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魯迅先生的偉大事跡
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本文目錄:
魯迅一生中主要有哪些重要事跡?
魯迅(1881—1936),中國現(xiàn)代偉大的文學家和翻譯家和新文學運動的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,出身于破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。1902年去日本留學,原學醫(yī),后從事文藝等工作,企圖用以改變國民精神。
1909年回國,先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職,兼在北京大學、女子師范大學等校授課。
1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,對人吃人的制度進行猛烈,地揭露和抨擊,奠定了新文學運動的基石。五四運動前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封的新文化運動的最前列,成為五四新文化運動的偉大旗手。
1918—1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。
1926年8月,因支持北京學生愛國運動,為反動當局所通輯,南下到廈門大學任教。
1927年1月到當時革命中心廣州,在中山大學任教?!八囊欢笔伦円院螅瑧嵍o去中山大學的一切職務。其間,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影響,徹底放棄了進化論幻想。
1927年10月到達上海。
1930年起,魯迅先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進步組織,不顧國民黨政府的種種迫害,積極參加革命文藝運動運動。
1936年初“左聯(lián)”解散后,積極參加文學界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
從1927—1936,創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,這些作品收錄在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅的一生,對中國的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻;他領(lǐng)導和支持了“未名社”、“朝花社”等進步的文學團體;主編了《國民新報副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;大力翻譯外國進步的文學作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理了大量古典文學,批判地繼承了祖國古代文化遺產(chǎn),編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等。
1936年10月19日病逝于上海
魯迅先生的生平偉大事跡
魯迅(生于1881年,死于1936年),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現(xiàn)代偉大的文學家和翻譯家和新文學運動的奠基人。生平事跡:
1902年去日本留學,原學醫(yī),后從事文藝等工作,企圖用以改變國民精神;
1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石;
1926年8月,因支持北京學生愛國運動,為反動當局所通輯,南下到廈門大學任教;
1930年起,魯迅先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等組織;
1936年初“左聯(lián)”解散后,積極參加文學界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;
從1927—1936,創(chuàng)作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,搜集、研究、整理了大量古典文學,編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》等等;
1936年10月19日病逝于上海。
魯迅先生的偉大事跡概括怎么寫?
魯迅先生的偉大事跡:
魯迅先生用著他的文字吶喊著,他自知文字比不上刀槍劍雨。而他卻以他敏銳的洞察力,明理的思忖,然后用文字訴說著他世界里的痛苦。他的小說憂恨深廣,不以傳奇和英雄引人,筆下的普通,卻道出著內(nèi)心至苦。
他極力勸告著青年自己尋找路,他叫醒了沉睡的人,但卻無法告訴他們醒來如何走下:魯迅是矛盾的。他對真知的求證,堅持科學,但不崇拜。他又曾說過,你聽我談話可以,但千萬不要把我當導師,同時也拒絕當國師。
魯迅的故事
1、少年時代的魯迅在上私塾時,先生就教他們作對。一次,塾師壽鏡吾老先生出了上聯(lián)“獨角獸”,讓學生們對下聯(lián)。立時塾房活躍起夾了,有的孩子對出“九頭鳥”,有的孩子對出“三腳蟾”,有的孩子對出“百足蟹”等等,唯獨周樟壽(魯迅原名)一語不發(fā),等課堂上平靜下來后,他站起對出“比目魚”。
課堂立時悄然,沒有再應對的了。壽老先生在—一評論了前者之后,最后稱贊周樟壽對得最好。因為“獨非數(shù)字卻有一”的意思,而“比”也非數(shù)字,卻相當于“二”。兩者雖俱無數(shù)字卻都有數(shù)的含義,真是恰到好處。
經(jīng)老師的點撥,同伴們佩服得五體投地,樟壽雖小卻語驚四座。
2、有一天,魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便,而且看起來很骯臟,覺得他好像是個乞丐,就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后,魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師,便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數(shù),發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢,簡直樂開了懷。
一個多月后,魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢的顧客,因此對他十分客氣,很小心地給他理發(fā),還一直問他的意見,直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時,魯迅卻很認真地把錢數(shù)了又數(shù),一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪,便問他為什么。
魯迅笑著說:“先生,上回你胡亂地給我剪頭發(fā),我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪,所以我就很認真地付錢給你!”理發(fā)師聽了覺得很慚愧,連忙向魯迅道歉。
魯迅先生生平事跡(詳細)
魯迅先生生平事跡:
魯迅先生于1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里,13歲那年,他原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案鋃鐺入獄,此后他的父親又長期患病,終至死亡,家境敗落下來也因此賣了房子。家庭的變故對少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。
家庭的變故和變故后的人生體驗,也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農(nóng)村,這使他有機會接觸和了解農(nóng)民的生活。
光緒二十四年(1898年),4月,入南京水師學堂,改名周樹人。12月,被本家叔催促參加縣考,中榜后以四弟患病為由不再參加府考,繼續(xù)前往南京求學。
民國七年(1918年)5月,以魯迅為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說《狂人日記》,載在《新青年》第四卷第五號。
民國十四年(1925年),“女師大風潮”進一步升級,魯迅因支持進步學生正義斗爭被教育總長章士釗免除僉事職務,同年,魯迅向平政院狀告章士釗。
民國十九年(1930年),2月,中國自由運動大同盟成立,為發(fā)起人之一。3月2日,出席中國左翼作家聯(lián)盟成立大會,被選為常務委員,作《對左翼作家聯(lián)盟的意見》演講。
民國二十五年(1936年),10月17日病復發(fā),18日黎明前疾病發(fā)作,氣喘不止。19日上午5時25分逝世。
擴展資料
魯迅是20世紀的文化巨人,他在小說、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍??焙同F(xiàn)代學術(shù)等多個領(lǐng)域都有巨大貢獻。作為中國現(xiàn)代文學的偉大奠基者,魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說建立了中國小說的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學革命的實績”。
他的所開創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所創(chuàng)作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗的百科全書。
幾乎所有的中國作家都在魯迅開創(chuàng)的基礎上,發(fā)展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智,引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。
而作為美術(shù)愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品,并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學習木刻、版畫藝術(shù),極大的推進了現(xiàn)代木刻、版畫在現(xiàn)代中國的傳播與發(fā)展,為現(xiàn)代中國的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻。
魯迅堪稱現(xiàn)代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。
他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,都和世界的時代思潮合流,而又并未梏亡中國的民族性”,并具有獨特的個人風格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國人”的文學。他與同時期的世界杰出的思想家和文學家一樣,在關(guān)注本民族的同時,也在關(guān)注著人類共同面臨的問題,并做出了自己的獨特貢獻。
參考資料來源:百度百科-魯迅
魯迅的主要事跡
很多然都知道魯迅是我國最偉大的現(xiàn)代文學作家,但是并不知道魯迅當年是如何走上文學創(chuàng)作這條路的?本文就來簡單分享一下這方面的知識:
魯迅堪稱現(xiàn)代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識分子。魯迅一生追求民主,早在新文學運動伊始時期便向封建舊文化宣戰(zhàn),不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭?!芭畮煷髮W潮”發(fā)生后與迫害學生的軍閥進行論爭,魯迅不畏強暴執(zhí)筆對戰(zhàn),顯示出一個正直文人的氣概。爾后國民黨統(tǒng)治之下又大膽披露其黑暗統(tǒng)治。
但是最開始魯迅并不是搞文學創(chuàng)作的,而是學醫(yī)的,勵志要做一名好醫(yī)生!魯迅是1902年到日本留學的,他先是在東京學習,因為見到的“清國留學生”醉生夢死,不學無術(shù),實在令他失望。感受到中國民眾的愚昧、麻木,使他深感醫(yī)學只能解救病人肉體的苦痛,要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,喚醒民眾的覺悟。在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學救國的熱情東渡日本留學。
當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。
沒過多久,魯迅離開仙臺醫(yī)學專門學校,到了東京,聯(lián)絡了許壽裳等幾個志同道合的朋友,籌辦文藝雜志。不久開始了他的文學創(chuàng)作生涯。后來他寫了大量的雜文和小說,成為我國最偉大的現(xiàn)代文學作家。
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