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歸的演變過(guò)程圖片（歸的演變講解）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-01 09:11:40 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 64

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中國(guó)漢字演變過(guò)程圖片演示？
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歸的文字演變
歸的文字演變

歸的演變過(guò)程圖片（歸的演變講解）

中國(guó)漢字演變過(guò)程圖片演示？

漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，其演變過(guò)程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書(shū) → 楷書(shū) → 行書(shū)
（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）草書(shū) 。以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱(chēng)為 “漢字七體”

中國(guó)文字漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫(huà)一樣的象形文字，十分生動(dòng)。

到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線(xiàn)條化，早期粗細(xì)不勻的線(xiàn)條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線(xiàn)條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

漢字的形體，即字體，指漢字的書(shū)寫(xiě)體態(tài)。漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，雖沒(méi)有跳出表意文字的圈子，但文字的形體一直按從鳘到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書(shū)－草書(shū)－行書(shū)。再到現(xiàn)在的印刷字體。

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漢字的演變過(guò)程
漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上最古老的文字之一。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最古而又完備的漢字，是殷墟甲骨文，是商代人使用的文字，距今三千多年了。而漢字產(chǎn)生的年代應(yīng)該比甲骨文早得多。關(guān)于漢字的產(chǎn)生，過(guò)去曾有過(guò)多種說(shuō)法。
關(guān)于倉(cāng)頡造字。這是漢字起源流傳最廣的說(shuō)法。許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“黃帝之史倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄遠(yuǎn)之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)契。……”李斯《倉(cāng)頡篇》“倉(cāng)頡作書(shū)，以教后嗣”；《淮南子.本經(jīng)訓(xùn)》“昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭”；《論衡.骨相》“倉(cāng)頡四目”。以上的古書(shū)記載，把文字的創(chuàng)造歸功于倉(cāng)頡，傳說(shuō)倉(cāng)頡是黃帝的史官，他長(zhǎng)著四只眼睛，目光炯炯，面相奇異，能仰觀(guān)天象，俯察地理，辨鳥(niǎo)獸之跡，見(jiàn)人所不能見(jiàn)。傳說(shuō)中這樣一個(gè)超乎尋常的人創(chuàng)造了文字，可見(jiàn)文字對(duì)人類(lèi)的巨大影響。當(dāng)然倉(cāng)頡造字只是傳說(shuō)，漢字不是個(gè)人發(fā)明創(chuàng)造，而是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是集體智慧的結(jié)晶。如果歷史上真有倉(cāng)頡，可能也是文字的采集或整理者。
關(guān)于結(jié)繩記事。是漢字起源最早的說(shuō)法。《易.系辭》上說(shuō)：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契”意思是上古時(shí)代沒(méi)有文字，人們用結(jié)繩來(lái)幫助記憶，到了后世，圣人才用文字取代了結(jié)繩。結(jié)繩記事就是原始人用給繩子打結(jié)來(lái)記時(shí)間、人數(shù)、男人或女人，打結(jié)的位置和不同形狀，表達(dá)不同的意思，我國(guó)古書(shū)里有“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩”的記載。不僅我國(guó)，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾結(jié)繩記事。結(jié)繩是幫助記憶，傳遞消息的方式，曾被廣泛使用。但結(jié)繩是利用實(shí)物來(lái)記事，不能直接發(fā)展為文字，可以看作是發(fā)明文字前的探索。
八卦說(shuō) 。孔安國(guó)《尚書(shū)》序（屬偽作，但年代甚古）里說(shuō)："古者庖犧氏之王天下也，始畫(huà)八卦，造書(shū)契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。"《易緯·干·鑿度》認(rèn)為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。
對(duì)漢字的起源，目前普遍認(rèn)為起源于圖畫(huà)。魯迅在《門(mén)外文談》中說(shuō)：“他（原始人）的畫(huà)一只牛，是有緣故的，為的是關(guān)于野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事?！?他還講到“有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖，有的在門(mén)戶(hù)上畫(huà)一些畫(huà)，心心相印，口口相傳，文字就多起來(lái)，史官一采集，便可以敷衍記事了”這里形象地講述了漢字的起源。也就是說(shuō)圖畫(huà)是用來(lái)記事、表示意思的，他和文字的發(fā)展有著直接的關(guān)系，但不等于就是文字。只有當(dāng)圖畫(huà)的線(xiàn)條趨于簡(jiǎn)單一致，能夠讀出音來(lái)，并表示一個(gè)確定的意思的時(shí)候，就成為最初的文字了。
關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
甲骨文商周時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。也叫“契文”“卜辭”“龜甲文字”“殷虛文字”。甲骨文最早在河南安陽(yáng)小屯村的殷虛出土，1899年才被學(xué)者發(fā)現(xiàn)，1928年后多次發(fā)掘，先后出土達(dá)十余萬(wàn)片。這些龜甲獸骨上的文字，大都是商王朝占卜吉兇時(shí)，寫(xiě)刻的卜辭和有關(guān)的記事文字。是殷代到紂亡273年間的遺物，日前成為研究商周社會(huì)的重要?dú)v史資料。已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有4500字左右，可認(rèn)識(shí)的約1700字。文字結(jié)構(gòu)中有了大批的形聲字，盡管多數(shù)字的筆畫(huà)和部位還沒(méi)有定型，但從可識(shí)的文字的看出，甲骨文是相當(dāng)進(jìn)步、且十分完備的古文字體系。近年來(lái)在陜西等地，也發(fā)現(xiàn)一些西周時(shí)代的甲骨文。
漢字的最初模樣用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現(xiàn)在所知最早的漢字，它的字形有大有小，筆道很細(xì)，每個(gè)字都像是一幅小孩子畫(huà)的畫(huà)。鑄刻在青銅器上的金文，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫(huà)比較粗壯，大小也比較勻稱(chēng)。圖為毛公鼎及銘文。古老的密碼：戰(zhàn)國(guó)文字在中國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475-前221年），中國(guó)被劃分為七個(gè)諸侯國(guó)。各國(guó)的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯。刻有楚國(guó)文字的銅節(jié). 刻有秦國(guó)文字——大篆的石鼓漢字的統(tǒng)一公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，對(duì)漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。秦代的統(tǒng)一文字：小篆，使?jié)h字的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。圖為秦丞相李斯書(shū)寫(xiě)的《嶧山刻石》。鑄有小篆文字的秦虎符漢字的演變監(jiān)獄里造出的漢字：隸書(shū) 隸書(shū)，是小篆的簡(jiǎn)便寫(xiě)法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡(jiǎn)。隸書(shū)在漢代（公元前206-220年）得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線(xiàn)條為有規(guī)則的筆……

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