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魯迅秋夜象征手法的具體運用

發(fā)布時間：2023-06-14 18:27:30 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 126

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本文目錄:

關于魯迅《秋夜》的賞析及評論
結合作品,論述魯迅《秋夜》中擬人化手法的藝術作用
魯迅寫秋夜表達了他怎樣的情感？
秋夜的寫作手法哪有哪些？
魯迅的《秋夜》文章主要運用了什么表現(xiàn)手法

魯迅秋夜象征手法的具體運用

關于魯迅《秋夜》的賞析及評論

文章描寫的是秋夜里一些有特征、有象征意義的事物，景物描寫背后貫穿的是深沉含蓄的情感線索；在行文上，則以“我”的視點游動為轉移。本文寫秋夜的景物，看似很散，難以把握，但由于有感情的線索，散亂的景物就有機地組成一體了。

第一段點明棗樹，第二段便描寫棗樹上面的夜空；第二段末說夜空將繁霜灑在野花草上，便有了第三段對小粉紅花的描寫。寫夜游的惡鳥是從室外向室內(nèi)的過度。先寫回到室內(nèi)旋亮燈火，于是有了撲燈的小青蟲；寫小青蟲，便有了“敬奠”之情。這種過渡轉接，自然、暢達而緊湊。

這是一篇含蓄雋永的散文，通過描寫肅殺、寒冷的秋夜中的景物，表現(xiàn)了作者當時孤獨、苦悶、激憤的心境，體現(xiàn)了作者與惡勢力進行不妥協(xié)斗爭的精神

全文還描寫了時隱時現(xiàn)、貫穿全篇的“我”。這是一個線索人物，一個孤獨而憤懣的探索者的形象。從表面看，處處寫景，卻處處有“我”，處處在描寫“我”眼中的景，表達“我”的觀感。
在“我”的眼里，棗樹是他印象最深的景物，“一株是棗，還有一株也是棗樹”，感覺如此單調(diào)，隱約反映他內(nèi)心的孤獨；夜的天空陰冷、陰險、陰毒，同時又虛張聲勢，色厲內(nèi)荏。

在“我”的眼里，小粉紅花在死亡臨近的時刻，還“瑟縮地做夢”，“我”對她的同情與憐愛隱然可感；棗樹不顧自身的傷痛和危險，矢志不渝地與制造黑暗與寒冷的夜空搏斗，并最終取得勝利，“我”對他懷有敬意，有人說它是作者人格的外化，乃“知音”之論；小青蟲追求光明，卻不慎自投燈火，“我”對它既憐憫、同情，又贊嘆。

擴展資料：

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。

魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

參考資料：百度百科-魯迅

結合作品,論述魯迅《秋夜》中擬人化手法的藝術作用

《秋夜》以象征手法抒情，抒發(fā)了對黑暗暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧
殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現(xiàn)和贊頌了抗擊黑暗，
不克敵戰(zhàn)不止的韌性戰(zhàn)斗精神。
其特點是：
第一，抓住景物特征。這是象征意蘊得以實現(xiàn)的基礎。
第二，抓住自然景物的特點，以擬人化手法描繪，把自然景物人格化，使得自然景物具有了現(xiàn)實生活的象征意味，自然景物成為人間社會性格、精神的象征體。
第三，這種擬人化描寫都融進了作者的主觀情思，寄寓著作者的愛憎，有不少地方還摻進了帶有強烈感情色彩的幻覺印象。
一幅棗樹和夜空的對峙圖，就是既寫實，又融進作者主觀情思與幻覺的象征寫意圖。
象征手法的成功運用，加上文筆的冷雋峭拔，使作品具有情景交融、境界幽深、寓意深遠、詩意濃郁的特點，啟發(fā)讀者作無限的聯(lián)想。
作品中"夜的天空，奇怪而高……閃閃地shan著幾十個星星的眼，冷眼……將繁霜灑在我的園里的花草上。"這一段既是秋夜天空自然景色的真實寫照，又巧妙她通過擬人的手法勾勒出夜空的丑惡神情，暗喻出北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗、殘忍、冷酷。

魯迅寫秋夜表達了他怎樣的情感？

作者通過對秋夜所見所感的抒寫，刻畫了棗樹敢于正視現(xiàn)實、敢于反抗惡勢力的韌性戰(zhàn)斗精神，表達了對惡勢力的憎惡和蔑視、對弱小的被壓迫者的同情，以及對追求光明的奮斗者的熱誠贊頌。

《秋夜》是現(xiàn)代文學家魯迅于1924年創(chuàng)作的一首敘事兼抒情的散文詩。作者采用象征手法，賦予秋夜后園中不同景物以人的性格，代表不同類型的社會人物。

“奇怪而高”的天空象征著壓迫和摧殘進步力量的勢力，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來”的夢的小紅花象征著善良的弱者，聳立在后園的兩株棗樹，象征著與黑惡勢力抗爭的進步力量。

擴展資料：

一、創(chuàng)造背景

此文寫于1924年9月的北京。當時，在帝國主義和北洋軍閥相互勾結實行統(tǒng)治的情況下，中國北方的民主革命處于低潮。

同時，“五四”退潮后新文化戰(zhàn)線發(fā)生了分裂，思想界起了巨大分化，原來“同一戰(zhàn)陣中的伙伴”，“有的高升，有的退隱，有的前進”，而且北京的文化界和教育界又掀起一股提倡國粹、整理國故，妄圖將青年重新拉回故紙堆的復古思潮。

二、作品寫作手法賞析

此文通篇采用象征手法，以棗樹和天空的尖銳對立和斗爭為軸心，精心構筑了一個完整的具有強烈時代特點的意象世界，作者以堅韌頑強的棗樹為一方，寫了小粉紅花的柔弱而有美好的夢幻，寫小青蟲追求光明而又有些莽撞，寫夜游鳥令惡勢力喪膽的叫聲。

以天空為一方，寫了星墾，月亮、繁霜，象征了惡勢力及其幫兇。敵我雙方的象征物互相對立而又和諧統(tǒng)一，形象反映了當時社會及其政治斗爭形勢，從而喚起了想象和聯(lián)想。這種用象征手法構筑完整意境的方法，是此文一突出特點。

參考資料：

百度百科-秋夜

魯迅秋夜象征手法的具體運用

秋夜的寫作手法哪有哪些？

寫作特色
《秋夜》大量運用了象征手法，創(chuàng)造了廣闊而深邃的詩的意境。作品中創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象各具鮮明的特點，都具有特定的象征意義，寄寓著作者特定的情思和理想，表達著作者獨特的生活感受。這些形象不是干巴巴的自然景物的堆積，而是經(jīng)過了作者主觀的改造，以能夠喚起讀者想象和聯(lián)想的、具體可感的象征體形式體現(xiàn)出來。
《秋夜》巧妙地將哲理隱藏在充滿詩意的抒發(fā)中。魯迅筆下的天空、月亮、星星、惡鳥、棗樹、小粉紅花、小青蟲等都是自然景物，又都不完全是自然界中的景物本身，而是人格化了的，無不閃爍著思想和哲理的光芒，或激起人們的憎惡，或喚起人們的同情，或啟迪人們?nèi)ニ伎?。作者對這些具有象征意味形象的抒情，創(chuàng)造了一種隱含哲理思索的詩的意境。《秋夜》在語言運用上也比較適應象征主義表現(xiàn)手法的需要。為了使語言更加符合人格化了的自然景物的特征，魯迅特意選擇了許多有動有靜、有聲有色的語言，能夠構成畫面，能夠產(chǎn)生音響。讀后掩卷，那閃著冷眼、灑滿繁霜的夜空；那窘得發(fā)白的圓滿的月亮；那默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空的棗樹；那凍得紅慘慘的瑟縮著作夢的小粉紅花；那撞在玻璃燈罩上丁咚作響的小青蟲……都還在眼前活動著，仿佛觸手可得。.

魯迅的《秋夜》文章主要運用了什么表現(xiàn)手法

　　魯迅的《秋夜》文章主要運用了象征表現(xiàn)手法。
　　這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。
　　這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖，做著春天的夢，對未來抱有希望；棗樹則飽經(jīng)滄桑，知曉季節(jié)變化的規(guī)律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現(xiàn)出一種頑強抗擊黑暗，不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神，既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點。

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