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    景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目(景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目怎么寫(xiě))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-15 00:20:53     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 121        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目(景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目怎么寫(xiě))

    一、景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)論文答辯

    景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)論文答辯范文

    論文答辯時(shí)陳述的內(nèi)容是設(shè)計(jì)這篇論文的目的和在這篇論文中得到的收獲包括還有哪些不足。以下是我分享的景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)論文答辯范文,歡迎閱讀借鑒。

    景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目(景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目怎么寫(xiě))

    尊敬的各位老師您們好!

    我叫xxx,來(lái)自xx班,我論文的題目是《紀(jì)念空間植物景觀的設(shè)計(jì)研究》。

    本篇論文是在xxx老師的指導(dǎo)下完成的。在這期間,歐陽(yáng)老師對(duì)我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的建議。在此,我非常感謝她一直以來(lái)的精心指導(dǎo),同時(shí)也對(duì)各位評(píng)審能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間,參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡(jiǎn)要陳述:

    一、研究背景。

    紀(jì)念空間是傳承社會(huì)歷史文化的物質(zhì)載體,也是集體記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導(dǎo)正確的社會(huì)價(jià)值觀和傳承歷史文明的重要作用。隨意翻開(kāi)一部城市的建設(shè)史,紀(jì)念空間都占據(jù)著非常大的篇幅。從當(dāng)代紀(jì)念空間的.建設(shè)情況來(lái)看,世界各地對(duì)于紀(jì)念空間的營(yíng)造都投入了極大的精力和資金,創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀(jì)念性場(chǎng)所。

    一方面,一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運(yùn),人們出于緬懷或者慶祝而建造紀(jì)念性構(gòu)筑物以示紀(jì)念。如在二戰(zhàn)時(shí)期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件,涉及世界的和平問(wèn)題,具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流,不僅給人們的生活帶來(lái)極大便利,同時(shí)也對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推進(jìn)作用。而近年來(lái)自然災(zāi)害頻發(fā),也掀起了紀(jì)念空間的建設(shè)熱潮,如云南寧洱縣 6.4 級(jí)地震抗震救災(zāi)紀(jì)念園、甘肅舟曲泥石流紀(jì)念園、汶川地震紀(jì)念園、北川縣城地震紀(jì)念旅游區(qū)、北川抗震紀(jì)念園。2013 年的雅安蘆山地震后不久,便興建了雅安 420 大地震紀(jì)念館,由此可見(jiàn)人們對(duì)紀(jì)念空間建設(shè)的重視,并期望這些紀(jì)念空間能對(duì)后人起到啟迪和教育的作用。另一方面,國(guó)家對(duì)精神文明建設(shè)日益重視,因而出臺(tái)了許多推動(dòng)紀(jì)念空間建設(shè)和發(fā)展的措施,比如 2009 年,在南京中山陵舉行的“中國(guó)近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)”論壇上出臺(tái)的《南京宣言》中,就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀(jì)念建筑統(tǒng)一打包,向聯(lián)合國(guó)科教文組織申遺。

    當(dāng)今社會(huì),我們面臨的一個(gè)問(wèn)題就是隨著時(shí)間的流逝,集體記憶也隨之喪失和消逝。導(dǎo)演以拍攝紀(jì)錄片的方式來(lái)感動(dòng)觀眾;歷史學(xué)家根據(jù)對(duì)歷史資料的研究來(lái)陳述史實(shí)。作為設(shè)計(jì)師,我們同樣需要以自己的方式來(lái)紀(jì)念歷史事件和人物。通過(guò)紀(jì)念空間的建設(shè),再現(xiàn)歷史片段和記憶影像,為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場(chǎng)地。早期的紀(jì)念形式較少,主要是陵墓、紀(jì)念碑和記功柱等,其中植物的應(yīng)用也一般以點(diǎn)綴為主,作用有限。而隨著時(shí)間的推移,紀(jì)念空間的形式逐步增多,植物的作用也日益重要。在當(dāng)代的許多紀(jì)念空間中,如紀(jì)念公園、烈士陵園等,植物都占據(jù)了主導(dǎo)地位,成為紀(jì)念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因?yàn)橹参锉旧砭€(xiàn)條柔和,且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好,應(yīng)用靈活性強(qiáng),其自身不但可以形成空間,也可以結(jié)合其他景觀元素共筑空間,在對(duì)空間進(jìn)行豐富、限定以及點(diǎn)綴上有巨大作用。紀(jì)念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀(jì)念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等,由于植物具有最多樣的形態(tài)和顏色,使其成為紀(jì)念空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用最廣泛的元素。

    在紀(jì)念空間中,適宜的植物類(lèi)型和植物配置方式,能充分地襯托出紀(jì)念主旨和場(chǎng)地精神。如位于美國(guó)華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑,整個(gè)碑墻被置于開(kāi)闊的草坪中,紀(jì)念墻前為一片槭樹(shù)林,中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木,豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀(jì)念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊(yùn)含的象征性,在營(yíng)造紀(jì)念氛圍上,發(fā)揮著非常重要且獨(dú)特的作用,紀(jì)念空間植物景觀配置的效果對(duì)紀(jì)念性情感的傳達(dá)也有很大的影響?,F(xiàn)今紀(jì)念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化,具有更強(qiáng)的開(kāi)放性,植物景觀在紀(jì)念空間中的作用也更加重要,在供人們緬懷紀(jì)念的同時(shí),也越來(lái)越多地承擔(dān)起為人們提供休閑和旅游活動(dòng)場(chǎng)所的職責(zé)。

    二、資料收集準(zhǔn)備工作。

    選定題目后,為了完成論文,我進(jìn)行了資料收集,擬定提綱,論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫(xiě)作過(guò)程中,我閱讀了大量的景觀設(shè)計(jì)方面的相關(guān)書(shū)籍和學(xué)術(shù)期刊論文,這得益于我們學(xué)校圖書(shū)館豐富的參考書(shū)籍和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專(zhuān)業(yè)論文。

    三、論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

    第一章,緒論,分析與回顧研究背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,并指出論文研究目的和意義。

    第二章,概述,對(duì)紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行界定,然后闡述了植物在紀(jì)念空間中的主要作用,以此對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)知分析。

    第三章,分析,在對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定和功能屬性進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的四個(gè)主要影響因素:植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營(yíng)造因素和植物與其他景觀要素的融合因素,并對(duì)這些影響因素進(jìn)行了詳細(xì)分析。

    第四章,以重慶為例,選取不同類(lèi)型的紀(jì)念空間進(jìn)行調(diào)研,將上一章總結(jié)歸納出的紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)要素應(yīng)用于具體案例中進(jìn)行分析。

    第五章,基于案例分析,提出紀(jì)念空間植物景觀設(shè)計(jì)的原則及策略,完成從理論到實(shí)踐再到理論的設(shè)計(jì)過(guò)程。

    第六章,對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)與思考。

    本篇論文已經(jīng)完成,還有許多的地方需要更全面的改進(jìn),但總的來(lái)說(shuō),在撰寫(xiě)的過(guò)程中,我真實(shí)地學(xué)到了許多東西,也積累了不少經(jīng)驗(yàn),更進(jìn)一步豐富了自己的知識(shí)。但由于個(gè)人能力不足,加之時(shí)間和精力有限,在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處,與老師的期望還有差距,許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究,借此答辯機(jī)會(huì),希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn),指出我的錯(cuò)誤和不足之處,我將虛心接受,從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí),使該論文得到完善和提高。

    我的答辯自述完畢,謝謝各位老師!

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    二、歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計(jì)探究論文

    歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計(jì)探究論文

    1概況

    景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目(景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目怎么寫(xiě))

    雙龍巷位于開(kāi)封市老城區(qū)的東偏北一帶,擁有優(yōu)越的交通網(wǎng)絡(luò)和地理?xiàng)l件,處于人流散集的邊緣地帶。雙龍巷傳統(tǒng)民居保護(hù)區(qū)規(guī)劃范圍北至東棚板街,南至財(cái)政廳東街、平等街,西至北興街、右司官口,東至內(nèi)環(huán)路,面積23.08hm2。雙龍巷保護(hù)區(qū)內(nèi)的四合院住宅對(duì)開(kāi)封市古城風(fēng)貌保護(hù)、歷史文脈的延續(xù)起著重要作用。該地段現(xiàn)存張坊故居、陳慰儒等名人故居,另外還有白衣閣、觀音寺等宗教建筑群,是一個(gè)有豐富歷史內(nèi)涵的完整的歷史街區(qū),一直以來(lái)都被認(rèn)定為開(kāi)封不可或缺的重要?dú)v史地段。

    2在景觀改造設(shè)計(jì)上面臨的問(wèn)題

    2.1如何挖掘雙龍巷的傳統(tǒng)價(jià)值,保持老街的歷史繁華風(fēng)貌和內(nèi)涵肌理

    雙龍巷是開(kāi)封古城內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)貌留存最多,規(guī)模最大的歷史街區(qū),歷史上開(kāi)封人文薈萃,商賈云集,繁華盡顯之地。如何在設(shè)計(jì)上融入這些歷史文化元素,并且有機(jī)結(jié)合到當(dāng)代,使歷史的延續(xù)和更新有機(jī)結(jié)合在一起,是設(shè)計(jì)首要面臨的問(wèn)題。

    2.2如何在業(yè)態(tài)比較豐富的老街上保持原有的生活氣息

    雙龍巷街區(qū)定位是集旅游、商業(yè)、酒店、餐飲、娛樂(lè)等為一體的綜合性街區(qū),為契合這些業(yè)態(tài)和功能,同時(shí)又要保持雙龍巷原有的生活氣息,讓當(dāng)?shù)鼐用褚琅f保留原有的生活方式。這就必須在景觀設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮多方面的因素,以滿(mǎn)足不同的功能和業(yè)態(tài)需求。

    3景觀環(huán)境改造設(shè)計(jì)的探討

    3.1確立鮮明的“龍”“、宋”主題

    雙龍巷因宋太祖、宋太宗而得名,雙龍巷的景觀也以這兩兄弟開(kāi)啟大宋為主題。嘗試講述從宋太祖開(kāi)國(guó)到定國(guó)、治國(guó)的歷史,到后來(lái)大宋輝煌的歷史成就。景觀建設(shè)強(qiáng)調(diào)雙龍街關(guān)于“龍”、“宋”的元素,展現(xiàn)千年大宋的偉大成就,包括科技、人物、藝術(shù)等方面。

    3.2還原街巷空間肌理

    延續(xù)歷史街巷,恢復(fù)傳統(tǒng)街巷空間結(jié)構(gòu),創(chuàng)造小尺度的開(kāi)放空間融入歷史肌理。雙龍巷主巷全長(zhǎng)520m左右,這個(gè)長(zhǎng)度是比較適宜人步行的尺度。每隔130m左右有1個(gè)開(kāi)敞的公共活動(dòng)空間,供游客駐足休憩,同時(shí),依托這5個(gè)節(jié)點(diǎn),向外延展,串聯(lián)起周邊巷道。

    3.3景觀設(shè)計(jì)手法

    雙龍巷總體色調(diào)為青灰色,充分利用開(kāi)封當(dāng)?shù)夭牧?,街道鋪裝采用有歷史感的條石和青磚為主。為烘托出雙龍巷老街的氣氛,鋪裝形式建議以采用大條石鋪裝為主,有利于雨水的及時(shí)排出,排水設(shè)施也都可以設(shè)置在條石下面,不會(huì)破壞街面的整體性。在支巷和一些小場(chǎng)景可加入小青磚,采用多變鋪裝組合方式豐富平面效果。在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)適當(dāng)點(diǎn)綴具有一定意義的地雕。開(kāi)封有著深厚的文化沉淀,特色傳統(tǒng)元素更是舉不勝舉,活字印刷、火藥、指南針、汴繡、官瓷、朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)等。這些帶著濃郁的宋文化特色的元素都可以成為文化元素融入街道景觀。景觀小品設(shè)計(jì)充分挖掘這些元素,采用仿古、做舊及情景再現(xiàn)的形式,更好地彰顯雙龍巷所承載的開(kāi)封歷史文脈。

    3.4種植設(shè)計(jì)

    為保留雙龍巷的老味道,確定現(xiàn)狀樹(shù)在滿(mǎn)足市政管線(xiàn)建設(shè)的前提下全部保留;而對(duì)于現(xiàn)狀樹(shù)普遍缺少養(yǎng)護(hù)和修剪的情況,都應(yīng)加以修剪整枝;更換樹(shù)形不好的'現(xiàn)狀樹(shù)。雙龍巷的街巷相對(duì)比較狹窄,缺乏大面積的綠地空間。為了盡量增加場(chǎng)地的綠量,必須采用規(guī)格相對(duì)較大的新栽樹(shù),大樹(shù)的分支點(diǎn)也應(yīng)超過(guò)3m,以免對(duì)沿街的建筑造成不利的影響。增加可移動(dòng)式樹(shù)箱,在增加綠化的同時(shí)又有靈活多變好組合的特點(diǎn)。在適當(dāng)?shù)牡胤揭嗫刹扇×Ⅲw綠化的方式。

    4結(jié)語(yǔ)

    通過(guò)研究與探析開(kāi)封雙龍巷景觀改造設(shè)計(jì)思路,更加明確在歷史文化古街區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,一定要依據(jù)具體的環(huán)境構(gòu)成條件,分析歷史文化傳承和現(xiàn)代的功能,協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法的統(tǒng)一和互補(bǔ),協(xié)調(diào)好景觀設(shè)施和傳統(tǒng)老街生活氣息的和諧關(guān)系。

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    三、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

    噴泉在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我沒(méi)有資料,不過(guò)我有城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的資料,希望對(duì)你有用!

    城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動(dòng)的中心,也是公共建筑最為集中的地方。

    城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市的生活模式、社會(huì)文化內(nèi)涵、城市精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是構(gòu)成城市空間的重要因子。城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的并不是單純的建筑空間,它是具活的靈魂,與其使用者-人之間存在著一種雙向互動(dòng)的關(guān)系,城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)集中的體現(xiàn)了人的行為心理和精神品質(zhì)。因此,城市城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的人性化便由此而生,它是以人為中心,體現(xiàn)一種人本主義觀念,一切以人類(lèi)精神需要和物質(zhì)需求為根本出發(fā)點(diǎn)。在遵循此原則的基礎(chǔ)上,從人的心理物質(zhì)需求、行為特征出發(fā),從城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的空間尺度、空間層次、空間序列三個(gè)方面,全新構(gòu)造一條舒適的、人性的、自然的城市廣場(chǎng)空間環(huán)境廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)道路。

    城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一般應(yīng)遵循以下原則。

    1.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)以人為本原則

    一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動(dòng)和形式相符。個(gè)人對(duì)"適宜"的感覺(jué)就是"好用",即是一種用起來(lái)得心應(yīng)手、充分而適意。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)"人"的關(guān)懷,古典的廣場(chǎng)一般沒(méi)有綠地,以硬地或建筑為主;廣場(chǎng)設(shè)計(jì)大片的綠地,并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的"可達(dá)性"和"可留性",強(qiáng)化廣場(chǎng)作為公眾中心"場(chǎng)所"精神?,F(xiàn)代廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)以"人"為主體,體現(xiàn)"人性化",其使用進(jìn)一步貼近人的生活。

    比如廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有足夠的鋪裝硬地供人活動(dòng),廣場(chǎng)中需有坐凳、飲水器、公廁、電話(huà)亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施,廣場(chǎng)的小品、綠化、物體等均應(yīng)以"人"為中心,時(shí)時(shí)體現(xiàn)為"人"服務(wù)的宗旨,處處符合人體的尺度。

    2.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)地方特色原則

    城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。

    首先城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)突出其地方社會(huì)特色,即人文特性和歷史特性。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開(kāi)展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。

    其次,廣場(chǎng)設(shè)計(jì)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場(chǎng)強(qiáng)調(diào)日照,南方廣場(chǎng)則強(qiáng)調(diào)遮陽(yáng)。一些專(zhuān)家倡導(dǎo)南方建設(shè)"大樹(shù)廣場(chǎng)"便是一個(gè)生動(dòng)的例子。

    3.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)效益兼顧原則

    城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出"生命至上、生態(tài)為先"的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

    首先,廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中兩種最具價(jià)值的開(kāi)放空間(即廣場(chǎng)與公園)之一。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心,起著當(dāng)?shù)厥忻竦?quot;起居室",外來(lái)旅游者"客廳"的作用。廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開(kāi)放空間。城市對(duì)這種有高度開(kāi)發(fā)價(jià)值的開(kāi)放空間應(yīng)予優(yōu)先的開(kāi)發(fā)權(quán)。

    其次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局等方方面面。我們?cè)谶M(jìn)行城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則,當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車(chē)站廣場(chǎng)由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿(mǎn)天,環(huán)境污染嚴(yán)重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。

    再次,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場(chǎng)建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場(chǎng)越大越好。三是讓開(kāi)發(fā)商牽著鼻子走。開(kāi)發(fā)商看重的是建房、賣(mài)門(mén)面的利益;而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場(chǎng)和公園,改善旅游、購(gòu)物、休閑和人居環(huán)境。

    4.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)突出主題原則

    城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。這也可謂之"綱舉目張"。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有"軌道"可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿(mǎn)足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。

    四、景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫(xiě)八個(gè)字

    景觀設(shè)計(jì)的論文研究方向怎么寫(xiě)八個(gè)字,景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,園林景觀建設(shè),呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī),是設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀的一個(gè)重要理念。而國(guó)家有關(guān)部門(mén)則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè),結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異,創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。

    1我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

    我國(guó)現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時(shí)間并不長(zhǎng),通過(guò)了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計(jì)者的努力后,才取得了飛速發(fā)展,特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)方面,已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。

    (1)富有個(gè)性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)。我國(guó)部分城市為了實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)的整體要求,結(jié)合世界,通過(guò)科學(xué)的景觀設(shè)計(jì),反映整個(gè)城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng),并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂(lè)設(shè)施以及景觀雕塑等。此外,在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面,已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式,從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情,并逐漸提高該城市的品味[1]。

    (2)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國(guó)部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù),遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則,合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃,以此確保生態(tài)效益、社會(huì)效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。

    (3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)較為盲目。中國(guó)現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展,使得園林景觀設(shè)計(jì)的抄襲問(wèn)題及盲目跟風(fēng)問(wèn)題日益嚴(yán)重,已有的園林景觀建筑無(wú)法滿(mǎn)足公眾對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的實(shí)際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大,建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益,盲目復(fù)制已存的園林景觀,并未結(jié)合該地實(shí)際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時(shí),還降低了該園林景觀建筑的實(shí)際效用[2]。

    2我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

    2.1堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展原則

    現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃切不可隨意改變?cè)摰厣鷳B(tài)系統(tǒng),應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則,這也就要求在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要堅(jiān)持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿(mǎn)足人們的實(shí)際需求的基礎(chǔ)上,還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個(gè)方面入手,高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)。

    (1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計(jì)。

    (2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù),運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念,進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計(jì)。

    (3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。

    2.2注重園林景觀的多樣化設(shè)計(jì)

    人們對(duì)于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)堅(jiān)持多樣化設(shè)計(jì)發(fā)展原則,在凸顯自身特色的同時(shí),還應(yīng)注重設(shè)計(jì)的多元化。

    2.3注重豎向設(shè)計(jì)

    在合理平面規(guī)劃的同時(shí),還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感,還要有詩(shī)情畫(huà)意。高品位的園林景觀建筑,能夠陶冶青少年的情操,讓人們?cè)谏习嗥陂g放松心情,還能夠讓老年人更好地享受生活。所以,筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計(jì)。且豎向設(shè)計(jì)還能夠滿(mǎn)足人和園林環(huán)境的情境交融,實(shí)現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外,在豎向設(shè)計(jì)的過(guò)程中,還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計(jì)布局模式等,全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì),將豎向設(shè)計(jì)與其他園林要素相結(jié)合,加強(qiáng)造景效果,滿(mǎn)足文化內(nèi)涵及實(shí)用功能的實(shí)際需求,并豐富娛樂(lè)活動(dòng)等。

    2.4注重地域性設(shè)計(jì)特點(diǎn)

    在設(shè)計(jì)園林景觀的過(guò)程中,首先應(yīng)滿(mǎn)足園林景觀的基本要求,然后融合該地地域特色,創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國(guó)各個(gè)地區(qū)均有自身的地域特征,每個(gè)地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿(mǎn)地域風(fēng)格,并有所創(chuàng)新,還要充分利用該地資源,降低物力成本及人力成本。

    3結(jié)語(yǔ)

    通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究,筆者建議在對(duì)現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合用戶(hù)具體使用情況,在滿(mǎn)足用戶(hù)舒適度要求的基礎(chǔ)上,還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情,采取新理念及新技術(shù),加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。

    以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)紅色文化論文題目相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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