，設(shè)計，出圖打樣，生產(chǎn)。這里面重要的是策劃環(huán)節(jié)，說白了就是給消費者一個必買的理由，或產(chǎn)品講一個必買的故事。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計必須要有一個主題，也就是說它最核心的文化價值是什么。它能為用戶帶來什么樣的心理感受，也就是說它的文化附加值在哪里。

如果說得具體一點，是做IP衍生品還是某一個產(chǎn)品品類的文化創(chuàng)新。你可以理解成前者是為靈魂找身體，后者是為身體找靈魂。

好的文化IP有幾個優(yōu)勢：

（1）知名度高（利于后期傳播，快速吸睛）；

（2）有一定受眾，甚至有一小撮研究者（這部分人在后期就是產(chǎn)品最先銷售人群）；

（3）歷經(jīng)千百年沉淀下來的文化有足夠的背景故事可挖掘（文化內(nèi)容+營銷傳播），可以看出，這種優(yōu)勢可以在后期接轉(zhuǎn)化成很高的話題勢能和消費勢能。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品怎么做

想要了解文創(chuàng)怎么做，首先需要就是了解什么是文創(chuàng)？

文創(chuàng)的理解很容易，就是文化創(chuàng)新，但是他說起來簡單，做起來卻很難。

什么是文創(chuàng)？

即使是現(xiàn)在，文創(chuàng)的定義還非常的模糊，甚至還有很大的一部分人群根本不知道什么是文創(chuàng)。什么是文創(chuàng)，有的人說：「好看的設(shè)計就是文創(chuàng)」；有的人說：「文創(chuàng)就是書簽本子等產(chǎn)品」；有的人說：「IP形象就是文創(chuàng)」；有的人說：「文創(chuàng)是一個文化品牌」；有的人說：「文創(chuàng)就是好玩好看一點的旅游紀(jì)念品」；有的人說：「非遺工藝民俗文化等是文創(chuàng)」；有的人說：「文創(chuàng)就是宣傳的噱頭而已」；有的人說：「文創(chuàng)就是文化的表現(xiàn)形式」……等等等等，這些有的對，有的不對，但是肯定的是，這些都是很片面的。文創(chuàng)不是簡單的設(shè)計個IP形象，然后出品一點產(chǎn)品同時開個店。文創(chuàng)是一個很系統(tǒng)龐大的集合。文創(chuàng)想要順利開展，需要做好全面充足的準(zhǔn)備。

千萬不可以把做文創(chuàng)與做品牌混為一談

經(jīng)常有人說，做文創(chuàng)就是做披著文化噱頭外衣的品牌，這其實是不對的。很多人這么認為，是因為現(xiàn)在很多著名的做文創(chuàng)的公司以前都在做品牌的公司，甚至現(xiàn)在做品牌的公司都說自己可以做文創(chuàng)。比較知名的專業(yè)文創(chuàng)公司，像吞象文創(chuàng)，最早就是做品牌的平面設(shè)計公司；再像洛可可，最早是北京的一家工業(yè)設(shè)計公司；再像東道設(shè)計，他就完全是一家品牌公司，文創(chuàng)反而是其一小部分而已，但是卻是獨立于品牌團隊的一個團隊。這些知名文創(chuàng)公司的特性，就是把文創(chuàng)和品牌分得很清，雖然有交集，但是絕對是獨立的兩部分。把文創(chuàng)和品牌分清楚的企業(yè)，才能真正稱之為文創(chuàng)公司，不然其就是一個披著文創(chuàng)外衣的品牌公司。

文創(chuàng)的開展需要品牌的專業(yè)和知識，這個是不可否認的。但把文創(chuàng)等同于品牌，這個是完全錯誤的，這兩者之間有相同的東西，甚至部分東西是一模一樣的，但是文創(chuàng)和品牌有各自不同的特性。其中設(shè)計可以是同一個團隊，但是運營和規(guī)劃絕對不能混為一談。而文創(chuàng)最重要的就是規(guī)劃和運營，雖然做品牌也需要這些，但是本質(zhì)上是完全不同的方向和思路。

真正的文創(chuàng)，其實是在產(chǎn)業(yè)上+創(chuàng)意，以提升國民文化素養(yǎng)為目標(biāo)。請一定記住這個定義，否則您將找不到真正的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)!而文創(chuàng)的核心應(yīng)該建立在兩個支柱上，一個支柱是[產(chǎn)業(yè)]，是經(jīng)濟的力量，另一個支柱是[創(chuàng)意]，是文化的力量。且在文化產(chǎn)業(yè)中增加[創(chuàng)意]這樣的字眼，使得這整個產(chǎn)業(yè)鏈的核心是以創(chuàng)意為力量向外展開，因此，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心就是文化。

所謂品牌，通俗地講就是一個特定的企業(yè)或產(chǎn)品，給他人帶來的印象或聯(lián)想。是市場是消費者對企業(yè)的客戶價值的一種認知。而品牌也具有一些基本要素，符號logo、理念、定位、模式、營銷、物料等等。一句話來說，品牌是給擁有者帶來溢價，產(chǎn)生增值的一種無形資產(chǎn)!

只有經(jīng)濟是商業(yè)、只有精神是文化事業(yè)。其實，我們可以將文創(chuàng)定義為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，他是近幾年在經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個人(團隊)通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)，這就被稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

再通俗點講，品牌是在原有的基礎(chǔ)上賦能價值，而文創(chuàng)確實在價值上創(chuàng)造一個實體產(chǎn)業(yè)。

文創(chuàng)要做好，起步很重要，不要盲目動手，一定要按步循序漸進

文創(chuàng)開展的第一步，是明確做文創(chuàng)的目的。

最常見的目的有：通過文創(chuàng)發(fā)展產(chǎn)生盈利、文化形象宣傳發(fā)展、文化名片打造、特色文化伴手送禮、民俗工藝變現(xiàn)、創(chuàng)造一個文化品牌、發(fā)展地方經(jīng)濟等等等等，大部分人的目的肯定是希望這些兼顧的，但是側(cè)重點肯定是不一樣的。目的不同，文創(chuàng)的開展方向是完全不一樣的。吞象文創(chuàng)負責(zé)人張勤良先生說過：吞象文創(chuàng)有過簡單統(tǒng)計，文創(chuàng)客戶50%左右是不盈利的，而這50%中，80%的客戶本來就不以盈利為目的而開展文創(chuàng)，至少在短期內(nèi)不強求盈利。所以要很好的開展文創(chuàng)，就必須知道自己做文創(chuàng)的目的是什么。

文創(chuàng)開展的第二步，是做文化的調(diào)研和系統(tǒng)的規(guī)劃。

文創(chuàng)就是文化創(chuàng)新的意思，文化是文創(chuàng)的靈魂，創(chuàng)新是文創(chuàng)的生命。有靈魂才能讓生命活得精彩。文化是什么？文化就是生活。文化的調(diào)研誰來做？最合適的就是自己，沒有誰會比自己更了解自己的文化，因為對其他人來說這個是文化，對自己來說，這個就是自己以及自己先輩們的生活。當(dāng)年洛可可做故宮貓之前，根本就不可能第一時間想到現(xiàn)在故宮的居民居然是這些貓，因為之前根本接觸不到。沒有人比故宮的工作人員更了解故宮現(xiàn)在的情況，他們了解故宮的貓，因為這個也是他們工作生活中的一部分。而故宮的文化和故宮貓的文化相結(jié)合，這個就是經(jīng)過系統(tǒng)的規(guī)劃了。有了文化調(diào)研以后，就需要對這些文化進行深層次的挖掘，進行系統(tǒng)性的創(chuàng)意融入和文創(chuàng)規(guī)劃。這些就不是自己能做的了，需要專業(yè)的公司來做。這些有經(jīng)驗的公司其實不難找，前文提到的吞象文創(chuàng)、洛可可啊，還有像老牌的東道設(shè)計啊，正邦品牌啊等等，這些都可以。規(guī)劃中需要有長遠考慮，可以把文創(chuàng)店、未來的發(fā)展、可能的方向、預(yù)期與風(fēng)險等等都規(guī)劃進去。規(guī)劃最好全面，當(dāng)前的規(guī)劃不一定馬上實施，可以按計劃實施一部分，這些是需要有經(jīng)驗來支撐的。

文創(chuàng)開展的第三步，設(shè)計。

這個是文創(chuàng)開展中最直觀的東西，往往人們會忽略前兩步，直接開展這一步。但其實這只能算文創(chuàng)開展的第三步。設(shè)計些什么？文創(chuàng)品牌！IP形象！線上線下視覺！系列產(chǎn)品！產(chǎn)品方案！文創(chuàng)店鋪視覺！運營和推廣視覺！主題設(shè)計！……等等等等。做這些其實就需要說回第二步中的規(guī)劃了，這些的設(shè)計，都是根據(jù)第二步的規(guī)劃進行了，同時根據(jù)實際的需求和變化進行調(diào)整。設(shè)計，每個設(shè)計者的審美和風(fēng)格都不一樣，每個甲方的需求也不相同。自己設(shè)計也可以，交給像洛可可、東道設(shè)計這樣的專業(yè)公司設(shè)計也可以。設(shè)計有好壞，但是設(shè)計在文創(chuàng)中的占比不是太高。設(shè)計有時候很重要，但是有時候也不是很重要。雖然有點像廢話，但是值得深思。

文創(chuàng)開展的第四步，落地。

不能落地的規(guī)劃和設(shè)計都是白瞎。落地前，設(shè)計其實是非常重要的，這個就建議找專業(yè)有經(jīng)驗的公司咨詢一下了。比如能不能落地，精度要求，顏色要求，工藝要求，問題在哪，怎么避免等等；再比如成本問題，同樣的書簽，因為前期設(shè)計或者規(guī)劃的原因，最后落地效果差不多的東西，落地成本可能會差幾倍甚至十幾倍。所以一定要找對落地的服務(wù)者，可以直接找某個工藝的生產(chǎn)商，比如像景德鎮(zhèn)陶瓷定制商、迪士尼公仔的供貨商等等。也可以找有這些服務(wù)的專業(yè)文創(chuàng)服務(wù)公司。這一塊比較繁瑣，所以現(xiàn)在市面上的文創(chuàng)公司有這塊服務(wù)的一半都不到，大部分只愿意接比較容易的純設(shè)計的活，或者限制某幾樣合作工藝的活。所以這個部分，在合作前一定要溝通好。

文創(chuàng)開展的第五步，運營。

開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品和開始文創(chuàng)項目，都需要考慮運營這一步，即使說真的有不以盈利為目的而開發(fā)文創(chuàng)，目的就是為了諸如活動贈送等，那也是需要運營來提高產(chǎn)品的價值和形象的。更何況大部分開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，都希望能夠帶來利潤與影響的。比如線上文創(chuàng)商店的搭建，銷售渠道的搭建，口碑的營造，權(quán)威的發(fā)布報道，品牌形象聯(lián)合，互利共贏合作等等。比如可以運用自己的一些官方渠道，以達到正規(guī)官方的目的。和一些品牌聯(lián)名聯(lián)合，以達到共贏的目的。比如利用一些權(quán)威的資源或者分銷的渠道進行產(chǎn)品銷售。這些其實在前期的規(guī)劃中都需要考慮進去，這部分在前期肯定是沒法很全面的規(guī)劃的，所以需要同步慢慢優(yōu)化。這些內(nèi)容，自己可以做，部分文創(chuàng)公司也都可以做，比如像造物圃IPGraden，他們就會利用他自身平臺的特性，把產(chǎn)品引入自己的聯(lián)合平臺系統(tǒng)，有時候會進行與其自己品牌聯(lián)名聯(lián)合，推向各大其合作的實體和線上合作平臺，以實現(xiàn)渠道共贏。比如像吞象文創(chuàng)就會利用其客戶優(yōu)勢，整合合適的相關(guān)權(quán)威客戶，進行溝通洽談，確定合作可能性，從而讓文創(chuàng)需求者降低成本的同時拓展運營渠道，再比如像叁拾爾蟻，就會對每一個產(chǎn)品進行線上資源的口碑營造，所有的這些都是運營的一部分。再比如像自然造物，就會結(jié)合當(dāng)?shù)毓に囀炙嚪沁z等進行聯(lián)合，打造統(tǒng)一的品牌，從而形成各地連鎖又各有特色的商店，進行商品聯(lián)合渠道銷售等等。

文創(chuàng)開展的第六步，口碑衍生和風(fēng)險降低。

單單靠文創(chuàng)產(chǎn)品來盈利，其實是單一且有風(fēng)險的，也不是文創(chuàng)的真正目的。文創(chuàng)的真正目的是在保證盈利的同時，可持續(xù)發(fā)展文化，創(chuàng)造特色文化品牌，從而收獲文化的更大價值。通過文創(chuàng)的發(fā)展，創(chuàng)造一個以文創(chuàng)為中心的發(fā)展業(yè)態(tài)，而不是單一的通過售賣文創(chuàng)產(chǎn)品來盈利。比如敦煌，通過九色鹿文創(chuàng)的營造，敦煌旅游的游客流量出現(xiàn)了明顯的提升，促進了敦煌整體的經(jīng)濟發(fā)展。再比如故宮的文創(chuàng)開展，打破了其歷史宮殿的刻板印象，從而讓更多的非歷史愛好者更加愛上了好玩的故宮。再比如人民日報，通過文創(chuàng)的發(fā)展，進行全方位的文化輸出，在文化輸出中獲得了更大的口碑和利益。至于風(fēng)險降低，這個是和口碑衍生相輔相承的，比如通過口碑進行文化輸出，進行品牌聯(lián)名聯(lián)合，從而增加渠道降低風(fēng)險，再比如通過聯(lián)名，開發(fā)產(chǎn)品的時候就可以進行成本分?jǐn)偅@樣風(fēng)險自然就低了。像這一部分，可以找同級單位，可以找合作伙伴，或者找像前文中提到的那些文創(chuàng)公司，他們的合作伙伴都有這些需求，因為都想內(nèi)容分享，口碑共贏，風(fēng)險共擔(dān)。

文創(chuàng)開展的第七步，文化輸出。

文化輸出在前面已經(jīng)有提到過，這個是文創(chuàng)發(fā)展的一個升級階段。比如像故宮，其在開發(fā)文創(chuàng)的同時，利用故宮的品牌和影響力，對山西省文旅進行了戰(zhàn)略合作輸出，從而實現(xiàn)了共贏共利；再比如像哈密的甜茶品牌，除了哈密文創(chuàng)，其甜茶品牌發(fā)展加盟，連鎖已經(jīng)達到了六七百家，實現(xiàn)了更大的盈利；再比如像中國航天，通過文創(chuàng)線路的品牌授權(quán)，發(fā)展品牌的同時進行文化的輸出從而獲取提升價值。再比如像造物圃，除了提供文創(chuàng)服務(wù)，造物圃通過文創(chuàng)的服務(wù)，打造自己的品牌，造物圃自身就成為了一個比較有渠道和影響的文創(chuàng)品牌，從而實現(xiàn)文化輸出盈利。

小結(jié)一下文創(chuàng)怎么起步怎么做吧

首先文創(chuàng)要做好，前期的系統(tǒng)規(guī)劃真的很重要

即使是空手套白狼也是需要計劃的，好的開始是成功的重要條件。

第二文創(chuàng)要做好，必要的投入是肯定要的

投入不一定有收益，但是收益肯定是在投入的基礎(chǔ)上加減乘除的，零乘以任何數(shù)字都是零。投入不一定是錢，可以是人，可以是渠道，可以是資源。

第三文創(chuàng)要做好，一定要有一群靠譜的伙伴

自己人也好，找靠譜的公司合作也好，一定要有發(fā)展，多論證多調(diào)整；

第四文創(chuàng)要做好，需要系統(tǒng)有經(jīng)驗的運營

這里的運營包括設(shè)計、規(guī)劃、口碑營造、合作、市場、特色、品牌等等，運營的目的是可持續(xù)發(fā)展，沒有好的執(zhí)行，不要盲目開展文創(chuàng)。

第五文創(chuàng)要做好，必須做好放長線釣大魚準(zhǔn)備

文創(chuàng)很少有在短期內(nèi)快速盈利的。文創(chuàng)的十個方向，往往只有一個方向是盈利的，但不等于只要一個方向就行了，十個方向是文創(chuàng)系統(tǒng)都必須的組成。有時候一個方向的盈利，就能分擔(dān)掉所有方向的成本，同時還有盈余。而不盈利的九個方向有個很大的問題，就是庫存，這也往往是沒有經(jīng)驗的文創(chuàng)開展者一個最頭疼的問題，這些就需要說回到最初的規(guī)劃，這些都是前期需要考慮進去的，并在過程中不斷完善。

最后，要做文創(chuàng)，最好的選擇就是找專業(yè)的人做專業(yè)的事情，千萬不要自己的半拉子直接做，千萬不要會點設(shè)計就說自己在做文創(chuàng)，這里風(fēng)險極大。文創(chuàng)說起來簡單，做起來卻很難。想做好文創(chuàng)，降低風(fēng)險，經(jīng)驗和渠道都非常重要。至于文創(chuàng)故事、怎么創(chuàng)新、文創(chuàng)IP、文創(chuàng)市場、文創(chuàng)風(fēng)格、文創(chuàng)工藝等等諸如此類內(nèi)容，這些都是細節(jié)的東西，僅僅是規(guī)劃的一部分，完全可以找專業(yè)的人后讓專業(yè)的人慢慢細化有話，這些內(nèi)容就不在本文討論了。當(dāng)然，如果是當(dāng)興趣愛好或者說不以盈利為目的的自有工藝和玩票性質(zhì)的，那就另當(dāng)別論了。

以上就是關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品logo設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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