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人生大事的關(guān)鍵詞（人生大事的關(guān)鍵詞有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-15 07:30:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 99 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人生大事的關(guān)鍵詞的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、電影《人生大事》上映，這部電影主要講述了什么內(nèi)容？
2、電影《人生大事》講的是好好活著，什么才是真正的好好活著呢？
3、《人生大事》有幾重含義？你是怎么理解的？
4、什么是真正的人生大事？

人生大事的關(guān)鍵詞（人生大事的關(guān)鍵詞有哪些）

一、電影《人生大事》上映，這部電影主要講述了什么內(nèi)容？

這部電影講述的是殯葬

這部電影的主角是

想當(dāng)年，他曾經(jīng)為了女友跟人打架被判刑入獄，故事很俗套，出來(lái)之后就發(fā)現(xiàn)自己女朋友早就和自己的兄弟走在一起，他早就被生活反復(fù)鞭撻，打的遍體鱗傷。然而在一次工作中，他遇到了一個(gè)叫小文的女孩，小文和外婆相依為命，外婆去世，之后三哥就開始照顧小文，讓三哥的生活當(dāng)中也增添了很多的樂(lè)趣。主角在電影當(dāng)中過(guò)得確實(shí)不是很好，那是因?yàn)樾∥牡募尤胨纳町?dāng)中有了很多的新變化，增添了很多的樂(lè)趣，這部電影，整體的故事并非那么輕松，也有很多沉重的地方。

不過(guò)在伴隨著悲傷的同時(shí)，還有很多的歡笑，這部電影講述的是生活中的人生百態(tài)，三哥和小文的互動(dòng)在電影當(dāng)中非常的精彩，朱一龍?jiān)谶@部電影當(dāng)中的形象，不是過(guò)去的那樣的精致偶像，更有一種小混混的感覺(jué)，但是配合這部電影的主題覺(jué)得非常貼切。

二、電影《人生大事》講的是好好活著，什么才是真正的好好活著呢？

生死這個(gè)問(wèn)題一直是很多文藝作品討論的主題。面對(duì)這樣的主題，任何探討都要有深入，才能體會(huì)到人生當(dāng)中對(duì)于生死的力量的感知。電影《

身體健康是所有一切的基礎(chǔ)。

這部電影講的雖然是與死亡相關(guān)的話題，但是我們可以通過(guò)死亡看到人類真正生存下去的意義，而這所有的一切都要基于自己，擁有一個(gè)健康的身體，只要我們擁有一個(gè)健康的身體，任何事情都有重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)。不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意而放棄了對(duì)自己人生的管理，有的時(shí)候我們所缺的僅僅是一句溫暖的話語(yǔ)。

珍惜那些在我們身邊出現(xiàn)的人。

每一個(gè)在我們身邊出現(xiàn)的人都不會(huì)陪伴我們一輩子，在這部電影當(dāng)中無(wú)比深刻的揭示了這個(gè)問(wèn)題，而這并不意味著不能陪伴我們一輩子，就無(wú)法得到我們應(yīng)該有的溫暖，有的時(shí)候我們需要的僅僅是珍惜我們身邊的人，這樣才能讓他們?cè)陔x開或者我們自己離開的時(shí)候，不抱有任何遺憾而心有不甘。

死亡是我們?nèi)松膭e離，但也是人生的開始。

在這部電影當(dāng)中幾乎所有的人都會(huì)面臨死亡，哪怕是從事著殯葬師職業(yè)的人對(duì)于死亡也有一種別樣的感情，而小演員飾演的角色則是一個(gè)孤兒，這個(gè)孤兒對(duì)于死亡的感覺(jué)尤為強(qiáng)烈，體會(huì)也格外深刻，通過(guò)這部電影我們可以看到在人的一生當(dāng)中好好活著不僅僅是要好好告別死亡的人，同時(shí)也要好好告別那些我們所不能接受的，無(wú)法接受的讓我們難過(guò)的事情。只有這樣才是人生的新開始。

三、《人生大事》有幾重含義？你是怎么理解的？

我認(rèn)為

人生所有的事情都是大事。從出生認(rèn)真的學(xué)習(xí)，讀小學(xué)，讀初中，讀高中，讀大學(xué)；讀完大學(xué)這些都是人生大事。在工作認(rèn)真的工作年復(fù)一年，工作完之后的結(jié)婚，結(jié)婚，生小寶寶這些也都是人生大事。生活還有帶著小寶寶長(zhǎng)大后，重復(fù)著我們祖祖輩輩一直做的事情。這全都是大事。都非常的讓我們父母操心。你學(xué)習(xí)沒(méi)有學(xué)好父母會(huì)著急，你還沒(méi)有結(jié)婚父母會(huì)催婚，你還沒(méi)有生小寶寶父母會(huì)催生。我們的一生都在這做著所謂的小事中的大事。從這小小方面一看，我們?nèi)松兴械氖虑槎际谴笫隆?/p>

人生中除了死亡是大事，其他都是小事。吃飯睡覺(jué)

因此我理解的也是第2種，人生中除了死亡是大事，其他的都是小事。死亡才是你生命中的盡頭，那些小事只是磨練你鍛煉你，使你在生活中更加的順心。就像電影《人生大事》的故事主題是“人生除死無(wú)大事”，我們嘗試以葬禮為切口，引發(fā)大家關(guān)于應(yīng)該如何好好活著的思考。站在人生的終點(diǎn)，回溯這一生應(yīng)該怎么過(guò)得有意義，應(yīng)該珍惜的是什么。

四、什么是真正的人生大事？

從七月一日我們小小的共讀組正式開張，

到八月一日大家分享完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書。

之前認(rèn)為這本書是一本職場(chǎng)勵(lì)志暢銷書，讀完后大有改觀，

這是一本在人生現(xiàn)實(shí)尺度上踐行“圣道”之書。

正如作者在最后的附言中所說(shuō)，沒(méi)有人能真正做到這看似簡(jiǎn)單的七個(gè)習(xí)慣，

就像我們?nèi)祟愑篮愕淖穼ふ胬碇罚?/p>

就像我們仰望星空的意愿與姿勢(shì)，

就像所有向我們指出頭頂明月與內(nèi)心光明的偉大導(dǎo)師的手指，

我們能夠亦步亦趨地追隨，審慎地檢視自己的能力范圍，

始終沿著正確的指引，走在前進(jìn)的道路上，

就值得萬(wàn)分欣喜了。

讀了這本書后，我們首先要思考的是，

什么是真正的人生大事？

是發(fā)財(cái)搞錢嗎？是嫁給富二代嗎？是工作卓越嗎？是家庭美滿嗎？

以上這些都很重要，然而我們看見的都只是表象。

我曾看到這樣的一個(gè)小故事，給你一張嶄新的一百元，

你很開心地接受，

將這張百元大鈔揉成一團(tuán)，涂涂抹抹，弄得又皺又臟，

你一樣想要；

把它丟在地上，任人踐踏，面目全非，

它依然是價(jià)值百元的有效鈔票。

一個(gè)人打從出生，并無(wú)公平可言，

有人健康強(qiáng)壯，有人體弱多病，

有人天資穎慧，有人遲鈍愚魯，

有人出身貧賤，有人出身富貴，

有人順風(fēng)順?biāo)腥嗣径噔丁?/p>

每一個(gè)人，在一生中，都難免遭逢各種磋磨苦難，

有人會(huì)被騙，一夜之間傾家蕩產(chǎn)，

有人會(huì)被最親密的人拋棄或背叛，不知苦樂(lè)同誰(shuí)傾訴，

有人疲于奔命，卻在世上一無(wú)所獲，

有人突然遭逢重大疾病，人生變成一種忍受，和一個(gè)懸空的問(wèn)號(hào)。

當(dāng)你傷痕累累，覺(jué)得自己特別悲慘絕望，乃至陷入抑郁，

第一，請(qǐng)你回頭看看，有多少人正在承受比你更為深重的苦難，而依然堅(jiān)持前行，甚至依然在全力服務(wù)他人。

第二，請(qǐng)你想想那張面目全非的百元大鈔，如果你是那張鈔票，你可能自慚形穢，然而丟在街上，恐怕人人趨之若鶩。

我們每個(gè)人都是那張百元大鈔，我們會(huì)經(jīng)歷不同的磨礪與蹂躪，

也許不再光鮮好看，但是身上的痕跡并非我們的恥辱或榮耀，

它只是一種毫無(wú)意義的印記，并且全部都已經(jīng)成為毫無(wú)意義的過(guò)去，

那些全都無(wú)改于我們與生俱來(lái)的價(jià)值。

那么，再重述一下這個(gè)問(wèn)題，什么才是真正的人生大事？

我認(rèn)為，可以稱得上人生大事的，

是那些能夠改變一張鈔票面值的事，

怎樣改變我們本身的價(jià)值，正是作者在七個(gè)習(xí)慣這本書里告訴我們的事。

這七個(gè)習(xí)慣，分別是代表個(gè)人領(lǐng)域的成功，代表一個(gè)人從依賴走向獨(dú)立的前三個(gè)習(xí)慣：

積極主動(dòng)、以終為始、要事第一；

以及代表公眾領(lǐng)域的成功，代表一個(gè)人又從獨(dú)立走到了可以有效互賴的后三個(gè)習(xí)慣：

雙贏原則、知彼解己、統(tǒng)合綜效。

第七個(gè)習(xí)慣，是圍繞著前六個(gè)習(xí)慣，在身體、精神、智力、社會(huì)/情感四個(gè)層面的不斷更新。

貫穿著這七個(gè)習(xí)慣始終的，有一條線索，

也是我們?nèi)巳硕季哂械囊环N能力，

它叫自我覺(jué)察的能力，也可以叫做自知之明。

人性出自本能，總愿意是舒適懶散的，

總是對(duì)外界的人與事做出應(yīng)激反應(yīng)的，

總是第一時(shí)間相信自己的大腦信號(hào)的，

總是一不小心就沉溺與情緒之中，一不小心就抱怨別人和運(yùn)氣的。

自我覺(jué)察能力，就像在你之外，又分化出來(lái)一個(gè)你，

你站在外面，像觀察別人一樣觀察自己，

我看到的、聽到的、感受到的都是真實(shí)的嗎？

我這么想，這么做是對(duì)的嗎？

積極主動(dòng)：

它是指一個(gè)人從被環(huán)境和情緒牽著走，到能夠主宰情緒，改變環(huán)境；這一條需要對(duì)自我思維慣性和情緒反應(yīng)的覺(jué)察，

注意到在刺激和回應(yīng)之間可以有一段距離，

這段距離中人有選擇的自由。

一個(gè)壞事發(fā)生了，一個(gè)環(huán)境很糟糕，

我要什么都不做，呆在原地持續(xù)痛苦嗎？

我要任由消極情緒將我毀滅于此嗎？

還是我要考慮一下接受不可改變的，離開無(wú)法忍受的，

或者借著這個(gè)打擊增強(qiáng)自己的力量，更加無(wú)畏地，

像第一次赤條條降生一樣，重新上路。

我本來(lái)就一無(wú)所有，所以不怕任何形式的喪失。

這是積極主動(dòng)。

以終為始

明確個(gè)人的使命宣言，建立以原則為中心的價(jià)值觀。

使命這個(gè)詞聽起來(lái)專屬于成功人士或者仁人志士或者天賦英才，

但通過(guò)本書的學(xué)習(xí)，你會(huì)了解，

每個(gè)人，無(wú)論窮通賢愚，皆肩負(fù)使命，

如果你想要擺脫無(wú)聊和空虛，必須找到使命，并且使命必達(dá)。

隨波逐流的人生不是不能成為一個(gè)選項(xiàng)，

只是隨之而來(lái)的，就一定是在痛苦與空虛之間的搖擺。

什么是原則？這里的原則是指自然法則、客觀規(guī)律、宇宙人生的真相。

人的覺(jué)察，在這里體現(xiàn)為，對(duì)真理和真相的敬畏，

對(duì)自己個(gè)人認(rèn)知階段局限性的覺(jué)察，

一個(gè)人所知所能越多，他的不知不能也就越多。

所以人類最偉大的智者之一蘇格拉底說(shuō)：

我所唯一知道的，就是我一無(wú)所知。

很多時(shí)候，我們只有通過(guò)，對(duì)“自以為是”的質(zhì)疑，

對(duì)他人的尊重和對(duì)新事物開放性的好奇，

才能達(dá)到靠近真相的目的。

而以原則為中心的價(jià)值觀，就是讓主觀的價(jià)值觀不斷去靠近客觀原則，

達(dá)成主客觀的統(tǒng)一，這樣的價(jià)值觀才不至于扭曲或者跑偏。

要事第一：

什么是重要的事？這里需要運(yùn)用對(duì)影響圈的覺(jué)察。

什么事情是我做了之后就能直接有結(jié)果的？

什么事情是我做了之后可能給別人帶來(lái)正面影響的？

把保養(yǎng)自己的身體健康、穩(wěn)固自己的價(jià)值觀，

修煉自己那顆如如不動(dòng)的真心，提升自己的能力，

這些真正重要的事情，堅(jiān)持不渝地放在第一位。

最要緊的是判斷，篩選，覺(jué)察自己的懶惰和軟弱，

看你是不是又為無(wú)關(guān)緊要的人和事而浪費(fèi)心神了。

一個(gè)人的前三個(gè)習(xí)慣做到一定程度，

實(shí)現(xiàn)了基本的獨(dú)立，就會(huì)對(duì)進(jìn)入人際關(guān)系充滿興趣。

人具有社會(huì)屬性，并借助社會(huì)性實(shí)現(xiàn)一次次重大變革，

到了今日，回想兩千年前，真的覺(jué)得已經(jīng)成了超級(jí)人類，

而值得期待的是，正因?yàn)槿伺c人之間關(guān)系的相互激發(fā)，

協(xié)作程度的日益加深，人類作為一個(gè)巨大團(tuán)隊(duì)的潛能，

似乎還有無(wú)限的開發(fā)空間。

雙贏原則：

知易行難，能做到才算是真正的知道。

對(duì)人際關(guān)系我們也要進(jìn)行甄別與篩選，一個(gè)人最為寶貴的時(shí)間精力資源有限，無(wú)人能與所有人為友，有因有緣，人際關(guān)系必得擇其要緊。

人際關(guān)系的核心是夫妻關(guān)系，然后是親子關(guān)系，還有與原生家庭的關(guān)系。

再外圍稱得上重要的，有我們的重要親朋好友、良師益友、工作上的合作伙伴、重要客戶。

但凡重要關(guān)系，就一定得付出心力經(jīng)營(yíng)。

建立情感賬戶，有存有取，要有意識(shí)地去存，因?yàn)槲覀兘?jīng)常無(wú)意識(shí)地取。

對(duì)于重要關(guān)系，除了雙贏，別無(wú)選擇，一定要樹立雙贏的目標(biāo)，

堅(jiān)定雙贏的信心。

覺(jué)察自己是不是嘴上喊雙贏，實(shí)際上只是想玩弄技巧要贏，

是不是為了躲避麻煩求輸了事，是不是根本不在乎別人，只想自掃門前雪？

任何輸贏模式，或者獨(dú)善其身，最后都將導(dǎo)致關(guān)系走向破裂。

知彼解己：

先了解別人，再讓別人了解自己。

人性的本能，是彰顯自己，是急于表達(dá)，急于被人了解。

尤其是在重要關(guān)系中，更是希望自己被看見被充分尊重、認(rèn)可和贊賞。

人如果沒(méi)有安全感，就得靠重要關(guān)系的支持才找到自我價(jià)值。

所以人出于本能，饑渴地在關(guān)系中尋求理解。

可是，將欲取之，必先與之，作者給我們指出一條明路，

先修煉好前三個(gè)習(xí)慣，扎好自己的馬步，穩(wěn)定好自己的核心，

安全感從哪里來(lái)？從前三個(gè)習(xí)慣來(lái)，不要緣木求魚，南轅北轍，

搞錯(cuò)了方向，在關(guān)系里找安全感。

好，有了安全感，等于后方安定，不用擔(dān)心搞不定自己了，

自然就能對(duì)別人生起真正的興趣。

了解別人，不是一個(gè)口號(hào)，甚至不是一個(gè)理念，不要強(qiáng)迫自己去做，

必須是發(fā)自內(nèi)心地，對(duì)別人有興趣。

如果要跟別人建立關(guān)系，并且維持關(guān)系，真正發(fā)自內(nèi)心對(duì)他感興趣是第一步。

多提問(wèn)題，多聽少說(shuō)，但注意保持尊重，不要刨根究底。

別人想說(shuō)，就全身心地去聆聽，感受他的喜怒哀樂(lè)，

別人不想說(shuō)，就保持沉默，靜靜陪伴，

換位思考要做到什么程度？要做到像他本人一樣了解自己的想法。

然后告訴別人你的想法。

如果你已經(jīng)做得很好，對(duì)方就是不愿聽你說(shuō)話，

那真的，緣分未到，就放棄這個(gè)人和這段關(guān)系吧。

統(tǒng)合綜效：

人與人之間為什么要建立關(guān)系？就是因?yàn)殛P(guān)系能夠激發(fā)創(chuàng)造。

關(guān)系本身是一種富有能量的存在，關(guān)系的力量尋求被發(fā)揮，

1+1遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2，一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以做出驚人的成績(jī)。

關(guān)系中的任何一方，都有責(zé)任尋求創(chuàng)造性的第三條道路，

只要關(guān)系中有一方，懂得統(tǒng)合綜效，就能影響對(duì)方，

一起走向創(chuàng)造性的探索，最終找到超出雙方預(yù)期的方法。

個(gè)人內(nèi)部的統(tǒng)合綜效就更加有趣，

我們一定見過(guò)一些人，看起來(lái)又矛盾又統(tǒng)一，

身上兼具兩種完全相反的特質(zhì)，而又切換運(yùn)用自如。

如果我們不懂這件事情，只能說(shuō)明我們自己還活在非此即彼的單維世界，

個(gè)人的統(tǒng)合綜效，讓一個(gè)人的維度實(shí)現(xiàn)突破，

從一條線變成一個(gè)面，從平面變成立體，

從地球人變成了三體人，一個(gè)多維度的人，

給他人的感受就是降維打擊啊，

難免有些人就會(huì)對(duì)他看不懂的人橫加評(píng)判，

可惜這種評(píng)判，根本影響不了高維度的人。

無(wú)論是在人與人之間的關(guān)系中，還是在一個(gè)人自身中，

當(dāng)超越了二元對(duì)立的局面，

一切矛盾和沖突，在統(tǒng)一整合的過(guò)程中，

可以碰撞出巨大的能量，最后得到一個(gè)令人驚喜的綜合效果。

這就是統(tǒng)合綜效。

四個(gè)層面的不斷更新：

身體：人的基本存在形態(tài)，與人自身構(gòu)成了最親密的關(guān)系，

理所當(dāng)然位于影響圈的核心，責(zé)無(wú)旁貸地需要日日給養(yǎng)更新。

精神：時(shí)間與空間都在不斷流轉(zhuǎn)，一個(gè)人的眼界、認(rèn)知、心胸和格局也在不斷拓展，

作為行動(dòng)指南的價(jià)值觀當(dāng)然也應(yīng)該不斷更新，不斷去靠近真相、真理、客觀規(guī)律，也就是原則。

智力：

永遠(yuǎn)不要放棄閱讀，這是一種重要的謙卑。

永遠(yuǎn)不要放棄試圖為自己做些筆頭記錄，這是對(duì)生命的尊重與珍惜。

社會(huì)/情感：

工作和人際關(guān)系放在這里，內(nèi)部系統(tǒng)更新之后，

就要去外部系統(tǒng)中讓實(shí)踐檢驗(yàn)和糾偏。

到了最后一節(jié)，由內(nèi)而外造就自己，

作者寫道自己如何通過(guò)自身的改變，

運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣，改善了夫妻關(guān)系，

并通過(guò)代際傳承給了后代最寶貴的遺產(chǎn)，

根和翅膀。

這里是主客觀的奇妙融合，

人只要尊重并依循客觀規(guī)律，

改變思維結(jié)構(gòu)，

往往可以通過(guò)改變關(guān)系，而改變?nèi)松闹T多現(xiàn)實(shí)障礙。

尊重現(xiàn)實(shí)，反求諸己，最后也可以改變現(xiàn)實(shí)。

這很神奇，又一點(diǎn)都不神秘。

在最后，我還想講個(gè)小故事，

寫史記的司馬遷，生于詩(shī)書禮儀之家，

父親原本就是一個(gè)史官，

前半生讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，

三十六歲，父親去世，奉父命為修史做知識(shí)儲(chǔ)備。

四十二歲開始提起撰寫史記，五年后，他四十七歲，

遭遇李陵事件，被判死刑，

一時(shí)人情冷暖，眾叛親離，無(wú)錢無(wú)人救贖，

忍受巨大的屈辱選擇宮刑，以自贖性命。

忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了記述兩千年歷史的輝煌巨著，史記。

“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者?！?/p>

引自《史記太史公自序》。

讓我們也再一次借此思考，什么是真正的人生大事？

我們所遇到的那些糟心事兒，

是否真的足以將我們打倒，

還是，只是一些特別的時(shí)機(jī)，讓我們成長(zhǎng)和更加強(qiáng)大。

財(cái)富是一種寶貴資源，是社會(huì)關(guān)系范疇的產(chǎn)物；

伴侶是重要的合作伙伴，屬于關(guān)系范疇的核心；

孩子是關(guān)系范疇的核心，直接受到個(gè)人及伴侶關(guān)系的影響；

工作是個(gè)人施展的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，是觸達(dá)其他關(guān)系的紐帶。

這些都是一個(gè)人表現(xiàn)在外的東西，是可以量化和比較的指標(biāo)，

人總是不由自主迷失其中，像貓追著尾巴一樣追求它們，

以為在追求人生大事，在追求成功與幸福。