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    字體設(shè)計風(fēng)格(字體設(shè)計 創(chuàng)意)

    發(fā)布時間:2023-03-02 18:51:25     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 482        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于字體設(shè)計風(fēng)格的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    字體設(shè)計風(fēng)格(字體設(shè)計 創(chuàng)意)

    一、字體設(shè)計有什么技巧?

    1、把尾巴翹起來,但要保持整個字體組合的平衡和韻律,如房地產(chǎn)、超市促銷廣告等

    2、字體筆畫公用設(shè)施建設(shè),讓字體利用公用的筆畫形成整體感。如

    3、在字體上進(jìn)行局部紋身手術(shù),如“天下無賊”電影海報的字體。

    4、結(jié)合廣告要表達(dá)的情感,要渲染的氛圍進(jìn)行個性的字體設(shè)計,可以與圖形結(jié)合,如內(nèi)衣少女電影海報就是用內(nèi)衣的帶子搭起了整個字體。

    5、隨意的手寫,歪斜字體,如QQ秀里的字體,讓人感到可愛,輕松,愉悅。

    6、書法筆觸的字體,平時可以在宣紙上用枯筆做幾個筆觸掃描進(jìn)電腦,備用。

    7、字體大小節(jié)奏與韻律組合與精細(xì)小零件的配合,主要規(guī)律是讓字體成為音符,讓看到的人好象聽到一樣。有空的話去研究下,設(shè)計與創(chuàng)作音樂的關(guān)系。

    8、非理性的亂字,丑要丑到極點,酷要酷到極點,但前提是字體的識別性。

    9、小圈子字體設(shè)計,這類字體是針對一個族群,如樂隊,他們內(nèi)部人明白就好,哪怕那字體像妖怪,大眾不能識別,但只要是那小圈子里的人能識別那就夠了。如道士的弗,樂隊海報中妖艷的情感字體。

    10、正統(tǒng)字體設(shè)計,多用于CI,通常是針對筆畫統(tǒng)一改變字體,如都把橫筆畫變粗,如都把豎筆畫的頭部削尖,如都把點筆畫改成圓形或心形。原則是要統(tǒng)一,改變部位不要超過兩種類型。

    二、字體設(shè)計的基本原則

    信息傳播是文字設(shè)計的一大功能,也是最基本的功能。文字設(shè)計重要的一點在于要服從表述主題的要求,要與其內(nèi)容吻合一致,不能相互脫離,更不能相互沖突,破壞了文字的訴求效果。尤其在商品廣告的文字設(shè)計上,更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題,一個字體標(biāo)志,一個商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的,將它正確無誤地傳達(dá)給消費者,是文字設(shè)計的目的,否則將失去了它的功能。抽象的筆畫通過設(shè)計后所形成的文字形式,往往具有明確的傾向,這一文字的形式感應(yīng)與傳達(dá)內(nèi)容是一致的。如生產(chǎn)女性用品的企業(yè),其廣告的文字必須具有柔美秀麗的風(fēng)采,手工藝品廣告文字則多采用不同感覺的手寫文字、書法等,以體現(xiàn)手工藝品的藝術(shù)風(fēng)格和情趣……

    根據(jù)文字字體的特性和使用類型,文字的設(shè)計風(fēng)格大約可以分為下列幾種:

    1.秀麗柔美。字體優(yōu)美清新,線條流暢,給人以華麗柔美之感,此種類型的字體,適用于女用化妝品、飾品、日常生活用品、服務(wù)業(yè)等主題。

    2.穩(wěn)重挺拔。字體造型規(guī)整,富于力度,給人以簡潔爽朗的現(xiàn)代感,有較強的視覺沖擊力,這種個性的字體,適合于機械科技等主題。

    3.活潑有趣。字體造型生動活潑,有鮮明的節(jié)奏韻律感,色彩豐富明快,給人以生機盎然的感受。這種個性的字體適用于兒童用品、運動休閑、時尚產(chǎn)品等主題。

    4.蒼勁古樸。字體樸素?zé)o華,飽含古時之風(fēng)韻,能帶給人們一種懷舊感覺,這種個性的字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品,民間藝術(shù)品等主題。

    文字的主要功能是在視覺傳達(dá)中向消費大眾傳達(dá)信息,而要達(dá)到此目的

    必須考慮文字的整體訴求效果,給人以清晰的視覺印象。無論字形多么地富于美感,如果失去了文字的可識性,這一設(shè)計無疑是失敗的。試問一個使人費解、無法辨認(rèn)的文字設(shè)計,能夠起到傳達(dá)信息作用嗎?回答是否定的。文字至今約定俗成,形成共識,是因為它形態(tài)的固化,因此在設(shè)計時要避免繁雜零亂,減去不必要的裝飾變化,使人易認(rèn)、易懂,不能忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效地傳達(dá)信息,表達(dá)內(nèi)容和構(gòu)想意念。字體的字形和結(jié)構(gòu)也必須清晰,不能隨意變動字形結(jié)構(gòu)、增減筆畫使人難以辨認(rèn)。如果在設(shè)計中不去遵守這一準(zhǔn)則,單純追求視覺效果,必定失去文字的基本功能。所以在進(jìn)行文字設(shè)計時,不管如何發(fā)揮,都應(yīng)以易于識別為宗旨,這也是對字形做較大的變化常常應(yīng)用于少字?jǐn)?shù)的原因。

    根據(jù)廣告主題的要求,極力突出文字設(shè)計的個性色彩,創(chuàng)造與眾不同的獨具特色的字體,給人以別開生面的視覺感受,將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計時要避免與已有的一些設(shè)計作品的字體相同或相似,更不能有意摹仿或抄襲。在設(shè)計特定字體時,一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求,不斷修改,反復(fù)琢磨,這樣才能創(chuàng)造富有個性的文字,使其外部形態(tài)和設(shè)計格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。

    字體設(shè)計風(fēng)格(字體設(shè)計 創(chuàng)意)

    三、個性字體設(shè)計需知注意事項是什么?

    進(jìn)行字體設(shè)計的話是要體現(xiàn)個性的,不然的話這樣的字體會跟已經(jīng)存在的字體設(shè)計雷同,失去它該有的價值。但是進(jìn)行個性字體設(shè)計也要符合相關(guān)的要求。下面小編就給你詳細(xì)介紹下個性字體設(shè)計要注意哪些事項。為了個性字體造成生動對比的視覺效果,可以從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇對比的因素。

    1.方向的統(tǒng)一

    方向的統(tǒng)一在字體設(shè)計中有兩層含義:一是指字體自身的斜筆畫處理,每個字的斜筆畫都要處理成統(tǒng)一的斜度,不論是向左或向右斜的筆畫都要以一定的傾斜度來統(tǒng)一,以加強其統(tǒng)一的整體感。二是為了造成一組字體的動感,往往將一組字體統(tǒng)一有方向性的斜置處理。在作這種設(shè)計時,首先要使一組字中的每一個字都按同一方向傾斜,以形成流暢的線條;其次是對每個字中的副筆畫處理時,也要盡可能地使其斜度一致,這樣才能在變化中保持同一的因素,增強其整體的統(tǒng)一感。而不致于因變化不統(tǒng)一,顯得零亂而松散,缺乏均齊統(tǒng)一的美感,難以產(chǎn)生良好的視覺吸引力。

    2.空間的統(tǒng)一

    字體的統(tǒng)一不能僅看到其形式、筆畫粗細(xì)、斜度的一致,統(tǒng)一產(chǎn)生的美感往往還需要字體筆畫空隙的均衡來決定,也就是要對筆畫中的空間作均衡的分配,才能造成字體的統(tǒng)一感。文字有簡繁,筆畫有多少之分,但均需注意一組字字距空間的大小視覺上的統(tǒng)一,不能以絕對空間相等來處理。筆畫少的字內(nèi)部空間大,在設(shè)計時應(yīng)注意要適當(dāng)縮小,才能與其他筆畫多的字達(dá)到統(tǒng)一。空間的統(tǒng)一是保持字體緊湊、有力、形態(tài)美觀的重要因素。

    3.整體風(fēng)格的統(tǒng)一

    在進(jìn)行設(shè)計時必須對字體作出統(tǒng)一的形態(tài)規(guī)范,這是字體設(shè)計最重要的準(zhǔn)則。文字在組合時,只有在字的外部形態(tài)上具有了鮮明的統(tǒng)一感,才能在視覺傳達(dá)上保證字體的可認(rèn)性和注目度,從而清晰準(zhǔn)確地表達(dá)文字的含義。如在字體設(shè)計時對筆畫的裝飾變化必須以統(tǒng)一的變化來處理,不能在一組字中每個字的筆畫變化都不同、各自為政,否則必將破壞文字的整體美感,讓人感覺雜亂無章,不成體系,這樣就難以收到良好的傳達(dá)效果。

    4.筆畫的統(tǒng)一

    字體筆畫的粗細(xì)要有一定的規(guī)格和比例,在進(jìn)行文字設(shè)計時,同一字內(nèi)和不同字間的相同筆畫的粗細(xì)、形式應(yīng)該統(tǒng)一,不能使字體因變化過多而喪失了整體的均齊感,使人在視覺上感到不舒服。字體筆畫的粗細(xì)是構(gòu)成字體整齊均衡的一個重要因素,也是使字體在統(tǒng)一與變化中產(chǎn)生美感的必要條件,初學(xué)文字設(shè)計的人只有認(rèn)真掌握這條準(zhǔn)則,才能從根本上保證文字設(shè)計取得成功。字體筆畫的粗細(xì)一致與字體大小的一致一樣,不是絕對的,因為其中尚有一個視覺修正問題。例如漢字中的全包圍結(jié)構(gòu)的字,就不能絕對四邊頂格,否則會感到它比周圍其他的字大,若往里適當(dāng)?shù)厥找幌?,在視覺上就會與周圍的字感到一樣大小了。一組字中,橫筆畫多的字,要作必要的筆畫粗細(xì)的調(diào)整才會均齊美觀,與其他字統(tǒng)一。

    文字設(shè)計的成功與否,不僅在于字體自身的書寫,同時也在于其運用的排列組合是否得當(dāng)。如果一件作品中的文字排列不當(dāng),擁擠雜亂,缺乏視線流動的順序,不僅會影響字體本身的美感,也不利于觀眾進(jìn)行有效的閱讀,則難以產(chǎn)生良好的視覺傳達(dá)效果。要取得良好的排列效果,關(guān)鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系,對其不同的對立因素予以和諧的組合,在保持其各自的個性特征的同時,又取得整體的協(xié)調(diào)感。

    個性字體設(shè)計要求就是這些了,根據(jù)字體將來運用場所的不同,字體設(shè)計時的要求也可能會發(fā)生相應(yīng)的改變。文字具有獨特的識別性,實用性、文化性,是文字標(biāo)志獨立存在的意義和魅力之所在,它表現(xiàn)形式自然、易記、易讀,不易引起誤解,非常有利于信息的傳播。

    四、歷史字體設(shè)計

    一、漢字字體的歷史

    中國文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動。

    到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個特點:一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

    后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點,那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

    至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?,而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書(又稱真書)在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。

    到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體。當(dāng)時所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體。

    在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好寫,實用性強,且風(fēng)格多樣,個性各異。

    漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計提供了豐富的靈感。在文字設(shè)計中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風(fēng)采,運用巧妙,構(gòu)思獨到,定能設(shè)計出精美的作品來。

    二、歷史文字的演變過程

    漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:

    1甲骨文(商) 2 金文(周) 3小篆(秦) 4 隸書(漢) 5楷書 (魏晉)6行書(草書)

    從目前我們能看到的最早的成批的文字資料——商代甲骨文字算起,中文字已有3000年的歷史。由于甲骨文字已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字體系,我們可以推斷漢字的發(fā)生一定遠(yuǎn)在3000年以前。中文字的發(fā)展可以劃分為兩個大階段。從甲骨文字到小篆是一個階段;從秦漢時代的隸書以下是另一個階段。前者屬于古文字的范疇,后者屬于近代文字的范疇。大體說來,從隸書到今天使用的現(xiàn)代中文字形體上沒有太大的變化。

    從中文字跟漢語的關(guān)系看,中文字是一種語素文字。從中文字本身的構(gòu)造看,中文字是由表意、表音的偏旁(形旁、聲旁)和既不表意也不表音的記號組成的文字體系。

    中文字起源于圖畫。在中文字產(chǎn)生的早期階段,象形字的字形跟它所代表的語素的意義直接發(fā)生聯(lián)系。雖然每個字也都有自己固定的讀音,但是字形本身不是表音的符號,跟拼音文字的字母的性質(zhì)不同。象形字的讀音是它所代表的語素轉(zhuǎn)嫁給它的。隨著字形的演變,象形字變得越來越不象形。結(jié)果是字形跟它所代表的語素在意義上也失去了原有的聯(lián)系。這個時候,字形本身既不表音,也不表義,變成了抽象的記號。如果漢語里所有的語素都是由這種既不表音也不表義的記號代表的,那么中文字可以說是一種純記號文字。不過事實并非如此。中文字有獨體字與合體字的區(qū)別。只有獨體字才是純粹的記號文字。合體字是由獨體字組合造成的。從構(gòu)造上說,合體字比獨體字高一個層次。因為組成合體字的獨體字本身雖然也是記號,可是當(dāng)它作為合體字的組成成分時,它是以有音有義的“字”的身份參加的。合體字可以分成以下3類:

    ①形聲字。形聲字由表示意義的形旁和表示讀音的聲旁兩部分組成。拿構(gòu)造最簡單的形聲字來說,形旁和聲旁都是由獨體字充當(dāng)?shù)?。作為形聲字的組成部分,這些獨體字都是有音有義的字。不過形旁只取其義,不取其音,例如“鳩”字的偏旁“鳥”;聲旁則只取其音,不取其義,例如“鳩”字的偏旁“九”。 由于字義和字音的演變,有些形聲字的形旁或聲旁現(xiàn)在已失去了表意或表音的功能。例如“球”本來是一種玉的名稱,所以以“玉”為形旁。現(xiàn)在“球”字不再指玉,這個形旁就沒有作用了。再如“?!弊直緛硪浴懊俊睘槁暸?。由于字音的變化,現(xiàn)在“海”和“每”的讀音相去甚遠(yuǎn),聲旁“每”也就不起作用了。有的時候,形旁和聲旁都喪失了原來的功能,例如“給、等、短”。這一類字已經(jīng)不能再作為形聲字看待了

    ②合體會意字。古人說“止戈為武”,“人言為信”。對于“武”、“信”兩個字來說,這種解釋是錯誤的。不過中文字體系里確實有按照這種方式造成的字,例如“不正為歪”,“不好為孬”。這一類字的特點是會合偏旁的字義來表現(xiàn)整個合體字的意義。這種字為數(shù)很少,只有個別的例子。

    形聲字和非形聲字之間并沒有明確的界限。造字之初,形聲字和它的聲旁的讀音本來就不一定密合。發(fā)展到現(xiàn)代中文字,出入就更大了。有人拿7500多個現(xiàn)代合體中文字進(jìn)行統(tǒng)計。就普通話讀音來說,合體字跟聲旁完全同音(聲母、韻母、聲調(diào)全同)的不到 5%。聲母、韻母相同而聲調(diào)不同的約占10%。只有韻母一項相同的約占20%。如果我們只把前兩類看作形聲字,那么形聲字大概只占通行中文字的15%。如果把以上三類全看作形聲字,形聲字大概會占通行中文字35%的樣子。要是把標(biāo)準(zhǔn)再放寬或者完全根據(jù)來歷確定形聲字,那么通行中文字中形聲字的百分比還要高得多。

    傳說中倉頡造字,草創(chuàng)了文字

    原始時代的陶文,是中國文字的雛形

    殷商時代的甲骨文,是中國真正的文字

    后來又有了金文(也叫鐘鼎文)

    春秋戰(zhàn)國時期 石鼓文

    秦漢時 小纂

    秦末,在衙役獄中開始流行隸書

    漢代盛行 草書

    魏晉南北朝時期 盛行楷書等

    三、求漢字的演變過程圖,每種字體20個字

    1.甲骨文

    中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。又稱為“殷墟文字”、“殷契”,是殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。

    2.大篆

    西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞4笞菍髞淼男∽缘?。廣義的大篆包括小篆,以前的甲骨文,金文和六國文字。大篆的真跡,一般認(rèn)為是“石鼓文”。

    3.小篆

    也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字,這種文字就是小篆。通行于秦代。

    4.隸書

    秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創(chuàng)立小篆后,也采納了程邈整理的隸書。隸書基本是由篆書演化來的,產(chǎn)生于秦代,盛行于漢代。

    5.楷書

    宋宣和書譜認(rèn)為,楷書是由古隸演變而成的。誕生于漢末,歷經(jīng)魏、晉、南北朝的成長壯大到隋、唐極盛,成為占據(jù)漢字主導(dǎo)地位且應(yīng)用范圍最廣、使用歷史最長的現(xiàn)代漢字書體。

    6.草書

    漢字的一種書體,特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分??癫莩霈F(xiàn)于唐代??癫荽碜魅缣拼鷱埿瘛抖峭础返忍蛻阉亍蹲詳⑻?,都是現(xiàn)存的珍品。

    以上1—5是按照產(chǎn)生順序來排列的。但排在第6的草書的產(chǎn)生要比楷書早。

    四、字體設(shè)計:結(jié)合實踐總結(jié)幾種典型的設(shè)計方法

    破洛洛文章簡介:中國漢字擁有約五千年的悠久歷史,字體的形成也經(jīng)歷了漫長的發(fā)展與演變。

    字體設(shè)計是平面設(shè)計的重要組成部分,也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡單的元素表現(xiàn)最豐富的效果,同時兼具功能性及內(nèi)涵。自德國包豪斯設(shè)計構(gòu)成理論引入中國以來,隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展中國漢字擁有約五千年的悠久歷史,字體的形成也經(jīng)歷了漫長的發(fā)展與演變。

    字體設(shè)計是平面設(shè)計的重要組成部分,也是最完美的構(gòu)成方式——用最簡單的元素表現(xiàn)最豐富的效果,同時兼具功能性及內(nèi)涵。自德國包豪斯設(shè)計構(gòu)成理論引入中國以來,隨著活字印刷和激光照排技術(shù)的發(fā)展,中文字體經(jīng)歷并承擔(dān)了重要的歷史角色。

    一. 方法與傳承漢字的基本筆畫包括點、橫、豎、撇、捺、折、勾、提八種(即永字八法),字體設(shè)計師的任務(wù)就是在此基礎(chǔ)上生發(fā)出千變?nèi)f化的形態(tài)。字體設(shè)計主要包括兩部分,第一是筆形,就像人的相貌,是人與人、字與字之間最鮮明的外部特征。

    第二是結(jié)構(gòu),就像人的骨骼,決定字體的整體印象。有了這兩部分,一款字體足以特征鮮明。

    同時,兩者可以相互發(fā)生作用。將同一套筆形納入不同的結(jié)構(gòu),可以生成另一款不同風(fēng)格的字體;反之在同一結(jié)構(gòu)中套入不同的筆形,也會得到另一款新字。

    作為字體的相貌,筆形具有更高的辨識度,往往更為重要。正如現(xiàn)代設(shè)計搖籃——包豪斯理論倡導(dǎo)的設(shè)計的功能化、理性化,作為字體設(shè)計師需要弄清兩件事,一是設(shè)計思路從哪里來,二是要將設(shè)計應(yīng)用到哪里去。

    字體設(shè)計不同于書法,應(yīng)強調(diào)實用性、商業(yè)性,掌握方法很重要。目的市場要優(yōu)先考慮,切入點很重要,不能僅憑興趣左右。

    善于觀察市場,時刻對應(yīng)用領(lǐng)域保持敏銳的觸角,才能行之有效地將設(shè)計與市場接軌。有針對性的設(shè)計能夠目標(biāo)明確、思路清晰,提高工作效率。

    第二步要尋找相應(yīng)的素材與來源,任何靈感都不是憑空的假想,那是站不住腳的,一定有相關(guān)視覺經(jīng)驗作為積淀,也有規(guī)律與方法可以借鑒和遵循。從平面構(gòu)成角度,大部分廣告字體都是將具象事物或抽象圖形歸納應(yīng)用在設(shè)計中,如剪紙體、胖娃體等。

    字體設(shè)計要把握沿襲與創(chuàng)新之間的度,站在巨人肩膀上進(jìn)步一點就是質(zhì)的提高,而憑空漫無目的的創(chuàng)造只能是亂跳,永遠(yuǎn)夠不到巨人的肩膀。這就是一種傳承,取其精華、去其糟粕。

    宋、仿、黑、楷能夠不斷拓展出新的字體品種,就在于長期積累過程中彼此促進(jìn)融合,產(chǎn)生了如蘭亭黑、雅宋、博雅宋、北魏楷書等優(yōu)秀字體。無論中文還是西文,無論書法還是美術(shù)字,提取他們的優(yōu)點為我所用,通過個人審美理解改良發(fā)展,令其煥發(fā)新的神采。

    好的東西不應(yīng)被歲月所塵封,藝術(shù)也不應(yīng)被國別所局限。當(dāng)下人們的審美需要是多元的,常見的復(fù)古風(fēng)長盛不衰就是這個道理。

    當(dāng)然傳承與借鑒必須是經(jīng)過個人提純改造后的產(chǎn)物,是符合新時代設(shè)計思想與流行趨勢的。相對于標(biāo)志字體的設(shè)計靈活性,成千上萬字的字庫對設(shè)計尺度的要求更為嚴(yán)格,如何遵循簡潔統(tǒng)一的規(guī)律演化出豐富和諧而又特征鮮明的風(fēng)格,是一套成熟字體必須經(jīng)歷的過程。

    字庫區(qū)別于平面設(shè)計,從靈感閃現(xiàn)到理念成型之后是漫長而繁復(fù)的制作周期。設(shè)計師制訂規(guī)范并帶領(lǐng)團隊往往歷經(jīng)數(shù)月甚至一年完成整套字庫,需要兼具創(chuàng)造力與踏實苦干的耐力,是一項艱辛而富于挑戰(zhàn)性的工作。

    我從設(shè)計第一款字庫一直在摸索經(jīng)驗,雖無捷徑可言,但可以嘗試不同的途徑或切入點,下面結(jié)合實踐總結(jié)幾種典型的設(shè)計方法。1. 書法碑帖中國書法博大精深、源遠(yuǎn)流長,有極其深厚的群眾基礎(chǔ)與開發(fā)資源。

    書法是中國字體演變的本源,所謂“楷模”,即楷書是宋體及仿宋等后世印刷字體的模本與來源。碑帖或古籍是取自歷代書家獨具風(fēng)貌的字體,要將其做成字庫,一種方法是由書家書寫,將手稿掃描進(jìn)電腦擬合而成,如:舒體。

    或復(fù)制原帖的筆形部件,遵循其結(jié)構(gòu)盡可能原汁原味地還原,目的是真實再現(xiàn)字體的歷史感,如:聚珍仿宋等。另一種方法則是汲取原書體的風(fēng)格加以改良,創(chuàng)造出嶄新的字體樣式,屬于二度創(chuàng)作。

    我設(shè)計的“懸針篆變”取法第三種,源于宋拓三國吳刻《天發(fā)神讖碑》。其書以秦隸之方,參周籀之圓,起筆方硬,有隸書筆意,下垂如懸針,同時保持篆書上緊下松的結(jié)構(gòu)。

    尖氣構(gòu)成此碑獨特的風(fēng)貌,故稱為“懸針篆氣”,加之有鋒棱、似飄帶,又稱“韭葉篆”。若篆若隸、方圓并用,將兩者有機融合,打破了對篆書固有的定義,懸針篆變的設(shè)計靈感即緣于此。

    取其起筆方硬而收筆尖銳、結(jié)體上密下疏的特點,字型修長,有如鋼針下懸。篆書繁復(fù)難讀,做成簡體字必須有大幅度的改造,不能只沿用原碑風(fēng)格,難度較大。

    定位為篆書變體,意在保留篆書韻味,如懸垂、對稱及規(guī)律性,并將隸書與楷書筆畫特征熔于一爐,實為三種書體的統(tǒng)一,創(chuàng)造出一種新的體式。同時增強“韭葉篆”的特點,將原碑文的剛猛風(fēng)格做了纖秀柔美化的改進(jìn)。

    將傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代形式語匯融合,追求飄逸柔美、開張疏朗、雍容大氣的藝術(shù)美感,復(fù)古卻易讀。特征較為鮮明,適用于古典或玄幻風(fēng)格的廣告、書刊、影視及電子游戲等用字。

    書法字庫具有深厚的文化底蘊,需要統(tǒng)一制作團隊的整體水準(zhǔn)。

    五、歷史世界古代文字

    楔形文字,甲骨文,象形文字,腓尼基文字

    埃及的象形文字,兩河流域蘇美爾人的楔形文字,腓尼基人的字母文字,中國的甲骨文。

    1.(1)象形文字: 這種文字是世界上最古老的文字之一。由于它是用符號把客觀物體的形象描摹下來的一種文字,即所謂“畫成其物”,所以我們習(xí)慣上把它稱為象形文字。

    (2)楔形文字:蘇美爾人幾乎和埃及人同時發(fā)明了文字。他們用削尖的蘆葦做筆,把文字刻在泥坯上,然后把泥坯烘干,成為泥板。這種刻在泥板上的文字因它的形狀成尖劈形,所以被稱為“楔形文字”。由于它被廣泛使用,人們稱它為“古代東方的拉丁語”。

    (3)腓尼基人的字母文字:古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字,后來經(jīng)過多次演變,外形逐漸簡化,向字母文字過渡。它的24個單輔音的符號,類似字母。公元前二千年代,地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下,創(chuàng)造了22個拼音字母。古代希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。在希臘字母的基礎(chǔ)上,形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

    2.(1)古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ),象形文字對世界文化的發(fā)展是有影響的。

    (2)兩河流域的楔形文字對西亞各族人民、對人類文明有重大貢獻(xiàn)。

    (3)腓尼基文字對字母文字的影響:古代腓尼基人對人類文化的最大貢獻(xiàn),是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了更為完備的希臘字母文字,后來的拉丁文就是從希臘字母發(fā)展而來的。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國字母文字的基礎(chǔ)。

    3.甲骨文:古漢字一種書體的名稱 ,也是現(xiàn)存中國最古的文字 。又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。殷代人用龜甲、獸骨占卜。占卜后把占卜時間、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊,有的還把過若干日后的吉兇應(yīng)驗也刻上去。學(xué)者稱這種記錄為卜辭,這種文字為甲骨文。甲骨文發(fā)現(xiàn)于河南省安陽小屯村一帶,是商王盤庚遷殷以后到紂亡國時的遺物。后在鄭州、洛陽等地商代遺址中亦有出土,在北京昌平、陜西周原遺址中又發(fā)現(xiàn)了西周甲骨文。

    六、什么是字體設(shè)計

    文字設(shè)計是指對文字按視覺設(shè)計規(guī)律加以整體的精心安排,是人類生產(chǎn)與實踐的產(chǎn)物,是隨著人類文明的發(fā)展而逐步成熟的。進(jìn)行文字設(shè)計,必須對它的歷史和演變有個大概的了解。字體設(shè)計在各個手機平臺上有相關(guān)應(yīng)用。

    優(yōu)點:

    經(jīng)過精心設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)字體與普通印刷字體的差異性在于,除了外觀造型不同外,更重要的是它是根據(jù)企業(yè)或品牌的個性而設(shè)計的,對策劃的形態(tài)、粗細(xì)、字間的連接與配置,統(tǒng)一的造型等,都作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃,比普通字體相比更美觀,更具特色。

    在實施企業(yè)形象戰(zhàn)略中,許多企業(yè)和品牌名稱趨于同一性,企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一的字體標(biāo)志設(shè)計,已形成新的趨勢。企業(yè)名稱和標(biāo)志統(tǒng)一,雖然只有一個設(shè)計要素,卻具備了兩種功能,達(dá)到視覺和聽覺同步傳達(dá)信息的效果。

    擴展資料:

    文字設(shè)計的原則及風(fēng)格

    1、秀麗柔美。字體優(yōu)美清新,線條流暢,給人以華麗柔美之感,此種類型的字體,適用于女用化妝品、飾品、日常生活用品、服務(wù)業(yè)等主題。

    2、穩(wěn)重挺拔。字體造型規(guī)整,富于力度,給人以簡潔爽朗的現(xiàn)代感,有較強的視覺沖擊力,這種個性的字體,適合于機械科技等主題。

    3、活潑有趣。字體造型生動活潑,有鮮明的節(jié)奏韻律感,色彩豐富明快,給人以生機盎然的感受。這種個性的字體適用于兒童用品、運動休閑、時尚產(chǎn)品等主題。

    4、蒼勁古樸。字體樸素?zé)o華,飽含古時之風(fēng)韻,能帶給人們一種懷舊感覺,這種個性的字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品,民間藝術(shù)品等主題。

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