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- 人與機(jī)器,人與智能機(jī)器,機(jī)器人與機(jī)器,機(jī)器人與智能機(jī)器,其關(guān)系有何異同
- 人和機(jī)器人之間的主要區(qū)別是什么?
- 機(jī)器人與人的區(qū)別 本質(zhì)上是
人工智能機(jī)器人和人類(lèi)的區(qū)別(人工智能機(jī)器人和人類(lèi)的區(qū)別是什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人工智能機(jī)器人和人類(lèi)的區(qū)別的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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人與機(jī)器,人與智能機(jī)器,機(jī)器人與機(jī)器,機(jī)器人與智能機(jī)器,其關(guān)系有何異同
人是一點(diǎn)點(diǎn)地變化,主要是人具有的生理性結(jié)構(gòu)造成了人的自然遺忘。正是這個(gè)自然遺忘又造成了人的主觀能動(dòng)性使人形形色色。而機(jī)器人,因?yàn)椴痪哂猩淼淖匀贿z忘,因此他最可怕的就在于可以在很短的時(shí)間內(nèi),就可以在"大腦"中存儲(chǔ)下人類(lèi)目前所有的知識(shí)。人工智能無(wú)法實(shí)現(xiàn)與人腦情感、意志、心態(tài)、情緒、經(jīng)驗(yàn)等方面的自然交互。本質(zhì)上,人工智能僅僅是物質(zhì)世界范疇的概念,無(wú)法跨越到意識(shí)領(lǐng)域。人腦的左右半球有著不同分工:左半腦擅長(zhǎng)分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維;右半腦擅長(zhǎng)直覺(jué)、情感、藝術(shù)、靈感等感性形象思維。
人工智能跟機(jī)器人是不同于的兩種概念,前者只是某一類(lèi)領(lǐng)域的智能,比如說(shuō)語(yǔ)音翻譯,現(xiàn)在這個(gè)也可以說(shuō)是人工智能最普及和最成熟的了,或者是識(shí)別物體,是花是草,目前的人工智能主要是利用大數(shù)據(jù)來(lái)匹配的,怎么說(shuō)都是一個(gè)領(lǐng)域的,人們現(xiàn)在并沒(méi)有能力把它做成完整的像人一樣的系統(tǒng),不過(guò),這已經(jīng)夠了,能滿(mǎn)足現(xiàn)階段的生產(chǎn)與生活。
人和機(jī)器人之間的主要區(qū)別是什么?
以下是人類(lèi)和機(jī)器人之間的十個(gè)主要區(qū)別的快速列表,這些區(qū)別會(huì)立即浮現(xiàn)在腦海中:意識(shí)(以及進(jìn)入無(wú)意識(shí))
想像力
選擇、代理和自由意志
道德責(zé)任和罪責(zé)
人類(lèi)良知
人類(lèi)創(chuàng)造
意義和目的
人類(lèi)運(yùn)動(dòng)與機(jī)器人運(yùn)動(dòng)(皮膚和生物與齒輪)
超越最簡(jiǎn)單的反饋循環(huán)的意義建構(gòu)
真實(shí)、復(fù)雜的感覺(jué)、情感和同理心。(機(jī)器人等效類(lèi)似于外部游戲表演——不是真實(shí)的感覺(jué))。
所有這一切都可以追溯到選擇和代理、個(gè)性和獨(dú)特性——與生產(chǎn)力、效率和算法形成對(duì)比。
人類(lèi),在受造物中獨(dú)樹(shù)一幟,可以說(shuō)話、計(jì)劃、創(chuàng)造、思考和判斷。在這些生物中,只有人類(lèi)才能表達(dá)未來(lái)的目標(biāo),并使用這種表達(dá)來(lái)指導(dǎo)他們通過(guò)自己的有目的的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)它。人類(lèi),唯獨(dú)在眾生中,能思索整個(gè),驚嘆于它的多姿多彩的形態(tài)和清晰的秩序,驚嘆于它的起源,驚嘆于它的宏偉和思考它的源頭之謎。
計(jì)算機(jī)當(dāng)然能夠根據(jù)可用的數(shù)據(jù)做出選擇,但這與“判斷”的含義有很大不同。判斷是基于價(jià)值觀的,價(jià)值觀是從生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的。
人工智能(總而言之,一臺(tái)非常先進(jìn)的計(jì)算機(jī))仍然無(wú)法體驗(yàn)我們所知道的生活,因此不會(huì)發(fā)展我們所謂的“價(jià)值觀”,因此我們不能稱(chēng)它們做出的決定是判斷。
此外,他們沒(méi)有重要的基礎(chǔ)來(lái)設(shè)定目標(biāo)或目的(他們對(duì)給他們的指示做出反應(yīng))。目前,這對(duì)他們?cè)谖覀兊纳詈蜕鐣?huì)中所扮演的角色造成了根本的限制。我們?cè)敢鈱⒛男┤蝿?wù)委托給機(jī)器?我們確定它會(huì)做出最好的決定嗎?我們提供的數(shù)據(jù)是否足以確保它能夠根據(jù)人類(lèi)普遍接受的價(jià)值觀做出決定?
用于儀器幫助的機(jī)器伴侶(確保一個(gè)人在家中的安全,幫助清潔或達(dá)到高架子)是一個(gè)絕妙的主意。用于與人際關(guān)系進(jìn)行對(duì)話的機(jī)器伴侶似乎很糟糕。關(guān)于人際關(guān)系的對(duì)話是針對(duì)特定物種的。這些對(duì)話取決于擁有來(lái)自人體、人類(lèi)局限性和人類(lèi)生命周期的經(jīng)驗(yàn)。
我看到我們踏上了遺忘的旅程。
我們忘記了只能在人與人之間傳遞的關(guān)心和交談。對(duì)話這個(gè)詞來(lái)源于表示相互趨向、相互傾斜的詞。要交談,你必須傾聽(tīng)別人的聲音,把自己放在他們的位置上,讀懂他們的身體、他們的聲音、他們的語(yǔ)氣、他們的沉默。你帶著你的關(guān)心和經(jīng)驗(yàn)來(lái)承擔(dān),你也期望同樣的。共享信息的機(jī)器人是一個(gè)很好的項(xiàng)目。但如果這個(gè)項(xiàng)目是陪伴和相互依戀,你想傾向于一個(gè)人。
例如,當(dāng)我們考慮為兒童提供機(jī)器人保姆時(shí),我們忘記了讓兒童茁壯成長(zhǎng)的原因是了解人們以穩(wěn)定和一致的方式照顧他們。當(dāng)孩子與人在一起時(shí),他們會(huì)認(rèn)識(shí)到言語(yǔ)、聲音、語(yǔ)調(diào)、面部和身體的動(dòng)作和意義是如何一起流動(dòng)的。孩子們學(xué)習(xí)人類(lèi)情感如何分層、無(wú)縫、流暢地發(fā)揮作用。沒(méi)有機(jī)器人可以教這個(gè)。
注意 Turkle 是說(shuō)機(jī)器人同伴可以分享信息,但不能分享真正的關(guān)系,當(dāng)然是一種獨(dú)特的人際關(guān)系。
也可能是 Skype 允許在沒(méi)有機(jī)器人的情況下解決許多這些問(wèn)題,完全消除了距離問(wèn)題。
關(guān)于文科價(jià)值的辯論也談到了獨(dú)特的人類(lèi)特征和技能。例如,最近寫(xiě)了一本關(guān)于這種光學(xué)的書(shū)的風(fēng)險(xiǎn)投資家斯科特哈特利闡明了人類(lèi)與機(jī)器人(或計(jì)算機(jī)算法)的獨(dú)特性:
有趣的是,這些嚴(yán)格的職業(yè)技能看起來(lái)像是為我們提供工作保障的閃亮物體。但實(shí)際上,這是軟技能——好奇心、毅力、同理心、協(xié)作。
斯科特·哈特利
人類(lèi)特別適合發(fā)現(xiàn)歧視性算法:“數(shù)據(jù)收集和解釋中的人為錯(cuò)誤必須通過(guò)人工分析來(lái)糾正。”
斯科特·哈特利(來(lái)自他的書(shū)《模糊與技術(shù)》)
哈特利還指出:
技術(shù)的底層是人工輸入。人們正在選擇在大數(shù)據(jù)中關(guān)注哪些數(shù)據(jù),以及如何組織它。他們正在選擇機(jī)器學(xué)習(xí)中的分類(lèi)法。他們正在選擇人工智能中的概率和敏感性。他們正在選擇如何優(yōu)化流程。
我們需要打破對(duì)這些技術(shù)術(shù)語(yǔ)的期望,并理解在它們中的每一個(gè)之下,如果我們通過(guò)手機(jī)上的應(yīng)用程序來(lái)操作,那么該應(yīng)用程序是由人設(shè)計(jì)的。為我們創(chuàng)建的選擇和菜單是針對(duì)特定過(guò)程優(yōu)化的創(chuàng)作,專(zhuān)注于某些心理學(xué)元素和某些行為設(shè)計(jì)。因此,我們不能將這些東西視為統(tǒng)一的“技術(shù)人員”。它們深深植根于心理學(xué)以及所有其他技能。
機(jī)器人與人的區(qū)別 本質(zhì)上是
主要區(qū)別有,本質(zhì)不同、主體組成不同、支配活動(dòng)本性不同,具體如下:
一、本質(zhì)不同
1、機(jī)器人
是高級(jí)整合控制論、機(jī)械電子、計(jì)算機(jī)、材料和仿生學(xué)的產(chǎn)物。
2、人
人是有動(dòng)能的生命體。
二、主體組成不同
1、機(jī)器人
機(jī)器人一般由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)裝置、檢測(cè)裝置和控制系統(tǒng)和復(fù)雜機(jī)械等組成。
2、人
人體組成,包括四大組織(上皮組織、神經(jīng)組織、肌組織、結(jié)締組織)、九大系統(tǒng)(消化系統(tǒng),神經(jīng)系統(tǒng),運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),內(nèi)分泌系統(tǒng),泌尿系統(tǒng),生殖系統(tǒng),循環(huán)系統(tǒng),呼吸系統(tǒng),免疫系統(tǒng)。)血液、肌肉、骨骼、大腦。
三、支配活動(dòng)本性不同
1、機(jī)器人
是靠自身動(dòng)力和控制能力來(lái)實(shí)現(xiàn)各種功能的一種機(jī)器。它既可以接受人類(lèi)指揮,又可以運(yùn)行預(yù)先編排的程序,也可以根據(jù)以人工智能技術(shù)制定的原則綱領(lǐng)行動(dòng)。
2、人
人是一個(gè)感性實(shí)體,趨樂(lè)避苦的肉體感受性是支配人的一切活動(dòng)的永恒本性。
參考資料來(lái)源:百度百科-機(jī)器人
參考資料來(lái)源:百度百科-人
參考資料來(lái)源:百度百科-人體結(jié)構(gòu)
以上就是關(guān)于人工智能機(jī)器人和人類(lèi)的區(qū)別相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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