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博學(xué)而篤志切問而近思的意思（博學(xué)而篤志切問而近思仁在其中矣的意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-24 23:33:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 104

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本文目錄:

博學(xué)篤志,切問近思是什么意思
子夏曰博學(xué)而篤志切問而近思意思是什么？
博學(xué)而篤志切問而近思的意思是什么？
博學(xué)而篤志,切問而近思是什么意思?

博學(xué)而篤志切問而近思的意思（博學(xué)而篤志切問而近思仁在其中矣的意思）

博學(xué)篤志,切問近思是什么意思

【詞語】：博學(xué)篤志
【注音】：bó xué dǔ zhì
【釋義】：篤：忠實(shí)，一心一意。廣泛學(xué)習(xí)而意志堅(jiān)定。
【出處】：《論語·子張》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?br/> 【譯文】：博學(xué)而志向堅(jiān)定,好問而多想當(dāng)前的事情,仁德也。就在其中了。
【讀解】既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心,這就叫“博學(xué)而篤志”。既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地空想。而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問而近思?！?
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì)，如人飲水，冷暖自知。所以，一定要從切身處去問，接近處去思。其實(shí)，也就是我們今天理論聯(lián)系實(shí)際的要求，只不過說法有所不同罷了。
切問近思
【原文】子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
【譯文】子夏說:“博學(xué)而志向堅(jiān)定,好問而多想當(dāng)前的事情,仁德也。就在其中了?！?
【讀解】既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個(gè)追求的中心,這就叫,‘博學(xué)而篤志”。既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思。”
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),如人飲水,冷暖自知。所以,一定要從自屯切身處去問,接近處去思。其實(shí),也就是我們今天理論聯(lián)系實(shí)際的要求,只不過說法有所不同罷了。
博學(xué)篤志,切問近思
戰(zhàn)國孔子“博學(xué)而篤志，切問而近思”的淵源。此句出自《論語》。子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
《注疏》
正義曰；此章論好學(xué)近于仁也。博，廣也。駕，厚也。志，識(shí)也。言廣學(xué)而厚識(shí)之，使不忘。切問者，親切問于己所學(xué)未悟之事，不泛濫問之也。近思者，思己歷未能及之事，不遠(yuǎn)思也。若泛問所未學(xué)，遠(yuǎn)思所未達(dá)，則于所習(xí)者不精，所思者不解。仁者之性純篤，今學(xué)者既能篤志近思，故曰仁在其中矣。
譯文
博學(xué)而志向堅(jiān)定，好問而多想當(dāng)前的事情【讀解】既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，‘博學(xué)而篤志”。既要多問問題，又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地空想，而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問而近思?！?

子夏曰博學(xué)而篤志切問而近思意思是什么？

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣翻譯：子夏說：“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?span style="display:none">r3s創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思出處：《論語·子張》

擴(kuò)展資料：

孔子的兩個(gè)學(xué)生子游和子夏，在如何教授學(xué)生的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，而且爭得比較激烈，不過，這其中并沒有根本的不同，只是教育方法各有自己的路子。

孔子并不籠統(tǒng)反對博學(xué)強(qiáng)記，因?yàn)槿祟愔R(shí)中的很多內(nèi)容都需要認(rèn)真記憶，不斷鞏固，并且在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上再接受新的知識(shí)。這一點(diǎn)，對我們今天的教育也有某種借鑒作用。

博學(xué)而篤志切問而近思的意思（博學(xué)而篤志切問而近思仁在其中矣的意思）

博學(xué)而篤志切問而近思的意思是什么？

意思是：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了；該句出自《論語十二章》，原文節(jié)選如下：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?br/>子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?br/>譯文：
孔子在河岸上說：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?br/>孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?br/>子夏說“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?br/>擴(kuò)展資料：
所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個(gè)人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述，都是蘊(yùn)含著精深哲理的名言警句。
一則，就是《論語》中的一章，其中第一，二則見于《學(xué)而》篇，第三、四、五則見于《為政》篇，第六，七則見于《雍也》篇，第八，九則見于《述而》篇，第十，十一則見于《子罕》，第十二則見于《子張》，其內(nèi)容都與學(xué)習(xí)和為人處事有關(guān)，是孔子教育思想中最有價(jià)值的部分。

博學(xué)而篤志,切問而近思是什么意思?

博學(xué)而篤志,切問而近思：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事。

出處：子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?span style="display:none">r3s創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

子夏（前507-？）姓卜，名商，字子夏。春秋末晉國溫(今河南溫縣西南)人，一說衛(wèi)國人。少孔子四十四歲，約生于公元前507年，卒年未詳。

據(jù)《史記•仲尼弟子列傳》：“子夏居西河教授，為魏文侯師”，魏文候于公元前424年即位，則子夏卒年必于公元前424年之后，合享年九十多歲。

擴(kuò)展資料

論語簡介：

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。《論語》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

參考資料來源：百度百科—論語

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