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慢的今義是什么意思(慢的今義和古義是什么)
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本文目錄:
誡子書一詞多義?
誡子書一詞多義,如下1以(連詞,表示后者是前者的目的)
以(連詞,因為)
2行(操守,品德)
行(走路)
3成(達(dá)到,成就)
成(成為,變成)
古今異義
1慢 古義:懈怠 今義:速度緩慢
2治 古義:修養(yǎng) 今義:治理
3險 古義:輕薄 今義:危險
詞類活用
1廣(形容詞做動詞,增長)
2遠(yuǎn)(形容詞做名詞,遠(yuǎn)大目標(biāo))
《誡子書》中的一詞多義、通假字、古今異義
《誡子書》 諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?
翻譯:君子的品行,以安靜努力提高自己的修養(yǎng),以節(jié)儉努力培養(yǎng)自己的品德。不恬淡寡欲就不能顯現(xiàn)出自己的志向,不寧靜安穩(wěn)就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜下心來,才干必須學(xué)習(xí)才能增長。不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干,沒有志向就不能成就學(xué)業(yè)。怠慢便不能振奮精神,輕浮急噪便不能治理品性。年華隨時間流逝,意志隨歲月消磨,于是枝枯葉落,大多不能對社會有所作為。等到悲涼地守著貧窮的小屋時,后悔又怎么來的及呢?
一詞多意:
學(xué):“夫?qū)W須靜也”和“非學(xué)無以廣才”以及“才須學(xué)也” 的“學(xué)”都是學(xué)習(xí)的意思.而 “非志無以成學(xué)”的“學(xué)”是學(xué)業(yè)成就的意思.
通假字:
(可以算是吧~)澹?。和暗础?,心情恬淡,不慕名利。
古今異意字:
寧靜:在次文中指安靜,精力集中。而現(xiàn)代文中只是指環(huán)境上的安靜,不嘈雜。
“險躁則不能治性”中的“險”字:古文中意思為輕浮。而現(xiàn)代文中為危險,不安全的意思。
“淫慢則不能勵精”中的“慢”字:文中譯為怠惰散漫的意思,而現(xiàn)代漢語中的“慢”是指速度緩慢,
詞類活用:
“非學(xué)無以廣才”的“廣”:現(xiàn)代文中為廣闊,廣大,多的意思。活用為使……廣的意思,即為增長的意思,
沒什么特殊句式啊~~又沒又互文什么的,就是很多雙重否定句式而已。比如“非澹薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!钡寡b句好象都沒見~~
我找到的就是上面那些了,也許還有的,你自己看看咯~~
誡子書中有哪些古今異義詞
險:古義為輕??;今義為危險,不安全的意思。
慢:古義為怠惰散漫的意思;今義指速度緩慢。
《誡子書》【作者】諸葛亮 【朝代】三國時期
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
白話釋義:
有道德修養(yǎng)的人,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景:
三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
這篇文章當(dāng)作于蜀漢建興十二年(234年),諸葛亮一生為國,鞠躬盡瘁,死而后已。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
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