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臺(tái)州特色景觀設(shè)計(jì)方案

發(fā)布時(shí)間：2023-03-13 22:59:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 112 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于臺(tái)州特色景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

1、臺(tái)州特色小鎮(zhèn)，你知道幾個(gè)？
2、浙江臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)
3、在臺(tái)州旅游三天時(shí)間，有什么值得推薦的地方？
4、為什么景觀。建筑等要有中國(guó)人自己特色？

臺(tái)州特色景觀設(shè)計(jì)方案

一、臺(tái)州特色小鎮(zhèn)，你知道幾個(gè)？

一提到小鎮(zhèn)，大多數(shù)人的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出這樣的場(chǎng)景：有山有水有陽(yáng)光，環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸，是個(gè)人人向往的美好地方。但是臺(tái)州的特色小鎮(zhèn)是一個(gè)具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵和旅游功能的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間載體。讓我們細(xì)數(shù) 臺(tái)州文化中，臺(tái)州的特色小鎮(zhèn)。

特色小鎮(zhèn)是一個(gè)新概念，需要用新理念、新機(jī)制、新載體來(lái)推進(jìn)。每一個(gè)特色小鎮(zhèn)都利用自己的地域優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)專屬于自己的特色產(chǎn)業(yè)。

沃爾沃小鎮(zhèn)

沃爾沃小鎮(zhèn)，位于路橋區(qū)蓬街鎮(zhèn)和臺(tái)州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的交界區(qū)域，將利用自身鮮明的產(chǎn)業(yè)特色，以吉利V汽車(chē)項(xiàng)目為核心，以汽車(chē)產(chǎn)業(yè)、汽車(chē)文化、汽車(chē)旅游為三大特色，發(fā)展汽車(chē)整車(chē)、汽車(chē)零部件、汽車(chē)產(chǎn)品創(chuàng)意研發(fā)與設(shè)計(jì)、汽車(chē)主題旅游、電子商務(wù)等產(chǎn)業(yè)，建設(shè)成為一個(gè)功能齊備、設(shè)施完善、生活便利、環(huán)境優(yōu)美、特色鮮明、經(jīng)濟(jì)繁榮的特色小鎮(zhèn)。

神仙居天然氧吧小鎮(zhèn)

神仙居天然氧吧小鎮(zhèn)則將建設(shè)成以景區(qū)為依托，以山水田園、灘林溪流、古村古鎮(zhèn)為基底，包含養(yǎng)生度假、鄉(xiāng)野體驗(yàn)、宜居宜游等功能的國(guó)內(nèi)知名小鎮(zhèn)，成為仙居打造國(guó)際旅游目的地和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大平臺(tái)。

大麥嶼自由臺(tái)貿(mào)小鎮(zhèn)

玉環(huán)要打造一個(gè)以大麥嶼港區(qū)為核心的大麥嶼自由臺(tái)貿(mào)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)利用自身地理位置的優(yōu)勢(shì)，打造對(duì)臺(tái)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的最佳平臺(tái)和對(duì)臺(tái)綜合樞紐港；并將依托兩岸的旅游資源和優(yōu)惠政策，吸引涉臺(tái)企業(yè)落戶小鎮(zhèn)，建設(shè)成為集約高效的涉臺(tái)產(chǎn)業(yè)（企業(yè)）集聚區(qū)和兩岸互通旅游的理想集散地。

濱海濕地小鎮(zhèn)

濱海濕地小鎮(zhèn)，位于玉環(huán)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，將利用自身鮮明的生態(tài)環(huán)境特色，以漩門(mén)灣濕地公園為核心，依托樂(lè)清灣獨(dú)特的海洋景觀，建設(shè)集濱海旅游、特色療養(yǎng)、休閑設(shè)施、低密度產(chǎn)權(quán)式酒店、別墅等為一體的國(guó)內(nèi)知名小鎮(zhèn)，成為玉環(huán)打造國(guó)際旅游目的地和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的大平臺(tái)。

龍溪文創(chuàng)小鎮(zhèn)

龍溪文創(chuàng)小鎮(zhèn)，位于龍溪鎮(zhèn)，以龍溪?jiǎng)勇ü冗@一特色產(chǎn)業(yè)為核心，利用山水田園的環(huán)境優(yōu)勢(shì)，著力引進(jìn)一批文化創(chuàng)意人才常駐，聚焦信息、環(huán)保、時(shí)尚等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造玉環(huán)乃至臺(tái)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。

清港文旦健康小鎮(zhèn)

清港鎮(zhèn)則利用“垟根文旦”這一知名品牌，以文旦特色文化為發(fā)展土壤，發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)健康旅游理念，對(duì)已有農(nóng)業(yè)及旅游資源進(jìn)行整合包裝和特色化傳播，將文旦元素和鄉(xiāng)村環(huán)境相結(jié)合，形成規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化、大區(qū)域性的特色農(nóng)業(yè)旅游品牌。通過(guò)創(chuàng)建“文旦大院”、“文旦健康體驗(yàn)園”、“文旦養(yǎng)生民宿”，開(kāi)發(fā)文旦主題旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與文化、農(nóng)業(yè)與旅游充分融合。以文旦產(chǎn)業(yè)為特色支撐，融合發(fā)展一、二、三產(chǎn)業(yè)，同步提升生產(chǎn)、生活、生態(tài)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、文化、旅游功能的疊加，力求打造中國(guó)最大的文旦產(chǎn)業(yè)示范基地、浙江省百家特色小鎮(zhèn)。

頭門(mén)港智造小鎮(zhèn)

頭門(mén)港智造小鎮(zhèn)以“智造”為總體目標(biāo)，充分利用自身的區(qū)位、自然環(huán)境和用地空間資源條件，抓住港口建設(shè)和快速交通通道建設(shè)的機(jī)遇，加快企業(yè)引進(jìn)、加速項(xiàng)目建設(shè)、加大公共服務(wù)性設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)人文景觀建設(shè)、完善道路網(wǎng)絡(luò)，打造形象突出，生態(tài)宜居、充滿活力的智造小鎮(zhèn)。

臨海時(shí)尚休閑用品小鎮(zhèn)

臨海時(shí)尚休閑用品小鎮(zhèn)位于臨海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)境內(nèi)，以臨海大道兩側(cè)延伸帶為核心，是規(guī)劃中的臨海城市中心區(qū)塊，南鄰靈湖景區(qū)，西鄰洛河，北至75省道，總面積5平方公里。該小鎮(zhèn)是一個(gè)以休閑用品產(chǎn)業(yè)為核心，文化創(chuàng)意、會(huì)展、商務(wù)、商貿(mào)、休閑、娛樂(lè)等多種業(yè)態(tài)相融合的特定區(qū)域，以休閑用品禮品生產(chǎn)、研發(fā)設(shè)計(jì)、商務(wù)辦公、旅游休閑為主攻方向，圍繞時(shí)尚休閑主題謀劃產(chǎn)業(yè)布局。

杜橋眼鏡小鎮(zhèn)

杜橋眼鏡小鎮(zhèn)規(guī)劃范圍包括杜橋城區(qū)與城南工業(yè)功能區(qū)兩部分，總面積約為4平方公里，其中核心區(qū)為1.5平方公里，西至經(jīng)一路，南至緯十三路，北到新興路，東至外環(huán)西路。小鎮(zhèn)現(xiàn)有11個(gè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目正建設(shè)或準(zhǔn)備建設(shè)中?！岸艠蜓坨R小鎮(zhèn)有著自己的‘大夢(mèng)想’?！倍艠蜓坨R小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位是打造國(guó)際性眼鏡制造中心、華東眼鏡貿(mào)易中心、國(guó)際化眼鏡時(shí)尚中心和知名眼鏡文化旅游中心。

臺(tái)州府城文化小鎮(zhèn)

臺(tái)州府城文化小鎮(zhèn)位于括蒼山東側(cè)山麓，東臨東湖，北至北固山北側(cè)括蒼大道，西南跨靈江至山體，核心區(qū)面積約1。5平方公里，規(guī)劃區(qū)面積約5平方公里。小鎮(zhèn)建成后，將形成以文化帶動(dòng)旅游、以旅游促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好循環(huán)。主要投資項(xiàng)目為游客服務(wù)中心、精品特色客棧、美食城（美食街）、古城博物館群、影視拍攝創(chuàng)作中心、巾山景區(qū)建設(shè)、北固山景區(qū)建設(shè)、“臺(tái)州街”修復(fù)、歷史街區(qū)風(fēng)貌改造、城墻沿線風(fēng)貌改造和紫陽(yáng)道觀復(fù)建等十一個(gè)項(xiàng)目。

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二、浙江臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)

浙江臺(tái)州旅游必去十大景點(diǎn)：

1、神仙居

神仙居是一座古老的名山，也被稱為威強(qiáng)山。山上有乾隆年間縣令題寫(xiě)的“霧霾第一城”的稱號(hào)，意為風(fēng)景秀麗、天下第一的仙居。神仙居地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特，是世界上最大的火山流紋巖地貌群，有“觀音、

6、坎門(mén)后沙

坎門(mén)后沙是臺(tái)州唯一一個(gè)住在鎮(zhèn)中心，面朝大海的沙灘。它兩側(cè)的礁石景觀非常獨(dú)特，島嶼景色更是獨(dú)一無(wú)二。海灘坡度平緩，沙細(xì)，每年夏天都很熱鬧。晚上，大量的游客來(lái)享受涼爽的假期。

7、紫陽(yáng)街

紫陽(yáng)街是臺(tái)州第一條古街。也是千年古城的縮影，歷史文化名城的象征。它記錄著沿海開(kāi)發(fā)歷史的興衰，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。

8、括蒼山

過(guò)江山位于浙東中南部，東臨大海，西臨仙都，南臨雁蕩山，北靠天臺(tái)。米思郎主峰海拔1382.4米，是浙東南最高峰之一。闊倉(cāng)山風(fēng)景秀麗，氣候宜人。山上還有中國(guó)第四大風(fēng)電場(chǎng)。高低旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇與背后美麗的自然景觀相得益彰，共同構(gòu)筑起美麗的景觀。

9、國(guó)清寺

位于泰州市天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)的國(guó)清寺，是中國(guó)第一個(gè)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地。建于隋煬帝開(kāi)皇十八年，距今已有一千四百多年。這是一座古老的歷史文化寺廟。寺內(nèi)有許多著名的僧人，包括唐及其隨從、寒山、結(jié)德、濟(jì)公等僧人。

10、天臺(tái)山

天臺(tái)山位于臺(tái)州天臺(tái)縣北部，西南有仙霞嶺，東北有舟山群島，是曹娥江和邕江的分水嶺。天臺(tái)山以其眾多的懸?guī)r、懸崖和瀑布而聞名于國(guó)內(nèi)外。

三、在臺(tái)州旅游三天時(shí)間，有什么值得推薦的地方？

一、天臺(tái)山

天臺(tái)山也是值得推薦的好去處，他是臺(tái)州有名的旅游風(fēng)景區(qū)，這個(gè)風(fēng)景區(qū)距離

二、神仙居

神仙居也是一個(gè)以自然風(fēng)景而聞名于世的地方，是臺(tái)州重要的旅游風(fēng)景區(qū)之一，這個(gè)景區(qū)里的一山一水，一崖一洞都自成一格，就象是專門(mén)設(shè)計(jì)過(guò)的盆景，具有很高的觀賞價(jià)值，據(jù)說(shuō)這個(gè)景區(qū)是規(guī)模比較大的火山

三、瓊臺(tái)仙谷

瓊臺(tái)仙谷是臺(tái)州有名的旅游景區(qū)之一，它是典型的花崗巖地質(zhì)地貌景觀，景區(qū)內(nèi)的靈溪是它的主要觀景線，沿著靈溪前行能看到兩岸對(duì)峙的山峰和怪石，還能看到飛流而下的瀑布，這些景觀與濃郁的樹(shù)木花草交相輝映，繪成了美麗而迷人的自然畫(huà)卷，這些地方都是臺(tái)州三日游時(shí)最值得的一去的好地方。

四、為什么景觀。建筑等要有中國(guó)人自己特色？

景觀設(shè)計(jì)展望：國(guó)際性和中國(guó)特色(轉(zhuǎn)自景觀中國(guó))

作者：(德)安琪"施托克曼 (德)史戴芬"讓傅劉輝/翻譯

園林設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)有悠久的歷史，是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)仍然在傳統(tǒng)的范例和國(guó)際的范例之間探尋其自己的風(fēng)格。北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院所做的項(xiàng)目展示了當(dāng)代的、同時(shí)又是自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

中國(guó)以其古老的畫(huà)意園林藝術(shù)而著稱，它們看起來(lái)像散點(diǎn)透視的中國(guó)畫(huà)，象征著自然和人之間的和諧關(guān)系。同時(shí)，中國(guó)是世界上的第四大國(guó)，以大量的文化景觀而聞名，經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)，逐漸演進(jìn)土地的使用方式適應(yīng)其不同的自然條件和氣候區(qū)域。關(guān)于自然循環(huán)和把人類融入在這循環(huán)之中的廣泛知識(shí)，也流入了景觀的設(shè)計(jì)之中。歷史學(xué)家們也同意，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，不斷地清潔、修梯田、翻轉(zhuǎn)土壤、種植和灌溉等，對(duì)他們的生存環(huán)境所造成的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他國(guó)家對(duì)環(huán)境造成的影響要深遠(yuǎn)得多。

建筑行業(yè)正在蓬勃發(fā)展，摩天大廈、時(shí)尚的居住區(qū)、軟件工業(yè)園和商業(yè)區(qū)如雨后春筍般地涌現(xiàn)。正是當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢(shì)，景觀設(shè)計(jì)也正在以前所未有的速度發(fā)生著變化，令人頭暈?zāi)垦５乃俣仁沟靡磺卸加锌赡?，但是這同時(shí)也增加了對(duì)環(huán)境的影響和破壞。隨著收入的增長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展和教育水平的提高，人們已經(jīng)越來(lái)越意識(shí)到環(huán)境和休閑的重要性，對(duì)城市空間的組織形式和設(shè)計(jì)的要求也在逐漸提高。在當(dāng)代城市的發(fā)展趨勢(shì)與豐厚的歷史淵源之間，擺在中國(guó)景觀設(shè)計(jì)師面前的選擇是什么？這些選擇又怎樣反映中國(guó)當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的地位和發(fā)展趨勢(shì)？

對(duì)許多訪問(wèn)中國(guó)的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這里的文化景觀的多樣性就像一個(gè)大花園中鑲嵌著堤壩、梯田和原野一樣。這與埃及人大不一樣，他們居住在沙漠邊緣，他們?cè)O(shè)計(jì)的園林所用的理性，如同他們的果園或者麥田一樣。然而，中國(guó)人從來(lái)不會(huì)在園林中復(fù)制他們的這種文化景觀。在傳統(tǒng)的中國(guó)園林設(shè)計(jì)中，不是用人工的理性和幾何方式來(lái)創(chuàng)造景觀，而是用他們所熟悉的自然景物來(lái)創(chuàng)造一個(gè)微縮的自然景觀?；▓@象征著宇宙 ——“一壺天地”（摘引自唐朝618-907年的一個(gè)學(xué)者的話），因?yàn)樗泻芏嗟娘L(fēng)景元素，例如小溪、山崗、泉水、池塘、島嶼、亭閣、植物和懸崖等）。

直至今天，許多中國(guó)設(shè)計(jì)師仍然在有限的空間里布置許多風(fēng)景元素，這不僅僅是模仿自然，更重要的是創(chuàng)造中國(guó)乃至全世界的縮影。歐洲傳統(tǒng)的大草坪是和自然的新鮮和光明聯(lián)系在一起的，這種感覺(jué)源于牧羊人的體驗(yàn)，而中國(guó)人將草原與北方荒蠻和威脅聯(lián)系在一起。1920年，一個(gè)中國(guó)的旅游者認(rèn)為歐洲園林中廣闊的草坪用來(lái)飼養(yǎng)奶牛很好，但不適宜陶冶人。然而如今，草坪卻是國(guó)際化和富貴的象征。鄉(xiāng)土植物和自然的生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展被看作是不文明的，不開(kāi)化的。直到現(xiàn)在，以華麗的、奢侈的和軸線的語(yǔ)言進(jìn)行的設(shè)計(jì)仍然占著統(tǒng)治地位，設(shè)計(jì)缺少和內(nèi)容之間的聯(lián)系，只是將認(rèn)為代表中國(guó)的古塔、象征性的石塊以及奇花異卉，與歐洲巴洛克風(fēng)格的樹(shù)籬和雕刻元素相結(jié)合，用昂貴的時(shí)尚的材料，形成一種多彩的風(fēng)格混合，而這種風(fēng)格的混合則象征著以經(jīng)濟(jì)進(jìn)步為導(dǎo)向的文化。這種風(fēng)格的混合是因?yàn)榧追降钠?jiàn)和他們強(qiáng)烈希望表達(dá)的東西，例如正在迅速增長(zhǎng)的中國(guó)中上階層的品味和他們想在居住環(huán)境中顯示自己財(cái)富的渴望，另外，設(shè)計(jì)師的教育背景參差不齊也是原因之一。

盡管小規(guī)模的園林設(shè)計(jì)在中國(guó)已經(jīng)有幾百年的歷史，但是景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科才在過(guò)去20多年內(nèi)逐漸形成。在當(dāng)今的城市膨脹和環(huán)境惡化背景下，景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展有著特別的意義：它不僅提高了景觀在城市中的地位，而且在發(fā)展關(guān)于生態(tài)問(wèn)題、基礎(chǔ)設(shè)施、和土地利用的思想中起到了重要作用。解決這些問(wèn)題的方法不能從狹窄的傳統(tǒng)的對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的理解中、和有限的古典園林的設(shè)計(jì)模式中去尋找，也不能從外國(guó)的作品中借用。那么中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎樣才能滿足當(dāng)代中國(guó)人的現(xiàn)代化和更加國(guó)際化的需求，而同時(shí)又有地域性和特色呢？那些年輕的事務(wù)所，許多是由留學(xué)回國(guó)的人員創(chuàng)立，他們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有新的理解，現(xiàn)代的看法，不同的答案，他們?cè)趪L試著給這個(gè)領(lǐng)域提出新的推動(dòng)因素，并且在實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)提出置疑。一位代表性的年輕景觀設(shè)計(jì)師就是俞孔堅(jiān)。他在浙江省的一個(gè)農(nóng)村里長(zhǎng)大，那里有獨(dú)特的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村開(kāi)放空間。他曾就讀于北京林業(yè)大學(xué)的園林專業(yè)，這是中國(guó)最大的也是歷史最久的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)學(xué)校（1952年建立），之后他在哈佛大學(xué)獲得了設(shè)計(jì)學(xué)博士學(xué)位。1997年回國(guó)后，他在北京創(chuàng)立了土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，現(xiàn)在有約200名設(shè)計(jì)師，是當(dāng)今中國(guó)最大的私人景觀設(shè)計(jì)單位。

俞孔堅(jiān)指出，中國(guó)目前面臨著民族身份危機(jī)和人地關(guān)系危機(jī)。在他發(fā)表的文章和書(shū)籍中，在他建立的北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)課程中，以及在他所做的項(xiàng)目中，他正在努力創(chuàng)建一種現(xiàn)代的但又是中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)他也在尋找景觀設(shè)計(jì)與場(chǎng)所精神之間的緊密聯(lián)系：他正在發(fā)展一種源自場(chǎng)地的設(shè)計(jì)途徑，與它的自然背景，歷史文脈和當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合。在闡述設(shè)計(jì)的過(guò)程中，他喚起對(duì)足下鄉(xiāng)土中國(guó)的文化景觀和鄉(xiāng)土植物的審美意識(shí)——這在中國(guó)是一個(gè)嶄新的概念。

在沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校園的設(shè)計(jì)中，“土人景觀”抓住了農(nóng)業(yè)景觀的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用直線形的小路來(lái)分隔稻田。這個(gè)主題對(duì)一個(gè)學(xué)校的校園來(lái)說(shuō)是非同尋常的，它既可以提供一種生產(chǎn)性的文化景觀，而且水稻收割以后還可以作為紀(jì)念品出售。斜對(duì)角種植的成排的樹(shù)，小樹(shù)林以及直線中軸上的行道樹(shù)形成了一個(gè)強(qiáng)有力的構(gòu)架，從而把校園分隔成大小不同的空間板塊，里面種植尋常的作物和鄉(xiāng)土野草。稻田校園的幾何形態(tài)源于周?chē)霓r(nóng)田的幾何肌理。在稻田的基底上，分割出小尺度的樹(shù)蔭廣場(chǎng)，為學(xué)生提供了一個(gè)不同尋常的學(xué)習(xí)環(huán)境。另一個(gè)項(xiàng)目是北京的中關(guān)村生命科學(xué)園，將中心公園區(qū)域建成濕地水系統(tǒng)，人行道網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)人們穿越觀賞各種本地水生植物和蘆葦，以臺(tái)階相連接的高低不同的小徑可以通向水位高低不同的區(qū)域。

位于臺(tái)州的永寧公園，以前是永寧江的防洪堤岸，全部都是堅(jiān)硬冰冷的水泥墻壁，現(xiàn)在卻是栽種著當(dāng)?shù)氐奶J葦和野草的生機(jī)勃勃的景象。改造之后，將河漫灘還給了河流，形成自然濕地，進(jìn)行水土凈化。公園里和河流相同的高度上是一個(gè)內(nèi)河濕地系統(tǒng)，這片濕地的形狀與在方形種植池中栽種的中國(guó)水杉矩陣形成了鮮明的對(duì)比，這種水杉在中國(guó)南方的水系景觀中非常普遍。公園里格網(wǎng)式分布的小路以及其中的小橋和棧道供游玩者走遍公園的每一個(gè)角落。永寧公園另一大非同尋常的特點(diǎn)是公園里的幾個(gè)多彩的景觀盒子，每個(gè)方盒子講述了一個(gè)故事，給游玩者提供了一個(gè)特殊的休閑場(chǎng)所。

在有關(guān)“土人景觀”的項(xiàng)目描述中，對(duì)中國(guó)問(wèn)題的關(guān)注顯而易見(jiàn)，包括關(guān)心生態(tài)環(huán)境和自然的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，如水位變化，考慮季節(jié)變化，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展，栽種和收獲等。這些考慮再加上鄉(xiāng)土的野生植物的應(yīng)用和鄉(xiāng)土文化景觀的借鑒，保留和利用歷史上的構(gòu)筑物和簡(jiǎn)練的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，使“土人景觀”能設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)具有國(guó)際性和現(xiàn)代性的、同時(shí)擁有中國(guó)自己文化個(gè)性的優(yōu)秀作品。

以上就是小編對(duì)于臺(tái)州特色景觀設(shè)計(jì)方案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。