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福州景觀設(shè)計怎么做好（福州景觀設(shè)計師）

發(fā)布時間：2023-03-14 04:02:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 115 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于福州景觀設(shè)計怎么做好的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件
2、如何更好地打造庭院設(shè)計？
3、園林景觀施工圖設(shè)計
4、特色酒店景觀設(shè)計需要注意什么？

福州景觀設(shè)計怎么做好（福州景觀設(shè)計師）

一、成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

職業(yè)名稱：景觀設(shè)計師

職業(yè)定義：景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能，從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.

從事的主要工作包括：(1)景觀規(guī)劃設(shè)計;(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護。

景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過程，具體崗位有：

(1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

(2) 專業(yè)學校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3) 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓和繼續(xù)教育工作者。

(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。

(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

詮釋園林景觀定位

北京大學景觀設(shè)計學研究院院長俞孔堅教授認為，中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要珍視它，善待它。但是，園林不等同于景觀設(shè)計，景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念，是為了解決現(xiàn)代問題。

馬曉偉說，景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制，不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套，應(yīng)以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時，做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱，在國外，景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育，而不是泛泛的理論研究，不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi)，卻是研究的多，實踐的少。李建偉認為，我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計的，而不是做研究的。

同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院景觀學系系主任劉濱誼教授認為，中國景觀建設(shè)有三大需求：資源、城市化、游憩與旅游化。

西安建筑科技大學建筑學院劉暉的看法是，謀生、興趣、責任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。

南京大學城市與資源學系教授姚亦鋒說，自然保護意識比規(guī)劃設(shè)計更重要，這一提法在中國尤其具有重要意義，我們資源浪費程度遠遠超出人口增長的程度?？沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。

廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴重的現(xiàn)象很不解，他倡導一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺，不同的舞臺適合演不同的戲，他們的設(shè)計對人們來說是一個開始，人們的活動在他們設(shè)計的場所展開，設(shè)計應(yīng)該是多元性的。

易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說，北京是一個缺水的城市，但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計師有關(guān)，這涉及到大地景觀的雨水管理。

蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端，一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計，目的是對自然環(huán)境進行有效保護。一端是都市里的人造景觀設(shè)計，可塑性較強，要講求風格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目，環(huán)境保護都應(yīng)該是第一位的，然后才是文化風格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示，目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風格的繼承和發(fā)揚，但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的，現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間，國際化趨勢也越來越強，因此風格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計科學性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例，最強調(diào)的就是人居的舒適性，注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要，繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。同時材料的使用也是體現(xiàn)科學性的重要部分，充分利用現(xiàn)代的施工材料，盡量使用當?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材，既能保證設(shè)計的合理舒適，也是對環(huán)境的保護。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀，蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達的態(tài)度，他認為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期，無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位，在進入成熟期前存在問題不可避免，也是發(fā)展過程中的必然，要進入成熟期起碼需要 20年左右的時間。

臺灣造園景觀學會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系：中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀，這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導自然與人文的結(jié)合，對于景觀定位而言，這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面，經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法，比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話， “古學今用”是很合適的，應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵，來強化我們對景觀的理解。

什么是好的景觀?

因地制宜!和項目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成，而花哨的，甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)?

那么，景觀設(shè)計師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學生向在場的設(shè)計師們發(fā)問： “招聘時，您最看中我們什么素質(zhì)，我們身上有什么東西能打動你們?”

陳躍中答，勤奮好學。他說，學生的專業(yè)背景、畢業(yè)學校都是其次，他最看重勤奮精神。

龐偉則回答，合作意識，“只要你愿意學，愿意合作，就可以到我們公司。”

李建偉說，一名合格的景觀設(shè)計師，首先，要有自己的想法;其次，要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu)，景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視，景觀生態(tài)教育非常重要，每個人都應(yīng)花時間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次，要有工作激情，這個工作很辛苦，卻令人激動，設(shè)計師要積極地面對困難;第四，要有溝通的能力，能夠把思想表達出來，走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。

他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣東西最重要：一是交流和溝通，二是如何發(fā)展想法。李建偉說，中國的傳統(tǒng)教育告訴我們，人要含而不露，人要有內(nèi)秀，不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他，景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè)，你有一個什么樣的想法，要做一個怎樣的設(shè)計，都要通過你的語言和圖紙把它表達出來，使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來多少，因為人是屬于社會的，這些東西要拿出來奉獻給社會，你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事，一定要把東西拿出來，用上了，才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè)，如果你沒有良好的溝通能力，很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的。”

李建偉在美國學到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法，否則就永遠是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值，有了一個想法，就要實現(xiàn)它的價值，把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟，每一項處理都要有它的目的性，都必須能強化你的想法，使你的理解得到升華。

景觀設(shè)計師需要多少知識

景觀學是在眾多學科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學科。因而到底需要掌握多少學科的知識，才能成為一名合格的景觀設(shè)計師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認為，景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學科發(fā)展的知識，關(guān)于學科的信息，也就是說他不需要掌握這個學科最豐富的知識，但是他必須知道這個學科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學發(fā)展到什么階段，必須知道土壤學發(fā)展到什么階段，但他不一定知道土壤學的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識，一個是視覺的分析，什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認為最強的一個必然因素;第二個是對地域的景觀文化價值的研究，這兩個知識應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的，必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識，景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當然，當他把別的知識拿過來，把別的專家請過來時，并不是簡單地放在一起，而是把這些知識重新進行整合、評價，使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用，這就是景觀規(guī)劃師的工作。

要求知識多元化

由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求，所以從業(yè)者要擅長植物造景，對南北方植物有較深入的研究，對植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計師的工作非常具體，每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握，還要掌握手繪或軟件繪圖能力，包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計師需要思維活躍，視野開闊，富有想像力和創(chuàng)新精神，富有情趣和審美意識，能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力，由于景觀設(shè)計需要一個團隊來共同完成，這就要求設(shè)計師在工作的.過程中善于學習和積累，并富有責任心和團隊合作精神，具有溝通及協(xié)調(diào)能力，能及時制定園林綠化工作目標，編制施工組織計劃。

過程

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示： “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程，在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題，并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢，這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長，就越感到需要進行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā)，隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè)： “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知，把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去，在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念，這是非常令人興奮的。 ”

方向

設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的：方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對，錯誤就大了，它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距，這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系，這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些，材料可以不好一些，但方向錯了，就是個大問題。 ”當方向不能逆轉(zhuǎn)的時候，失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路，陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認識是：小尺度的景觀設(shè)計，個人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計，更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題，“方向正確，細部可以再調(diào)整，只要不影響大格局。”

建議

馬曉偉以詩意的語言給出了建議：“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標準定義、標準答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己，興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻，被哪幾個場景或風景深深打動，想想自己的愛在哪里，然后義無返顧地走下去。

身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀，景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象：高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學、環(huán)境藝術(shù)學、建筑學、園林工程學、植物學，更需對人文心理學、社會科學方面等綜合知識廣加涉獵。

景觀設(shè)計行業(yè)風光無限，景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”?至少一點可以肯定：景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進的資源、雄厚的底蘊，即使一時多少名目概念風起云涌，始終難逃大浪淘盡的命運。

展望

50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學科”的主旨報告這樣描繪：在科學家以及其他的相關(guān)學科的幫助下，景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題，老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑，并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體，這樣，到了那時，將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

自己的定位

在園林行業(yè)里，我比較適合的方向是，園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師，不適合做施工圖設(shè)計師，心不夠細，細節(jié)方面把握不好，但大局把握較好。

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二、如何更好地打造庭院設(shè)計？

想要更好地去打造一個庭院景觀，那么在進行庭院景觀設(shè)計的時候就要盡可能地去尋找突破口讓庭院的景觀看起來與眾不同，而不是缺乏新意，吊不起人們欣賞的欲望！但是在具體的花園景觀打造中，不僅要考慮到庭院景觀的美觀性，更重要的是要考慮到主人的喜好、生活需求、功能需求等等！

簡單的說一個生活休閑區(qū)的打造，對于有的人而言在外面逗留的時間并不是很長，那么可能對于戶外生活休閑區(qū)的需求不是那么大，那么設(shè)計的時候就要盡量以簡單為主，最好是可移動的，這樣可以根據(jù)主人的需求對其進行收納！但是有的人不僅在外面待的時間比較久，還要考慮遮陽避雨的問題，那么在設(shè)計的時候就可以選擇打造庭院，上方蓋玻璃的廊架等等！

可可景觀案例作品

再或者是關(guān)于植物的種植，不同的庭院主人對植物的喜愛程度也是不一樣的，可能有的庭院主人真的是非常的喜歡花草，那么在配置植物的時候可以根據(jù)主人喜好，配置花色艷麗美觀的植物，但是有的主人不喜歡打理花草，那么就要種植好養(yǎng)活耐寒耐旱耐澇的植物，這樣在打理的時候也不需要費太多的心神了！還有一些庭院主人體質(zhì)比較招蚊子，那么種植的植物就要盡可能的少，這樣才不會對花園主人造成困擾！

總而言之，如果想要將庭院打造的更好，就不要貪圖一時的拍照效果，其實剛開始花園的打造并不是很好看，主要還是靠養(yǎng)，花園庭院就像是一件藝術(shù)品，越養(yǎng)的精細，其呈現(xiàn)出的觀賞價值就越大，所以只要做好前期的規(guī)劃，后期養(yǎng)一養(yǎng)，相信一定能收獲一個漂亮的花園！

三、園林景觀施工圖設(shè)計

園林景觀施工圖設(shè)計詳細信息

參考價：¥49.50

作者:周代紅編著

出版社:中國林業(yè)出版社

出版時間:2010年5月

版次：1

頁數(shù)：313

字數(shù)：640000

印刷時間：2010-5-1

開本：大16開

紙張：膠版紙

印次：1

包裝：平裝

國際標準書號ISBN：9787503858291

園林景觀施工圖設(shè)計目錄

前言

第一章園林景觀設(shè)計概論

第一節(jié) 園林景觀設(shè)計與歷史文化

第二節(jié) 園林景觀設(shè)計方法

第三節(jié) 園林景觀工程的階段

第四節(jié) 園林景觀設(shè)計師的工作步驟

第五節(jié) 園林景觀設(shè)計圖的類型

第二章園林景觀施工圖設(shè)計

第一節(jié) 施工圖制圖標準及圖例

第二節(jié) 施工總圖設(shè)計

第三節(jié) 具體工程施工圖設(shè)計

第三章園林景觀施工圖范例

第一節(jié) 水景設(shè)計

第二節(jié) 園林工程設(shè)計

第三節(jié) 園景建筑設(shè)計

園林景觀施工圖設(shè)計前言

如一滴水，如果沒有一個精良的容器來儲留它的存在，那無以倫比的清麗與變化是無法讓人感受和觸摸到的，正是有了賴以存在和回蕩的環(huán)境，它才顯得那樣生動而宜人。

如一片綠，如果沒有適宜的溫度、陽光以及賴以滋長的饒沃土壤，以及健康優(yōu)良的根宿，那么它的生命和綠氣息只能成為永恒的希冀。

如一庭院，如果它只有美好的寓意和燦爛的設(shè)想，而不具備合理的尺度，合適的法度，那么，優(yōu)美的環(huán)境、理想的景色也就會與我們無緣，清幽宜人的環(huán)境永遠只能停留在無法彌留的想象。

園林景觀施工圖設(shè)計就如一滴水，需要載體，需要亮化;如一片綠，需要陽光，需要它賴以生存的環(huán)境;如一庭院，需要布局，需要合理的尺度與法度。在園林景觀工程中，施工圖設(shè)計是用最精確的方式，最完美的構(gòu)成，最理想的方法，最誠實的態(tài)度來完成它對環(huán)境景觀的精心照料與培植。不然，即使再好的理論和設(shè)想也不能算是一個成功的設(shè)計和精美的作品，那只是一種與現(xiàn)實無關(guān)的想法。

施工圖設(shè)計是將人由心而發(fā)的設(shè)想與美好的現(xiàn)實結(jié)合起來的綜合設(shè)計。它包含了思想、理念、材料、技術(shù)、經(jīng)濟與環(huán)境等諸多因素的考慮，它體現(xiàn)了設(shè)計過程的最終思想與最終結(jié)果。是全面思想的終局設(shè)計，更體現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。施工圖設(shè)計是整個園林景觀設(shè)計的有機整體，是景觀設(shè)計的延伸和重要的組成部分，更是景觀設(shè)計的二次和再次加工。施工圖做好了，才算是對整個園林景觀設(shè)計的最終完成，才是一個完整、圓滿的設(shè)計。因此，施工圖設(shè)計對整個園林景觀的生命與美觀起著決定性的作用。沒有施工圖設(shè)計的優(yōu)良，也就沒有景觀、景色的優(yōu)良;沒有施工圖的合理尺度也就沒有環(huán)境景觀的優(yōu)雅和秩序井然;沒有施工圖的生態(tài)組合，也就沒有宜人性，更沒有優(yōu)美的空間和顏色的斑斕。

園林景觀施工圖設(shè)計精彩書摘

第一章園林景觀設(shè)計概論

園林景觀設(shè)計水平，是園林設(shè)計施工單位參與市場競爭的核心競爭力。在招投標階段，資質(zhì)相同的公司，誰能提供更能打動甲方的設(shè)計方案，誰就能在取得項目洽談資格的基礎(chǔ)上前進一大步。中標之后，用最快的速度拿出令甲方滿意的設(shè)計方案，是企業(yè)生產(chǎn)進度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。施工階段，準確、明了的施工圖是施工部門工作的依據(jù)，當然是施工順利、高效、節(jié)約的有力保障。綜上所述，園林景觀設(shè)計工作是一門綜合了文化、藝術(shù)、環(huán)境、材料、經(jīng)濟、工程等各方面知識和技術(shù)的專業(yè)工作。要做好這項工作需要從多方面著手學習、實踐。

在一塊空地上，建造一座花園，設(shè)計師根據(jù)他頭腦中的知識，來設(shè)計他的“空中樓閣”，這知識主要是兩個方面的。一是歷史文化;一是藝術(shù)手法。第一節(jié)園林景觀設(shè)計與歷史文化

歷史文化，關(guān)系到設(shè)計風格的確定，只有風格形式定位好了，才能沿著這根主線得以延伸和擴展。風格形式根據(jù)文化內(nèi)涵可為：中式、法式、意式、日式、古羅馬式等等;根據(jù)生態(tài)環(huán)境又可分為：皇家園林式、小橋流水式、陽光海灘式、農(nóng)莊式、森林草原式等等。了解文化風格，必須了解各個國家園林景觀發(fā)展的歷史。

四、特色酒店景觀設(shè)計需要注意什么？

1、營造休閑放松的度假環(huán)境氛圍

休閑是旅游的重要前提，尤其在現(xiàn)代，旅游對于閑暇的作用與日俱增。度假酒店是旅游勝地里最常見的一種住宿形式，服務(wù)對象往往是以放松、保健、休閑、娛樂為目的的度假旅游者，同時度假酒店在空間營建上更注重個性化，突出健康、放松、享受、娛樂。客人在選擇度假酒店時以景觀和環(huán)境的優(yōu)劣為基準。

2、保護和發(fā)展自然生態(tài)的環(huán)境條件

度假酒店通常位于自然風景秀麗的度假勝地，相對都是遠離市區(qū)，或親近大海，或藏于密林，或建在峽谷、湖泊、溫泉等附近，或靠近名勝古跡，自然景觀和環(huán)境氣候是它們最大的優(yōu)勢，在設(shè)計上講究人與自然的和諧共存。度假酒店建設(shè)開發(fā)的前提是對風景旅游資源和生態(tài)環(huán)境進行有效的保護和發(fā)展。

3、地域文化的旅游吸引要素

文化是一種歷史現(xiàn)象，每一個社會都有與之相適應(yīng)的文化，并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。地域文化主要表現(xiàn)在：對當?shù)鼐用裆a(chǎn)方式、生活習俗、人物特征、歷史淵源、古跡名勝、宗教信仰、社會藝術(shù)價值、重大節(jié)慶活動等方面，通過對這些內(nèi)容的調(diào)查，加深對地方性、地域性的理解，延續(xù)地方場所的文化脈絡(luò)。為了獲得景觀的特色和自我的存在，必須關(guān)注景觀與地域文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從地域文化的傳統(tǒng)文脈中尋找創(chuàng)作的源泉。

以上就是小編對于福州景觀設(shè)計怎么做好問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。