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- 多義詞的義項(xiàng)有本義,基本義和引申義,引申義又分比喻引申和什么
- 詞的本義、基本義、引申義、假借義有何區(qū)別?并舉例說(shuō)明
- 訓(xùn)詁學(xué)中如何區(qū)分詞的本義、引申義、假借義
- 什么叫本義、引申義
- 淺談對(duì)詞的本義引申義比喻義假借義的認(rèn)識(shí)800字左右,高手來(lái)答
本義引申義比喻義假借義(本義引申義比喻義假借義造句)
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本文目錄:
多義詞的義項(xiàng)有本義,基本義和引申義,引申義又分比喻引申和什么
似乎是假借義引申義
簡(jiǎn)介
從本義“引申”出來(lái)的,即從本義發(fā)展出來(lái)的意義
基本意義
由本義推演而派生出來(lái)的意義叫引申義。根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來(lái)的意義。間接引申義則由本義輾轉(zhuǎn)再引申(即由引申義再引申)而來(lái)的意義。
例子
向:本來(lái)的意義是“向北的窗戶”。
引申意義是“朝著”、“對(duì)著”。直接引申是從本義直接派生出來(lái)的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來(lái)的意義,與本義為間接關(guān)系。
假借義 jiǎ jiè yì
假借義
指一個(gè)漢字被借為別的字而出現(xiàn)的與原義無(wú)關(guān)的意義。假借義不同于本義和引申義。本義是造字原有的意義,引申義是由原義引發(fā)出來(lái)的意義。例如“令”, 本義是“命令”、“號(hào)令”,可是古人說(shuō)"令聞令望","令”是“善”的意思?!吧啤笔羌俳枇x。又如“?!薄墩f(shuō)文》訓(xùn)“下帬也”。可是又有"恒"的意思,那是假借義。又如 “誕”是“大言”、“妄言”的意思,可是又有“誕生”、“生育”的意思,那也是假借義。假借義是否另有它的本字往往不可考。
詞的假借字,也就是通常說(shuō)的通假字,指古代漢語(yǔ)中音同音近(而且是同一韻部)的字可以通用。這是因?yàn)楣糯鷿h字的數(shù)量少,語(yǔ)言里有這個(gè)詞,但是沒(méi)有記錄這個(gè)詞的字,就用音同或音近的字來(lái)代替。通假字有兩種情況。一種叫做有本字的假借,如“倍”假借為“背叛”的“背”,“內(nèi)”假借為“納”;一種是無(wú)本字的假借,如“而”本義是“胡須”,假借為連詞“而”,“莫”本義是“日落”,假借為“沒(méi)有”,“焉”本義是鳥(niǎo)名,假借為語(yǔ)氣助詞。另外,還有一種情況,如前邊說(shuō)的“莫”,本來(lái)是“日落草莽之中”就是“天黑”的意思,后來(lái)又造“暮”字,又如“益”,本來(lái)是“水從器皿中漲出”的意思,后來(lái)又造“溢”字?!澳焙汀澳骸保耙妗焙汀耙纭睉?yīng)稱為古今字,但有些書(shū)上不這么嚴(yán)格區(qū)分,也統(tǒng)列入通假范圍之內(nèi)。
詞的本義、基本義、引申義、假借義有何區(qū)別?并舉例說(shuō)明
本義:指一個(gè)詞的最初含義。如“兵”的本義為“武器”,一般來(lái)說(shuō)它是這個(gè)多義詞幾個(gè)意義中最常用的一種意義。引申義:由詞的本身引申出來(lái)的意義。如:(1)他打了人。(2)打掩護(hù)。(3)打理公司。
假借義指一個(gè)漢字被借為別的字而出現(xiàn)的與原義無(wú)關(guān)的意義。假借義不同于本義和引申義。本義是造字原有的意義,引申義是由原義引發(fā)出來(lái)的意義。
訓(xùn)詁學(xué)中如何區(qū)分詞的本義、引申義、假借義
本義是指字原始的意義,一般通過(guò)字形來(lái)確定本義。引申義是指從基本義上孽生出來(lái)的意義,與本義有直接或間接地意義。假借義是指一個(gè)字本義不用而假借其它的字義來(lái)表示,我們把他叫寄生,時(shí)間長(zhǎng)了這種意義保存下來(lái),就成為了假借的意義,與本義沒(méi)有任何的聯(lián)系。什么叫本義、引申義
本義:一般指詞的原始意義或較早的意義。如“年”的本義是指谷子熟,后來(lái)才引申演變?yōu)橛?jì)時(shí)的單位。有時(shí)也指詞的基本(常用)意義?!凹t”的基本意義是紅的顏色,后又派生出成功、受人賞識(shí)之意,如“這出戲唱紅了”。
引申義:由詞的本身引申出來(lái)的意義。如:(1)他打了人。(2)打掩護(hù)。(3)打理公司。(1)句中的“打”使用的是它的本義;而第(2)(3)句中的“打”使用的是它的引申義。
擴(kuò)展資料:
其他詞義。
比喻義: 通過(guò)本詞打比方產(chǎn)生的固定詞義。比如“尾巴”一詞原指“動(dòng)物身體末端突出的部分”,但在下面這兩個(gè)句子中卻產(chǎn)生了比喻義。(1)當(dāng)天的作業(yè)要當(dāng)天完成,不能留尾巴。(2)他甩掉了尾巴。在第(1)句里,“尾巴”指“殘留部分”;在第(2)句里,“尾巴”指“跟蹤或尾隨別人的人”。
“詞義”與“詞意”是有區(qū)別的:義”和“意”都有“意義、意思”的含義,一般來(lái)說(shuō),“義”指概念義,是客觀的;“意”是指自己要表達(dá)的意思,是主觀的。表示“詞本身的意義”時(shí)要用“詞義”;“詞不達(dá)意”、“抒情達(dá)意”的“意”則寫(xiě)作“意”。
淺談對(duì)詞的本義引申義比喻義假借義的認(rèn)識(shí)800字左右,高手來(lái)答
由本義推演而派生出來(lái)的意義叫引申義。根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來(lái)的意義。間接引申義則由本義輾轉(zhuǎn)再引申(即由引申義再引申)而來(lái)的意義。 假借義指一個(gè)漢字被借為別的字而出現(xiàn)的與原義無(wú)關(guān)的意義。假借義不同于本義和引申義。本義是造字原有的意義,引申義是由原義引發(fā)出來(lái)的意義。例如“令”, 本義是“命令”、“號(hào)令”,可是古人說(shuō)"令聞令望","令”是“善”的意思。“善”是假借義。又如“?!薄墩f(shuō)文》訓(xùn)“下帬也”??墒怯钟?quot;恒"的意思,那是假借義。又如 “誕”是“大言”、“妄言”的意思,可是又有“誕生”、“生育”的意思,那也是假借義。假借義是否另有它的本字往往不可考。追問(wèn)你回答的雖然不錯(cuò),但是談?wù)J識(shí)不夠到位,而且字?jǐn)?shù)上也不夠到位,最重要的是比喻義的認(rèn)識(shí)沒(méi)有提及,有可能是當(dāng)來(lái)的,不過(guò)仍然感謝你的回答,謝謝。
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