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多行不義必自斃順口溜(多行不義必自斃順口溜下一句)
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本文目錄:
必自斃前一句是什么?出自什么?
必自斃前一句是“多行不義”,“多行不義必自斃”最早出自《左傳·隱公元年》。該成語意思是指不義的事情干多了,必然會自取滅亡。
原文:
公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!贬屃x:莊公說:“多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。
典故寓意:
共叔段利令智昏,狂妄愚蠢,最終自取滅亡;鄭莊公運籌得當,善于把握時機和分寸,最終成為這場政治斗爭的贏家。所以做事情的時候,一定要認清形勢,把握尺度,不要做出格的事。不仁不義的事情做多了,終究只會落得自取滅亡的可悲下場。
關于作者左丘明:
丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生于前502年,死于前422年,享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后為魯國太史。
左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想。
“多行不義,必自斃”的下一句是什么?
下一句是:子姑待之。
出自春秋時期左丘明《鄭伯克段于鄢》,原文選段:
公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?span style="display:none">50K創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
譯文:
莊公說:“姜氏想要這樣,我怎能躲開這種禍害呢?”祭仲回答說:“姜氏哪有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延,一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈,何況是您受寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。”
擴展資料
整體賞析:
文章以時間先后順序為線索,記敘鄭國王室內部勢力之間的權力之爭,既涉及政治、軍事利益,也牽涉到母子情、手足情,讀來扣人心弦。
首先寫莊公寤生,使姜氏受到驚嚇,姜氏因而喜愛次子段。段在母親的暗中支持下,謀奪君王之位,逐步擴張他的勢力。莊公靜觀其變,外似寬厚實則胸懷殺機。矛盾沖突越來越明朗、尖銳,最后達到高潮:鄭伯討伐叔段,段逃奔到共,姜氏被放逐在城潁。
文章線索清晰,有明線、暗線,也有主線、次線。段的擴張勢力是明線,鄭莊公的欲擒故縱是暗線。明線被安排成次線,暗線卻被寫成主線,鄭伯的所作所為成為直接敘述的對象。
兩條線索在文章開端分頭發(fā)展,到“公伐諸鄢”,才交織在一起,并引出新的一條線索:鄭伯與姜氏的母子關系,最后以母子和好如初為結局。脈絡清晰,結構完整,作者的敘事能力是相當高超的。
文章通過把整個事件的起因、經過和結局交代得清清楚楚,且記敘了人物的行為,刻畫出了人物的性格,還融入了作者的政治說教,表達了作者的政治理想,真正達到了微而顯、婉而辯、精而腴、簡而奧的辯證統(tǒng)一。
參考資料來源:百度百科-鄭伯克段于鄢
多行不義必自斃的下一句?
下一句是:子姑待之。意思是:你姑且等著瞧吧。
【出處】《鄭伯克段于鄢》——先秦:左丘明
對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?span style="display:none">50K創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
【譯文】祭仲回答說:“姜氏哪有滿足的時候!不如及早處置,別讓禍根滋長蔓延,一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈,何況是您受寵愛的弟弟呢?”莊公說:“多做不義的事情,必定會自己垮臺,你姑且等著瞧吧。
擴展資料
1、《鄭伯克段于鄢》創(chuàng)作背景
春秋時期,周王室逐漸衰微,各諸侯國之間開始了互相兼并的戰(zhàn)爭,各國內部統(tǒng)治者之間爭奪權勢的斗爭也加劇起來。隱公之年(公元前772年),鄭國國君之弟公叔段,謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位,莊公發(fā)現(xiàn)后,巧施心計,采取欲擒故縱的手段,誘使共叔段得寸進尺,愈加驕橫,然后在鄢地打敗了公叔段,使他“出奔”。
2、《鄭伯克段于鄢》鑒賞
《鄭伯克段于鄢》是編年體史書《左傳》的一個片段,卻儼然一篇完整而優(yōu)美的記事散文。文章把發(fā)生在兩千七百多年前的這一歷史事件,具體可感地呈現(xiàn)在我們眼前,使我們仿佛真的進入了時間隧道,面對面地聆聽歷史老人繪聲繪色地講述這一事件的緣起、發(fā)生、發(fā)展和最后結局。
從而,不僅讓我們明了這一歷史事件的真實情況,同時也讓我們看到了相關人物的內心世界,并進而感悟到鄭國最高統(tǒng)治者內部奪權斗爭的尖銳性和殘酷性。
多行不義必自斃的前一句有嗎?是什么?
多行不義必自斃的前一句有的,是多行夜路終遇鬼。
多行不義必自斃造句:
一、多行不義必自斃,天經地義,不容置疑。
二、多行不義必自斃,那些為非作歹的人最終是沒有好結果的。
三、“多行不義必自斃”,作惡多端的人必然沒有好下場。
四、發(fā)戰(zhàn)爭財已是不義,更兼貪心!所謂多行不義必自斃。
五、奉勸你們一句,多行不義必自斃,如果現(xiàn)在撤兵我可以不追究。
六、19日,有黑客在臨武縣政府網上留言:“多行不義必自斃,致?lián)屖h長!”。
七、念你還算好漢,我可以不殺你,多行不義必自斃,你也好自為之!
八、哼,多行不義必自斃,還能是怎么回事?當然是報應唄!我看吶,一定是那孫子惡事做多了,受了圣罰!
九、劉備面色平靜,毫無恚色,朗聲以‘左傳’答之道:“多行不義必自斃,子姑待之!”。
“多行不義必自斃”的上一句話和下一句話分別是什么?
多行夜路終遇鬼,多行不義必自斃.人在做,天在看.
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