日式景觀設計報價表格（日式景觀設計案例）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于日式景觀設計報價表格的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、求日本園林設計詳解！

• 2、求住宅室外小花園做景觀設計 。。。最好是日式的

• 3、日式風格庭院裝修技巧介紹，日式風格庭院裝修特點有哪些？

• 4、日式庭院的特點？日式庭院設計技巧？

一、求日本園林設計詳解！

2000多年前，伴隨著云南地區(qū)水稻技術成功傳入日本，云南地區(qū)特有的干闌式建筑也隨之傳入日本，稱為高床式建筑，成為日本建筑造型原始形態(tài)之一。日本的神社建筑造型就是源于干闌式建筑。就佛教建筑而言，南北朝時期中國的佛教建筑，經(jīng)過朝鮮傳入日本。佛教也因此成為連接東亞各國的一條文化紐帶。

日本的建筑在早期模仿中國嚴格的軸線對稱布局，如飛鳥、奈良時代所建的飛鳥寺和四大天王寺都和中國早期的寺院建筑類似，都是在中軸線上依次排列山門、塔、殿堂等主體建筑，四周以回廊相連，并且左右對稱。但是這種中式的傳統(tǒng)布局在經(jīng)過日本文化的吸收和消化后，嚴格的軸線對稱布局漸漸消失了，到公元13世紀大多數(shù)寺院都采用了非對稱布局。飛鳥時代的法隆寺，在建初期是仿制中國的對稱布局，但在不斷的翻修、改建過程中，原有的對稱布局慢慢消失，現(xiàn)在的法隆寺已經(jīng)是依山就勢的非對稱格局了。

這種不對稱布局不僅在寺院建筑的規(guī)劃中使用，也被日本皇家建筑采用。桂離宮中的古書院、中書院、御幸殿、月波樓等多棟建筑主要集中在西側。整個建筑群的布局與自然地勢渾然一體，人工的痕跡融于自然的地形當中。這已經(jīng)和源于中國的建筑習慣大異其趣了。中國的宮殿，等級制度森嚴，在中國的宮殿建筑中出現(xiàn)不對稱布局是不可想象的。而源于中國的日本建筑在這一點上卻表現(xiàn)出了極強的民族性和實用性。有的學者認為，桂離宮的布局更像中國的皇家園林，如避暑山莊或頤和園，但是在中國這些皇家園林中，它們的主體建筑依然是嚴格的軸線對稱，只是在園林部分布置的比較自由，建筑的色彩也是華麗富貴，彰顯出皇家的氣派與威嚴。日本多山多丘陵，這種依山就勢的不對稱布局適應了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相關。

除了不對稱布局之外，日本建筑還有對自然的崇拜和對簡單、純粹的建筑風格的追求。伊勢神宮，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常純粹，以木材和茅草等自然材料為主。木結構，草葺屋頂，屋檐無起翹，室內(nèi)無天花，自然古樸，毫無人工修飾和人工技巧，排除一切違背功能、違背純粹性原則的裝飾。桂離宮內(nèi)的體量并不高大的竹編御幸門，園內(nèi)的草葺或樹皮葺屋頂，以及素色的格子門窗，拋棄了人工的裝飾、設色和多余之物。還有源于中國的牌坊式建筑——鳥居，和中國牌坊的繁瑣和華麗也形成了強烈的相比，已經(jīng)簡化到只剩兩根立柱，柱上架橫木，省去了一切裝飾。這些都完整地體現(xiàn)了日本建筑追求的純粹、樸素、簡單、調(diào)和的自然性格。

禪宗傳入日本后，日本人對宋代禪宗五山十剎的建筑風格極為推崇，在日本大規(guī)模仿建，一時間宋式禪寺成為日本建筑的時尚。室町時代，五山十剎宮寺興起，日本上至宮寺，下至林下諸苑，數(shù)以千計的禪寺在建筑結構和風格上均模仿宋代式樣，被稱為“禪宗樣”。

日本的禪文化與建筑

日本的建筑深受禪宗思想的影響，而日本對禪宗的歡迎卻是世界上其他國家少有的，這不單單是因為仰慕當時先進的中國文化使然，還有來自日本內(nèi)部的自身因素。

日本的文化在很大程度上決定于日本的自然條件，日本遠離大陸，是一個多山的國家，海洋性氣候明顯，經(jīng)常有突發(fā)的臺風、海嘯、地震等自然災害。即使再美的事物也會因自然災害的降臨而瞬間消逝。這自然助長了日本人的無常感跟宿命感。他們知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是曇花一現(xiàn)。日本人愛櫻花，但櫻花的的花期只有七天，短暫易落，它的美是一種讓人心醉更是心碎的凄涼的美。傷感的日本人，總是把它與人生苦短、世事無常聯(lián)系起來。同時，大量的自然災害使日本人感到生命的壓抑、自身的渺小。臺風、火山、地震這些自然災害也因其不可征服而讓日本人更加崇拜自然。這種無常感和孤寂感滲入日本民族的審美意識中，使人產(chǎn)生一種解脫和超越的渴望，正是在這里日本人的審美意識與禪宗美學相逢了。

日本本土的神道教有著濃厚的自然本位的思想。禪宗也追求自然，讓自然成為悟道的媒介，這也是禪宗容易被日本人接受的一個重要原因。禪宗和神道教的融合嫁接使“日本的審美更趨向于禪的空寂與枯淡”（見葉渭渠《日本文明》）?！翱占拧比照Z語義為幽閉，孤寂，貧困。這種禪宗影響下產(chǎn)生的空寂的審美傾向，對日本文化藝術各個領域影響深遠，在詩歌領域表現(xiàn)為“余情”�6�5在繪畫領域表現(xiàn)為“留白”，在園林藝術領域表現(xiàn)為“空相”，在茶道表現(xiàn)為徹底的“無”。

枯山水

日本的園林藝術也深受禪宗影響。入宋、入元的日本禪僧以禪宗崇尚自然，喜愛山水的靈性，對園林濃縮天地的藝術形式有著特殊的情感?；貒?，在禪寺庭院模仿杭州、蘇州名園，陶冶性情，體會“物我一如”的禪境。夢窗疏石著《夢中的問答》中說“把庭院和修道分開的人不能稱為真正的修道者?！笔翌畷r代開始，日本社會上有文化的階層—朝廷貴族、禪宗僧侶，他們熱愛造庭，認為山水庭院有助于參禪。在質(zhì)樸、空靈、通透的庭院里吟詠禪詩，觀賞園景。禪僧們大都擅長園林設計，其中最具特色的要數(shù)“枯山水”造景藝術。

造園藝術的“枯山水”是在室町時代禪宗精神廣為傳播之后，從禪宗冥想的精神中構思出來，在禪的“空寂”思想的激發(fā)下，而形成的一種最具象征性的庭院模式，表現(xiàn)“空相”、“無相”的境界。枯山水以石頭、白砂、苔蘚為主要材料。以砂代水，以石代山，用綿軟的白砂和形狀各異、大小不等的石頭來突出大自然和生命的主體?！对靾@記》中規(guī)定“在沒有池子、沒有用水的地方安置石子、白沙造成枯山水，所謂枯山水就是用石頭、石子造成偏僻的山莊，緩慢起伏的山巒，或造成山中村落等形象?！币园咨暗牟煌y，通過人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構思。因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗等性格特征。它不單是一種表現(xiàn)藝術，更是一種象征的藝術和聯(lián)想的藝術。如京都龍安寺，在無一樹一草的庭園內(nèi)，經(jīng)過巧妙的構思，通過塊石的排列組合，白砂的鋪陳，加上苔蘚的點綴，抽象化為海、島、林，幻化出另一種境界，所以龍安寺也稱“空庭”，使人從小空間進入大空間，由有限進入無限，達到一種“空寂”的情趣。

枯山水中使用的石頭，氣勢渾厚；象征水面的白砂常被耙成一道道曲線，好似萬重波瀾，塊石根部，耙成環(huán)形，好似驚濤拍岸。如果點綴花木，也是偏愛使用矮株，盡量保持它們的自然形態(tài)，這種以凝思自然景觀為主的審美方式，典型地表現(xiàn)了禪宗的美學觀念，所造之境多供人們靜觀，為人們的冥想提供一個視覺場景，人們只能通過視線進入它的世界。從這一點上來說，與中國古典園林可游、可居相比，它更像是一幅立體的水墨山水畫，是在三維空間中追求的二維效果。枯山水抽象、純凈的形式給人們留出無限遐想的空間，它貌似簡單而意境深遠，耐人尋味，能于無形之處得山水之真趣，這正是禪宗思想在造園領域的凝聚。

茶庭

日本的茶室建筑可以說是日本建筑空間精神性的代表。茶室面積通常都比較小�6�5室內(nèi)設壁龕�6�5其中掛上一幅畫、或擺上一枝花以供人眺望。通過這種處理來達到以有限表現(xiàn)無限空間的擴展感。日本茶道以拂去俗塵而體認并表現(xiàn)清凈寂靜的佛心為第一要義�6�5 特別強調(diào)禪茶一如。茶葉雖然在漢末已傳入日本，但直到宋代，隨著佛教禪宗和禪僧飲茶習尚的傳入，飲茶才在日本廣泛流行。日本茶道即來源于中國宋代禪宗倡導的和、敬、清、寂的教義，其目的是利用茗茶來修養(yǎng)個人性情和參禪悟道。桃山時代，藝術家干和休將禪宗精神融合到人們的日常生活中，茶道開始從幽閉的寺院走入日本社會，日本的園林也因此多了一種類型——茶庭。

茶庭強調(diào)去掉一切人為的裝飾�6�5 追求簡素的情趣。園內(nèi)石景很少。石水缽，供客人凈手、漱口之用，石燈則是夜間的照明用具，同時也作為園內(nèi)惟一的小品。園內(nèi)植物主要為草地和苔蘚。除了梅花以外，不種植任何觀賞花卉，為的是避免斑斕的色彩干擾人們的寧靜情緒。

茶庭格調(diào)洗練、簡約，并突出其“鬧中取靜”的山林隱逸氣勢，以便于沉思冥想，故造園設計比較偏重于寫意及平淡恬逸的境界。園中有水井一口，供烹茶洗漱之用。一般在茶庭在內(nèi)、外露地之間，用碎石和白砂鋪成一條干枯的小溪，溪上架橋，增加園林氣氛。這種由喧囂入靜寂的庭院設計，就像中國宋代興起的“城市山林”，使人人在朝野不妨心存江湖。在茶庭中，一切都安排得樸素無華，富有自然情趣，更加突出禪者、茶人心造其境的禪宗主旨。以禪宗心身感悟的方法，把人們引入一種淡泊清幽的脫塵境界，使人感受更多的是一種純粹的對精神空間的追求。

茶室外部造型好像草庵，尺度不大，材料結構都很簡樸、原始。茶室內(nèi)部利用凹間、窗戶和天花布置創(chuàng)造出千變?nèi)f化的小空間。大量使用自然材料，不加修飾，追求空寂、枯寒的氣氛。這種自然、優(yōu)雅的中性色，配合陽光從外面射入，使得內(nèi)外空間表現(xiàn)出簡樸、實用、潔凈、安詳?shù)臍夥?，從而啟發(fā)茶人的清靜情趣，排除私欲，探尋本源，達到覺悟的目的。

鈴木大拙說“日本人最擅長的，是用直覺把握最深的真理，并借表象將此極為現(xiàn)實地表現(xiàn)出來?！?從日本枯山水園和茶庭中，我們可以了解到，中國“壺中天地”的園林審美傾向傳入日本后，被日本人改造成一種以高度典型化、再現(xiàn)自然美為特征的寫意庭園。無論是枯山水園還是茶庭，雖然本身并不大，但常常讓人感到其空間的無限延伸，或者是一種從小空間向大空間甚至是向無限空間擴展的精神誘導。它們那種抽象、純凈的形式，給予人們無限遐想的天地。它反映的與其說是一種宗教思想，不如說是美學的境界。佛教禪宗在日本興盛，使日本人認為大自然是超脫凡世的，日本庭園也在自然美中融入了濃厚的禪的意趣。

禪宗思想對日本庭園的影響是深遠廣泛、潛移默化的。這種禪的樣式已成為經(jīng)久相傳的程式，禪宗對日本文化的影響是難以估量的。它雖然來源于中土，但是經(jīng)過和日本民族文化與民族精神特制的融合與變異，已經(jīng)成為日本本土土生土長的主導文化，甚至是最能代表日本文化的思想體系。

二、求住宅室外小花園做景觀設計 。。。最好是日式的

沒有下面這些就是不叫日式。

日本庭院深受禪宗和中國園林“師法自然”的影響，逐漸形成完整的精神體系，庭院中的植物山石、沙礫，都代表不同的意義。作為家庭休閑生活的場所，在規(guī)劃庭院綠化的時候，不必拘泥于嚴格的設計規(guī)范，從日式庭院中汲取喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

增強私密性 日本式庭院很注重營造寧靜氛圍，很多在庭院中設計溫泉湯池，所以庭院十分注重加強私密性的設計。

造景元素：籬笆 很多庭院四周的竹木制高柵欄既充滿了質(zhì)樸的東方美感，又提升了花園的私密性。在我國加工此類柵欄一般用竹竿和杉木，日本當?shù)赜袖X合金材質(zhì)的竹墻，外觀和竹子一樣，但提供了足夠的耐候性，國內(nèi)鮮有銷售。

造景元素：植物 在竹木柵欄的內(nèi)側，增加一層濃密的種植，一方面進一步保證了私密性，另一方面也柔化了庭院空間，弱化了園區(qū)邊界，起到增大庭院空間效果的作用，使之看起來更柔和寬敞。

造景元素：園門 日本庭院對大門的設計別具匠心，木門木瓦的傳統(tǒng)樣式讓人在門外就感受到懷舊、質(zhì)樸的東方氣息。將園門向院內(nèi)退入1米的空間設計，可讓人感覺到庭院的幽深，也為門口空地提供了更加充足的種植空間，豐富了庭院的立面層次。園門再配合上四周的竹柵欄，阻隔一定的視線，更增加了庭院的審美情趣。 為花園增添水景元素 日式庭院的設計都離不開水，根據(jù)個人喜好和庭院面積的不同，可以設置一處帶有木制拱橋的池塘，也可以是角落中一個洗手缽，或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力，而且還充滿了東方式的哲學和禪思。

無論是選擇在庭院中設計一個池塘，還是選擇具有典型日式風格又便于打理的枯山水來裝飾庭院，都不妨根據(jù)個人趣味添加些點綴元素，讓庭院中的東方風情顯得更濃郁。

造景元素：石缽 日本庭院常用石缽，石缽的形式多種多樣，有細雕的有原石的，需要依整體設計風格而定。

造景元素：驚鹿 用竹筒制成，將水引入灌滿后會因蹺蹺板的原理翻倒，空竹敲在石頭上作響，起名驚鹿，一般用來配合石缽水景。

造景元素：石燈籠 傳統(tǒng)的石燈籠也有多種樣式，一般在其中點上蠟燭，夜間會有很好的景觀效果。不點燈時由于它自身的造型和美感，也是一種獨特的景觀小品。

造景元素：架空木平臺 由于日本地理環(huán)境潮濕，一般的房子都做架空的設計，以避免毒蟲的侵襲，同時也發(fā)展出一個獨特的景觀。一般的木平臺都是沿建筑而設，有戶內(nèi)戶外的分別，戶內(nèi)戶外用紙門隔開。 用種植活化庭院

一個層次豐富的庭院，喬、灌、花、草都是必不可少的，特別是在日本庭院中，雖可以無花，但不能無木無草。植物除了美化環(huán)境，還有保護隱私、分隔空間等功效。地被使用了景天以及部分草坪，門口和邊界用一些黃花萱草，也能給整個庭院增加很多亮麗的光彩。錦鯉池是很多庭院的一處焦點景觀，可在周圍種植槭樹和杜鵑，水中則種植水竹(旱傘草)、浮萍等，此外，水葫蘆、千屈菜、茨菰、荷等也是不錯的水生植物。而在湯池旁邊，可以種植變?nèi)~鴨爪木、七葉樹以及部分闊葉溫帶植物，為湯池營造出溫暖的視覺效果。無論什么植物，都應本著“取其自然，順其自然”的原則。

造景元素：苔蘚和草 質(zhì)地柔軟，走在上面會有愉悅溫馨的感覺。日式庭院中，在濕潤的地方適當種植苔蘚，還能增添悠遠的歲月氣息。東方式庭院中的草多為點綴式，而且往往還要植些灌木，置幾塊石頭。

造景元素：花卉植物 花卉是重要的造園手法，如果庭園小徑的兩邊簇擁著開花植物，就能給漫步其中的人增添祥和安逸的感覺。要注意層次的組合，籬笆或四周適合使用較高植物，小徑兩側則應選擇低矮的品種。

造景元素：高大植物 東方式庭院的喬木比較注重形態(tài)和意義。雞爪槭、松柏、竹、都是很好的選擇。槭樹葉子在秋季會變?yōu)榧t色，能給庭院增添很多美感。松柏多植于山石旁，有“言志”、“比德”之意。

三、日式風格庭院裝修技巧介紹，日式風格庭院裝修特點有哪些？

日式風格庭院裝修技巧介紹，日式風格庭院裝修特點有哪些？

提到日式風格庭院，應該大家都不陌生，這類庭院喜愛融進自然風光，根據(jù)生態(tài)環(huán)境的構建，讓庭院里的人可以修養(yǎng)身心。那樣室內(nèi)裝修日式風格庭院室內(nèi)裝修特點有哪些呢？下邊我就日式風格庭院裝修攻略做一個詳細介紹，本一篇文章就給大伙兒做一個詳細介紹。

一、日式風格庭院特性

1、禪學詩意

古時候日本受中國文化的影響較為深，室內(nèi)裝修在庭院的設計上也遭受中國園林景觀的危害，能夠在園林景觀設計中體會到一股禪味。除此之外，庭院的設計又融合了自身海島國家的特有基本特征，有與眾不同而又凝煉的自然風光。在地面的裝修上日式庭院也十分重視，喜愛在地面開拓一條變形的石塊小道，都是對人生艱難的一種暗喻。

2、重視隱秘性

日本人不太喜歡對他人的生活導致打攪，更喜靜自然的自然環(huán)境。室內(nèi)裝修庭院的設計中易患露天溫泉湯池溫泉，因而庭院一定要重視隱秘性。庭院院墻多選用構建籬笆墻，或是種植植物等方法，提升庭院的隱私性。

三、日式庭院設計方式

1、合理布局：日式庭院的面積一般并不大，為此有效的布置就看起來至關重要。早期設計時，哪里是山，哪里是水，哪有路都需要搞好詳細的考慮到。

2、必不可少原素：各種設計風格都是有自身的必不可少原素，日式風格庭院也是如此。日式庭院中，綠苔、殘木、砂礫石等全是必不可少的原素。

3、面積：在庭院設計時，不可以單考慮到放什么花草植物，從而需要注意面積的尺寸。一般日式庭院里都免不了園林水景，而面積尺寸的不一樣，能夠布局的園林水景都是不一樣的。假如面積較為寬闊，能夠設計成含有木制石拱橋的水塘，假如庭院面積并不大，還可以在角落里設計一個洗手消毒缽，或者是砂池巖層，總而言之庭院里的設計應以面積為前提條件。

四、日式庭院設計方法

1、兼?zhèn)渥饔门c園林景觀

盡管庭院的面積通常并不大，可是兼具功能性與園林景觀就是我們設計的核心原則。除開栽種一些必需的花草植物以外，假如想在庭院中喝茶聊天，必需的桌椅板凳必須設計進來。假如要想晚飯后在這里散散步，照明燈飾就變得并不可少。設計前，必須認識了解自身要想授予庭院什么功能，隨后在達到作用時，添加恰當?shù)难b修。

2、設計需因時制宜

在裝修中日式庭院必須融合庭院自身的構造等搞好設計，庭院周邊的園林景觀怎樣，庭院里的地貌怎樣等，都影響到自身的設計。而要想自身的設計保證自然和諧，能夠少使用一些人力室外的造景，多借助本來的特點實現(xiàn)有效設計。

四、日式庭院的特點？日式庭院設計技巧？

說起日式庭院，相信有很多人都有聽說過，也有很多人對其特別的喜愛，但是大家對其的了解不是很多，所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點以及日式庭院設計技巧，一起來看看吧，讓自己更加了解日式庭院。

說起日式庭院,相信有很多人都有聽說過,也有很多人對其特別的喜愛,但是大家對其的了解不是很多,所以接下來我們就來為大家介紹一下日式庭院的特點以及日式 庭院設計 技巧,一起來看看吧,讓自己更加了解日式庭院。

一、日式庭院的特點

日式庭院大致分為三類:筑山庭、枯山水庭、茶庭。

筑山庭為自然風景微縮景觀,包括池塘、小溪、山、石頭、樹、花、橋梁,自然風景往往微縮的是中國或是日本的著名景觀,而之所以名筑山庭,則是往往包含人造山

枯山水庭則更為大家所熟知,以抽象的方式,通過石頭、礫石、沙子甚至青苔來重建自然風景,分別代表山、島、小船、海和河流,受禪宗影響。是可觀而不可近的。經(jīng)常會有專人拿耙子耙出紋路

庭園以針葉喬木和常綠灌木為主要綠色背景,追求著一種自然營造出的意境,大海養(yǎng)育著大和民族,因此他們感恩大海創(chuàng)造寓海于石、沙,賦予無生命之物以生命,給不動之物以動之感,以滿足精神上的寄托。

運用的景觀設計元素也有獨特的內(nèi)涵和特點。籬笆、園門、石缽、驚鹿、石燈籠、木平臺、石頭、苔蘚。

這個竹子龍頭叫驚鹿,下面盛水的是石缽,典型的日式花園小景,洗手入茶室喝茶的?，F(xiàn)在用來放在花園里做裝飾。

石籠燈在日語中有“凈火”一詞,意味著用火去凈化萬物,營造了一種清凈幽靜的氛圍。

細細耙制的白 砂石 鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學一樣,可表達深沉的哲理,而其中的許多理念便來自禪宗道義。石塔的營造了一種與禪的自然相協(xié)調(diào)的氛圍。

日式庭院在我的理解中,便是簡潔而富有細節(jié),精致的園林,很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié),有不同魅力的美。不論在 住宅 ,亦或是寺廟中。建筑與自然之間既分離又聯(lián)系,呈現(xiàn)一種曖昧的關系,外面的庭院為建筑內(nèi)部帶來豐富的光線變化,墻壁輕薄,成為一種抽象的存在。而時間的變化更是在建筑中為人所感知。

二、日式庭院設計技巧

1、兼顧功能和景觀

    小花園總是受到很多人關注,面積雖小,但通常都是 開發(fā)商 贈送的,性價比極高,何樂而不為之?可一但花園到手,問題就來了,面對這么個小空間,除了種點花花草草,還能做什么呢?于是,有些人想方設法把室內(nèi)空間外擴加大,只留一處做個花棚,而有些人索性直接在地面種些蔬菜水果,白白浪費了開發(fā)商為我們準備的一處休閑空間。

2、依據(jù)空間因地制宜

    因地制宜,就是所謂的“相地合宜,構園得體”。老丑認為,設計花園就是要根據(jù) 樓盤 的園林立意、本身建筑特色以及花園面積等,做好設計。

    當全家人開始準備大興土木時,老丑發(fā)覺了一件讓人頭痛的事情:花園處于 小區(qū) 的外圍建筑中,即使是圍欄內(nèi)的植物也會受到小區(qū)管理的數(shù)量與體積的限制,更無奈的是,有時,自家的花園,還要被外面那些單一而無趣的植物所掩蓋。不過,聰明的老丑很快就有了一個新主意——何不在這墻根下設計一處日式小景?因為,簡潔清雅的日式庭院不僅可以使花園外立面空間變得清爽,更以其精致的小景給觀者以豐富的視覺效果。于是,一只水缽,一盞石燈,幾棵翠竹,數(shù)塊天然枯石,將幽深致遠的東方禪意在這不足10平方米的種植區(qū)域中發(fā)揮得非常好。

3、向高處要面積

    通常,庭院中的各種立面可以起到營造隱秘、安全和私人氛圍的功效,而在老丑的小花園里,它們還可以分隔空間,以至形成一道道立體的景觀。老丑用一只漂亮的花架為狹長的種植區(qū)設計出一個視覺斷點,既讓圍墻前的那片綠色不再單調(diào),又營造出一個花繁葉茂的花門。那個微縮版的葡萄棚架,同樣也給家人提供了接觸、享受自然的舒適空間。此外,老丑還在 空調(diào) 主機懸掛處安置了一塊可以擺飾花器的格柵,起到了隱蔽雜亂且美化高處空間的作用。說到花器,我們也順便來看看老丑那些素陶盆吧,它們形式各異、高低錯落地被排列在幾個區(qū)域的分界處,足以看出,老丑這個“貪婪”的花匠是如何絞盡腦汁地擴大種植面積的。

以上就是今天給大家介紹的有關日式庭院的特點以及日式庭院設計技巧的全部知識,看了這篇文章,相信大家對日式庭院有所了解了吧,日式庭院確實不錯,但是大家在設計的時候,一定要根據(jù)實際情況來決定哦。

以上就是小編對于日式景觀設計報價表格問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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