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    蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案(蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-14 16:11:14     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 96        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案(蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案圖)

    一、園林景觀設(shè)計(jì)的九種方法

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí),從目前國(guó)內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看,景觀設(shè)計(jì)著重于具體項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),即狹義的景觀設(shè)計(jì)。兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。

    基于以上的觀點(diǎn),我們認(rèn)為無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)局部的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場(chǎng)所,同時(shí)不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點(diǎn)和作用

    在運(yùn)用草圖法進(jìn)行構(gòu)思的過(guò)程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達(dá)出來(lái),也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計(jì)方案時(shí),可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見(jiàn)識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴(kuò)一擴(kuò)

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò),甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。

    2、方案的比較:通過(guò)比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過(guò)比較,明確了各個(gè)方案對(duì)設(shè)計(jì)指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則對(duì)各個(gè)方案進(jìn)行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒(méi)有比較就沒(méi)有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

    立體造型:整體來(lái)講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講,主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對(duì)景與借景

    景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心,對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺(tái)、花架等,一目了然;間接對(duì)景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對(duì)景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點(diǎn)的景物。對(duì)景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對(duì)面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉(zhuǎn)折點(diǎn)、湖池對(duì)面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺(tái))等景物作為對(duì)景。

    正對(duì):在道路、廣場(chǎng)的中軸線端部布置的景點(diǎn)或以軸線作為對(duì)稱軸布置的景點(diǎn)。

    互對(duì):在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對(duì),互為對(duì)景。

    借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺(jué)

    1借景的類(lèi)型

    ①遠(yuǎn)借

    就是把園林遠(yuǎn)處的景物組織進(jìn)來(lái),所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠(yuǎn)借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無(wú)錫寄暢園借惠山;濟(jì)南大明湖借千佛山等。為使遠(yuǎn)借獲得更多景色。常常需登高遠(yuǎn)眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開(kāi)辟透視線,也可堆假山疊高臺(tái),山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周?chē)h(huán)境是鄰借的依據(jù),周?chē)拔?,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭,亦可對(duì)景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù),包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞,觀賞點(diǎn)應(yīng)設(shè)亭臺(tái)座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開(kāi)辟賞景透視線

    對(duì)于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺(tái),作為視景點(diǎn),仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點(diǎn)的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠(yuǎn)景的效果。在園中堆山,筑臺(tái),建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠(yuǎn)望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時(shí)借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹(shù)木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚(yáng)州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運(yùn)用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫(huà)家對(duì)季相的認(rèn)識(shí),對(duì)造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”。”春水綠而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”?!贝涸迫绨Q,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時(shí)特征造景,利用四時(shí)景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。

    障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。

    隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線不能透過(guò),造景上便于獨(dú)創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過(guò),增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠(yuǎn)感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國(guó)園林講究”欲揚(yáng)先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹(shù)叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個(gè)抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實(shí)用的全部?jī)?nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說(shuō)明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過(guò)地面鋪裝、樹(shù)木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

    二、蘇州甪直古鎮(zhèn)夜景照明設(shè)計(jì)

    甪(lù)直古鎮(zhèn)位于蘇州吳中區(qū),總面積1.04km²,是一座與蘇州古城同齡、具有2500多年 歷史 的水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。

    該項(xiàng)目包括甪直游客中心、景區(qū)入口、江南文化園,以及一些古橋和街區(qū)的功能性照明設(shè)計(jì)與景觀照明設(shè)計(jì),運(yùn)用投光和洗墻等照明方法,描繪古建形態(tài),統(tǒng)一光色,營(yíng)造古樸幽靜之美,打造明暗交織變換,古色古香的夜間光環(huán)境。

    和豐橋是江南現(xiàn)存最古老的石拱橋,石板深巷、小橋流水,隨處都是風(fēng)景。為用光描繪載體結(jié)構(gòu)特色,用影營(yíng)造古鎮(zhèn)橋梁的典雅之美,設(shè)計(jì)采用間接照明方式,通過(guò)采用間隔臺(tái)階,布設(shè)光源的手法,虛實(shí)結(jié)合、明暗交織,將光影中和豐橋景觀節(jié)點(diǎn)的古樸幽靜展現(xiàn)的淋漓盡致。

    甪直主街沿水而行,古橋連連,完美呈現(xiàn)了江南古鎮(zhèn)的生活方式。景觀照明充分結(jié)合甪直慢城定位和古鎮(zhèn)現(xiàn)狀,在提供基礎(chǔ)功能照明的同時(shí),用燈光點(diǎn)亮那一座座跨立水面的古橋,營(yíng)造出這江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的靜謐,沉醉不知?dú)w。

    古鎮(zhèn)沿河建筑立面采用“自上而下”的設(shè)計(jì)手法,由建筑瓦面、到建筑立面、再到駁岸的燈光表現(xiàn),結(jié)合水面隱約的倒影,描繪出甪直古鎮(zhèn)燈火闌珊的迷人美景。夜間游人漫步街巷,貼水而行,頭頂星光燦爛,眼前燈光流瀉,感受這江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)情,韻味悠悠。

    燈光是有情緒的,也是有溫度的。設(shè)計(jì)通過(guò)和諧統(tǒng)一的色溫營(yíng)造,點(diǎn)綴沿河岸邊,不破壞古鎮(zhèn)文化氛圍的同時(shí),提升場(chǎng)景整體的溫馨感受,以達(dá)到光與建筑相融,與景相映,與人相惜的意義。

    甪直江南文化園以"古鎮(zhèn)活化石、文化新體驗(yàn)"為主題,將甪直多元、多樣、多層次的 旅游 資源和 旅游 特色凝練匯集起來(lái),創(chuàng)建了展示古鎮(zhèn)差異化 旅游 的新模式,拓展了展示古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的新區(qū)域,成為了一個(gè)匯集甪直古鎮(zhèn) 旅游 精華的平臺(tái)。

    作為文化園的入口,牌樓應(yīng)體現(xiàn)大氣古樸之感,選用2200-2700k的暖黃光,修飾建筑的造型,凸顯牌樓的端莊與典雅,讓游人眼前一亮,為后面的園內(nèi)景致寫(xiě)下伏筆。

    江南文化園位于古鎮(zhèn)東南,是具有江南水鄉(xiāng)特色的古典式園林。甫里廊橋蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化和審美氣質(zhì),成為文化園極富吸引力的亮點(diǎn)。采用投光燈打亮古磴的手法凸顯甫里廊橋厚重、具有 歷史 感的夜景氛圍。

    作為文化園內(nèi)部相當(dāng)重要的兩處節(jié)點(diǎn),古戲臺(tái)與廊橋相輔相成,和諧共生,臨水而居,構(gòu)筑了一幅優(yōu)美古樸的長(zhǎng)卷。每當(dāng)日光落盡,燈火搖曳之時(shí),重?zé)ɑ盍Φ膽蚺_(tái)與蜿蜒曲折的廊橋交相輝映、相得益彰,宛若徜徉在河面上的一條綢帶,明麗且秀美。

    從所處周邊光環(huán)境出發(fā),結(jié)合人的游賞體驗(yàn),確定合適宜人的亮度,較少光污染的產(chǎn)生。同時(shí)遵循順應(yīng)古建特色,體現(xiàn)建筑載體肌理與結(jié)構(gòu)之美,以河道為軸,以光為工具,豐富場(chǎng)景整體縱深感,層次感;建立視覺(jué)引導(dǎo),呈現(xiàn) 歷史 文化。

    江南的古鎮(zhèn)總是能給人一種涓涓細(xì)流、綿綿不斷、細(xì)膩又耐人尋味的感覺(jué)。甪直古鎮(zhèn)正是具有2500年 歷史 的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),水多,橋多,巷多,古宅多,名人多。而如今的甪直古鎮(zhèn)古韻今風(fēng),光影使它再現(xiàn)古建筑的特色與韻味。

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    三、去蘇州旅游~~麻煩各位幫我規(guī)劃下~~謝了

    1.住宿

    那個(gè)出了火車(chē)站,朝東過(guò)了火車(chē)售票處,坐1路或102路到觀前街人民路口,推薦住如家快捷酒店。蘇州住宿都差不多,觀前街有很多賓館,是很好的選擇,價(jià)格便宜.蘇州住宿很方便,不需擔(dān)心.

    出了火車(chē)站,注意前面的護(hù)城河,過(guò)了鐵橋有個(gè)大型公交車(chē)站,有去各個(gè)古鎮(zhèn)的大巴.(周莊很有名氣,也正因?yàn)檫@樣,所以也少了古鎮(zhèn)本有的那種氣息,建議去同里,木瀆,角直,這樣實(shí)在的古鎮(zhèn))

    2.夜景

    觀前和石路是蘇州最有名的步行街,購(gòu)物很方便,夜景也很好,石路有游船碼頭,可以乘船夜游,領(lǐng)略古蘇州夜景.特別是晚上盤(pán)門(mén)很漂亮.

    姑蘇之夜還可以選擇去著名的夜園網(wǎng)師園,網(wǎng)師園也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,夜花園有昆曲、評(píng)彈、江南絲竹、古箏、笛子等曲藝節(jié)目輪流在花園中不同的廳堂演出。夜花園門(mén)票80元。

    還有貝律銘設(shè)計(jì)的著名蘇州博物館,在晚上燈光效果別具特色,值得一看,會(huì)有不錯(cuò)收獲的額.

    十全街是蘇州著名的夜景街,喜歡熱鬧的可以去那里泡吧逛街看夜景。

    再遠(yuǎn)一點(diǎn)的,金雞湖晚上有音樂(lè)噴泉,水幕電影,交通晚上不太方便,打的吧,想去.可以直接談好價(jià)格不打表.

    3.美食

    早餐在離“如家”不遠(yuǎn)的“近水臺(tái)”吃面,強(qiáng)烈推薦“蟹粉小籠”和“蝦肉燒賣(mài)”,汁多,偏甜,味鮮,皮厚度適中不容易破。面建議選擇雙交面,自由搭配澆頭,燜肉值得品嘗。

    觀前街“好人名間小吃”,2個(gè)人吃飽15元,吃好40元。味道、環(huán)境都還不錯(cuò),名氣很響,是改良川菜。

    看看玄妙觀,一路上經(jīng)過(guò)“采芝齋”等老店,可以買(mǎi)點(diǎn)特產(chǎn).

    碧鳳坊 晚飯可到和觀前街平行的碧鳳坊巷內(nèi)美餐一頓,碧鳳坊內(nèi)有大名鼎鼎的綠楊餛飩、陸長(zhǎng)興等小吃店,定能讓你大飽口福。

    4.行程

    玄妙觀(就在觀前街上,住下后就能隨便過(guò)去逛逛)

    介紹:蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟,而是道教的玄妙觀。

    歷史:玄妙觀始建于西晉咸寧二年(公元276 年),已有1700余年的歷史。清初,為避康熙帝玄燁名諱,改稱“圓妙觀”。玄妙觀極盛時(shí)有殿宇30余座,是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的道觀。現(xiàn)有山門(mén)、主殿(三清殿)、副殿(彌羅寶閣)及21座配殿。

    導(dǎo)游:山門(mén)雄偉高聳,上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。

    觀內(nèi)建于南宋淳熙六年(公元1179年)的三清殿重檐歇山,巍峨壯麗,是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達(dá)17米的三清(上清、玉清、太清)塑像,堪稱宋代雕塑的上佳之作。

    玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫(huà)老君像、玄宗贊、顏真卿書(shū)等碑刻,宋代刻石高手張?jiān)实夏】?,可稱“四絕”碑,是目前國(guó)內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一,彌足珍貴。

    玄妙觀前一條街名觀前街,為蘇州的主要商業(yè)街之一。

    地址:觀前街94號(hào)

    交通:游1、2、4、5線、1、2、4、8、20、38路可達(dá)。

    開(kāi)放時(shí)間:7:30—16:30

    門(mén)票:10元,70歲以上老人憑證免票,1.2以下兒童免費(fèi)。團(tuán)體30人以上8折。

    D1:獅子林-拙政園 滄浪庭-網(wǎng)獅園 (其實(shí)園林都差不多,選幾個(gè)代表性的看看,省下時(shí)間可以安排其他的)

    獅子林

    介紹:獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    歷史:獅子林為元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而創(chuàng)建的。元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禪師的弟子“相率出資,買(mǎi)地結(jié)屋,以居其師?!?。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖的普應(yīng)國(guó)師——中峰神僧,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。

    導(dǎo)游:獅子林擁有國(guó)內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山玲瓏眾多、出神入化,形似獅子起舞,被譽(yù)為“假山王國(guó)”,有“桃源十八景”之美譽(yù)。很多游人喜歡在假石群眾玩捉迷藏,不知道竅門(mén)的人還真很難走出來(lái)。其實(shí)進(jìn)入假山群只要順同一個(gè)方向,保持一直往右拐或往左拐,就很容易走出謎洞了。園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰,建筑有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問(wèn)梅閣”等。

    地址:城東北園林路23號(hào)。

    交通:游1、游2、游5線、202路(原2路)、204路(原4路)、23、529(原29路)、40路、78路、301路、305路到達(dá)

    門(mén)票:旺季(4月底到10月底)30元;淡季20元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)

    提示:可與蘇州民俗博物館、錢(qián)幣博物館同游。沿園林路向北百米即是拙政園。

    拙政園

    介紹:是蘇州園林中最大的,也是最著名的一座,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    歷史:拙政園始建于明代,王獻(xiàn)臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買(mǎi)地造園,請(qǐng)文征明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,建成了這座以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景的中國(guó)園林之母。借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。

    導(dǎo)游:全園分東、中、西、住宅四部份。

    住宅 是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

    東部 明快開(kāi)朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

    中部 為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。

    主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見(jiàn)山樓、小飛虹、枇杷園等。

    西部 主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。

    主要景點(diǎn)有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰(shuí)同坐軒、水廊等。

    地址:婁門(mén)內(nèi)東北街178號(hào)

    交通:游1、游2、游5線,202路(原2路)、313路(原3路)、923路(原23路)、529路(原29路)、40路、78路拙政園站下,往東行100米即到。

    開(kāi)放時(shí)間:8:15-17:30

    門(mén)票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)70元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)50元。兩個(gè)旺季分別舉辦免費(fèi)杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)。

    提示:

    1、拙政園使用手持式電子導(dǎo)游機(jī),在入口可以租用。

    2、出拙政園后,向西走100米,可到太平天國(guó)忠王府、蘇州博物館、蘇州園林博物館,沿園林路步行百米左右可到獅子林、蘇州民俗博物館。

    3、拙政園門(mén)口的東北街和園林路上有很多工藝品商店,當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)如蘇扇、蘇繡等在此都可以買(mǎi)到。

    拙政園--出發(fā)之前在樓下食品商店里買(mǎi)好水,景點(diǎn)內(nèi)賣(mài)水很貴。從“好人”步行3鐘至人民路上乘3路至“拙政園”,或坐人力車(chē)5元,出租車(chē)10元。拙政園游覽1個(gè)半小時(shí)左右。

    游園結(jié)束,時(shí)間下午4點(diǎn)左右,可以選擇去金雞湖等待夜景,自己安排(夜景項(xiàng)有詳細(xì)說(shuō)明)

    D2:虎丘-寒山寺(山塘街時(shí)間充足的話,建議去看看)

    虎丘 同樣在出發(fā)之前買(mǎi)好水,建議打車(chē)到虎丘,也就16元左右,可節(jié)省不少時(shí)間?;⑶鹚闹苡行『迎h(huán)繞,建議先沿河步行一圈,把其他的小景點(diǎn)看了,再上山看塔。

    虎丘

    介紹:是蘇州城的標(biāo)志性景觀,有“吳中第一名勝”之稱,位于蘇州古城西北,距閶門(mén)3.5公里的郊外?;⑶鸸袍E很多,傳說(shuō)豐富,集林泉之致,丘豁之韻。宋代詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)過(guò):“到蘇州不游虎丘,乃憾事也。”古人在評(píng)價(jià)虎丘的特色時(shí),曾提出:“九宜”之說(shuō),稱虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽(yáng)。

    歷史:遠(yuǎn)古時(shí)代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱它為海涌山。“海涌流輝”的照壁、海涌橋、海涌泉、擁翠山莊月駕軒內(nèi)立有清代學(xué)者錢(qián)大昕書(shū)寫(xiě)的“海涌峰”石刻都可見(jiàn)虎丘與海的淵源。

    蘇州在春秋時(shí)是吳國(guó)的首都,吳王闔閭死后就葬于此處,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山。而后秦始皇曾登丘覽勝;西楚霸王項(xiàng)羽又在此率8000子弟起兵反秦。而后唐代大詩(shī)人白居易在蘇州任刺史時(shí),曾鑿山引水,修七里堤,使虎丘景致更加秀美。

    導(dǎo)游:主要景觀有:虎丘塔、“天下第三泉”、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、劍池、擁翠山莊、萬(wàn)景山莊等。

    虎丘塔 是建于宋代(公元961年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。

    由于地基的原因,塔身自400年前就開(kāi)始向西北方向傾斜。據(jù)初步測(cè)量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線偏離已達(dá)2.3米(世界著名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米),斜度2゜40’,被稱之“東方比薩斜塔”。原來(lái)的塔頂毀于雷擊。1956年重修時(shí),在第三層夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函、經(jīng)箱、銅佛、銅鏡、越窯青瓷蓮花碗等大批珍貴文物。

    虎丘劍池 虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。在千人石正北石壁上,鐫刻著四個(gè)大字:“虎丘劍池”。據(jù)說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(zhǎng)劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當(dāng)時(shí)曾以魚(yú)腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。兩片陡峭的石崖拔地而起,鎖住了一池綠水?!俺匕瞪畾狻?、“空山劍氣深”,氣象為之一變。據(jù)《蘇州府志》記載,陸羽曾長(zhǎng)期寓居虎丘,一邊研究茶葉,一邊著作《茶經(jīng)》。劍池之水被他評(píng)為“天下第五泉”。

    吳王墓之謎 1955年整修虎丘,疏浚劍池。當(dāng)時(shí)曾刷洗苔蘚,核實(shí)劍池東側(cè)巖壁上確有明代長(zhǎng)洲、吳縣、昆山三縣令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻記事兩方,載有明正德七年(1512年)劍池水干,于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門(mén)的簡(jiǎn)單情況。從虎丘后山由泥土堆成和上述種種跡象分析,劍池很可能是為了掩護(hù)呈王墓而設(shè)計(jì)開(kāi)鑿的。墓門(mén)后面也很可能存在某種秘密。但是吳王墓是否即在其中,在未經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)之前,尚是千古之謎。

    地址:虎丘山8號(hào)

    交通:游1、2線、8路、32路、146路(原46路)、949路(原49路)到達(dá)

    開(kāi)放時(shí)間:7:30-18:00

    門(mén)票:旺季(4月16日—10月30日)60元;淡季(10月31日—4月15日)40元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。

    小貼士:在入口可以租用手持式電子導(dǎo)游機(jī),每次10元。

    留園 出虎丘,花5元坐坐蘇州的三輪車(chē),十分鐘后悠悠閑閑就到了留園。留園與拙政園并稱為中國(guó)四大名園之一,被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”,游覽1個(gè)小時(shí)左右。

    留園

    介紹:留園與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國(guó)四大名園之一,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。歷史:留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。清乾隆末年被劉恕所得,擴(kuò)建后改名寒碧山莊,時(shí)稱“劉園”。園中聚太湖石十二峰,蔚為奇觀。咸寧年間,蘇州諸園頗多毀損,而此園獨(dú)存。光緒初年,官紳盛康買(mǎi)下此園,吸取蘇州各園之長(zhǎng),重新擴(kuò)建修葺,改名為留園。

    導(dǎo)游:留園共分中、東、西、北4個(gè)景區(qū),景區(qū)間由700多米長(zhǎng)的曲廊連接,長(zhǎng)廊兩壁上嵌有歷代名家書(shū)法石刻300多方,人稱“留園法帖”。廊檐下有粉白花墻漏窗,圖案精美。從花墻望去,山池亭臺(tái)在花樹(shù)中若隱若現(xiàn),有如丹青畫(huà)卷,別有情趣。留園以宜居宜游的山水布局,獨(dú)具風(fēng)采的石峰景觀,成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。

    地址:位于蘇州閶門(mén)外,留園路338號(hào)

    交通:游1、游2、3線,54路、85路、406路(原6路)、7路、949路(原49路)到達(dá)。

    電話:0512-65337903

    開(kāi)放時(shí)間:7:30-17:30

    門(mén)票:旺季(4.16—10.30)40元;淡季30元。旺季免費(fèi)提供“吳歈蘭薰”表演。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。

    古山塘街 靠近石路,值得一去,古代建筑很多,不要門(mén)票直接進(jìn)去.例如;著名的《五人墓碑記》中的五人墓就在山塘街.

    晚飯結(jié)束,可以選擇游船夜游蘇州.

    四、蘇州有哪些糟糕的景觀設(shè)計(jì)

    一共有四個(gè)。

    1、東方之門(mén):位于蘇州工業(yè)園內(nèi),金雞湖畔,地處蘇州市域CBD的核心位置,建成后成為了蘇州的新地標(biāo)及網(wǎng)紅打卡景點(diǎn)。在成為地標(biāo)建筑的同時(shí),東方之門(mén)也引起了網(wǎng)友們的吐槽。2、金字塔大樓:這是一棟居民樓,因?yàn)榭崴啤敖鹱炙钡男路f設(shè)計(jì)而成了不折不扣的網(wǎng)紅建筑,被稱為“建筑里的城市”。3、墓碑小區(qū):據(jù)悉,這棟小區(qū)的真實(shí)名字叫虹景灣小區(qū),位于蘇州科技城太湖大道南側(cè),但是這個(gè)小區(qū)從高空俯瞰的時(shí)候,非常像墓碑,整個(gè)小區(qū)看起來(lái)就像一排排的墓碑,一想到不禁背后發(fā)涼。4、爛尾樓別墅區(qū):位于蘇州常熟沙家浜景區(qū)的一個(gè)別墅區(qū),據(jù)說(shuō)當(dāng)年花費(fèi)了18億才打造出了這樣一個(gè)酒店加別墅的小區(qū),在運(yùn)營(yíng)2年之后,因?yàn)橹T多原因,現(xiàn)在成了爛尾樓。

    以上就是小編對(duì)于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)方案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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