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上古神兵排行榜(上古神兵排行榜之中的10大神器)
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文章目錄列表:
一、有誰(shuí)知道上古十大神兵
其二: 上古十大神器為開(kāi)天斧、玲瓏塔、補(bǔ)天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機(jī)鏡、指天劍 開(kāi)天斧:盤(pán)古氏所有,可有開(kāi)天辟地、破碎虛空之功,列于上古十大神器首位。天地渾沌如雞子,盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲,天地開(kāi)辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地。盤(pán)古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤(pán)古日長(zhǎng)一丈,如此萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高,地?cái)?shù)極深,盤(pán)古極長(zhǎng)。后乃有三皇。數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九,故天去地九萬(wàn)里。(《藝文類(lèi)聚》卷——引三國(guó)吳國(guó)徐整《三五歷紀(jì)》。盤(pán)古完成開(kāi)天辟地大業(yè),不知把神斧扔在哪一天,自顧逍遙外游去了。 玲瓏塔:全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔,可有收妖魔,鎮(zhèn)鬼煞之能,原為天界重寶,擁有浩大無(wú)儔之力,據(jù)說(shuō)能降伏一切妖魔鬼怪,必要時(shí)仙神也能被收服;由靈鷲山元覺(jué)洞燃燈道人授予托塔天王李靖,曾用于鎮(zhèn)壓九尾狐,最后原因不明,失落在人間,無(wú)人知曉其下落。 補(bǔ)天石:女?huà)z氏所有,有起死回生之效。往古之時(shí),四極廢,九州裂;天下兼覆,地不周載?;鸨O(jiān)焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水。相傳女?huà)z補(bǔ)天,曾煉就五色石36501顆,實(shí)用36500顆,尚存一顆,她將自己萬(wàn)年修為貫注于這顆補(bǔ)天所余的五色石之上,自此該靈石就具有特別之力,只是有使用時(shí)限,一年之內(nèi)只能使用三次。 射日弓:相傳為有窮氏后羿所有,具有九連射之奇技,威力四射,即便無(wú)箭亦能傷人,流傳至今,不知所蹤?!痘茨稀费詧驎r(shí)十日并出,草木焦枯,堯命羿仰射十日,中其九日,日中九烏皆死,墜其羽翼,故留其一日也。 追日靴:相傳為夸父所有,憑此靴可以日行千里、夜走八百,如生羽翼??涓概c日逐走,入日。渴欲得飲,飲于河渭,河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?!渡胶=?jīng)·海外北經(jīng)》。 鳳凰琴:伏羲氏所有,能操縱心靈。伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂(lè)器,千年桐木所做,表面泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧?kù)o祥和,據(jù)說(shuō)擁有能支配萬(wàn)物心靈之神秘力量。后來(lái)伏羲為了孔雀女歸順于天魔,自稱(chēng)琴魔,改琴名為七絕琴(七絕之意是為斷七情絕六欲)。第二次仙魔大戰(zhàn),琴魔戰(zhàn)敗,把畢生絕學(xué)及千年功力盡數(shù)注入其中,然后使用空間轉(zhuǎn)移魔法把它拋入九霄云外,后來(lái)就不知所蹤。 乾坤袋:彌勒所有,又稱(chēng)“如意乾坤袋”、“黃金袋”,專(zhuān)做儲(chǔ)物之用。擁有不可思議之力,內(nèi)部有著奇異之空間,空間之大似能將天地收納于內(nèi)。袋中另有乾坤,稱(chēng)“袋中天”,應(yīng)有盡有,取之不盡。 天機(jī)鏡:昆侖山西王母所有,能洞察天機(jī),知曉古今,更有時(shí)空穿梭之力。一次蟠桃大會(huì)中,神鏡被人所偷,至今一直下落不明。 封天?。河竦鬯钟械姆ㄆ鳎o(wú)邊,可以封印天地,顛覆乾坤。在第一次仙魔大戰(zhàn)后失落,后來(lái)封天印再次出世,彌離天又是一場(chǎng)大戰(zhàn),千面狐被乾坤七子所傷,封天印卻落入萬(wàn)丈冰泉之中,誰(shuí)也沒(méi)有得到。傳聞封天印之中另外隱藏有來(lái)自其他神秘世界之終極力量。 指天劍:又稱(chēng)太阿劍,簡(jiǎn)稱(chēng)天劍,至剛至陽(yáng),最強(qiáng)力量之神劍,曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。天劍老人所有,黃金色之千年古劍,其內(nèi)蘊(yùn)藏?zé)o窮之力,為斬妖除魔的神劍。在第二次仙魔大戰(zhàn)之時(shí),被天魔的玄龜盾震斷成三截,后散落凡塵。天劍老人之徒贏政為了成功回收三截?cái)鄤?,放出地宮秘藏的傳聞,分別稱(chēng)之為逐日、奔月、追星三小劍。傳言說(shuō),這三柄小劍就是始皇地宮寶藏的密匙,得之者可得天下。
二、傳說(shuō)中的十大上古神兵是什么?
十大天神兵之 鳳凰
鳳皇:大禹治水,努力了百載,無(wú)奈江兇河惡,進(jìn)展緩慢。某年洪鋒高愈千丈,勢(shì)必覆蓋萬(wàn)里淹沒(méi)蒼生,大禹叩天萬(wàn)向,哭出血淚,終于感動(dòng)蒼天,一只鳳凰從天而降,灑下九片羽毛化成銀甲,大禹并成巨斧,一劈之力竟然裂地千里,通河入?;饩藿?,故相傳鳳皇是為挽救人間危難而來(lái)之神兵。
十大天神兵之 十方俱滅
十方俱滅:十大方向—上天.下地.東.南.西.北.生門(mén).死位.過(guò)去.未來(lái)
遠(yuǎn)古時(shí)代,智者伏羲,聰明絕世,憑日月升降悟出乾坤之奧,從而起太極,定五行、創(chuàng)八卦,逐步揭露「天機(jī)」。最后更利用生門(mén)死位內(nèi)的陰陽(yáng)兩極制成通靈八卦,以圖找出上天下地,東南西北,生門(mén)死位八方以外的真正「天機(jī)」所在地。
玉帝得悉此事,怕「天機(jī)」泄露,有損造化,急派雷公電母前往擒拿,但伏羲手上神兵,不但威能奇異,更可以移形遁影,未卜先知,滿(mǎn)天神將,亦奈他不何。
最后驚動(dòng)九天玄女前往點(diǎn)化,讓伏羲神游于大奧秘內(nèi),但不到片刻經(jīng)已心膽俱裂,死前明白試探「天機(jī)」,非人應(yīng)為,于是獻(xiàn)出神兵,鎮(zhèn)守十方,若有人闖入「天機(jī)」之內(nèi),寧愿十方俱滅,亦不能泄露半分,故神兵又名十方俱滅
十大天神兵之 嗜魂
噬魂:西方邪靈之主羅剎,魔法大成,欲入主天宮,但知玉帝威能得自女?huà)z真?zhèn)?,不敢硬拼,于是到九幽之底,掘出?dāng)年被女?huà)z消滅的異獸骸骨,以地心毒火精煉,煉成一支集天下萬(wàn)毒及邪能于一身的神兵「噬魂」。
羅剎手持噬魂直搗天宮,滿(mǎn)天神將皆被擊倒,玉帝被迫暫時(shí)撤退,羅剎好大喜功,妄自尊大,欲主宰天上天下,其時(shí)玉帝女兒微陰獻(xiàn)計(jì),自愿獻(xiàn)身以精誠(chéng)感化羅剎。 羅剎最初為微陰美貌吸引,后來(lái)結(jié)為夫婦,開(kāi)始逐漸歸化正道,但玉帝怕羅剎善變,偷襲把噬魂斷成三截,羅剎怒火沖天,以自己筋絡(luò)將噬魂接合,再向玉帝進(jìn)攻,誰(shuí)知混亂中誤殺微陰。
羅剎心神大亂,被諸天神將圍攻重創(chuàng),玉帝由于對(duì)微陰之事內(nèi)疚,不忍殺其至愛(ài),于是將羅剎封印于幽冥當(dāng)中,接受永世沉淪之苦,羅剎雖于九幽,但誓言一日噬魂仍留在世,終有報(bào)此大仇之日。
十大天神兵之 天晶
天晶:天地混沌初開(kāi),陰陽(yáng)二氣衍生萬(wàn)物,陰生魔,欲吞天地,陽(yáng)為神,舍身與魔同歸于盡,但天幕因而缺破,大地滿(mǎn)目瘡痍,魔氣殘喘尚存,幸有女?huà)z力抗,采煉五彩晶石修補(bǔ)蒼天缺口。
青天得補(bǔ)后,大地生機(jī)再現(xiàn),遺憾魔氣成形作惡,異魔遺患,女?huà)z苦思對(duì)策,鑄成神兵天晶,除魔救世。
天晶煉成,女?huà)z元?dú)獯髠?,方知?dāng)日惡斗魔氣早被潛伏身上,此刻乘虛發(fā)難,異魔就是自己化身,女?huà)z唯有自滅,呼召天晶殺己。
天晶通靈,知道殺魔如殺主,一時(shí)間悲鳴抖動(dòng),猶疑不決,女?huà)z以大義說(shuō)服,唯有無(wú)奈遵從,自此天晶背負(fù)害主不祥之名,更受到異魔死滅前的惡毒詛咒,流傳千古……
十大天神兵之 天誅
天誅:遠(yuǎn)古時(shí)候,西方羅剎之妹黑母,野心兇殘,為煉造足以誅神之兵,不惜將自己九個(gè)兒子活生生剝皮拆肉,抽取血脈,鑄成邪箭。
邪箭異能奇大,神人莫敵,籠罩天宮的云屏層盾亦被射破,眼看九箭一到,天宮必被摧毀,幸好箭神后羿及時(shí)以逐日箭射殺黑母.令九箭失控,散落穹蒼,天宮僥幸逃過(guò)大難,玉帝親自下令,凡意圖重奪九箭者即有心諸天,必先遭天誅。
十大天神兵之 太虛
太虛:天地初開(kāi),雖然有女?huà)z大神建立天界,平靖乾坤,但其時(shí)大地依然混亂一片,妖魔蠻夷,各自據(jù)地相殘,特別是北方的蚩尤,更加殺掠成性,造成無(wú)數(shù)難以化解的怨戾氣,侵?jǐn)_天地祥和,于是女?huà)z即派遣黃帝下凡征討。
黃帝仁義厚愛(ài)教化太初萬(wàn)民,并聚集八方之力,多次征伐蚩尤,但蚩尤兇殘善戰(zhàn),邪能巨大,黃帝多次圍剿,始終無(wú)法將之消滅,后來(lái)蚩尤得虎魄,主動(dòng)挑戰(zhàn)黃帝,決戰(zhàn)于涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷霧,將黃帝重重圍困,眼見(jiàn)形勢(shì)緊迫,黃帝欲殺出重圍,但苦于方向難辨,加上蚩尤虎魄利害無(wú)比,黃帝幾乎被迫至絕境。
此時(shí),女?huà)z九天玄女送來(lái)南北精鐵,黃帝耗盡心力,再得萬(wàn)民日夜不停協(xié)助,終于煉成既可分辨南北,又有無(wú)窮變化的神兵「太虛」。
黃帝與蚩尤終于展開(kāi)巨戰(zhàn),太虛與虎魄兩大神兵互有奇能,拼得山崩地裂,日月無(wú)光,仍然未能分出勝負(fù),但隨黃帝而來(lái)的群眾卻被波及,死傷枕藉,黃帝不忍,正卻罷戰(zhàn)之際,蚩尤被虎魄反噬,陷入萬(wàn)劫不復(fù)的九幽之內(nèi)。
十大天神兵之 驚邪
驚邪:女?huà)z滅后,玉帝掌管天地人間,其時(shí)禮教仁義尚未弘揚(yáng),圣賢未生,地上萬(wàn)民多有兇殘暴虐,涼薄不義者。玉帝為矯正歪風(fēng),警惕民心,于是派雷公電母四方巡察,并賜以東西奇金鑄成電剪雷叉,作為權(quán)令,一旦有人作事傷天害理,雷公電母可施行天遣。故驚邪是代表公正之神兵。
十大天神兵之 神農(nóng)尺
神農(nóng)尺:遠(yuǎn)古的神話(huà)時(shí)代,偉大的神農(nóng)氏嘗遍萬(wàn)草千石,試其藥性或毒性,因而中毒頻死不下百次。后得一枚九地玄玉,以千毒千藥浸煉,成為一柄既能醫(yī)重病,又能毒殺人的絕世神兵。
十大天神兵之 神舞
神舞:女?huà)z降世之初,天有破缺、地生惡龍,女?huà)z欲采石補(bǔ)天,遭千條惡龍阻撓,女?huà)z無(wú)奈,惟有削下臂肉,化為靈龍,對(duì)抗眾龍侵?jǐn)_。
及后青天得補(bǔ),惡龍因而滅絕,靈龍亦精疲力盡跌落人間。
靈龍死后,化成神木,制成一柄奇琴,右弦彈奏,可顯龍威,震碎萬(wàn)物,左弦彈奏,可令神魔心亂神亂,狂舞至死,兩弦并奏,則將靈龍忠貞復(fù)生的事跡,重現(xiàn)天宮云層之上。
玉帝得知真相,感激靈龍忠義,于是將龍族后人,分掌四海,而此神琴亦被封為天宮寶物,名若神舞,故神舞代表忠貞。
十大天神兵之 虎魄
虎魄:蚩尤與黃帝轉(zhuǎn)戰(zhàn)百年,被迫得節(jié)節(jié)敗退,深深不忿。某夜見(jiàn)有異物從天而降,連忙追查,發(fā)覺(jué)乃一條天外異妖。
異妖兇殘無(wú)比,嗜食人肉,而且能夠吞皮化骨,蚩尤心中暗喜,知道煉制此物,必成神兵,于是不斷以人喂食,最后連親生骨肉亦成為飼料。
異妖噬食萬(wàn)人后,積聚無(wú)窮怨氣,終于化為奇石,蚩尤欲將它煉成兵器,誰(shuí)知異妖竟然反噬,蚩尤坐騎戰(zhàn)虎救主心切,將異妖一口吞噬。
但蚩尤一心只怕神兵受損,竟無(wú)視戰(zhàn)虎忠義,一手將戰(zhàn)骨連同異妖抽出,其時(shí)異妖與戰(zhàn)骨已連成一體,變成兇中之兇的虎魄。
蚩尤得到虎魄后,進(jìn)攻黃帝,黃帝以太虛迎戰(zhàn),一正一邪展開(kāi)天崩地裂之戰(zhàn),虎魄越戰(zhàn)越邪,越用越兇,蚩尤滿(mǎn)以為勝券在握。誰(shuí)知虎魄之邪不但傷敵,更能傷主,蚩尤最后被邪氣入體,經(jīng)脈盡碎,被黃帝擊落萬(wàn)丈深淵而淹沒(méi)人間,虎魄從此被稱(chēng)為最邪惡的兵器。
三、上古十大神兵是什么?
軒轅劍的上古十大神器分別為:
軒轅劍、東皇鐘、盤(pán)古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡、女?huà)z石
山海經(jīng)的上古十大神器分別為:
開(kāi)天斧、玲瓏塔、補(bǔ)天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、鳳凰琴、封天印、天機(jī)鏡、指天劍十大名劍:
第一:曰“軒轅劍”
眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對(duì)這樣一把劍我們還能說(shuō)些什么呢。
黃帝、夏禹!對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說(shuō)些什么呢。勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字:圣道。
軒轅夏禹劍〔亦名九儀天尊劍〕是一把圣道之劍。
劍氣激射指數(shù):無(wú)窮大。
第二:曰“湛瀘”
湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。
君有道,劍在側(cè),國(guó)興旺。
君無(wú)道,劍飛棄,國(guó)破敗。
五金之英,太陽(yáng)之精,出之有神,服之有威。
歐冶子鑄成此劍時(shí),不禁撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無(wú)敵。
湛瀘劍是一把仁道之劍。
劍氣激射指數(shù):10
第三:曰“赤霄”
秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,始皇帝是白龍,他還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,他將?lái)要取而代之也做皇帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇,他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話(huà)當(dāng)笑話(huà)、大話(huà),沒(méi)有人相信??墒?,在一個(gè)晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步,說(shuō)來(lái)也怪,最近,去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險(xiǎn)起見(jiàn),大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過(guò)了一會(huì)兒,探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái),他說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹(shù)了望,看見(jiàn)一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時(shí),這個(gè)青年分開(kāi)眾人向前走去,他說(shuō)那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來(lái)他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影,心里都在說(shuō):這個(gè)傻小子……一夜過(guò)去,這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái),人們知道他一定成了蛇的美餐。云開(kāi)霧散,大家繼續(xù)前行。走了一段路,突然,他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不見(jiàn)了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字:赤霄。這一刻,人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話(huà)都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
劍氣激射指數(shù):9.7
第四:曰“泰阿”
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚,是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶:泰阿劍。世人都說(shuō),泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,他們說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無(wú)形、無(wú)跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái),天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成,出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊,楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無(wú)存,危在旦夕。這一天,晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見(jiàn)城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒(méi)……
這件事情過(guò)后,楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道:泰阿劍為何會(huì)有如此之威?風(fēng)胡子對(duì)道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威?。∫?jiàn)于《越絕書(shū)》。
泰阿劍是一把威道之劍。
劍氣激射指數(shù):9.3
第五:曰“龍淵”
這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開(kāi)茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤(pán)臥。是名“龍淵”。此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無(wú)法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁:魚(yú)丈人。話(huà)說(shuō)伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長(zhǎng)江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱(chēng):“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說(shuō)道:搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說(shuō)完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見(jiàn)于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。
劍氣激射指數(shù):8.8
第六、第七:曰“干將”、“莫邪”
干將、莫邪是兩把劍,但是沒(méi)有人能分開(kāi)它們。干將、莫邪是兩個(gè)人,同樣,也沒(méi)有人能將他(她)們分開(kāi)。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。三個(gè)月過(guò)去了,干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣,因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無(wú)法熔化,鐵英不化,劍就無(wú)法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因?yàn)閯﹁T不成,自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣,而在一天晚上,莫邪卻突然笑了??吹侥靶α?,干將突然害怕起來(lái),干將知道莫邪為什么笑,干將對(duì)莫邪說(shuō):莫邪,你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒(méi)說(shuō)什么,她只是笑。干將醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心,他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來(lái)。她笑了,她聽(tīng)到干將嘶啞的喊叫:莫邪。莫邪依然在笑,但是淚水也同時(shí)流了下來(lái)。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下,他聽(tīng)到莫邪最后對(duì)他說(shuō)道:干將,我沒(méi)有死,我們還會(huì)在一起。
鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪,干將只將"干將"獻(xiàn)給吳王。干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知曉,武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住,干將束手就擒,他打開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道:莫邪,我們?cè)鯓硬拍茉谝黄穑縿鰪南恢熊S出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時(shí),干將也突然消失無(wú)蹤。在干將消失的時(shí)候,吳王身邊的"干將"劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城??墒?,當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么,有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過(guò)去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候,從地下掘出一個(gè)石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著"干將"二字,雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天,雷煥從延平津湖邊路過(guò),腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水里,正在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍,雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝,然后,兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見(jiàn)了。在豐城縣世代生活的百姓們,發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見(jiàn)了。而在第二天,縣城里卻搬來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢(qián)的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器,在他干活的時(shí)候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
劍氣激射指數(shù):8.5
第八:曰“魚(yú)腸”
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專(zhuān)諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)。
天空里陽(yáng)光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專(zhuān)諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來(lái)。王僚被專(zhuān)諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒(méi)有看到專(zhuān)諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚(yú),炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚(yú)。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來(lái)。專(zhuān)諸已經(jīng)來(lái)到王僚的面前,把菜放在案上,殿內(nèi)燈火依舊。
烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水,看著面前的美味。專(zhuān)諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚(yú)。伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚(yú)腹中激射而出,他被驚呆了。魚(yú)腸劍已經(jīng)出鞘(魚(yú)腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專(zhuān)諸的手中,疾速向前,兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚(yú)腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。
第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時(shí),魚(yú)腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未斷。魚(yú)腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候,魚(yú)腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候滿(mǎn)足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚(yú)腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無(wú)聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專(zhuān)諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個(gè)寂寞的微笑。夫?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿。
見(jiàn)于司馬遷《史記·刺客列轉(zhuǎn)》魚(yú)腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數(shù):8
第九:曰“純鈞”
春秋時(shí)期,一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過(guò)數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐,睡
了一個(gè)甜美的午覺(jué)醒了過(guò)來(lái),心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃
勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人,此時(shí)正在越國(guó)游歷。
薛燭雖然年紀(jì)輕輕,但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó),被人稱(chēng)為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來(lái)了。賓主一番客套寒喧之后,就帶著隨從來(lái)到室外寬闊的露臺(tái)之上。越王勾踐酷愛(ài)刀劍,這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈,氣勢(shì)舒張,光線充沛,專(zhuān)門(mén)用來(lái)看劍賞刀。落座之后,勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無(wú)數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是,勾踐一開(kāi)口就叫手下取來(lái)了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說(shuō)了一句:"這兩把劍都有缺點(diǎn),毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍。"說(shuō)完他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外,覺(jué)得很沒(méi)面子,他想了一想,一咬牙,俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句,過(guò)了一會(huì)兒,侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來(lái)到臺(tái)下。薛燭感到好笑,問(wèn)道:"大王這么興師動(dòng)眾,拿來(lái)的是什么劍?。?quot;勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快,他沒(méi)好氣地吐出了兩個(gè)字:"純均"。只聽(tīng)見(jiàn)"咣啷"一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái),面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)兒,才突然驚醒,只見(jiàn)他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階,來(lái)到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過(guò)寶劍,小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見(jiàn)一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒,劍身、陽(yáng)光渾然一體象清水漫過(guò)池塘從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨。過(guò)了好久,薛燭才用顫抖的聲音問(wèn)道:"這就是純鈞嗎?!"勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭:"是,"他得意地接著說(shuō)道:"有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來(lái)?yè)Q這把寶劍,你看行嗎?"薛燭連忙說(shuō)道:"不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問(wèn)道:"為什么?你說(shuō)說(shuō)道理。"薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道:"因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉。"勾踐滿(mǎn)意地頻頻點(diǎn)頭:"說(shuō)得有理,既是無(wú)價(jià)之寶,我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。"
故事見(jiàn)于《越絕書(shū)》,純均是一把尊貴無(wú)雙之劍。
劍氣激射指數(shù):7.5
第十:曰“承影”
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起。
雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見(jiàn)長(zhǎng)劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來(lái)臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那,那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來(lái)。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的"嚓"的一聲,樹(shù)身微微一震,不見(jiàn)變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形,遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍就是在《列子·湯問(wèn)》之中被列子激賞的鑄于商朝后來(lái)被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍:承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
四、中國(guó)古代100神兵(劍)的排名、?
1.軒轅劍:黃帝所鑄,首山之銅,天文古字,《黃帝東行紀(jì)》云:帝崩葬喬山,五百年后,山崩室空,惟劍在焉,一旦亦失去,一名畫(huà)影。 2.騰空:顓頊所有,《拾遺記》曰:顓頊高陽(yáng)氏有此劍,若四方有兵,此劍飛赴,指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯。 3.禹劍:夏禹所鑄,腹上刻二十八宿,面紋日月星辰,背記山川,藏之會(huì)稽山。 4.啟劍:夏王啟鑄,銅,三尺九寸,后藏之秦望山。 5.太康劍:夏王太康鑄,銅,三尺二寸,太康在位二十九年辛卯三日鑄。 6.夾劍:夏王孔甲鑄,牛首山之鐵,銘曰夾,四尺一寸,《書(shū)》云:孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一銘曰夾。 7.定光:殷太甲鑄,文(通紋)曰定光,古文篆書(shū),二尺,《書(shū)》云:太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。 8.照膽:殷武丁鑄,銘曰照膽,古文篆書(shū),三尺,《書(shū)》云:武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。 9.含光、承景、脊練:出于殷代?!读凶印吩唬盒l(wèi)周孔其得殷之寶劍,童子服之卻三軍之眾,一曰含光,二曰承景,三曰脊練。 10.鎮(zhèn)岳尚方:周昭王鑄,銘曰鎮(zhèn)岳尚方,古文篆書(shū),五尺,《書(shū)》云:昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍,各投五岳,銘曰鎮(zhèn)岳尚方。 11.昆吾劍:周穆王時(shí)西戎獻(xiàn),鏈鋼,長(zhǎng)欠有咫,用之切玉如泥。 12.駿:周簡(jiǎn)王鑄,銘曰駿,大篆書(shū),三尺,《書(shū)》云:簡(jiǎn)王在位十四年以元年鑄一銘曰駿。 13.干將、莫邪:吳人干將莫邪所造,鐵,《吳越春秋》載:吳王闔廬使干將作二劍,其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中,劍成,雄號(hào)干將,雌號(hào)莫邪。 14.越五劍:歐冶子造,銅錫,《越絕書(shū)》載:歐冶因天之精神,悉其伎巧,鑄成五劍,一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚(yú)腸,五曰巨闕?!啊瓌χ梢?,精光貫天,日月?tīng)?zhēng)耀,星斗避彩,鬼神悲號(hào)?!绷硪徽f(shuō)是湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚(yú)腸五劍。 15.越八劍:越王使工人所鑄,采金,《拾遺記》載:越王以白牛白馬祀昆吾之神,以成八劍,名曰掩日、斷水、轉(zhuǎn)魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。 16.龍淵:楚命歐冶、干將所造,鐵英,《越絕書(shū)》載:楚王聞吳有干將,越有歐冶子,命風(fēng)胡子往見(jiàn)之,使作鐵劍,因成龍淵。 17.太阿、工布:鐵劍,一說(shuō)有三劍,另一劍名已佚。秦昭王鑄,銘曰誡,大篆書(shū),三尺,昭王在位五十二年以元年丙午鑄。 18.定秦:秦始皇鑄,采北祗銅,銘曰定秦,小篆書(shū),李斯刻,三尺六寸,皇在位三十七年以三年丁巳鑄。 19.神劍:漢太公所得,《性命訣》載:太公微時(shí),有冶為天子鑄劍,指太公腰間佩刀曰:若得雜冶,即成神劍,可以克天下。太公解投冶中,劍成授太公。 20.赤霄:漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄,大篆書(shū),三尺,高祖以秦始皇三十四年得於南山,及貴常服之,斬蛇即此劍。
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