人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程四個(gè)階段（人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程四個(gè)階段是什么）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程四個(gè)階段的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、人類(lèi)發(fā)展分為哪幾個(gè)階段？

• 2、人類(lèi)社會(huì)有哪些發(fā)展階段？

• 3、一般人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的歷程分為哪三個(gè)階段？

• 4、人類(lèi)歷史發(fā)展到現(xiàn)在分別要經(jīng)歷哪幾個(gè)必然階段

一、人類(lèi)發(fā)展分為哪幾個(gè)階段？

從猿人到現(xiàn)代人的發(fā)展過(guò)程。通常分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個(gè)階段。

1.早期猿人人類(lèi)發(fā)展歷程中最初階段的代表。生存于更新世早期，距今300萬(wàn)-150萬(wàn)年左右。最基本的進(jìn)化特點(diǎn)除能直立行走外，且能制造簡(jiǎn)單的礫石工具。從體質(zhì)特征來(lái)看，它與南方古猿雖有許多近似之處，但主要區(qū)別在于他們已經(jīng)會(huì)制造石器。屬于這類(lèi)具有代表意義的猿人化石，主要有1470號(hào)人、能人和元謀人。

2.1470號(hào)人早期猿人化石。1972年在東非肯尼亞盧多爾夫湖東岸發(fā)現(xiàn)，有頭骨和肢骨。生存于距今200-280萬(wàn)年前。頭骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)既有進(jìn)步性又有原始性。腦容量約為700毫升。肢骨已與現(xiàn)代化相似，能夠直立行走。在發(fā)掘地附近還發(fā)現(xiàn)有大量的動(dòng)物公石和南方古猿粗壯種化石。一方面說(shuō)明他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)能夠在湖岸一帶狩獵，另一方面也表明他們?cè)幸欢螘r(shí)間和南方古猿粗壯種共同生活在一起。

3.能人根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的化石所處地層的年代測(cè)定，約生存于距今180萬(wàn)年，是1960年起陸續(xù)在東非坦桑尼亞西北部的奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)的。它的頭骨壁較薄，眉嵴不明顯，平均腦量637毫升。從其上肢骨可以看出，它的結(jié)構(gòu)雖不如現(xiàn)代人完善，但已能直立行走。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)不少石器，如用礫石打制的砍砸器。該地層中還發(fā)現(xiàn)有被宰殺的動(dòng)物遺骸，說(shuō)明它們已能在一個(gè)較廣泛的地區(qū)內(nèi)狩獵。

4.元謀人即元謀直立人，早期猿人化石。1965年于我國(guó)云南元謀那蚌村的下更新統(tǒng)上部地層中發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)南方首次發(fā)現(xiàn)的早期猿人化石。計(jì)有門(mén)齒二枚，呈鏟狀。據(jù)古地磁方法測(cè)定，約生存于170萬(wàn)年前。

5.晚期猿人人類(lèi)發(fā)展歷程中第二階段的代表，即通常所說(shuō)的猿人。生存于距今150萬(wàn)-20多萬(wàn)年前，地質(zhì)年代的早更新世晚期到中更新世。晚期猿人兩足能完全直立行瞳，腦容量更大，制造的工具也更進(jìn)步，并已會(huì)使用天然火。主要包括藍(lán)田猿人、北京猿人和爪哇直立猿人等。

6.藍(lán)田人即藍(lán)田直立人，舊稱(chēng)藍(lán)田猿人。1963-1964年在我國(guó)陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的古人類(lèi)化石。生存于五六十萬(wàn)年以前，地質(zhì)年代的中更新世早期。發(fā)現(xiàn)的化石有頭骨一具，上、下頜骨各一具和十余枚牙齒。藍(lán)田人的頭骨壁的厚度，超過(guò)北京猿人的相當(dāng)部分的存度，前額低平，眉嵴粗壯，腦容量估計(jì)為780毫升，頭骨高度甚小。這些特征說(shuō)明藍(lán)田人比北京人更為原始。同時(shí)不安現(xiàn)有舊石器時(shí)代初期類(lèi)型的刮削器、石片、石核等。

7.北京人即北京直立人。世界著名的晚期猿人化石，舊稱(chēng)北京中國(guó)猿人。1927年，首次在北京西南48公里的周口店龍骨山上的一個(gè)山洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了第一顆牙齒。1929年12月2日由裴文中主持發(fā)掘出第一個(gè)頭蓋骨。1927-1937年共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨5個(gè)，還有頭骨碎片及面骨、下頜骨、肱骨、股骨、鎖骨等以及牙齒147顆。但這些珍貴標(biāo)本于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在幾個(gè)美國(guó)人手中弄得下落不明，至今還未找到。1949年以來(lái)至今又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了豐富的北京人化石。如果把前后的發(fā)現(xiàn)都計(jì)算在內(nèi)，總共得到了屬于40多個(gè)包括男女老幼個(gè)體的北京人化石。其頭蓋骨形態(tài)結(jié)構(gòu)與猿類(lèi)接近，下頜骨則與人類(lèi)近似，四肢骨基本具有現(xiàn)代人的形式。由此可以說(shuō)明，人類(lèi)最初由于雙手從事勞動(dòng)，肢體首先發(fā)達(dá)，腦和頭面隨后才發(fā)生了相應(yīng)的變化。北京人能直立行走，群居于洞穴中，過(guò)采集和狩獵生活。使用的石器有砍砸器、刮削器、石錘和石砧等，還有一些經(jīng)過(guò)制作的骨器等。洞穴內(nèi)有殘留的木炭、灰燼、燒骨等遺跡，說(shuō)明北京人已會(huì)用火。近年根據(jù)多種方法測(cè)定，北京人約生存于距今70萬(wàn)年至20萬(wàn)年前。

8.爪哇人又稱(chēng)直立人。世界上發(fā)現(xiàn)最早的晚期猿人化石，舊稱(chēng)爪哇猿人。1891年前后在爪哇中部梭羅河邊的特里尼爾發(fā)現(xiàn)。生存于距今70萬(wàn)-50萬(wàn)年，地質(zhì)年代為中更新世。發(fā)現(xiàn)的化石有頭蓋骨一具，臼齒二枚，左側(cè)股骨一根。其主要特征是顱骨低平，額骨傾斜，眉脊呈屋狀，腦容量約900毫升。從這些化石的形態(tài)特征分析，說(shuō)明爪哇人介于猿與人之間。1936-1941年又在特里尼爾附近的桑義蘭一帶陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些爪哇人的頭骨和下頜骨化石。

9.早期智人也稱(chēng)古人。是人類(lèi)發(fā)展歷程中第三階段的代表，即猿人向新人過(guò)渡階段中的古人類(lèi)化石。他們比北京人、爪哇人更為進(jìn)化，生存于一二萬(wàn)年前-5萬(wàn)年前，地質(zhì)年代的更新世晚期。此類(lèi)化石在歐、亞、非三洲的許多地方都有發(fā)現(xiàn)。最早是于1856年在德國(guó)杜塞爾多夫城附近的尼安德特河谷附近的洞穴中發(fā)現(xiàn)，故在人類(lèi)學(xué)中常把古人化石統(tǒng)稱(chēng)為尼安德特人，或簡(jiǎn)稱(chēng)“尼人”。在我國(guó)廣東馬壩、湖北長(zhǎng)陽(yáng)、山西丁村也有發(fā)現(xiàn)。其中較重要的是馬壩人。

10.尼安德特人一種古人化石。最早于1856年在德國(guó)杜塞爾多夫城尼安德特河谷附近的洞穴中發(fā)現(xiàn)，有頭蓋骨一具和若干塊體骨。其體質(zhì)特征主要是額骨向后傾斜，眉嵴發(fā)達(dá)，腦容量較大，約1，230毫升。雖較猿人進(jìn)行，但仍保留了一些猿人的性質(zhì)。

11.馬壩人一種古人化石。1958年發(fā)現(xiàn)于廣東韶關(guān)市馬壩鄉(xiāng)獅子山的洞穴中。生存于十余萬(wàn)年前，地質(zhì)年代的中更新世末期或晚更新初期，發(fā)現(xiàn)的化石為一具不完整的頭骨，形態(tài)特征是額骨向后逐漸傾斜，較現(xiàn)代人為低，但高于北京人；眉嵴粗壯，眉嵴之后的額骨部分明顯后縮，類(lèi)似猿人；鼻骨和猿人及尼安德特人相近似，而比現(xiàn)代人寬闊；頭骨壁薄，與尼安德特人相似。

12.長(zhǎng)陽(yáng)人我國(guó)古人化石。1956年發(fā)現(xiàn)于河北省長(zhǎng)陽(yáng)縣西南下鐘家灣村一個(gè)稱(chēng)為“龍洞”的石灰?guī)r洞穴中。計(jì)有一件不完整的保留有第一前臼齒和第一臼齒的上頜骨，以及一顆單獨(dú)的左下第二前臼齒。生存的地質(zhì)年代為更新世晚期。

13.丁村人我國(guó)古人化石。1954年發(fā)現(xiàn)于山西省襄汾縣丁村附近。生存的地質(zhì)年代為晚更新世的早期。發(fā)現(xiàn)的化石有屬于同一個(gè)體的3枚牙齒；一為上內(nèi)側(cè)門(mén)齒，一為上外側(cè)門(mén)齒，另一為下第二臼齒，全是右側(cè)的。其結(jié)構(gòu)有原始性，但齒冠和齒根均比北京人細(xì)小。同時(shí)發(fā)現(xiàn)有伴生動(dòng)物和大量石器。

14.晚期智人也稱(chēng)新人。是人類(lèi)發(fā)展歷程中第四階段的代表。出現(xiàn)于距今五萬(wàn)年以?xún)?nèi)。形態(tài)特征已很像近代人，屬于古人的后裔。屬于這一階段的新人類(lèi)型的化石，在亞、非、歐和大洋洲廣大地區(qū)均有發(fā)現(xiàn)。最早于1868年在法國(guó)克羅馬農(nóng)巖棚中發(fā)現(xiàn)，故把這一階段的新人類(lèi)型的公石常稱(chēng)為克羅馬農(nóng)人。在我國(guó)，也發(fā)現(xiàn)了許多新人化石，如柳江人、資陽(yáng)人、河套人和北京周口店的山頂洞人等。根據(jù)研究認(rèn)為，現(xiàn)代各主要人種都是從晚期智人開(kāi)始分化出來(lái)的；從克羅馬農(nóng)人和柳江人的形態(tài)特征來(lái)考證，有人認(rèn)為前者是近代歐洲白種人的祖先，后者是現(xiàn)代黃種人的祖先。

15.克羅馬農(nóng)人新人化石。1868年在法國(guó)多爾多涅省萊塞附近巖棚中發(fā)現(xiàn)，出土的化石至少包括5個(gè)個(gè)體，腦容量1600毫升左右。約生存于4萬(wàn)年前。為歐洲人種的古代代表者。與現(xiàn)代歐洲人不同的是其面部寬闊，眼眶較低，頭骨較粗壯。從廣義來(lái)說(shuō)，克羅馬農(nóng)人是舊石器時(shí)代新人的總稱(chēng)。在克羅馬農(nóng)人所居的洞壁上繪有很美的圖畫(huà)，畫(huà)中有猛犸、野年呼馴鹿等野獸，還畫(huà)有人類(lèi)用引箭狩獵的圖形。

16.柳江人新人化石。1958年在廣西柳江縣通天巖旁的一個(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)，地質(zhì)年代屬更新世晚期。發(fā)現(xiàn)的化石計(jì)有一個(gè)頭骨(缺下頜骨)及部分體骨和肢骨。柳江人是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)最早的新人化石，具有黃種人的特征，可以說(shuō)是近代黃種人的祖先。

17.資陽(yáng)人新人化石。1951年在四川省資陽(yáng)縣城西黃鱔溪發(fā)現(xiàn)，地質(zhì)年代屬更新世晚期。發(fā)現(xiàn)的化石為一較完整的頭骨，雖仍保留著若干較原始的性質(zhì)，但基本上和現(xiàn)代人相似。

18.山頂洞人新人化石。具有黃種人的特征。1933年發(fā)現(xiàn)于北京房山縣周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞內(nèi)，故名山頂洞人。出土的人類(lèi)化石，代表8個(gè)男女老少不同的個(gè)體。他們的相貌已和現(xiàn)代人基本相似。生活于距今18，000多年前。從出土的器物來(lái)看，說(shuō)明當(dāng)時(shí)他們不僅會(huì)磨制石器和骨器，而且已掌握了鉆孔技術(shù)，會(huì)制造骨針來(lái)縫綴獸皮，把獸牙、骨管、蚶殼等穿孔，做成各種裝飾品。解放前所發(fā)現(xiàn)的山頂洞人的全部化石，亦于抗戰(zhàn)期間在幾個(gè)美國(guó)人手中弄得下落不明。

二、人類(lèi)社會(huì)有哪些發(fā)展階段？

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的三大社會(huì)形態(tài)，即：“人的依賴(lài)關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的)，是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著。以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)交換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段。第二個(gè)階段為第三個(gè)階段創(chuàng)造條件?！保R克思：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857一1858年草稿)》）。

馬克思的劃分是十分科學(xué)和高明的：第一種三個(gè)形態(tài)的劃分，是基本按照生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)，第二種三個(gè)形態(tài)的劃分，是基本是按照生產(chǎn)關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)更直接地是“從個(gè)人同社會(huì)共同體的關(guān)系出發(fā)”的。這兩種劃分在本質(zhì)上是一致的。它們之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系在于：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)對(duì)應(yīng)于“人的依賴(lài)關(guān)系”；資本主義社會(huì)對(duì)應(yīng)于“以物的依賴(lài)性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”；共產(chǎn)主義社會(huì)對(duì)應(yīng)于“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性”。這兩種劃分，雖然都是按照唯物史觀的基本觀點(diǎn)來(lái)劃分的，但互為補(bǔ)充，避免了見(jiàn)物不見(jiàn)人。

三、一般人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的歷程分為哪三個(gè)階段？

1、從思想變革來(lái)劃分的三段時(shí)期為：古希臘—先秦時(shí)期（東西方思想體系的初始化），十五世紀(jì)到二戰(zhàn)時(shí)期（文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革），戰(zhàn)后至今（現(xiàn)代與后現(xiàn)代思潮、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代）。

2、以技術(shù)變革劃分時(shí)代可分為：石器時(shí)代，青銅器與鐵器時(shí)代、工業(yè)與科技時(shí)代（從第一次工業(yè)革命算起）。

3、技術(shù)社會(huì)形態(tài)上的分法還有：漁獵社會(huì)時(shí)期（原始時(shí)代）、農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期、工業(yè)社會(huì)時(shí)期、信息社會(huì)時(shí)期。

4、經(jīng)濟(jì)形態(tài)上劃分（馬的三大歷史形態(tài)）：自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。

5、馬克思的人類(lèi)歷史三大社會(huì)形態(tài)是：封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。

社會(huì)進(jìn)步和內(nèi)在根據(jù)是社會(huì)基本矛盾，即：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，這是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，把人類(lèi)歷史以一個(gè)社會(huì)形態(tài)推進(jìn)到另一個(gè)更高的社會(huì)形態(tài)。

擴(kuò)展資料：

衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是綜合的，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、政治法律制度、科學(xué)文化發(fā)展水平和道德風(fēng)尚都是衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，而生產(chǎn)力發(fā)展水平則是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高的根本的標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)椋荷a(chǎn)力是全部社會(huì)歷史的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，而且它具有決定性。

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，科學(xué)的，其客觀性是指每一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力總是一種既得力量，其科學(xué)性是因?yàn)?，它本身是由物質(zhì)因素所構(gòu)成，它的發(fā)展程度可以用物質(zhì)手段精確測(cè)定。

社會(huì)進(jìn)步是通過(guò)新舊社會(huì)形態(tài)的更替實(shí)現(xiàn)的，新的社會(huì)形態(tài)代替舊的社會(huì)形態(tài)具有歷史必然性，是不可阻擋的，而社會(huì)進(jìn)步又不是一帆風(fēng)順的，它不可避免的要遭到舊勢(shì)力和反動(dòng)階級(jí)的反抗，這是社會(huì)進(jìn)步曲折性和復(fù)雜性的根本原因。

參考資料來(lái)源：百度百科--社會(huì)進(jìn)步

參考資料來(lái)源：百度百科--社會(huì)發(fā)展

四、人類(lèi)歷史發(fā)展到現(xiàn)在分別要經(jīng)歷哪幾個(gè)必然階段

按生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一的生產(chǎn)方式來(lái)分,人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)五個(gè)階段.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段.按技術(shù)形態(tài)分,人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了漁獵采集社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)三個(gè)階段,也有的人認(rèn)為人類(lèi)現(xiàn)在進(jìn)入了第四個(gè)階段即信息社會(huì).

以上就是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程四個(gè)階段相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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