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宋朝繁華還是唐朝繁華（全是昏君的朝代）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 01:33:22 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 81

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于宋朝繁華還是唐朝繁華的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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在歷史上的唐和宋到底哪個(gè)最繁華
在歷史上的唐和宋到底哪個(gè)最繁華？
漢唐宋到底哪個(gè)最繁榮？
唐朝和宋朝實(shí)際那個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮？

宋朝繁華還是唐朝繁華（全是昏君的朝代）

在歷史上的唐和宋到底哪個(gè)最繁華

唐朝主要是軍事，外交表面上比宋強(qiáng) ；但就經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力水平上講宋朝比唐朝強(qiáng)尤其是經(jīng)濟(jì)上。宋朝可以說是中國封建時(shí)代最富有的時(shí)代。宋代整體上科技也比唐代強(qiáng) 。社會總是向前發(fā)展的，所以個(gè)人認(rèn)為宋朝要比唐朝強(qiáng)。
下面是我找到的關(guān)于唐宋差距的資料：唐代漢民族的發(fā)展并不像外表上顯示得那樣強(qiáng)大，相反地，宋代漢民族的發(fā)達(dá)，其健全的程度卻超出一般人想象?！薄毡窘穼W(xué)泰斗和田清先生。
唐朝大部分是亂世，用宋朝人的話說：“凡唐之世治如此其少，亂日如彼其多。其治安之久者，不過數(shù)十年。”以明朝人的話說：“唐自高宗以后，非弒械起于宮闈，則叛臣訌于肘腋，自開元二十余年粗安而外，皆亂日也?！?宋朝大部分是治世，用元朝人的話說：“自景德以來，四方無事，百姓康樂，戶口蕃庶，田野日辟。”用明朝人的話說：“宋之富盛，過今（明）遠(yuǎn)矣?！?唐宋差距有多大？是亂世與治世的差距唐朝人口最盛時(shí)有五千多萬人口，宋朝人口最盛時(shí)突破一億。即使是南宋時(shí)的人口也比盛唐多一千多萬。所以宋人宣稱：“生民以來，能濟(jì)登茲者，未有如大宋之隆也?！碧扑尾罹嘤卸啻螅渴?：2的差距。唐朝最盛之時(shí)人口超過10萬以上的城市也只有17座，而北宋末年超過10萬以上的城市竟發(fā)展到52座。唐朝與宋朝的差距有多大？是17與52的差距。
唐朝的城市在夜里寧靜漆黑，宋朝的城市在黑夜喧鬧燦爛。宋朝已出現(xiàn)了最早的夜市。宋城在黑夜里是的光明之城。宋朝的城市是晝夜不息的商業(yè)涌動的城市。始終堅(jiān)持著“城郭之人日夜經(jīng)營不息，流通財(cái)貨，以售百物，以養(yǎng)鄉(xiāng)村”。所以宋朝的商業(yè)洪流、經(jīng)濟(jì)的繁榮進(jìn)步增長即使在黑夜也不曾停息中斷。唐宋差距有多大？是每天12小時(shí)與24小時(shí)的差距，是昏黑寧靜與光明喧鬧的差距。
唐朝從貞觀到天寶用了100多年的時(shí)間使墾田面積的增加了二百多萬頃。宋朝從開寶到天禧用了40多年使墾田面積的增加了二百多萬頃。從農(nóng)業(yè)耕地面積發(fā)展效率上說宋朝是唐朝的2. 5倍。唐朝與宋朝的差距有多大？是2與5的差距。
唐朝耕地面積最高約為620萬頃，宋朝耕地面積最高約為524萬頃。唐尺比宋尺小，唐代一畝約合今0.783畝，宋代一畝約合今0.974畝。換算成今畝算唐朝耕地面積為485萬多頃，宋朝耕地面積為511萬多頃。唐朝、宋朝都有隱田現(xiàn)象，而宋朝更嚴(yán)重。唐朝耕地面積最高估算折合市畝為6億畝，宋朝耕地面積最高估算折合市畝為8億畝。唐朝與宋朝的差距有多大？是6與8的差距。
唐朝平均每畝約1.5石，宋朝平均每畝約為2石。宋朝平均每畝比唐朝提高30％。唐朝與宋朝的差距有多大？是1.5與2的差距。唐朝耕地一年一種，最高畝產(chǎn)2石。宋朝耕地一年兩種，有的地方甚至是三種、四種。最高畝產(chǎn)達(dá)6至7石。唐朝因耗糧之故而屢有禁釀之法，而宋朝正相反，宋政府鼓勵釀酒。這正說明宋朝農(nóng)業(yè)的強(qiáng)盛與發(fā)達(dá)。唐朝與宋朝的差距有多大？是2與7的差距。
唐朝重要水利工程收到顯著效果的有九十一項(xiàng)，宋朝重要水利工程收到顯著效果的至少有四百九十六項(xiàng)。宋朝對領(lǐng)土的開發(fā)利用程度遠(yuǎn)大于唐朝。用宋人的話說：“昔人足跡所未嘗者，今皆為膏腴之壤?！碧瞥c宋朝的差距有多大？是91與496的差距。
唐朝是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會，宋朝是商品經(jīng)濟(jì)社會。唐朝以“農(nóng)業(yè)立國”，是以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)稅是國家稅收的根本。宋朝以“工商惠國”，是以商業(yè)為主的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，商稅是國家稅收的根本。所以宋人說：“州郡財(cái)計(jì)，除民租之外，全賴商稅。”唐朝與宋朝的差距有多大？是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會與商品經(jīng)濟(jì)的差距。
唐政府絹帛收入最高額為740萬匹，宋政府細(xì)絹收入則高達(dá)2445萬匹。這只是稅收，如果按產(chǎn)量算差距更大，而且唐朝的絹帛在質(zhì)量也和宋朝相距甚遠(yuǎn)?！疤平伌侄瘢谓伡?xì)而薄。”唐朝與宋朝的差距有多大？是740與2445的差距。是粗厚與精細(xì)的差距。
唐朝最高年鑄幣量為唐玄宗時(shí)的32萬7千貫。宋朝最高年鑄幣量為宋神宗時(shí)銅幣506萬貫，鐵幣為 88萬貫。兩者相差的近20倍。唐朝與宋朝的差距有多大？是30與500的差距。這還不包括宋朝政府發(fā)行流通的紙幣。而且宋朝還有大量的黃金、白銀也進(jìn)入商品流通領(lǐng)域。一個(gè)國家的貨幣流通量代表這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)水平與實(shí)力。銅錢是足值貨幣，它本身的價(jià)值就超過它的面值。如果一年相差10多倍，十年、百年相差多少倍？唐宋差距有多大？唐朝與宋朝的經(jīng)濟(jì)總量差距有多大？是足值貨幣總量千倍以上的差距。
唐朝首都有140多個(gè)行業(yè)，宋朝首都有440多個(gè)行業(yè)。宋神宗時(shí)開封就有六千四百多家大中型工商業(yè)者，有八、九千家小商小販。南宋時(shí)杭州城外都是“民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數(shù)日經(jīng)行不盡?！彼纬漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣化、精細(xì)化與系統(tǒng)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐朝城市。宋朝比唐朝多的每一新興行業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值是難以估計(jì)的。每一個(gè)新興行業(yè)的出現(xiàn)，都說明宋朝的蓬勃發(fā)展。每一個(gè)新興行業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也是難以估計(jì)的強(qiáng)大。如宋朝新興產(chǎn)業(yè)私人印刷業(yè)，把書籍大量翻印買到遼國、高麗、日本等國。宋商人用知識科技給宋朝換來大批利潤。唐朝沒有私人印刷業(yè)，更談不到出口創(chuàng)匯了。唐宋差距有多大？是140與440的差距。是0與300的差距。
唐朝的南方長江流域大部分地區(qū)是落后的蠻夷之地，所以在唐代文人筆下的南方竟是環(huán)境惡劣的“煙瘴之地”，乃“蠻夷之鄉(xiāng)”、“化外之國”。唐朝從始至終在南方長江流域沒有一座超過百萬人口以上的城市。而宋朝的南方長江流域杭州、蘇州、成都都是超過百萬人口以上的超大城市。唐宋差距有多大？是“南方地惡”、“江南瘴癘地”與“蘇湖熟，天下足”、“天上天堂，地下蘇杭”的差距。是落后、貧窮與繁榮、富強(qiáng)的差距。
唐朝的奴婢“律比畜產(chǎn)”，宋朝的奴婢是“雇傭良民”。唐朝的佃農(nóng)、奴婢是奴，宋朝的佃農(nóng)、奴婢是人。唐朝的農(nóng)奴像狗一樣在市場和驢一起被買賣。“奴婢賤人，類同畜產(chǎn)”“買奴婢、馬牛馳騾驢等，依令并立市券?！彼麄儧]有人的自由只是主子的私有財(cái)產(chǎn)。 “奴婢、部曲身系于主”、“奴婢既同資財(cái)，即合由主處分。”他們沒有翻身的一天，永遠(yuǎn)是奴。而宋朝的佃農(nóng)有人身的自由，“不愿開墾者，即許退田別佃?！彼麄冞€可以通過自己的努力成為地主、商人、將軍、官員。唐宋差距有多大，是畜產(chǎn)與良民，奴與人的差距。
唐與宋更大的差距是人與人的差距，唐朝的印刷術(shù)只用于印制佛經(jīng)而未用于印刷書籍傳播文化知識。所以唐朝文盲多，沒有多少讀書人。宋朝的印刷術(shù)廣泛用于傳播知識，推廣文化。所以宋時(shí)的中國人讀書更容易。所以文盲相對少。宋人自豪的說：“宋三百年間，鋟板成市，板本布滿天下，而中秘所儲，莫不家藏而人有。無漢以前耳受之艱，無唐以前手抄之勤。讀書者事半而功倍，何其幸也?！碧瞥欠菍W(xué)習(xí)型社會，宋朝是學(xué)習(xí)型社會。 “為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學(xué)為辱?！薄胺步褶r(nóng)、工、商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！彼螘r(shí)的中國人比唐時(shí)的中國人更有文化、更有教養(yǎng)、更有內(nèi)涵、更有情趣。更幽雅、更浪漫、更幽默、更愛國。用法國漢學(xué)家謝和耐的話說：“13世紀(jì)的中國人似乎比其先人更善感、更浪漫。13世紀(jì)的中國人也顯示了某種好奇心和擴(kuò)大了視野，這又是前幾個(gè)世紀(jì)中看不到的。他們自由自在的生活方式會使唐代祖先感到驚異。由于其謙虛有禮，富有幽默感，以及其社交的生活趣味和交談藝術(shù)，他們成了中華文明所曾經(jīng)產(chǎn)生出的最精巧和最有教養(yǎng)的人格類型。從他們的日常生活歷史中，我們得到的一般印象是：他們能自然而然的自我約束，而且其生活中充滿了歡樂與魅力?！?br/>唐與宋最大的差距是文明的差距、文明力量的差距。盛唐雖大，卻保持著“李唐承襲宇文泰‘關(guān)中本位政策’，全國重心本在西北一隅，當(dāng)唐代中國極盛之時(shí)，已不能不于東北方面采維持現(xiàn)狀之消極政略?！蹦纤坞m小，卻奠定了“中國近八百年來的文化，是以南宋為領(lǐng)導(dǎo)的模式，以江浙一帶為重點(diǎn)。”唐把中國逐漸的變成蠻夷，宋把蠻夷逐漸的變成中國。唐朝還沒到一半就已經(jīng)讓西域、河北、隴右、山東等等這些本是中國傳統(tǒng)文明固有的領(lǐng)土統(tǒng)統(tǒng)的蠻夷化。宋朝始終以強(qiáng)大的文明力量君臨天下，以經(jīng)濟(jì)、文化、政治、科技、藝術(shù)、工藝等綜合國力，侵略著周遍蠻夷。遼國、女真、西夏、吐蕃、回鶻、大理、高麗、日本等等無不被宋朝文明所征服。蒙古人留給中國的廣大疆域就是被宋朝文明所征服的代價(jià)。
宋朝礦產(chǎn)業(yè)、制瓷業(yè)、紡織業(yè)、造船業(yè)、造紙業(yè)、印刷業(yè)、軍工業(yè)、金融業(yè)、飲食業(yè)、種茶業(yè)、制糖業(yè)、釀酒業(yè)、建筑業(yè)、制鹽業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、娛樂產(chǎn)業(yè)等等無一不遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于唐朝。唐朝很多地方和宋朝差距不是一點(diǎn)、半點(diǎn)，不止是相差一倍、幾倍，而是十幾倍，甚至是百倍、千倍。宋朝是一個(gè)革命的時(shí)代，是一個(gè)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，是一個(gè)大爆炸的時(shí)代?！颁撹F革命”、“燃料革命”、“印刷革命”、“城市革命”、“農(nóng)業(yè)革命”、“商業(yè)革命”、“金融革命”、“瓷器革命”等等，何為革命？革命是創(chuàng)新，革命是巨變，革命是質(zhì)變。唐朝與宋朝的差距不只是量的差距而是質(zhì)的差距。所以日本文史家內(nèi)藤湖南認(rèn)為：“唐代是中國中世紀(jì)的結(jié)束，宋代則是中國近代的開始。”唐朝與宋朝的差距有多大？是古代與近代的差距。
宋朝最遭人詬病的是軍事的羸弱，不僅未能像漢唐一樣在草原上大展雄風(fēng)，而且連本屬于漢地的幽云十六州都未收回，北宋時(shí)和契丹簽訂“澶淵之盟”，最后被金國所滅；南宋則更加屈辱，先是向金稱臣，后被蒙古所滅。所以，宋朝歷來被認(rèn)為是積貧積弱的一個(gè)朝代，喪權(quán)辱國的一個(gè)朝代，因而也被人認(rèn)為是令人感到屈辱的一個(gè)朝代。
從表面現(xiàn)象來看確實(shí)如此。但如果深入分析當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，則會發(fā)現(xiàn)宋朝能在當(dāng)時(shí)的歷史條件下維持三百二十年，已經(jīng)是奇跡了，宋朝的軍隊(duì)并非是想象的那樣不堪一擊，至少其行為是情有可原的。
一、宋朝的立國在軍事上先天不足。宋朝立國時(shí)，北方的契丹已經(jīng)先立國幾十年，它在后晉的石敬塘手里搶去了幽云十六州，使得中原的北大門洞開；同時(shí)產(chǎn)馬地在北宋建立之前即被西夏和遼國占有，所以北宋一直少馬，難以和北方的少數(shù)民族騎兵對抗。所以宋朝的立國是相當(dāng)捉襟見肘的。
二、宋朝碰到了多個(gè)空前強(qiáng)大的敵人。首先，從數(shù)量上來說，宋朝碰到的對手是最多的。（對手是指有較大實(shí)力能征服別的蠻族而且向中原王朝進(jìn)攻的蠻族，如果中原王朝只需要少數(shù)的軍隊(duì)就能鎮(zhèn)壓，就算不上對手，如漢朝時(shí)候的羌族，宋朝時(shí)候的交趾；如果從不進(jìn)攻中原王朝，如唐朝時(shí)的回紇，在唐朝衰微的時(shí)候也沒有進(jìn)攻過唐朝，宋朝時(shí)候的大理國，也就算不上對手，）兩漢的對手就只有匈奴一個(gè)，唐朝的對手也就突厥，明朝時(shí)候的對手是蒙古和滿族，而宋朝時(shí)候的對手多達(dá)四個(gè)：契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古。
其次，從力量上看，宋朝碰到的對手都是空前強(qiáng)大的。理由如下：（1）、匈奴、突厥是處于文明前野蠻階段，而宋朝的對手契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古以及明末的滿族是處于正向文明階段進(jìn)化的階段（這些蠻族的文明進(jìn)化與唐朝的文明輸出及宋朝的文明興盛有很大關(guān)系，在后遼的時(shí)候，后遼甚至以宋朝的年號為自己的年號）。這產(chǎn)生了以下差別：1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同。前者完全靠自然條件生存，自然條件惡劣的話就不可避免地走向衰落，其興也勃焉，其亡也忽焉；而后者則掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，根本上解決了靠天吃飯的問題，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加穩(wěn)定而強(qiáng)大。正因?yàn)槿绱?，除西漢的匈奴正處于上升階段以外，東漢的匈奴、唐朝的突厥都是因?yàn)樽匀粭l件惡劣正處于衰落階段被中原王朝滅掉的。2、國防條件不同。匈奴、突厥沒有國防觀念，因此衛(wèi)青、霍去病攻打匈奴時(shí)長驅(qū)直入，而后者則已經(jīng)有很強(qiáng)的國防觀念，并且修筑了堅(jiān)實(shí)的國防設(shè)施。3、野心不同。前者的野心就是到中原來搶劫，對土地沒有野心；而后者的野心大大增加，契丹已經(jīng)知道了土地的重要性，因而對幽云十六州非?？粗?，而女真、蒙古則一直想統(tǒng)一天下做皇帝。4、軍事領(lǐng)袖的強(qiáng)弱不同。前者沒有產(chǎn)生真正強(qiáng)有力的軍事領(lǐng)袖，而后者則產(chǎn)生了非常杰出的軍事家，如耶律阿寶機(jī)、完顏阿骨打、成吉思汗等。（2）、西漢的匈奴正處于上升階段的強(qiáng)盛時(shí)期，而東漢的匈奴、唐朝的突厥則處于沒落階段的衰敗時(shí)期。而宋朝的對手契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古則都處于強(qiáng)盛時(shí)期,并且一伙強(qiáng)于一伙。
所以，匈奴、突厥是純粹的游牧民族，其力量在于彪悍的體魄，強(qiáng)健高大的戰(zhàn)馬和快速的反映機(jī)制，其目標(biāo)在于搶劫，所以相當(dāng)與一群強(qiáng)悍的有武裝的強(qiáng)盜；而契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古則不僅保持了游牧民族的強(qiáng)悍和快速，而且有比較穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的國防設(shè)施以及善于運(yùn)用兵法的軍事領(lǐng)袖，其目標(biāo)在于土地甚至統(tǒng)治全國，所以他們已經(jīng)超越了前者而成為一個(gè)強(qiáng)大的有極大野心的掠奪型的武裝國家。所以宋朝遇到的敵人強(qiáng)大而可怕。
有對比才有鑒別，我們首先分析漢唐明在對匈奴和突厥時(shí)的表現(xiàn)，然后再對比宋朝對外時(shí)的表現(xiàn)。
匈奴是中原王朝碰到的第一個(gè)勁敵，強(qiáng)盛的時(shí)間比較久，到漢朝的時(shí)候也正處于上升階段，曾經(jīng)和趙國有過戰(zhàn)爭，互有勝負(fù)，秦朝時(shí)候蒙恬率大軍北卻匈奴，漢朝開國時(shí)曾有“白登之圍”，后通過和親暫時(shí)解決了問題，在呂后時(shí)匈奴曾致信侮辱呂后，到文景之時(shí)一直保持和親，并賜玉帛。漢朝一開始也是對匈奴采取一種妥協(xié)退讓態(tài)度。漢武帝時(shí)期依靠文景之治積累起來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對匈奴展開反擊，通過三次大戰(zhàn)役取得了決定性勝利。這是令很多人感到自豪的事情。但深入實(shí)際，就會發(fā)現(xiàn)漢武帝時(shí)期也只有在衛(wèi)青、霍去病這兩位天才的將領(lǐng)時(shí)期才能打勝仗，而當(dāng)這兩位天才將領(lǐng)去世以后，漢朝就敗多勝少了，李陵、李廣利甚至還投降了匈奴，匈奴在漢武帝末期又開始囂張起來了?？梢姡瑵h武帝傾舉國之力，也未能消滅匈奴，卻弄得天下空虛，戶口減半，民怨沸騰，差一點(diǎn)天下大亂。
東漢擊敗匈奴和唐朝擊敗突厥都是在他們正處于衰落期，并且當(dāng)時(shí)遭受大天災(zāi)，所以擊敗他們不是一件特別難的事情，并且唐朝在開國時(shí)曾向突厥稱臣。
明朝在明成祖時(shí)曾大敗蒙古，史稱“疆域遠(yuǎn)邁漢唐”。但深入分析就會知道，明朝時(shí)候的蒙古早已雄風(fēng)不再，因?yàn)樗麄円呀?jīng)經(jīng)過幾十年的中原生活，被徹底腐化掉了，同時(shí)內(nèi)部紛爭不已，所以并不強(qiáng)大。而“土木之變”則純粹是皇帝荒唐、宦官誤國的結(jié)果，而并不是蒙古有多么了不起的強(qiáng)大。
而到宋朝立國時(shí)，面對的敵人已經(jīng)遠(yuǎn)非匈奴、突厥、明朝時(shí)的蒙古可比。如果說，匈奴、突厥、明朝時(shí)的蒙古是一些強(qiáng)悍的強(qiáng)盜的話，而宋朝面對的敵人就是一個(gè)強(qiáng)大而富有侵略性且處在上升時(shí)期的武裝國家。在這種情況下，要求宋朝像漢唐擊敗匈奴、突厥一樣擊敗契丹、西夏、女真、蒙古，已經(jīng)是不現(xiàn)實(shí)的問題了。后人對這一點(diǎn)反倒糊涂，而當(dāng)時(shí)的政治家對這一點(diǎn)則是心知肚明的。宋太宗時(shí)期曾兩次發(fā)動對遼國的戰(zhàn)爭，都遭到臣下的反對，趙普和李肪甚至在宋軍節(jié)節(jié)勝利的時(shí)候上書反對北伐，批評宋太宗是“樂禍求功”。而宋太宗在經(jīng)過兩次較量之后也認(rèn)識到了這一點(diǎn)，所以采取了防御的政策。
在這種情況下，加上宋朝立國的先天不足，宋朝也只能采取防御為主的策略，它已經(jīng)不具備那種以進(jìn)攻立國的條件了。即使這個(gè)時(shí)候仍然是唐太宗在位，恐怕也只能如此了，況且唐太宗時(shí)曾率大軍進(jìn)攻高麗也大敗而歸，他對高麗也無可奈何。
平心而論，宋朝的防御政策還是相當(dāng)成功的。至少不是很多人所說的那樣--一觸即潰。當(dāng)然，這么說并不是說宋朝的軍制沒有弱點(diǎn)，因?yàn)樗纬膰呤欠烙偷?，所以進(jìn)攻能力不強(qiáng)，但防御能力還是很強(qiáng)的。
我們再來分析宋朝的歷次戰(zhàn)役，可以發(fā)現(xiàn)也有輝煌的時(shí)候，雖然一而再，再而三地遭遇強(qiáng)敵，但仍拼死抵抗，雖然失敗，但屢敗屢戰(zhàn)，極其悲壯，可歌可泣，而決不是像后人想象的那樣不堪一擊，懦弱怯戰(zhàn)。
宋太祖時(shí)期宋遼有過一些小規(guī)模的戰(zhàn)役，宋軍基本上取得了勝利；太宗時(shí)期曾對遼發(fā)動過兩次大規(guī)模戰(zhàn)役，旨在奪回幽云十六州，都先勝后敗，但遼國侵入宋境也馬上失敗，后人認(rèn)為當(dāng)時(shí)如果是宋太祖在位的話，肯定會取得勝利，這種說法有道理，因?yàn)楫吘顾翁诓皇擒娛绿觳?，但也不能樂觀地認(rèn)為宋太祖能把遼國滅了，宋遼之間基本上實(shí)力平衡，要徹底打破這種平衡是不可能的事情，即使后人相當(dāng)看好的漢武帝、唐太宗在位的話，也肯定是無可奈何的，因?yàn)閼?zhàn)爭是靠實(shí)力說話，而不是一相情愿的；其后的“澶淵之盟”，與宋真宗的厭戰(zhàn)有關(guān)，如果當(dāng)時(shí)有一位雄才大略的皇帝，很可能可以大敗遼國，甚至乘機(jī)奪回幽云十六州，但從結(jié)果來說，也是可以的，畢竟保持了宋遼百余年的和平，賜點(diǎn)財(cái)物給它也無關(guān)緊要，并且在外貿(mào)中都賺了回來的。后人之所以認(rèn)為“澶淵之盟”是一個(gè)恥辱，是因?yàn)闈h唐雖然也與蠻族簽定過城下之盟，但最后都報(bào)了仇的，洗刷了恥辱的。但后人沒有認(rèn)識到的是，與一群實(shí)力不能與中原王朝相提并論的蠻夷簽定城下之盟當(dāng)然是恥辱，但與一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)大的國家簽定城下之盟則應(yīng)該是很正常的了，就像今天和美國簽定一個(gè)協(xié)議，只要協(xié)議的內(nèi)容沒有損害國家利益，就是可以接受的，而不是什么恥辱。其后與西夏有過多年的戰(zhàn)爭，互有勝負(fù)。宋遼、宋夏戰(zhàn)爭體現(xiàn)了宋朝的進(jìn)攻能力不行，但防御能力是很強(qiáng)大的，因?yàn)槲飨囊膊⒉荒苷嬲秩氲剿尉场?
靖康恥給中原王朝帶來了前所未有的恥辱，其后的宋金戰(zhàn)爭剛開始宋朝方面很狼狽，但后來慢慢轉(zhuǎn)入了反攻，后面宋朝甚至略占上風(fēng)，但趙構(gòu)葬送了這一大好的反攻時(shí)機(jī)，保持了宋金之間的平衡。這里雖然確實(shí)恥辱，但也應(yīng)該注意到，此時(shí)經(jīng)歷了元佑更化、紹圣新政、宋徽宗亂政等折騰，宋朝正處于衰落的時(shí)候，一個(gè)朝代衰落的時(shí)候碰到比契丹更兇狠的敵人，滅亡也是自然的事情，而后面南宋能夠重建，轉(zhuǎn)入反攻，實(shí)現(xiàn)中興，也是個(gè)奇跡?？梢栽O(shè)想，如果漢朝元帝或者成帝時(shí)期碰上女真一樣強(qiáng)大的敵人，可能連半壁江山都保不住，而唐朝即使在極盛時(shí)期遭遇安史之亂之后也就再也振作不起來了，而如果安史之亂以后再遇到女真一樣強(qiáng)大的敵人，中國也可能早就滅亡了。所以，一個(gè)朝代衰落的時(shí)候遇到如此強(qiáng)大的敵人而能立足，雖然屈辱但仍值得肯定。況且宋金戰(zhàn)爭中各路軍民拼死抵抗，很少有投降的，更沒有所謂望風(fēng)而降，其中表現(xiàn)出來的民族精神，史所罕見。
應(yīng)該說，宋朝確實(shí)很不幸運(yùn)，在遭遇了契丹、黨項(xiàng)、女真之后，女真也已經(jīng)腐朽的時(shí)候，卻遇到了更難對付的敵人--蒙古。蒙古的崛起確實(shí)是個(gè)值得研究的奇跡。不幸運(yùn)的還不止這些，還有宋朝這個(gè)時(shí)候又是衰落的時(shí)候，碰上宋度宗這個(gè)弱智皇帝。但即使如此，宋朝在這個(gè)征服了世界的敵人面前也有過驕人的表現(xiàn)--在宋理宗時(shí)期宋蒙戰(zhàn)爭中宋朝少有敗過，蒙古多次被宋軍擊退。而即使在后面襄樊之戰(zhàn)后，宋朝在失去了藩籬的情況下，也沒有出現(xiàn)過一潰千里的情況，各路宋軍節(jié)節(jié)抵抗，將帥以身殉國，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。蒙古滅亡金國只用了五年時(shí)間，但滅亡南宋卻用了四十五年，在一段很長的時(shí)間里蒙古甚至懷疑自己是否有能力滅亡南宋。這種情況和明朝末年的滿清入關(guān)甚至抗日戰(zhàn)爭比起來，更可以看出宋朝時(shí)期那種高昂的民族精神。文天祥則是這種精神的最高代表。
所以，兩宋三百年雖然宋軍從未在草原上展示過他的雄風(fēng)，甚至是一路的潰敗與退卻，但事出有因，并且宋軍節(jié)節(jié)抵抗、屢敗屢戰(zhàn)，其精神可歌可泣。如果漢朝或者唐朝像宋朝一樣碰上那么多的那么強(qiáng)的敵人，結(jié)果還未必能像宋朝一樣壯觀。一個(gè)明顯的例證則是明朝，明朝初年也號稱輝煌，甚至“疆域遠(yuǎn)邁漢唐”，但在既衰之蒙古手里遭遇“土木之變”，再出一個(gè)滿清就亡了國，并且亡國之時(shí)各路將帥望風(fēng)而降，全然沒有一點(diǎn)民族氣節(jié)。如果說宋亡給歷史留下了悲壯的一葉，那么明亡給歷史留下了恥辱的一葉。

在歷史上的唐和宋到底哪個(gè)最繁華？

唐朝強(qiáng)盛時(shí)更加輝煌，前兩個(gè)皇帝替后面的皇帝解決了最重要的外敵，導(dǎo)致和唐朝對等的敵人一直不存在。宋朝前兩個(gè)皇帝軍事上沒有達(dá)到巔峰，加上外敵遼國過于強(qiáng)大，沒有造成最終統(tǒng)一?！熬缚抵儭边@一巨大的硬傷使得宋朝百口莫辯。

對比唐朝和宋朝，論平均分，宋朝高于唐朝，但是唐朝多次考過100分，所以唐朝比宋朝更加顯眼。其實(shí)，唐朝、宋朝各有千秋，都是中華民族發(fā)展的重要階段，缺一不可，不能以簡單的好壞來區(qū)分，他們都是中華這條巨龍的不同形態(tài)。

李淵在建國過程中穩(wěn)穩(wěn)的把控全局，各種戰(zhàn)略決策非常正確。李淵起兵時(shí)，李世民只有18周歲，在戰(zhàn)爭中獲得巨大成長，成為唐朝最能打的元帥，李世民在虎牢關(guān)一戰(zhàn)，用幾千騎兵擊潰竇建德的十萬大軍，并活捉竇建德，奠定唐朝的勝局。李世民當(dāng)上皇帝后，東征西討，擊敗所有外部勢力，國內(nèi)治理方面也做的很好，創(chuàng)造貞觀之治，文治武功各方面都成為古代最優(yōu)秀的皇帝之一。

趙匡胤和趙光義（原名趙匡義）兄弟采用“先易后難”策略，逐步消滅國內(nèi)的各種割據(jù)勢力，統(tǒng)一了除燕云十六州之外的全國所有領(lǐng)土。宋太宗趙光義兩次派大軍攻打燕云十六州都無功而返。但是在內(nèi)政治理方面，宋朝還是很有一套的。宋朝建立起非常先進(jìn)的文官制度，防止武將篡權(quán)，宋朝的商業(yè)非常發(fā)達(dá)，商稅占到財(cái)政收入的一半以上。宋朝雖然弱一點(diǎn)，但絕不貧窮。宋朝建立了先進(jìn)的陣圖制度，配合先進(jìn)的武器，比如神臂弓等，與外族騎兵的正面對抗并不吃虧。

宋朝繁華還是唐朝繁華（全是昏君的朝代）

漢唐宋到底哪個(gè)最繁榮？

漢朝的漢武盛世，唐朝的貞觀之治為人所熟知，在大部分人的觀點(diǎn)里認(rèn)為，這兩個(gè)朝代擁有著強(qiáng)大的軍事實(shí)力，繁榮的經(jīng)濟(jì)能力，和多彩的文化魅力。而對宋朝，許多人印象確實(shí)，偏安一隅，茍且偷生。但實(shí)際上我卻認(rèn)為如果只論繁榮程度，更靠近我們現(xiàn)代的宋朝比漢朝和唐朝更加繁榮。

一、宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

尤其是海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，沿海港口成為了最新的海外貿(mào)易中心，廣州、杭州、蘇州、溫州等地都設(shè)置了進(jìn)行海外貿(mào)易管理的市舶司。為了方便貿(mào)易出現(xiàn)了紙幣，在水利方面，農(nóng)具得到改進(jìn)，這使得農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)重心完成南移。

二、宋朝的文化繁榮興盛

在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下，宋代的科學(xué)技術(shù)文學(xué)藝術(shù)也得到了長足進(jìn)步。世界聞名的四大發(fā)明在宋代得到改良和應(yīng)用。宋代的歷法頒布了《統(tǒng)天歷》它與現(xiàn)代測得的數(shù)值只相差二十六秒。在學(xué)術(shù)方面，儒學(xué)開始復(fù)興并且進(jìn)入新的階段即宋明理學(xué)。儒家、佛家、道家更加深入的融合并且發(fā)展。宋詞開始興起，唐宋八大家中，宋朝的詞人占據(jù)了六家，詞賦達(dá)到了全盛時(shí)期。史學(xué)體裁走向多樣化，書法繪畫，雕塑石刻進(jìn)入了新的水平。歐陽修、蘇軾等為后世所稱贊者皆是宋朝人才。

三、宋朝的城鎮(zhèn)得到發(fā)展

突破中國歷史紀(jì)元的發(fā)展，是宋朝坊市制度被打破。商店可在任意地方開放，甚至出現(xiàn)了夜市和曉市，人口數(shù)量猛增，城市燈火通明十分繁榮。馬可波羅甚者稱杭州為“天城”

中國是一個(gè)神奇的國家，每一個(gè)朝代有每一個(gè)朝代的魅力。而宋朝或許在軍事上稍有落后，但在經(jīng)濟(jì)和文化上，卻有著自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡，使得中國歷史往前更進(jìn)了一步！

唐朝和宋朝實(shí)際那個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮？

唐朝和宋朝都很繁榮，要看以什么為標(biāo)準(zhǔn)了，資治通鑒記載著唐朝的經(jīng)濟(jì)模式，唐代的繁榮以國際貿(mào)易為主，也就是類似現(xiàn)今日本的那種，以進(jìn)出口茶馬絲綢瓷器等的交易為首要，開了國際貿(mào)易的先河比如絲綢之路。

而宋朝則是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮，基本上以內(nèi)需為主，開朝之后安民養(yǎng)民，發(fā)展漕運(yùn)、鼓勵農(nóng)桑，政策上重視民生經(jīng)濟(jì)，所以民富國強(qiáng)，宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮和當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣有直接因素，當(dāng)時(shí)的宋朝文風(fēng)極為鼎盛，各種流行風(fēng)尚也在一定的基礎(chǔ)上對經(jīng)濟(jì)起到了很大的影響，最終成為了消費(fèi)主流。當(dāng)時(shí)的大宋類似于現(xiàn)今的巴黎，時(shí)尚、奢侈、富庶。

宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的原因：

宋的朝政里面，有三個(gè)管財(cái)政的單位叫做做三司，這三個(gè)管財(cái)政的單位會合在一起，相當(dāng)于今日的經(jīng)建會，合稱“制置三司條例司”。一個(gè)司將三個(gè)司的事務(wù)合在一起，所以宋朝由國家經(jīng)辦商業(yè)、企業(yè)，由國家開礦及民間開發(fā)，由國家派人去監(jiān)督所收的稅，占了國家稅收的大半。

也就是說，宋朝的立國，基本并不是完全靠農(nóng)地的地租及農(nóng)業(yè)稅，而是有一大半的收入來自工商稅。這個(gè)政策也很了不起，使得宋的經(jīng)濟(jì)始終往上跑，基本上改變了以農(nóng)立國的風(fēng)格，使得都市不再是居留的地方，而是工商業(yè)所在的地方。

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