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嘗的一詞多義（嘗的一詞多義文言文）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-12 20:24:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 127

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本文目錄:

一字多義
文言文道旁李樹古今義一詞多義詞類活用通假字分類
求《刻舟記》的古今異義，一詞多義，通假字和詞類活用

嘗的一詞多義（嘗的一詞多義文言文）

一字多義

以下比較全，而且應(yīng)該都囊括了你要求的課文，希望對你有所幫助
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）
3．表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是""卻"。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）
③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）
7．表示因果關(guān)系，
①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）
8．表示目的關(guān)系，
①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！
②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
．【以】
　?。ㄒ唬┙樵~
　　1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。
　?、僭敢允宄钦堃阻?。（《廉頗藺相如列傳》）
　　②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）
　　2．表示憑借。譯為：憑，靠。
　?、僖杂職饴動谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）
　?、诰弥?，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）
　?、劢院棉o而以賦見稱。（《屈原列傳》）
　　3．表示所處置的對象。譯為：把。
　?、俨佼?dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）
　　4．表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。
　　①以八月十三斬于市。
　?、谝猿绲澥吣晗?，自京師徒步入華山為黃冠。
　?、酃枰晕磿r(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。
　　5．表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?
　?、仝w王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）
　　②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》）
　　③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
　　6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。
　　①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）
　　②余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
　　說明：“以”字的賓語有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。
　?、僖砸划?dāng)十（成語）
　?、谝挂岳^日（成語）
　?、矍镆詾槠冢ā对娊?jīng)·氓》）
　?。ǘ┻B詞。
　　1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
　?、俜蛞囊越瑒t游者眾。（《游褒禪山記》）
　?、诤龌昙乱云莿印＃ā秹粲翁炖岩髁魟e》）
　　2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。
　　①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》）
　?、诜畤垈?cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）
　　③各各竦立以聽。（《促織》）
　　3．表示目的關(guān)系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。
　?、僬埩⑻訛橥?，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）
　?、诋?dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）
　?、蹫榍厝朔e威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）
　　4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?quot;。例如：
　　①不賂者以賂者喪（《六國論》）
　?、谒^華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）
　?、壑T侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
　　5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
　?、倌拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
　　（三）助詞
　　1．作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例：
　　①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）
　?、谥笍拇艘酝宥加柃w。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）
　?、圩酝鹾钜韵履挥獬蕖＃ㄒ裕罕矸秶?
　　2．作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例：
　　①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
　?。ㄋ模﹦釉~
　　1．以為，認(rèn)為。
　?、倮铣家詪嫗殚L安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）
　?、诮砸悦烙谛旃?。（《鄒忌諷齊王納諫》）
　　2．用，任用。
　?、僦也槐赜觅?，賢不必以。（《涉江》）
　　（五）名詞。譯為：緣由，原因。
　　①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）
　　（六）通假
　　1．通“已”，已經(jīng)。
　?、俟桃怨种印?
　?、谌找员M矣。
　　2．通“已”，止。
　?、贌o以，則王乎？
　　【以為】
　　1．認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。
　?、倩⒁曋?，龐然大物也，以為神。
　?、卺t(yī)之好治不病以為功！
　?、瓢选鳛榛蛑瞥?。
　　①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）
　?、阼T以為金人十二。
　　【以是】【是以】相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。
　?、儆嗍且杂浿?，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
　　②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》）
　　【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”
　?、夙?xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”（《鴻門宴》）
　?、谕跽Z暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）
　?、酃什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學(xué)》）
　?、艹紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）
　?。局?
　?。ㄒ唬┐~。
　　1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。
　　①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）
　?、诓恢獙④妼捴链艘病＃ㄖ何遥ā读H藺相如列傳》）
　?、鄢寄耸芯牡锻勒撸訑?shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
　?、芮夜涌v輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）
　?、萑徽Z之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）
　　2．指示代詞，這，此。
　　①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）
　?、诰蛹卜蛏嵩挥貫橹o（前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。）（《季氏將伐顓臾》）
　?、壑x又何知。（《逍遙游》）
　?、芫?，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
　?。ǘ┲~。
　　1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。
　?、倩①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）
　?、谧佣紙?bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）
　　2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。
　?、俪贾畨岩玻q不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）
　?、诳椭牢艺撸星笥谖乙?。（《鄒忌諷齊王納諫》）
　　③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）
　?、芡鯚o異于百姓之以王為愛也。
　　3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。
　?、倬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）
　?、谄┤粢匀馔娥H虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
　?、墼娫疲骸八擞行?，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）
　　4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標(biāo)志。
　?、衮緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
　?、谌擞终l能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）
　　5．用在時(shí)間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。
　?、偬钊还闹屑冉?，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）
　　②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）
　?、垌曋?，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）
　?。ㄈ﹦釉~，到……去。
　　①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
　　②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）
　?、塾袪颗６^堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）
　?、茏渲畺|郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）

文言文道旁李樹古今義一詞多義詞類活用通假字分類

　　原文：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹琅岳顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃弧?span style="display:none">OVn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

　　翻譯：

　　王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)與小朋友們一同游玩。看見路邊有李樹結(jié)了很多李子，枝條都壓斷了。那些小孩都爭先恐后地跑去摘，只有王戎沒有去摘李子。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子?！闭^來，嘗一嘗，果然是這樣。

　　實(shí)詞解釋：

　　⑴ 王戎：字浚沖，西晉時(shí)人，竹林七賢之一。

　　⑵嘗：曾經(jīng)。

　　⑶諸：許多。

　　⑷游：游玩。

　　⑸競：爭著。

　　⑹走：跑。

　　⑺折枝：壓斷枝條。

　　⑻信然：的確這樣。

　　古今異義：

　　諸兒競?cè)∽咧?span style="display:none">OVn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

　　走：古議：跑；今義：走路。

　　道理：

　　這個(gè)故事寫王戎小時(shí)候，觀察仔細(xì)，善于動腦筋，能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷。文章最后講“取之信然”說明他的推理是正確的，突出他是一個(gè)聰明的孩子。

　　成語：道旁李樹

　　發(fā)音：dào páng lǐ shù

　　解釋：指路邊的苦李，走過的人不摘取。比喻被人所棄、無用的事物或人。

　　近義詞：王戎不取道旁李/道旁苦李

　　語法：正式；作主語、賓語；含貶義

　　示例：知君先竭是甘井，我原得全如苦李。（宋·蘇軾《次韻王定國南遷回見寄》）

岳陽樓記的一詞多義和古今異議的詞?。?！

古今異義：
微
古義:沒有.
例句:微斯人
今義:細(xì)小.
氣象
古義:景象.
例句:氣象萬千
今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.
越
古義：及，到。
例句：越明年。
今義：越過。
制
古義：規(guī)模。例句：增其舊制。
今義：制度。
備
古義：完全，詳盡。
例句：前人之述備矣。
今義：準(zhǔn)備。
景
古義：日光。例句：至若春和景明。
今義：景物。
嘗
古義：曾經(jīng)。例句：予嘗求古仁人之心。
今義：品嘗。
一詞多義：
1.以
來:屬予作文以記之
因?yàn)?不以物喜,不以己悲
2.觀
看:予觀夫巴陵勝狀
景色:此則岳陽樓之大觀也
3.一
數(shù)字“一”的意思:一碧萬頃
全:長煙一空
4.開
放晴:連月不開
打開:開我東閣門
開設(shè),設(shè)置:旁開小窗
5.則
那么:然則何時(shí)而樂耶
就是:此則岳陽樓之大觀也
...古今異義：
微
古義:沒有.
例句:微斯人
今義:細(xì)小.
氣象
古義:景象.
例句:氣象萬千
今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.
越
古義：及，到。
例句：越明年。
今義：越過。
制
古義：規(guī)模。例句：增其舊制。
今義：制度。
備
古義：完全，詳盡。
例句：前人之述備矣。
今義：準(zhǔn)備。
景
古義：日光。例句：至若春和景明。
今義：景物。
嘗
古義：曾經(jīng)。例句：予嘗求古仁人之心。
今義：品嘗。
一詞多義：
1.以
來:屬予作文以記之
因?yàn)?不以物喜,不以己悲
2.觀
看:予觀夫巴陵勝狀
景色:此則岳陽樓之大觀也
3.一
數(shù)字“一”的意思:一碧萬頃
全:長煙一空
4.開
放晴:連月不開
打開:開我東閣門
開設(shè),設(shè)置:旁開小窗
5.則
那么:然則何時(shí)而樂耶
就是:此則岳陽樓之大觀也
就:居廟堂之高則憂其民
6.極
極點(diǎn):感極而悲者矣
盡:此樂何極
7.或
有時(shí)候:而或長煙一空
或許,也許:或異二者之為
8.為
行為,活動:或異二者之為
做,為:全石以為底
9.空
天空:濁浪排空
消散:長煙一空
10.通
順利:政通人和
通向:北通巫峽
11.和
和樂:政通人和
和煦:至若春和景明
12.極
盡：南極瀟湘
十分：感極而悲者矣
回答者：
樹下楓
-
舉人
四級
5-10
17:36
古今異義：
微
古義:沒有.
例句:微斯人
今義:細(xì)小.
氣象
古義:景象.
例句:氣象萬千
今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.
越
古義：及，到。
例句：越明年。
今義：越過。
制
古義：規(guī)模。例句：增其舊制。
今義：制度。
備
古義：完全，詳盡。
例句：前人之述備矣。
今義：準(zhǔn)備。
景
古義：日光。例句：至若春和景明。
今義：景物。
嘗
古義：曾經(jīng)。例句：予嘗求古仁人之心。
今義：品嘗。
回答者：
zhitao95
-
初入江湖
二級
5-11
12:46
微
古義:沒有.
例句:微斯人
今義:細(xì)小.
氣象
古義:景象.
例句:氣象萬千
今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.
越
古義：及，到。
例句：越明年。
今義：越過。
制
古義：規(guī)模。例句：增其舊制。
今義：制度。
備
古義：完全，詳盡。
例句：前人之述備矣。
今義：準(zhǔn)備。
景
古義：日光。例句：至若春和景明。
今義：景物。
嘗
古義：曾經(jīng)。例句：予嘗求古仁人之心。
今義：品嘗
因?yàn)?不以物喜,不以己悲
2.觀
看:予觀夫巴陵勝狀
景色:此則岳陽樓之大觀也
3.一
數(shù)字“一”的意思:一碧萬頃
全:長煙一空
4.開
放晴:連月不開
打開:開我東閣門
開設(shè),設(shè)置:旁開小窗
5.則
那么:然則何時(shí)而樂耶
就是:此則岳陽樓之大觀也
就:居廟堂之高則憂其民
6.極
極點(diǎn):感極而悲者矣
盡:此樂何極
7.或
有時(shí)候:而或長煙一空
或許,也許:或異二者之為
8.為
行為,活動:或異二者之為
做,為:全石以為底

嘗的一詞多義（嘗的一詞多義文言文）

求《刻舟記》的古今異義，一詞多義，通假字和詞類活用

核舟記
一、古今異義
1、高可二黍許（可：大約。今常用作表示許可，可能，值得，同情，轉(zhuǎn)折等）
2、而計(jì)其長曾不盈寸（曾：尚，還。今常用義為：曾經(jīng)）
3、蓋簡桃核修長者為之（簡：簡拔，選擇。今常用義為：簡單，簡直等）
4、其兩膝相比者（比：古義為挨著；今義為比較）
5、嘗貽余核舟一（嘗：古義為曾經(jīng)；今義為嘗試）
二、通假
1、舟首尾長八分有奇（有通又，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目。下文“為字共三十有四”中“有”同此）
2、篛篷覆之（“篛”通“箬”，箬竹的葉子）
3、詘右臂支船（“詘”通“屈”，彎曲）
4、左手倚一衡木（“衡”通“橫”）
5、右手攀右趾（“攀”通“扳”，往里拉）
三、詞類活用
1、中軒敞者為艙，篛篷覆之（名詞“篛篷”用作動詞“覆”的狀語，表示動作行為所用的工具：用篛篷）
2、石青糝之（名詞“糝”，原意是煮熟的米粒，在此用于代詞“之”的前面，用作動詞：涂染。）
3、石青糝之（名詞“石青”作用如動詞的名詞“糝”的狀語，表示動作行為所用的工具：用石青）
4、臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝（“臥”、“詘”是不及物動詞，其動作是主語使賓語具有的，用作使動：使……臥，平放；使……屈，彎曲?！柏Q”是形容詞，其性質(zhì)是主語使賓語具有的，用作使動：使……豎，豎起）
四、一詞多義
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 奇異、罕見、（手藝）奇妙,奇特。
舟首尾長約八分有奇零數(shù)，余數(shù)。有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 有
舟首尾長約八分有奇通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。
為：為宮室、器皿、人物雕刻。
中軒敞者為艙是
可：高可二黍許大約
珠可歷歷數(shù)也可以端：東坡右手執(zhí)卷端名詞,“畫卷的右端”
其人視端容寂形容詞，“端正、正”
木：能以徑寸之木木材
以至鳥獸、木石樹木
者：中軒敞者為艙 ......的部分
居右者椎髻仰面 ......的人
曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 叫作
文曰：天啟壬戌秋日是
扇：旁開小窗，左右各四，共八扇扇，量詞
居左者右手執(zhí)蒲葵扇扇子
啟：啟窗而觀，雕欄相望焉打開
天啟壬戌秋日古代稱立春、立夏為“啟”
而：中峨冠而多髯者為東坡連詞，并且
而計(jì)其長曾不盈寸轉(zhuǎn)折，但是
以：能以徑寸之木用
以至鳥獸、木石甚至
五、句式
1、判斷句
蓋大蘇泛赤壁云（“大蘇泛赤壁”是主謂詞組，在句中充當(dāng)謂語，說核舟刻的是什么，主語承上一分句賓語省略：核舟?！吧w”，副詞，相當(dāng)于“大概”。）
中軒敞者為艙
中峨冠而多髯者為東坡（以上兩句用動詞“為”表示判斷）
2、定語后置
其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語，“者”用作后置定語的煞尾，相當(dāng)于“的”）
3、省略句
臥右膝，詘右臂支船……（句首省略主語：佛?。?
佛印居右，魯直居左
各隱卷底衣褶中
居右者椎髻仰面
居左者執(zhí)蒲葵扇
其船背稍夷，則題名其上（以上五句中，“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“在”）
4、固定結(jié)構(gòu)
如有所語（“有所”，固定格式，意思是“沒有……的人，或東西，或事情?！薄八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~，“所”與后面的動詞組成的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語）

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